— Есть о чем подумать! Здравый смысл, в твоих рассуждениях, есть, но уж очень необычно это все звучит. Еще я хочу поговорить с тобой вот о чем. Идем мы по выжженной земле и вокруг нас на каждом шагу примеры диких зверств немцев: то повешенные, то сожженные заживо люди. города и деревни. Почему такое творят фрицы? Германия расположена в центре Европы. Ее окружают страны с высочайшей культурой: Франция, Англия, Италия. Сначала я думал, что зверства солдат закономерное явление на войне. Она дает возможность безнаказанно убивать, выявляет самые низменные инстинкты. А потом смотрю, другие союзники немцев: фины, чехи не зверствуют. А ведь у финов есть все основания ненавидеть нас Мы первыми напали на Финляндию и оттяпали кусок их территории. Почему именно немцам свойственна такая жестокость? У меня это не укладывается в сознании! А ты как думаешь? Как это объясняешь?
— Давай сначала разберемся, что такое культура? Думаю так! Культура — это уровень развития интеллекта. Может и неправ, но пока считаю так. Это писатели, поэты, композиторы, художники, скульпторы, артисты, архитекторы, ученые. Их вклад характеризует уровень развития культуры.
Поведение человека в быту, в нашем случае на войне, конечно, связано с культурой, но во многом зависит от активности подкорки, от того какие исторические корни у этого народа. Давай назовем это цивилизованностью. Ты меня пойми правильно! Не думаю, что мои взгляды есть истина в последней инстанции. У меня свое мнение! Однако, немцы при высокой культуре, оказались не достаточно цивилизованными. Связь культуры и цивилизованности, а также низкий уровень цивилизованности немцев — предмет моих размышлений.
Продолжаю..
— Для меня в школе самым любимым предметом являлась история. Больше того скажу история моя страсть. В истории древнего мира и раннего средневековья часто встречается описание зверств и необъяснимой жестокости германских племен. Недаром в истории они называются — варварами Названия некоторых германских племен стали именами нарицательными. Например — вандалы. Теперь давай подумаем, от чего зависит поведение людей? От сознания! А сознание изменяется очень медленно. Этим и можно все объяснить. В Германии появились крупные города. Сколько поэтов, писателей, композиторов она дала миру! Но это только изменение внешней оболочки, а глубоко в сознании, в подкорке, затаилось варварство
— Ты часто цитируешь поэтов. Это тоже твоя страсть? — спросил Гуляев.
— Еще какая! Мне всегда доставляло удовольствие не только чтение, но и заучивание стихов
— А как ты относишься к изобразительному искусству?
— О! Это моя самая большая страсть. В нашей школе был предмет — иэобразительное искусство, сокращенно ИЗО, Перед тобой единственный ученик в классе, , который самым серьезным образом относился к урокам по ИЗО и дома старался рисовать. Ничего хорошего не получалось. В нашем городе был художественный музей. Мои частые посещения этого музея привели к тому, что все работники музея. знали меня в лицо и здоровались каждый раз при встрече.
— Давай подведем итоги нашего разговора. История — твоя страсть, поэзия тоже страсть изобразительное искусство — страсть. Не. слишком ли много страстей для одного человека?
— Ты, что же, считаешь это недостатком?
— Я считаю это противоестественным явлением!
— Тогда давай вспомним сколько людей были талантливыми в разных областях искусства! Например: Лермонтов Шевченко прекрасно рисовали. Можно привести и другие примеры, скажем, Леонардо да Винчи..
— Ты, что же? Ставишь себя в один ряд с этими гениями?
— Ну, зачем же так! Просто показал, что людям свойственно интересоваться различными вопросами.
— Мы с тобой обсудили очень сложные вопросы.
А сейчас бежим в строй! Слышишь ротный, как всегда, орет во весь голос?
Мы встали в строй. «Шагом марш!» — скомандовал ротный.
Колонна из серых шинелей, двинулась по дороге. Эта дорога опять стала казаться мне бесконечной. Однако, в жизни все кончается и она наконец, закончилась, когда впереди замаячил лес.
К реке мы вышли, когда уже стемнело. Лес, в котором мы остановились, довольно близко подходил к реке. Река была не широкой, но, как потом выяснилось, в среднем течении довольно глубокой. Брода не было. Слышу разговоры о том, что мы будем форсировать эту реку. Смотрю на реку, на ее берега и, пытаюсь оценить это место с точки зрения предстоящей переправы.
Моя учеба в пехотном училище не прошла даром. На занятиях по тактике нас учили оценивать местность с точки зрения предстоящей боевой операции. Это стало привычкой, которая проявлялась и после увольнения из армии в течении нескольких лет..
Наш берег был пологим и, у самой воды, песчаным. Берег противника был крутым и глинистым, а это для нас минус, так как мы во время переправы, будем у противника на виду.
Река здесь делала излучину, выпуклостью к нам, а это уже плюс, так как затрудняло противнику использование флангового огня во время нашей переправы. Огневые точки противника в районе переправы можно подавить. Вероятно, командир полка взвесил все эти плюсы и минусы и выбрал это место для переправы.
Выходить из леса нам запрещалось. Да и без запрета все понимали, что этого делать нельзя.
Нашелся боец, который согласился переплыть реку с концом шнура в зубах. С наступлением темноты он поплыл. Выбравшись на противоположный берег, дернул шнур, что означало — к шнуру можно привязать веревку. Боец вытащил веревку. К концу ее был привязан канат. Было ясно, что ему не хватит силы вытащить канат. На помощь переплыли еще два бойца.
Втроем они вытащили из воды канат, и привязали его к какому — то пню. Началась переправа. Переправлялся весь полк, а это 9 стрелковых рот и много других подразделений..
«Первая, вперед!» — была подана команда.
Бойцы переправлялись вплавь, перебирая руками по канату. Так переправляться одно удовольствие.
К переправе каждый подготовился следующим образом. Сапоги снимаются и портянки убираются внутрь сапог. Затем сапоги заправляются за поясной ремень за спиной, головками вверх Если сапоги оставить на ногах, то они заполнятся водой и потянут вниз. Оружие у нас отобрали, чтобы перевезти его на плоту. Комсорг отобрал комсомольские билеты, чтобы их тоже перевезти на плоту.
За первой двинулась вторая, третья и остальные роты. Когда очередь дошла до седьмой роты, забрезжил рассвет. Эта рота была обнаружена и, фрицы открыли огонь. Однако, рота успела перебраться без потерь. По реке стелился туман и при переправе восьмой роты, противник, хотя и вел огонь, но это был неэффективный, неприцельный огонь. Потерь там тоже не было.
Дошла очередь до нашей девятой роты. Солнце встало, туман рассеялся, Какое прекрасное утро наступило для всех, но не для нашей роты! Едва мы вышли из леса, как сразу попали под губительный огонь.
«На убой гонят, гады!» — проворчал Гуляев.
Испугано озираюсь по сторонам, не слышал ли кто его крамольные слова? Ведь ясно, что за такие слова можно, запросто, угодить под трибунал. «Молчи, дурак! Может быть, переберемся, а будешь болтать, получишь пулю в затылок!» «От дурака слышу! А об опасности и без тебя знаю».
Если при переправе восьмой роты, огонь противника был неэффективным, то при переправе нашей роты все было наоборот. Вода постепенно становилась красной от крови наших бойцов..Оставляя на поверхности красные круги, мои сослуживцы, один за другим уходили под воду.
И тогда меня осенила, как мне казалось, гениальная мысль.