- Черт возьми! - отвечал Анж Питу, гордо приосанившись. - Из Аркадии.
- И что с того?
- С чего?
- Аркадия - родина ослов, а у древних, как и у нас, asinus означало stultus <Осел.., глупец (лат.)>.
- Я не хотел так толковать эту фразу, - отвечал Питу, - ибо был далек от мысли, что суровый ум моего достойного наставника может унизиться до сатиры.
Аббат Фортье снова взглянул на своего ученика пристально - не менее пристально, чем в первый раз.
- Клянусь честью, - пробормотал он, немного смягчившись под действием льстивых речей незадачливого школяра, - в иные минуты можно подумать, что этот негодяй не так глуп, как кажется.
- Пожалуйста, господин аббат, - сказал Питу, который если не слышал слов преподавателя, то угадал по его лицу, что тот немного смягчился, - простите меня; вот увидите, какую отличную работу я напишу завтра.
- Ладно, согласен, - сказал аббат, в знак примирения засовывая плетку за пояс и подходя ближе к Питу, который, видя этот обнадеживающий жест, не стал отступать.
- О! Спасибо, спасибо! - вскричал школяр. - Погоди, не спеши благодарить; я тебя прощаю, но при одном условии.
Питу повесил голову и стал покорно ожидать приговора почтенного аббата, от которого зависела его судьба.
- Условие мое такое: ты без единой ошибки ответишь на вопрос, который я тебе задам.
- По латыни? - встревоженно спросил Питу.
- Latine, - отвечал аббат. Питу горестно вздохнул.
Тут до его слуха донеслись веселые крики ребят, игравших на площади перед замком. Он вздохнул еще горестнее.
- Quid virtus? Quid religio <Что есть добродетель? Что есть религия? (лат.)>? - спросил аббат.
Эти слова грозного педагога показались бедняге Питу трубным гласом ангела, возвещающим начало Страшного суда. Глаза его затуманились, а мозг заработал так напряженно, что внезапно Питу понял, как сходят с ума.
Однако эти непомерные умственные усилия никак не могли увенчаться хоть каким-нибудь результатом, и искомый ответ заставлял себя ждать. В тишине было слышно, как грозный экзаменатор неспешно втягивает в нос понюшку табаку.
Питу помял, что дольше молчать невозможно.
- Nescio <Не знаю (лат.).>, - сказал он, надеясь, что учитель простит ему это признание, коль скоро оно сделано по-латыни.
- Не знаешь, что такое добродетель! - возопил аббат, задыхаясь от гнева. - Не знаешь, что такое религия!
- Я знаю, что это такое, по-французски, - отвечал Питу, - но не по-латыни.
- В таком случае отправляйся в Аркадию, juvenis <Юноша (лат.).>, между нами все кончено, бездельник!
Питу был так удручен, что даже не подумал отскочить, хотя аббат Фортье вытянул из-за пояса плетку с таким же серьезным видом, с каким полководец, вступая в бой, извлекает из ножен шпагу.
- Но что же мне делать? - спросил несчастный, бессильно уронив руки, - что же мне делать, если меня не примут в семинарию?
- Делай, что хочешь, мне это, черт возьми, совершенно безразлично.
Добрый аббат был так разгневан, что не выбирал слов.
- Но разве вы не знаете, что моя тетка считает меня без пяти минут аббатом?
- Что ж! Придется ей узнать, что ты неспособен быть даже ризничим.
- Но, господин Фортье?..
- Я же сказал тебе: убирайся вон: limina linguae <Мне нечего добавить (лат.).>.
- Ладно! - сказал Питу тоном человека, принявшего решение, пусть тягостное, но окончательное. - Вы позволите мне забрать мою парту?
Питу надеялся, что, пока суть да дело, аббат Фортье смилостивится.
- Еще бы, - отвечал аббат. - Забирай ее вместе со всем содержимым.
Питу понуро поплелся по лестнице в класс, находившийся на втором этаже. Он вошел в комнату, где вокруг большого стола человек сорок школяров делали вид, что занимаются, тихонько приподнял крышку своей парты, дабы убедиться, что все ее обитатели в целости и сохранности, осторожно снял ее с места и медленно двинулся в обратный путь, стараясь ничем не потревожить своих питомцев.
На верхней площадке лестницы стоял, указывая вниз рукояткой плетки, аббат Фортье.
Пришлось Анжу Питу пройти под кавдинским ярмом <Пройти под кавдинским ярмом - принять унизительные условия. В Кавдинском ущелье римская армия, разбитая в 321 г, до н.э, самнитами, прошла под ярмом.>. Он постарался сжаться в комочек и принять самый униженный вид. Это не помешало аббату Фортье наградить его последним ударом того орудия, которому учитель был обязан своими лучшими учениками и которое, хотя Анж Питу подвергался его действию чаще и продолжительнее, чем любой другой школяр, принесло в его случае столь незначительные плоды.
Покуда Анж Питу, утирая последнюю слезу, направляется со своей партой на голове в сторону Пле - квартала, где живет его тетка, скажем несколько слов о его наружности и происхождении.
Глава 2
В КОТОРОЙ ДОКАЗЫВАЕТСЯ, ЧТО ТЕТКА НЕ ВСЕГДА МОЖЕТ ЗАМЕНИТЬ МАТЬ
В ту пору, когда началась эта история, Луи Анжу Питу исполнилось, как он сам сказал в разговоре с аббатом Фортье, семнадцать с половиной лет. Был он юноша высокий, худощавый, светловолосый, краснощекий и голубоглазый. На устах его цвели свежесть и невинность юности, рот был большой, что называется, до ушей, за толстыми губами прятались два ряда великолепных зубов, призванных поражать всех тех, с кем будет разделять трапезу их хозяин.
Длинные костистые руки увенчивались ладонями широкими, как вальки; кривоватые ноги, колени величиною с голову ребенка, туго обтянутые узкими черными штанами, огромные ступни в стоптанных башмаках телячьей кожи, порыжевших от времени; чтобы довершить точное и беспристрастное описание особых примет бывшего воспитанника аббата Фортье, добавим, что он был одет в длинную блузу из коричневой саржи.
Нам остается набросать его нравственный портрет.
Анж Питу осиротел в двенадцать лет; в эту пору он лишился матери, у которой был единственным сыном. Отец Ханжа умер, когда ребенок был совсем мал, и любящая мать до последних дней своей жизни позволяла сыну делать, что ему вздумается, благодаря чему физическое развитие мальчика было выше всяких похвал, нравственное же развитие оставляло желать лучшего. Родившийся в очаровательной деревушке под названием Арамон, расположенной в одной миле от города и окруженной лесами, Анж Питу начал познание мира с исследования этих лесов и впервые напряг свой ум, отыскивая средства борьбы с обитавшими там животными. Поскольку деятельность эта увлекла Ханжа Питу безраздельно, к десяти годам он стал незаурядным браконьером и первоклассным птицеловом, не затратив почти никакого труда и, главное, не получив никаких уроков; им двигал исключительно тот инстинкт, который вселяет природа в человека, рожденного среди лесов, инстинкт, родственный тому, каким наделены животные. Ни один заяц, ни один кролик не мог проскользнуть мимо него незамеченным.