имеются и нежные элегии, весёлые канцоны, изящные идиллии; в них много теплого чувства, много задушевности. Беспощадный враг романтизма, К. — ревностный почитатель древности; он старается оживить форму и дух классицизма (напр. в «Primavere Elleniche»). В сущности у К., как у писателя, двойной идеал: он поэт революционный и поэт-классик, хотя в Италии его считают главой «веристов», т. е. реалистов. Во всяком случае К. поэт вполне оригинальный; у него есть последователи, есть школа. Другие его поэтические произведения (изд. в Болонье): «Juvenilia» (1880), «Levia Gravia» (1881), «Giambi ed Epodi» (1882), «Nuove Poesie» (1879), «Nuove Odi barbare» (1882), «Caira, Settembre 1799» (1883), «Rime Nuove» (Рим, 1887). И в прозе К. настоящий художник слова. В Италии высоко ставят его статьи о развитии национальной литературы. С величайшим интересом читаются его труды о Данте, Петрарке, Кальдероне, Бокаччио; метко и тонко очертил он Джусти, Монти и др. писателей; у него есть целый том о латинской поэзии Apiocto. Главнейшие историко-литературные и критические работы К.: «Presso la tomba di Francesco Petrarca in Arqua, discorso» (Ливорно, 1874), «Studii letterari» (Ливорно, 1874), «Bozetti critici e discorsi letterari» (Ливорно, 1876), «Ai parentali di Giovanni Bocaccio in Certaldo, discorso» (Болонья, 1876), «Delle Poesie latine edite ed inedite di Ludovico Ariosto» (Болонья, 1879), «Delia Gioventu di Ludovico Ariosto, Confessioul e battagli» (Рим, 1882, 1883), «Eterno femminino regale» (Рим, 1882), «Garibaldi, versi e prose» (Болонья, 1882), «La poesia barbara nei secoli XV e XVI» (Болонья, 1883), «La poesia barbara nei secoli XVII e XVlll. Jauffre Rudel. PoesHa antica e moderna, Lettura» (Болонья, 1888), «Lo studio bolognese, discorso» (Болонья, 1888), «L'Opera di Dante» (Болонья, 1888), «Poesie di Giuseppe Giusti» (Флоренция, 1879), «Poesie di Leronzo di Medici» (Флоренция, 1859), «Satire, odi e lottere di Salvator Rosa» (Флоренция, 1860), «La Secchia rapita ed altre poesie di Alessandro Tassoni» (Флоренция, 1861), «Le poesie liriche di Vincenzo Monti» (Флоренция, 1862), «Canti e poemi di V. Monti» (Флоренция, 1882), «Pensieri e giudizii di letteratura о di critica estratti dalle letteri famigliari di Pietro Giordani» (Милан, 1863), «Le Stanze, L'orfeo e le Rime di Messer Angelo Ambrogini Poliziano» (Флоренция, 1863), «Rime di Matteo di Dino Frescobaldi» (Пистоя, 1866), «Poeti erotici del secolo XVIII» (Флоренция, I868), «Cantilene с Ballate Strambotti e madrigali dei secoli XIII e XIV» (Пиза, 1871), «Lirici del secolo XVIII» (Флоренция, 1871), «Satire, rime e lettere, scelte di Benedetto Menzini» (Флоренция, 1874), «Rims di Francesco Petrarca sopra argumenti storiei, morali e diversi» (Ливорно, 1876), «lntorno ad alcune rime dei secoli XIII e XIV» (Имола, 1876), «Poesie di Gabriele Rosetti» (Флоренция, 1879), «Lettere di F. D. Guerrazzi» (1880 и 1882). Стихотворения К. переведены на нем" французский и др. европейские языки, некоторые и на русский (в «Отеч. Записках», 1876, сентябрь: «Разговор с деревьями»; «Русская Мысль» 1893, октябрь: «Перенесение останков Уго Фоскодо в Санта-Кроче», «На пятую годовщину битвы при Ментоне»).
