Свобода от алчности
Духовная
Быть жадным до духовного знания и не иметь интересами к чему другому.
В благости
Не иметь личного интереса к чужой собственности, чужим женам и чужой славе.
В страсти
Делать бескорыстный вид, думая при этом только о личной выгоде, приобретениях и славе.
В невежестве
Бесхозяйственность по отношению к чужой собственности, влекущее за собой воровство, грабёж и попустительство.
Можно раздавать множество богатств и оставаться при этом жадным. Но тот, кто отдает людям своё самое сокровенное знание и делает это не с целью почёта, наживы и хорошей судьбы, а просто из душевного порыва, он действительно победил в себе корысть.
Доброта
Духовная
Человек одинаково добр: к святому, простому человеку, падшему человеку, животному, растению.
В благости
Бескорыстное желание творить добрые дела, нежелание творить зло
В страсти
Быть более добрым к своим родственникам и близким, чем ко всем остальным, сентиментальная доброта.
В невежестве
Быть добрым только в результате сильного испуга или потрясения и быстро менять свои добрые чувства на прямо противоположные в силу обстоятельств.
По-настоящему добр тот, кто умеет сказать человеку ровно столько истинного знания, сколько тот может понять, а не тот, кто прослыл добрым видом
Смиренность
Духовная
Стать смиренным слугой Бога и Его преданных -
В благости
Воспитывать в себе смиренность в соответствии с предписаниями священных писаний.
В страсти
Смиренность подчинённого карьериста.
В невежестве
Делать вид смиренного человека, гордясь своим положением.
По настоящему смирен тот, кто остаётся смиренным, будучи знаменит и обладая всей властью, а не тот;кто пытается быть смиренным, чтобы добиться всего этого.
Решимость
Духовная
Решимость, которая приводит к чистому преданному служению богу
В благости
Решимость, которая ведёт к отречению, знанию, изучению священных писаний.
В страсти
Чрезмерная решимость в достижении материальных благ.
В невежестве
Решимость наслаждать свои чувства, жить ради собственного удовольствия.
Настоящая решимость проявляется в человеке, когда он отказывается от излишней половой жизни с целью самоосознания, но не в способности решительно покорять противоположный пол.
Целеустремлённость
Духовная
Способность устремить всё своё существование к Богу
В благости
Целеустремленность в изучении священных писаний.
В страсти
Целеустремлённость в материальных достижениях,
В невежестве
Целеустремлённость к тому, что приводит к деградации (наркотики, проституция, насилие).
Настоящая целеустремлённость — это устремлённость к той цели, которая приводит в духовный мир, где нет смерти, старости и болезней, а не устремлённость стать лучшим в чём-либо.
Прощение
Духовное
Он прощает всех, кроме оскорбителей Господа и Его преданных.
В благости
Взращивает в себе всепрощение в соответствии со священными писаниями.
В страсти
Обещает простить, если от этого будет какая-то выгода
В невежестве
Прощать не из-за культивирования всепрощения, а из-за. слабости сердца.
Человек широкой души, даже порицая, не обвиняет, а хочет помочь. Малодушный человек, даже сказав сто раз, что простил, всё равно держит зло.
Стойкость
Духовная
Твёрдая вера в Бога и непоколебимая преданность Ему.
В благости
Непоколебимая решимость, неотступно поддерживаемая практикоййоги, которая таким образом контролирует деятельность ума, жизни и чувств, есть стойкость в добродетели
В страсти
Та стойкость, с которой человек устремляется к плодам религии, экономического развития и чувственного удовлетворения, имеет природу страсти.
В невежестве
Стойкость, которая не.
помогает преодолеть сон, страх, печаль, угрюмость и заблуждения, такая глупая стойкость принадлежит к невежеству.
Стать чемпионом олимпиады, но не победить в себе гордость — это не показатель стойкости. По-настоящему стоек тот, кто победил свой эгоизм.
Внешняя чистота
Духовная
Духовная чистота делает человека чистым. Даже если он не соблюдает все правила чистоты, его тело всегда источает аромат.
В благости
Ежедневная уборка помещения и постоянное содержание тела в чистоте.
В страсти
Демонстративно создавать чистый и привлекательный вид тела и квартиры, используя различные ароматизаторы.
В невежестве
Надевать чистую одежду на грязное, немытое тело.
Чист снаружи тот, кто способен чисто убирать своё жильё и совершать полное омовение каждый день, а не тот, кто носит чистую одежду на грязном теле и держит гувернантку.
Отсутствие зависти
Духовное
Имея в жизни высшую цель — возвращение к Богу, — человек никогда никому не завидует и, при достижении совершенства, не кичится тем, что стал достойным вернуться в духовный мир.
В благости
Культивировать в себе отсутствие зависти на основе священных писаний.
В страсти
Не завидовать близким и друзьям и при этом завидовать всем остальным.
В невежестве
Не завидовать в результате отсутствия понимания преимуществ чего-либо (из-за глупости)
Не завистливость делает человека настоящим другом всех живых существ, а не высокое положение, при котором все поневоле хотят подружиться.
Скромность
Духовная
Стать скромным слугой Бога и преданных Ему слуг
В благости
Скромность означает, что человек не должен стремиться к тому, чтобы другие его почитали.
В страсти
Женская скромность при виде мужчины,
В невежестве
Делать скромный вид.
Женщина скромничает, чтобы понравиться, но настоящая скромность проявится у того, кто достиг всего, чего можно достичь, и избежал ненужных почестей.
Таким образом, очень важно развивать в себе хорошие качества характера. Это гораздо сложнее сделать,чем, например, овладеть какой-то интересной информацией и прослыть учёным. По-настоящему учёнтот, кто способен победить в себе плохие качества характера.
Внешнее строение тонкого тела ума
Теперь поговорим о внешнем строении тонкого тела ума. Существует пять чувств познания, которые связывают нас с окружающим миром — это чувство слуха, осязания, зрения, вкуса, обоняния. Также существуют пять органов действия, с помощью которых тонкий ум способен действовать в этом мире — это язык, руки, ноги, гениталии и анус.
Чувство слуха
Человек, понимающий, что слух связан с самыми глубокими сферами нашего сознания, является очень удачливым. Придавая позитивному слушанию первостепенное значение, несомненно, он способен увеличить силу своего разума.
Благодаря чувству слуха человек способен воспринимать звук посредством тонкого элемента эфира. Сложно, не правда ли9 Никто не может толком сказать, что такое эфир, не говоря уже о тонком элементе эфира. Допустим, мы знаем, что есть воздух, он проявлен. Но если я скажу, что есть тонкий элемент воздуха, это уже становится непонятным. Однако это та же самаяпрана. Спраной мы уже разобрались: это и есть тонкий элемент воздуха. Аналогично и эфир. Есть безвоздушное пространство, его иногда также называют эфиром, но тонкий элемент эфира имеет ещё более тонкую природу. Безвоздушное пространство существует благодаря тонкому элементу эфира. Что такое вода — понятно. Огонь, земля, воздух, твёрдое, плазматическое состояние, жидкое, газообразное — всё это мы уже знаем. Но что такое тонкие элементы земли, воды, огня, воздуха и эфира мы не знаем.