Они создавали бы большие препятствия для жизни нашей, заслоняя видимый, более плотный мир. Человеческая душа сама имеет тонкую природу. Но человеческий разум после грехопадения замкнулся на себе, потому в его развитие и вкладывает человек основные силы, не умея вотще наладить связь с душой, чтобы вкладывать свои силы в её развитие. Конечно, эти сущности действительно есть, и иногда можно действительно с ними столкнуться, особенно ночью, во сне или же в момент засыпания. Как с вами, Яков Кириллович, и произошло. Но исследовать их невозможно, повторяю. И не нужно. Не потому, что я против науки или исследований, спаси Господи. Но это мир, от которого защищаться необходимо, а не изучать его. Меня обнадёживает во всей этой истории только то, что и Владимир Иванович так считает.
– Верно, батюшка. Не стоит туда человеку соваться. Хотя соблазн, конечно…
– Вот. Соблазн!
– Да нет никакого соблазна, - поморщился Гурьев. - Есть интерес понять, с чем имеешь дело, чтобы правильно организовать защиту и нападение.
– Нападение?!? Да вы что такое говорите, Яков Кириллович!
– А что? - пожал плечами Гурьев. - Война - так война. А сидеть да обороняться - так много не навоюешь. Меня интересует один, на самом деле, вопрос: смертны ли эти сущности. То, что их можно уничтожить - понятно. Но человек смертен сам по себе, вследствие, так сказать, законов термодинамики. А эти? Что скажете, Владимир Иванович?
– Я думаю, что и на них те же самые законы распространяются. В конце концов, живая субстанция от неживой тем и отличается, что обладает, на основе химических и физических процессов, способностью к самоорганизации. Конечно, при этом накапливается энтропия. Уверен, что и у этих сущностей - та же проблема. Разумеется, они смертны, только срок их жизни, если можно так выразиться, очень длительный. И энергия для питания нужна им постоянно.
– А крест этот в госпитале?
– Не могу утверждать, но… Мне представляется, что они тоже подвержены своего рода эволюции, тем более, что мутационные изменения в их, так сказать, "организмах" вызвать не в пример легче, чем в сложных системах. Фактор среды очень сильно должен влиять.
– Бесы примитивны, а, отче?
– Безусловно, примитивны, Яков Кириллович.
– И тут нет противоречия с эмпирическим знанием. Дальше, Владимир Иванович.
– Полагаю, они умеют впадать в состояние, которое можно назвать спячкой. В состоянии покоя им нужно совсем немного энергии, буквально крохи. А вот в состояние возбуждения они приходят, когда их… вызывают.
– Имя!
– Да.
– Остаётся опять же проверить это на практике, - Гурьев посмотрел на священника. - Нет, нет, отче, вы меня неправильно поняли. Исключительно при благоприятных условиях.
– Господь с вами, Яков Кириллович.
– Погодите, господа, - вмешался Матюшин. - Но тогда получается, что они могут самостоятельно передвигаться? Даже самые примитивные из них?
– Я думаю, человек, вызывая беса, уже снабжает его энергией. А вот как это на физическом уровне происходит - это, знаете ли, вопрос вопросов, Николай Саулович.
– А я думаю, они всегда возле людей держатся, - сказал Тэдди. - Им же люди нужны, правильно? Они же только от людей могут получить то, что им нужно?
– На земле - скорее всего.
– Тогда они всегда близко, - нахмурился мальчик. - И всегда ждут, как за людей зацепиться. Да, Джейк?
– Очень похоже, - Гурьев кивнул. - Очень. И это, конечно, всего-навсего паразиты. Большие и маленькие. И перемещаются только в носителях, а в свободном, несвязанном, так сказать, состоянии, либо не слишком опасны вообще, либо очень непродолжительное время. Хотя, чтобы человека убить, времени нужно - всего ничего. Так что… опять никакого противоречия. Можно и повоевать.
– Единственно возможный способ войны, Яков Кириллович - принять сторону Господа, сторону Добра, если термин "Господь" вас не устраивает, и во всём этому выбору следовать.
