Командуя вместе с Гайдом и Паркером английским флотом, он предпринял военные действия против союза сев. морских держав. Удачно проплыв через Зунд, Н. подошел к Копенгагену и двухдневной канонадой (2 и 3 апреля 1801 г.) обратил значительную часть его в развалины. Осенью того же года Н. совершил неудачное нападение на Булонь. В 1805 г. Н. вновь получил команду над эскадрой Средиземного моря и направился против соединенного франко-испанского флота, находившегося под командой Вильнева. Последний, один из виновников абукирского поражения, действовал робко, избегал битвы, но, наконец, 21 октября 1805 г. должен был принять ее у Трафальгарского мыса. Битва превзошла своими размерами абукирскую; флот союзников был совершенно уничтожен, Вильнев взят в плен. Морское могущество Франции надолго было подорвано; господство Англии на море возросло до небывалых размеров. Еще до окончания сражения Н. был убит. Трафальгарская победа сделала имя Н. одним из самых популярных в Англии, заставив забыть о его ненужной жестокости. Труп Н. был привезен в Лондон и погребен в церкви св. Павла, где ему воздвигнут памятник. Наследники Н. — сперва его брат, потом потомство сестры — носят титул гр. Трафальгарских. В 1843 г. в Лондоне на Трафальгарском сквере воздвигнута колонна, с громадной статуей Н. См «The letters of lord N. to lady Hamilton» (Л., 1814), «Letters and despatches of Admiral Viscount N.» (Л., 1841 — 46; извлечение из них изд. Laughton 1886); Pettigrew, «Memoirs of the life of N.» (Л., 1849); Jeaffreson, «Lady Hamilton and lord N.» (Л., 1887); его же, «The queen of Naples and lord N.» (Л., 1889). Биографии Н. написали Churchill (1801), Clarke и Macr Arthur (1819, 2 изд., 1848), Southey (1813), Lathom Browne (1890), Laughton (1895); по-немецки Althaus, «Admiral Nelson» в «Der Neue Plutarch» (т. VIII, Лпц., 1880).
В. Водовозов.
Нематоды
Нематоды или круглые черви (Nematodes) — класс червей. Волосатики и близкие к ним формы, паразитирующие в насекомых и рыбах, резко отличаются от остальных Н. по своему строению и составляют семейство Gordiidae, отношения которого к типичным Н. неясно и принадлежность к ним сомнительна. Главные отличия от настоящих Н.: боковых и средних линий нет; передний отдел кишечника не имеет просвета; нервная система в виде массы вокруг пищевода и одного брюшного ствола с утолщением на заднем конце, у самцов на конце раздвоенного; полость тела подразделена на три полости: среднюю и две боковых; на счет клеточек, выстилающих стенку их, развиваются половые железы (по крайней мере яичники); мужские и женские половые органы парные; у самок, кроме многочисленных лопастных яичников, есть парные матки и яйцеводы, открывающиеся в особый вырост клоаки, с которой сообщается и приемник семени; у самцов есть парные семенные мешки и семяводы, клоака их может выворачиваться.
Немезида
Немезида — первоначально этическое понятие, возникшее из идеи судьбы. Понятие о мировом порядке, предустановленном мойрами, привело к мысли, что человек должен более всего избегать гордости, и что смирение и умеренность вернее всего ведут к счастью. Это воззрение сложилось в понятие Н., которым обозначали божеский гнев, постигавший того, кто нарушал предустановленный ход мировых явлений; таким нарушителем являлся, напр., или необыкновенно счастливый человек (Поликрат) или слишком заносчивый гордец (Ниобе). Понятие о Н. является важным нравственным регулятором в раннюю эпоху эллинизма. Гомер еще не знает богини Н.; у Гесиода Н. — скорее отвлеченное понятие нормального и справедливого, чем карающая богиня. Геродот, Пиндар, трагики и другие этические писатели развили это понятие еще определеннее, поставив его краеугольным камнем своих воззрений. В мифологии образ Н., как могущественной богини природы, дочери океана, сливается с образом Афродиты или богини земли, не имея самостоятельной, определенной физиономии. Так Н.
