Ответ: Совершенство действий Творца в том, что хотя человек и достигает Творца, и Творец — единственен в творении, но человек остается при этом собой, а не аннулируется, аннигилируется в Творце, хотя и достигает с Ним слияния. И это благодаря экрану, намерению отдавать Творцу — в этом человек самоcтоятелен и это никак не исчезает, потому что также привязано к Творцу и существует благодаря Ему, Его единственности, ведь иначе Его желание отдавать, наслаждать не наполнится. Поэтому подобие Творцу является основой вечности человека.
Зависть, дурной глаз
Вопрос: Вы писали о том, что никто из Ваших учеников не говорит другому, на каком он уровне, только Вы можете это знать. А почему мы можем знать, что Вы в духовном мире и в нашем?
Ответ: Потому что я уполномочен обучать и не боюсь помех с любой стороны, мне никто в духовном пути помешать не может, а начинающим еще ученикам могут помешать даже их товарищи.
Свидетельство Творца — визитка каббалиста
Вопрос: Меня мучает такой вопрос (Вы только не подумайте, что я задаю этот вопрос из-за неуважения к Вам): Откуда Вы знаете, что Ваш путь/направление в Каббале является правильным? Ведь почти в каждой вере есть что-то из Каббалы и каким-то образом используется более-менее одинаково. Почему Вы так уверены, что именно Ваш путь правильный? Вы, конечно, можете сказать, что Вы никого не заставляете верить в это, и что сами начали заниматься этим, потому что Вас так воспитали, но ведь Вы все-таки человек и у Вас должны были возникать какие-то сомнения в жизни по поводу Каббалы, а обычно, чтоб избавиться от таких сомнений, нужно какое-то доказательство…Так вот, как Вы получили это доказательство и получили ли его вообще?
Ответ: Доказательством является только свидетельство Творца, которое называется «эйдут», а оно является только к постигающему раскрытие Творца в управлении вознаграждением и наказанием, т.е. происходит после входа человека в постижение высшего мира, и это, как пишет Бааль Сулам, видит только тот, кому это раскрывается. Поэтому Каббала и называется тайной наукой. Никто со стороны увидеть этого не может! Доказать нельзя. Показать, продемонстрировать тоже нельзя.
Ведь тогда возникает вопрос: а почему Творец Сам-то скрывается от нас? Чтобы оставить в нас возможность свободы воли идти верой выше знания, иначе наш эгоизм подтолкнет нас вперед и будет командовать нами. Поэтому пока человек не может сделать сокращение (Ц"А) на свои желания, ему ничего видеть нельзя, в том числе и раскрытие другого, Творца или каббалиста. Кроме того, неужели Вы думаете, что это кого-то убедило бы в необходимости идти вперед?!
Ведь человек идет вперед по необходимости, а не от хорошей жизни. Поэтому каббалист видит свою миссию в распространении Каббалы, а не в агитации. А придет к нему тот, кто уже созрел, в ком вопрос о том, стоит ли изучать и у кого, уже не стоит, потому что изнутри, из своего зарождающегося сосуда души ощущает, что это и есть то, что ему надо. Поэтому Бааль Сулам и все остальные (см. «Увидеть хорошее») говорят, что должен быть в человеке один вопрос: «Каков смысл такой моей жизни?». И на него ему уже ничего не надо доказывать, потому что «Душа человека учит его».
Конечная Цель и этот мир
Вопрос: Как я понял, конечная цель каждого в этом мире — это достичь слияния с Творцом. Скажите, есть ли великие каббалисты, жившие в этом мире, которые этого достигли? И если есть, то почему они в то же мгновение не «исчезли» из этого мира — ведь они достигли конечной цели?