– А мы не этим разве занимаемся? - удивился Осоргин.
– Совершенно не этим, Вадим Викентьевич, - повернулся к нему отец Даниил. - Или вы думаете, что путь Добра - это скакать с револьвером и палить в белый свет, как в копеечку? Освобождать, как Яков Кириллович выражается, души из тел - это, по-вашему, есть следование воле и принципам Господней Любви?!
– Не согрешишь - не покаешься, - проворчал Осоргин. - В монастырь теперь прятаться, так разве?
– И это путь, Вадим Викентьевич, - мягко возразил Матюшин. - Однако, насколько я понимаю, не для всех. Для вас, для меня, для Якова Кирилловича путь этот тоже, конечно же, не заказан, однако уж очень он долгий.
– Длительность вещь тоже крайне неприятная, однако беда не только в ней. Если бы мы Царство Божие на земле устанавливали, тогда, конечно, прямая дорога - в монастырь, другого пути не существует. Мы же, отче, таких возвышенных и, прямо скажем, несбыточных целей перед собой не ставили никогда.
– А какие ставили? Царство земное? - тихо спросил священник. - Известно ли вам, кто сим царством управлять будет?
– Нет, - резко сказал Гурьев, обменявшись быстрыми взглядами с Матюшиным. - И такую цель, невероятно глупую, по причине её амбициозности, я никогда перед собою не ставил. И абстрактная всеобщая справедливость меня тоже не интересует, ибо это утопия, и утопия крайне опасная и донельзя кровавая. Всегда существовал и будет существовать потенциал интересов, и баланс между ними, равновесие - вот это возможно и, больше того, настоятельно необходимо. Начинаю же я, что вполне понятно, логично, этично и так далее, с близких и дорогих мне людей - с себя, в каком-то смысле. Это - как точка отсчёта, печка, от которой мы пляшем. А все эти царства божии да земные, всеобщие справедливости, коммунизмы и прочие измы - совершенно неустойчивые, неравновесные системы, потому и такой, извините за выражение, бардак в мире и творится. Удерживающие нужны, отче. Да не один - много. Те, кто понимает: равновесие - вот главное условие существования и развития. И в обществе, и в космосе, и в природе. Иначе - энтропия и хаос, разрушение и смерть.
– Однако… - крякнул священник.
В каминном зале повисло молчание. Первым нарушил его генерал:
– Я, дорогие друзья, чувствую, что мы все уже устали неимоверно. Потому предлагаю господам перекурить происходящее на балконе, кто курит, а всем остальным переместиться в столовую с целью всё сказанное как следует разжевать, заесть и запить. Что скажете?
– Вы молодец, Николай Саулович, - Рэйчел вздохнула и поднялась, за ней повскакивали и все остальные. - Я настолько заслушалась, что совершенно позабыла о своих обязанностях хозяйки. Вы, в самом деле, можете спокойно покурить - здесь или в саду - а я распоряжусь насчёт ужина. Огромное вам спасибо за лекцию, Владимир Иванович. Было очень интересно и… познавательно. И как-то даже совсем не страшно, - она улыбнулась Ладягину. - Жду вас к ужину ровно в половине восьмого, господа.
Движение, возникшее совершенно естественным образом после этих слов, позволило Матюшину уединиться ненадолго с Гурьевым.
– Интересно вы пророчество интерпретируете, Яков Кириллович. Признаться, не ожидал - а получается-то весьма интересно.
– А вы думали - провалюсь, ваше превосходительство?
– Снова вы меня уязвляете, - кротко вздохнул Матюшин. - Да неужто не поняли вы ещё, что я за вас и за пресветлую нашу княгинюшку… Бог вам судья, Яков Кириллович. По-моему, извелись вы просто от тревоги за неё, голубушку. Надобно вам отдохнуть. Берите-ка её с мальчишкой в охапку, да отправляйтесь недельки на две, а то и на месячишко, на Мальорку какую, что ли.