Вопросы и ответы, интервью и беседы ученого-каббалиста рава М.Лайтмана с журналистами - Михаэль Лайтман 18 стр.


И тогда наша жизнь изменится и наполнится совершенно иным внутренним содержанием, примет другую внешнюю форму. Человечество достигнет спокойствия, уверенности, зрелого взгляда на свое существование, неразрывно связанное со всей раскрывшейся пред нами реальностью.

И мы узнаем, где, в каких мирах находимся на самом деле, по каким законам живем, как можем буквально каждое мгновенье ощущать безопасность, совершенство, вечность, наполнение всеми существующими наслаждениями. Любой человек будет способен достичь высокого уровня развития, истинного процветания, а не сиюминутного успеха, которого добиваются у нас за счет других людей, благодаря их бедам.

Итак, если правильно решить вопрос, возникающий в начале жизни, это придаст верное направление развитию ребенка, и вся его последующая жизнь будет иной. Он никогда не почувствует себя ущербным, подавленным, осуждаемым кем-то, не ощутит, будто весь мир угрожает ему. Он не окажется в состоянии, когда потерял вкус ко всему и вынужден искать смысл бытия, потому что в противном случае ему незачем жить.

Он не превратится в человека, который без конца обращается к психиатру или принимает спиртное, наркотики… Не станет заботиться о том, как заглушить свою тоску, не поедет ни с того, ни с сего в Индию…

Поэтому очень важно дать человечеству знание о том, что необходимо наполнить нашу короткую жизнь решением вопроса о смысле существования. Неспроста это – первый наш вопрос, и, очевидно, вся жизнь дана для того, чтобы найти на него ответ.

Корреспондент: Чего опасаются противники изучения Каббалы?

Среди противников Каббалы есть те, кто опасается, что будет положен конец их методикам, за счет которых они живут, обеспечивают себя, с помощью которых управляют людьми. Есть и другой тип людей, сторонящихся Каббалы по той причине, что противники изображают ее как мистику, нечто устрашающее, что запрещено учить, и чему запрещено обучать. Им это выгодно делать, чтобы не упустить прибыль, не потерять свой доход, власть.

Поэтому они создали такое недоброе имя Каббале, и остальные теперь боятся, как бы не нанести себе вреда, как бы не получилось: начнешь учить Каббалу – сойдешь с ума, понизится твой культурный уровень, превратишься в сомнительного типа, на которого нельзя положиться, станешь изгоем в обществе…

Бааль Сулам в «Предисловии к Талмуду Десяти Сфирот» буквально в первом пункте говорит, что существует прямо-таки железная стена между нами и наукой Каббала. И если мы не разрушим эту стену, то наша жизнь с каждым разом будет все тяжелее и тяжелее, и, как сказано им же в статье «Последнее поколение», человечество может дойти до третьей и четвертой мировых войн, после которых останется очень маленькая группа людей.

Однако эти люди все-таки придут к необходимости решить вопрос о смысле жизни и в любом случае найдут ответ. На самом деле, невозможно, в конечном счете, существовать в нашем мире, не зная зачем. Такое знание должно быть истинным, а не мнимым, формирующемся в течение жизни в результате того, что общество определяет для себя нормы поведения, род занятий, формы развлечений, удовольствия, жизненные стандарты, ни на что не опираясь.

Появился какой-то выскочка и сказал, что жизнь должна быть такой-то или такой-то… Так поступают представители различных религиозных, психологических методик, систем научного, культурного развития… На основе чего человечество принимает эти догмы, ради которых тратит всю свою жизнь? Так происходит потому, что истинный мир, истинную реальность мы не видим, и поэтому все правила, все установки взяты из нашего мира.

Но почему истинная реальность скрыта? Она скрыта намеренно. Если у человека нет настоящего желания решить вопрос «в чем смысл жизни», то и не надо, пусть остается на уровне животного существования.

Но если у человека действительно есть стремление обрести смысл жизни, то он придет к науке Каббала и разрешит этот вопрос.

Корреспондент: Значит, до сего дня человечество существовало впустую?

До сего дня человечество существовало впустую. Но лишь сейчас, основываясь на опыте бессмысленного существования предыдущих поколений, оно начинает осознавать это.

Корреспондент: Могли бы мы обойтись без всего этого колоссального технологического прогресса?

Мы бы могли разобраться с вопросом «в чем смысл жизни» еще тысячи поколений тому назад.

Корреспондент: Тогда бы жизнь выглядела по-другому?

Тогда бы жизнь представляла собой существование человека в осознании всей реальности, Высшей силы, самого себя, всех миров, всех природных сил. Человек чувствовал бы себя вечным созданием, а не существом, которого «поджимает» время, отмеряющее ему определенный отрезок в этой жизни, вынуждая его суетиться. Он бы жил в ощущении безвременья, над временем.

Его психология, его отношение к своему существованию были бы совершенно иными, основанными на понимании, что все нескончаемо, ничего не отменяется, ничего не исчезает. Он бы абсолютно по-другому относился к себе, к окружающим, ко всей реальности в целом, к каждому явлению, ко всему сущему.

Корреспондент: Когда человек начинает заниматься Каббалой или пока ищет ответ на вопрос о смысле жизни, сам процесс поиска довольно скучный: книги, лекции… Пока это не обращается в состояние, когда внезапно «раскрываются небеса».

Выяснение вопроса: в чем смысл жизни и дальнейший поиск его решения – очень тяжелая работа, в которую человек должен вложить всю жизнь. Бааль Сулам говорит: если человек действительно получает внутренний толчок к тому, чтобы решить вопрос о смысле жизни, то посредством усердной учебы, умелого руководства, т.е. получая правильное воспитание, и благодаря правильному применению методики Каббалы, способен прояснить этот вопрос за период до пяти лет. Тогда ему начинает открываться вся реальность, все миры, его бесконечное, безграничное существование, и все свои последующие годы он уже получает ответ на вопрос о том, для чего живет.

Так человек постигает все мироздание и, поднимаясь над собой, еще при жизни в своем теле, в среднем в течение 70-ти лет земного существования, достигает такого состояния, когда его личность включает в себя целиком всю реальность. Тогда вся жизнь человека строится, упорядочивается и настраивается на такой лад, что, поняв и познав эту высшую реальность, он управляет ею, и тем самым становится подобен общей силе, общей программе всего мироздания. И это – главная цель его существования.

Выражаясь каббалистическими терминами, человек достигает подобия по свойствам Творцу – Высшей Силе. За время существования в этом мире к такому состоянию должен прийти каждый, невзирая на пол, национальность, без всяких ограничений в возрасте. Как сказано: «все познают Меня, от мала до велика». Есть много изречений по этому поводу.

Корреспондент: А если пять лет прошло, а человек ничего не достиг?

Такой процесс может занимать пять лет, а может – и больше… Бааль Сулам в «Предисловии к Талмуду Десяти Сфирот», в пункте 18, говорит, что человек начинает ощущать высшую реальность через пять лет занятий при условии, что максимально вкладывает все свои внутренние силы.

Зачастую, как мы видим, проходит даже 10-15 лет, пока человек не раскроет вопрос: «В чем смысл моей жизни?» и не войдет в ощущение высшей реальности. А затем, скажем, после 15-ти лет занятий, он продолжает вбирать в себя раскрытую им иную действительность, что называется постижением высших миров.

Назад Дальше