Ответ: Потому что все души связаны в одну, и пока все души не исправятся, никакая душа не может быть полностью исправлена, хотя свою миссию она и закончила. Поэтому каждая душа, даже достигшая высшей ступени, обязана нисходить в этот мир и помогать остальным, еще неисправленным душам, приближаться к осознанию того, что жизнь эта имеет цель и мир этот — наинизший из миров, а место человека — в наивысшем из миров. Кроме того, после исправления души тело как было, таким и остается, и нет никакой причины умерщвлять человека, а наоборот, есть большая возможность в закорачивании в себе противоположных точек мироздания, ощущать и исправлять его все больше и больше. Этот мир не исчезает, он остается как есть, только человек, меняясь, все меняет в этом мире, и этот мир становится также сосудом проявления света и воли Творца. И есть еще кое-что…
Святой и нечистый кругообороты
Вопрос: Пару дней назад я отправил сюда послание… Оно тут же исчезло, без всякого ответа. Через некоторое время после того, как я сам стал объектом внимания представителей вашего… сообщества, путем подкупа и провокаций, моего отца лишили роскошного дома, который он строил на паях с двумя друзьями. Чего ради? Почему моя семья подверглась такому гнусному делу? Невозможно перечислить количество грязных провокаций и трюков самого низшего свойства в попытках научить человека главному «священнодейству» вашего презренного «учения о премудрости», последней степени падения человеческого. Вы потерпели полный крах на ниве этого обучения, но тем не менее и до сих пор стараетесь облить этой грязью чужое имя…
Ответ: Теперь Вы понимаете, почему я стер уже тогда Ваше сообщение и не пожелал на него отвечать. Ваше изначально предвзятое отношение не позволяет Вам понять смысл нашего учения. Так было в течение веков в тысячах случаев с подобными Вам, желающими проникнуть в Каббалу. Каббалу может постичь только желающий связи с Творцом, отбрасывающий во имя этого воспитание, предрассудки, наветы и пр. У меня есть такие ученики! А Вы в этом кругообороте останетесь не более чем мелким бытовым антисемитом, а в следующем, наоборот, будете бороться за Каббалу и презирать таких, как Вы сегодня! А пока — ненавидьте сами себя.
Почему скрывают духовное продвижение
Вопрос: Почему от человека скрывают его продвижения в Каббале?
Ответ: Чтобы не удовлетворился малым, а с каждым постижением стремление было все больше.
Как слушать новости? — С намерением
Вопрос: Почему рав Барух, как Вы говорили на одной кассете, каждый час слушал последние известия по радио?
Ответ: Потому что каббалист страдает вместе с миром и, чутко желая реагировать на свое отношение к Творцу, ищет постоянно обновления мыслей, чтобы еще и еще на чем-то, несмотря на помехи, обновить свое внимание к Творцу, свое одобрение Его действий, несмотря на то, как они выглядят в нашем мире. Получая чужие, «человеческие» мысли от диктора радио, каббалист, исправляя их, добавляя к ним свое понимание и одобрение, исправляет общее мнение народа о Творце, таким образом защищая народ от неприятной коррекции, помогает всем нам идти к Творцу более мягким путем. Каббалист в каждом поколении страдает за свой народ и за весь мир — не за то, что все страдают, а за скрытие Творца от всего человечества, вследствие чего и ощущаются страдания в этом мире. Только в таком виде полезно открывать уши и глаза тому, что несет нам масс-медиа.
Отдавать можно всегда, но невозможно…
Вопрос: Вы пишете, что человек не может отдавать, а вот сколько людей в мире помогают, только Каббала говорит, что не может человек быть хорошим, как же это?
Ответ: В нашем мире человек существует внутри определенных границ мироздания, совершенно не осознавая, что может быть «такое, что и в голову не придет», не просто явления, которые являются характерными для нашей природы, но и вне нашей природы, из антимира. Поэтому человек, хотя и делает все ради себя, но не ощущает этого, потому что сравнить-то ему свои намерения не с чем.
Он сравнивает их внутри себя, между, как ему кажется, как он сам определяет, «ради себя» и тем, когда он желает добра другому и думает, что действительно делает доброе другому из побуждения «ради другого» и не ощущает, что все равно это действие «ради себя». Как, например, родители все отдают детям, потому что им так хорошо, потому что инстинкт вынуждает их к этому.