кипрская, которая произвела на свет от Зевса Елену, стоит близко к Афродите и к Фемиде, богине земли. Афинский праздник мертвых — — указывает на отношение культа Н. к культу аттической Геи. Павсаний описывает статую Н. работы Фидия, который изваял ее из паросского мрамора, привезенного персами, с целью поставить трофей в увековечение их победы. На голове богини был венок с изображениями оленей и маленькими фигурами Ники; в левой руке — яблочная ветвь, в правой — кубок с изображением эфиопов. Развитию культа Н. и сказаний о ней особенно сильно способствовали орфики и платоники. Мифологический облик богини неясен за недостатком положительных данных и за определенностью первоначального ее символического значения, как богини возмездия и кары, постигающей нарушителей мирового порядка. Ср. Preller, «Griechische Mythologie» (Берлин, 1894, т. I); Walz, «De Nemesi Graecorum»; Tournier, «Nemesis et la jalousie des Dieux».
Немирович-Данченко Владимир Иванович
Немирович-Данченко (Владимир Иванович) — талантливый драматург и беллетрист, род. в 1858 г., образование получил в тифлисской гимназии и московском университете, литературой стал заниматься еще в бытность студентом и был театральным критиком в «Русском Курьере». Состоит членом моск. литературнотеатрального комитета и преподает в моск. театр. училище сценическое искусство. Начиная с 1882 г. поставлены были в Москве и др. городах комедии Н.-Данченко: «Шиповник», «Счастливец» (1887), «Последняя воля» (1888), «Новое дело» (1891) и драмы: «Темный бор» (1884), «Соколы и Вороны» (написана в сотрудничестве с кн. Сумбатовым), «Цена жизни» (1896), имевшие, в общем, успех все более возраставший. Не имела успеха пьеса Н.-Данченко «Наши американцы» (1882). Из небольших рассказов и повестей Н.-Данченко выделяется повесть «С дипломом» («Артист», 1892). Более крупные беллетристические произведения Н.-Данченко: «На литературных хлебах» (1891) и «Старый дом», «Губернаторская ревизия», «Мгла» и «Драма за сценой», появившиеся в 1895 — 96 гг. в журналах, а затем и в отдельных изданиях. Произведения Н.-Данченко, при тщательной отделке деталей и обрисовке характеров, отличаются определенностью идеи. В своих больших романах он изображает крушение высоких стремлений и благих порывов людей, не лишенных таланта, но не имеющих достаточно силы воли и характера для борьбы с препятствиями и для усидчивого труда. Сами порывы этих людей вытекают из искания ими смысла жизни. Дать прямой ответ на вопрос: в чем заключается смысл жизни Н.Данченко пытается в своей последней драме: «Цена жизни» (напеч. в № 2 «Сев. Вестника» за 1897 г.).
Необходимая оборона
Необходимая оборона — в уголовном праве защита себя или других от противозаконного нападения (в противоположность крайней необходимости, т.е. нанесению вреда третьим, посторонним лицам для ограждения себя от какой-либо опасности). Причинение вреда в состоянии крайней необходимости представляет собой простое перенесение угрожающей лицу опасности на другое лицо (спасаясь, напр., от пожара, я порчу вещи соседа) и может быть терпимо законодательством лишь в узких пределах. Н. оборона, наоборот, представляется не только допустимой, но и вполне правомерной; всякий уполномочен защищать свои права. Она допускается поэтому как в теории, так и во всех современных законодательствах — для защиты всех благ, не только своих, но и третьих лиц, при наличности следующих условий: противозаконность нападения (невозможна, например, оборона против лица, приводящего в исполнение законно постановленный судебный приговор), наличность действительной, а не мнимой только или воображаемой опасности (необходимая оборона невозможна поэтому после окончания нападения) и отсутствие возможности прибегнуть к законной защите. Превышение обороны, т.е.