Ср. статьи о К.: в «Заграничном Вестнике» (1882, январь); М. Ватсон, в «Русской Мысли» (1893, октябрь); Giosue Carducci, «II primo passo, note autobiografiche» (Болонья, 1882); М. del Lungo. «Le Veglie letterarie» (Флоренция, 1862); Molnienti, «Impressioni letturarie» (Милан, 1879); Gr. Trezza, «Studi critici» (Верона, 1878); G. Chiarini, «La nuova metrica nella poesia italiana» («Nuova Antologia», 1878, апрель); Enrico Peuzacchi, «Prefacione» (в « Nuove Poesie», Болонья, 1879); его же, «Le Nuove Rime di Giosue Carducci» («Nnova Antologia», 1887, июль); «Di Giosu(Carducci e delle sue opere» (Флоренция, 1883); Ugo Brilli, «Bibliografia delle principali opere di Giosue Carducci» (Болонья, 1883); «Carducci e Rapisardi, polemica» (Болонья, 1883); Edouard Rod, «Giosue Carduccи»(«Nouvelle Revue», 15 марта, 1889); Emilio Teza, «Di alcuini versi del Carducci tradotti in inglese» («Rivista contemporanea», 1888, январь); Marc Monnier, «Giosue Carducci, poete italien»(«Nouvelle Revue», 1 августа, 1882); Francis Huefer, «Modern italian poets» («Fortnightly Review», 1881, апрель); Karl Hildebraud, в «Allgemeine Zeitung» (1873) и др. М. Ватсон. Кариатида — статуя одетой женщины, введённая в употребление древнегреческим зодчеством для поддержки антаблемента и, следовательно, заменявшая собою колонну или пилястру. Если такая статуя изображает женщину с корзиною плодов или цветов на голове, то она называется также канефорой. Название, присвоенное этому архитектурному мотиву, произошло, как полагают, от девушек г. Кария, в Аркадии, которые, на праздниках в честь богини Артемиды, совершали религиозные танцы с корзинами на головах. Самые замечательные из античных К.
украшают собою часовню нимфы Пандросы, в афинском акрополе. В средние века К. почти совсем не употреблялись, и снова стали нередко являться в архитектуре, начиная с эпохи Возрождения. В новейшем искусстве К. называются не только женские фигуры, одетые, или полуобнажённые, поддерживающие балки, или какие бы то ни было выступы здания, но и подобные же мужские фигуры, хотя более правильное название последних — атланты. А. С — в.
Карильон
Карильон (Carillon) — особый музыкальный инструмент, посредством часового механизма заставляющий ряд колоколов исполнять какую-либо мелодию, подобно тому, как вращающийся вал приводит в движение орган. Любимый музыкальный инструмент в церквах, особенно в Голландии и Нидерландах; известен был уже в глубокой древности (у китайцев).
Каркассонн
Каркассонн (Carcassonne) — гл. г. фр. дпт. Од (Aude), на Южном канале, делится на старый и новый г. Старый, укрепленный г. стоит на скалистой возвышенности и окружен двумя стенами V и XIII ст. Нижний, новый г. хорошо выстроен, имеет много садов, бульваров и т. п. В К. 23517 ж.; фбр. сукна (до 7000 рабочих), шерстопрядильни; произв. ковров, бумаги, ваты, железных и глиняных товаров; обработка кожи, рафинадные заводы, красильни. Значительная торговля предметами своего производства, вином и водкой. Ежегодно большая ярмарка (хлеб, лошади, мулы, железо). — К. имел значение ещё во времена Цезаря. Во время альбигойских войн был разрушен; в 1591 г. в К. укрепились лигисты; Генриха IV он признал только в 1596 г.
Карл I
Карл I (1600 — 1649) Стюарт — король Англии, второй сын Иакова I, род. в 1600 г. Сделавшись после смерти старшего брата, Генриха, принцем Валлийским (1612), К. впервые вмешался в политику во время переговоров о браке его с испанской инфантой. Для ускорения дела Буккингэм уговорил К. отправиться лично в Испанию; но бестактность Буккингэма, затягивавшего переговоры с испанским правительством, помешала успеху этой попытки. В 1624 г. К. женился на Генриетте-Марии французской, дочери Генриха IV, раздражительной и властолюбивой, к тому же католичке, позже много способствовавшей столкновению К. с парламентом. Вступив на престол, К., для ведения войны на континенте, потребовал от парламента субсидий; но парламент хотел решить сначала дела о незаконных корабельных налогах и о религиозных вопросах. К. два раза распускал парламент и самовластно собирал подати. Не получив достаточно денег, К. принужден был вновь созвать парламент и утвердить «петицию о правах». В 1628 г. был убит Буккингэм, имевший большое влияние на К. Незаконный сбор податей, вопреки «петиции о правах», возбудил негодование в парламенте, который был в 1629 г. снова распущен К. После этого К. правил 11 лет сам, доставая деньги поборами, штрафами, монополиями и тому подобными путями. В это время выдвинулся Томас Вэнтворт, впоследствии граф Страффорд, человек даровитый, но жестокий и властолюбивый; он придумал план (Thorough) введения абсолютной власти короля, при промоции постоянного войска, и с успехом применял его сам, будучи наместником Ирландии. Желая ввести повсюду в королевстве единую епископальную церковь, К. преследовал пуританство, отдавая перед ним предпочтение даже папизму; примасу Лауду он разрешил ввести безбрачие духовенства, учение о чистилище, молитву об умерших и многие другие догматы, сближавшие церковь с Римом. К. пожелал и в Шотландии ввести епископальные обряды, но это вызвало в ней восстание. Не будучи в состоянии подавить его, К. собрал в 1640 г. «короткий» парламент, от которого потребовал средств на ведение войны. Парламент отвечал, что исправление злоупотреблений должно предшествовать требованию денег. К. с неудовольствием распустил его и хотел созвать великий совет пэров, но тот отказался. действовать. Тогда К.