Только после того, как под воздействием окружающего света на эгоизм человеку становится ясно, какой он эгоист, что все мысли, намерения и действия в нем ради себя и только, после этого он начинает ощущать, что ради другого не в состоянии пошевелить пальцем. И работа над исправлением этого заключается не в том, чтобы работать
через силу, ведь никогда не найдет в себе сил на альтруистическое движение мысли, желания, тела, а должен работать над тем, чтобы получить от Творца такое желание и силу.
В связи с этим можно сказать, что всегда есть у человека возможность духовной работы, потому что просить для себя можно, но просить о возможности отдачи — нельзя, не получается, ведь сразу же ясно, что не может просить об этом, и ясно, что именно над этим надо работать.
О склонностях чревоугодия
Вопрос: Правда ли, что есть связь между тем, что человек ест, и тем, что думает? Правильно ли я понимаю кашрут? И можно ли вывести закономерность между определёнными продуктами и стилем мышления? Возможно, я утрирую, но думаю, вопрос понятен.
Ответ: Особенно если есть печень врага или его сердце… Вот Вы уже скатились к варварству! Ну как можно думать, что материальное может влиять на духовное?!
Разнообразие в природе по имени АВА"Я
Вопрос: Конечная цель человека в этом мире — соединиться с Творцом, и весь мир создан в помощь человеку в достижении этой цели. Так зачем существует такое огромное разнообразие в природе — прекрасный растительный и животный мир? Ведь по большому счету, человеку для поддержания жизни нужно гораздо меньше. Или все это разнообразие — некое подобие по строению духовным мирам?
Ответ: Вы правы, поскольку все устроено по имени АВА"Я — 4 ступеням нисхождения света, для того чтобы создать под себя соответствующее желание, то все творение и каждый мир, и каждый парцуф, и каждая сфира, в свою очередь, делится еще на 4 (вернее, на 5, если включать часть Творца, бхина шореш, кетэр) относительно этих 4 частей. Поэтому и в нашем мире есть неживая природа — вся вселенная — малхут, растительная её часть — на земле, животная, человек. Поразительно, насколько эти части относительно друг друга резко уменьшаются от неживого к растительному, животному, человеку. Таково соответствие ступеней в духовной пирамиде. Таково и отличие каббалиста от людей — он на месте Творца в каждой ступени, потому что своими свойствами становится равным Ему.
Как вносится «дух»? — Свыше
Вопрос: Когда читаешь даже самые прекрасные переводы, не ощущается «итпаалут», восторг, восхищение, которое находится внутри всех Ваших книг. Но ведь и остальные Ваши книги подготовлены Вашими учениками и помощницами. Как Вы вносите свет, ощущение Божественного в текст?
Я понимаю, это духовная работа. Но Вам достаточно прочитать текст, переделать немножко или много? Мой вопрос еще и практический. Что будет с ивритскими книгами? Смогут ли сабры хоть в небольшой мере получить то, что есть у нас?
Ответ: Отличие книг, называемых святыми, от остальных в том, что пишущий их находится в том духовном состоянии, о чем пишет. Поэтому изучающий это ощущает. Более того, Вы затем увидите напечатанные в книге дополнительные слова и знаки, хотя простым глазом их не увидишь и типография их не печатала… и многое иное, друг Горацио, что неизвестно даже нашим мудрецам… В книгах на иврите этого не будет.
Израильтяне — еще не готовы к исправлению
Вопрос: Я репатриант из Аргентины. Мне бы хотелось узнать, почему группа Бней Барух состоит в основном из репатриантов из России? Есть ли в этом особый смысл? Влияет ли страна исхода на внутреннее развитие? Я видел подобное у Берга и еще в нескольких местах в Израиле, связанных с духовным. В чем причина, что израильтяне противятся Каббале, и почему у русских есть желание к ней? Я происхожу из семьи, чьи корни в России, и я бы хотел узнать больше о русских и Каббале, поскольку это было неожиданностью для меня.
Ответ: Южноамериканские евреи — выходцы из России (Одессы и Юга). В России (Польше и пр.) евреи — самые настрадавшиеся, а потому самые способные к Каббале, так же как из всех гоев русские — самые способные к восприятию Каббалы как самые настрадавшиеся и как те, среди которых больше всех были евреи и в которых пустили корни, как сказано, что бней Исраэль вышли в галут (изгнание), чтобы выбрать из народов мира особые души и присоединить их к себе для исправления. Это объясняется в процессе изучения Каббалы как процесс разбиения кли, падения в клипот и исправление из клипот выбором светлых частей.
А израильтяне не из способных пока к восприятию Каббалы, потому что родились и воспитались в ощущении превосходства над остальными и собственного совершенства. Это глупое ощущение духовно убивает их, и, к сожалению, потребуется переосознание, осознание ничтожности, неисправленности, зла, эгоизма — и только потом — способности слушать об исправлении и возвышении… Воистину народ здесь, в Израиле, жестоковыйный (кшей орэв).
Спасибо за ответ.
И вопрос: в чем смысл публикаций об угрозе уничтожения для жестоковыйного народа, ведь все равно не пришло их время заниматься Каббалой?
Ответ: Смысл публикации:
выходом в свет и распространением, даже если бы никто и не читал, достигается большее нисхождение высшего окружающего света к душам, находящимся в наинизшем своем состоянии, т.е. этим достигается ускорение их неосознанного развития, чтобы скорее начали ощущать потребность в духовном развитии;
хотя народ и жестоковыйный, но все-таки прислушивается, особенно если получает удары судьбы. Поэтому мы должны подготовить вокруг народа соответствующую среду, чтобы, получив удар, он смог немедленно увидеть рядом с собой книгу, которая бы объяснила ему, почему он получил этот удар судьбы.
Заповедано мне моим Учителем и есть на это указ свыше — поэтому я обязан подчиняться, не спрашивая.
Все это вовсе не так. — Нет, это так!
Вопрос: «А израильтяне не из способных пока к восприятию Каббалы… Воистину, народ здесь, в Израиле, жестоковыйный (кшей орэв)». Это очень легко назвать израильтян жестоковыйными. На самом деле большой процент израильтян тоже выходцы из Восточной Европы и России или же их потомки. И как же Вы можете утверждать, что они недостаточно настрадались после стольких войн и т.п.? Дело совсем не в израильтянах, за ними не постоит, просто надо в них больше верить, больше в них вкладывать. Прежде всего, нельзя так говорить о них на этом форуме. Кто знает, может те 10% коренных израильтян в Вашей группе своей отдачей и преданностью покрывают с лихвой свою малочисленность. Что проку в количестве, когда от них мало толку.
Ответ: Я ни в коем случае не намеревался никого обижать. В Каббале все говорится прямо и открыто, потому иначе никогда человек не увидит, что надо исправлять, и не придет к цели творения. Поэтому я пишу ясно и то, что есть, а не то, что красиво. Вы правы, что в Израиле много выходцев из стран Восточной Европы, но они уже жили здесь и испортились, обрели ощущение исключительности. Это удивительно, с одной стороны — унижаться и все перенимать от Америки, а с другой — задирать нос даже друг перед другом. У меня есть около 10 % учеников израильтян, обучающихся уже по многу лет, и около 20% в новой группе. Делают они много, стараются даже больше «русских». Я их очень люблю и дорожу ими. Но говорю-то я не о них, а о желании и готовности израильских масс изучать Каббалу. И в этом мои ученики-израильтяне полностью со мной согласны, после того, как постоянно дают вводные лекции и бесплатные занятия по всей стране. То, что я говорю, я говорю из своей многолетней практики…
Б"Б не знают как. — Ждем знатоков
Вопрос: Извините, что надоедаю, но мне не все равно. Можно выпустить еще пару десяток книг на русском, увезти их в Россию, потому что там их покупают. Но все мы знаем, что никакая Россия нас не спасет, если мы сами не захотим себя спасти. Бааль Сулам сказал, что тот, у кого есть стремление и любовь к земле Израиля, у того есть духовный потенциал.