Женщина поделилась с By духовными истинами. Наставники ждали этого события и были наготове. Начался экзамен, на который они надеялись и которого так ждали. В притче говорится, что By в своей ком-нате наедине с собой попросила о помощи и, озвучив свое намерение вслух, положила начало удивительным событиям. Мы узнаем о переменах в жизни By и о том, что некоторое время спустя к Ангенону и Верейху присоединился третий наставник. Этот наставник принадлежал к "группе старших ангелов-наставников". И снова Крайон говорит нам, что старшие наставники отличаются от рядовых. Это то же самое, что получить ангела высшей ступени иерархии в качестве своего ангела-хранителя. Вся эта терминология уместна, поскольку в своем переводе посланий Крайона я пользуюсь собственными терминами. Я думаю, что слова "наставники" и "ангелы" вполне можно считать синонимами. На самом деле неважно, как вы их назовете, главное - понимать суть того таинства, благодаря которому они здесь, и любовь, которую они несут нам.
Рассказ закачивается тем, что By стала просветленным человеком, простив людей из ее прошлого и поняв, что она несет ответственность за все, происходившее в ее жизни. Он наконец-то обрела подлинную умиротворенность. После этого она смогла найти спутника жизни, с которым у нее наладились прекрасные отношения, - это тоже настоящий экзамен.
Посмотрите, что происходит потом. Наших героев, Ангенона и Верейху заменяют другие. Да что это за история, когда хороших парней ни с того ни с сего заменяют? В кино такое бы не прошло. Как вы думаете, что чувствовали Ангенон и Верейху? Разве они не заслуживали того, чтобы и дальше оставаться с By? В конце концов, они вынесли 47 лет раздражения и разочарований! Разве они не заслужили возможности ос-таться и наслаждаться результатами того, что они когда-то помогли спланировать?
By выразила намерение достичь просветления и двигалась дальше, к тому статусу, где были необходимы старшие наставники. Ангенон и Верейху знали об этом и были на седьмом небе от счастья. Они отбыли, питая огромную любовь и без малейших сожалений. Они были частью истории Земли и радовались всему, что в ней происходит.
Бог считает, что одно существо может искренне радоваться успехам другого. Осознав однажды суть происходящего, вы будете абсолютно искренне радоваться удаче ближних, даже если чувствуете, что в ва-шей собственной жизни все складывается не так гладко. К сожалению, некоторые так никогда и не смогут понять, как такое возможно. Надеть "Покров Духа Божьего" - вот о чем часто просит нас Крайон. Это значит всегда ощущать связь со своим высшим "Я" и обрести мир в душе, тогда наше отношение к людям бу-дет определяться любовью, а не чем-то иным. Уважайте тех, кто находится рядом с вами, их жизненный цикл связан с вашим, даже если вы считаете иначе.
13. РАССКАЗ О ДВУХ ФЕРМЕРАХ
Примечание автора
Большинство из вас - не фермеры. На самом же деле в нашей стране? их становится все меньше и меньше. Но эта история адресована всем. Пронизанная любовью, она несет нам весть об изменениях, происходящих с Землей, и о новой энергии, которая, как мы видим, появляется в нашей жизни.
***
Жили-были два хороших фермера. Каждый из них выращивал свой урожай без посторонней помощи. Но уход за ним отнимал у них все время, и они трудились с утра до вечера, для того чтобы собрать его. Оба фермера были людьми благочестивыми и с надлежащим уважением относились к земле. Можно сказать, что они хорошо относились к Земле, и каждый год она вознаграждала их богатым урожаем; таким образом, они могли прокормить себя и свои семьи. Часть урожая они употребляли сами, а часть продавали на рынке, чтобы купить потом все остальное и ни в чем не нуждаться. Жили они хорошо.
Однажды перед ними появился странного вида человек, утверждавший, что несет весть от Бога. Обоим фермерам стало интересно, и они слушали его слова с большим вниманием. Посланец сказал, что они любимы и, благодаря усердному труду, заслужили возможность удесятерить свой урожай! Им посылаются в дар силы сделать это самим. Чтобы пробудить эти силы, фермеры должны были всего лишь освободить свои поля от посевов. Они должны были их полностью запахать, а потом перебрать все корни на предмет вредителей и порчи и выбросить всякую нечисть. Когда они справятся с этим, они немедленно должны за-ново все засеять. Предвидя их новые труды, сказал посланник, Бог изменяет времена года, посылая, когда надо, больше дождя и солнца, и отводя от них засуху - поистине перестраивая привычный им земледельческий уклад, для того чтобы они смогли воспользоваться новым даром. В их обязанности входило все так же заниматься нелегким трудом фермера, однако новый дар, в конечном счете, намного увеличит их урожай.
Это было в ту пору, когда старый урожай уже почти созрел. У обоих фермеров урожай был богатым, и оба они были готовы собрать его и продать на рынке, выручив средства на прожитье на весь будущий год, и купить семена для посева на следующий сезон. Оба фермера не решались уничтожить урожай и потерять уверенность в завтрашнем дне. В конце концов, что плохого в том, что они сейчас соберут его, а своей силой воспользуются позже? Этот урожай был уже на подходе, а пересев его сейчас ни к чему хорошему в эту пору года не приведет. Ведь каждый фермер скажет, что семена сейчас не взойдут.
Первый фермер обсудил с семьей эту весть и спросил у своих родных совета. Обдумав то, что он услышал о посланца, они решили, что Бог не причинит им вреда и поэтому лучше всего буквально последовать тому, о чем говорилось в послании. Поэтому фермер уничтожил созревший урожай так, как это было сказано, и полностью перепахал землю. Он тщательно очистил корни от всякой нечисти, повыбрасывал ее и немедленно пересеял поле.
Второй фермер не поверил посланнику и приготовился собрать урожай как обычно. Вскоре после этого полили дожди. Это сильно потрясло обоих фермеров, так как в эту пору уже много лет не бывало дождей. Дождь напоил влагой всходы на поле первого фермера и залил несобранный урожай второго. Потом начались ветры, причем в то время, когда их прежде не бывало. Урожай первого фермера только начал всходить благодаря дождю, и ветер не мог причинить ему вреда. А то, что осталось от затопленного урожая второго фермера, стояло во весь рост и было сломано сильными ветрами.
Вот и получилось, что урожай первого фермера вырос высоким и обильным, превзойдя все его ожидания. И возрадовался он новой силе, благодаря которой смог собрать такой обильный урожай - как и предсказывал посланник. Второй фермер потерял свой старый урожай, ему пришлось подстраиваться под новый порядок времен года и ждать новой посевной, а потом опасаться новых непредвиденных сезонных из-менений. Будучи человеком набожным, первый фермер отпраздновал новый урожай и поделился излишка-ми со вторым, а тот, поняв, что условия на Земле изменились, принял предложение первого, без чувства уязвленного самолюбия или сожаления. Оба фермера со своими семьями работали на полях, пока наконец и второй фермер с наступлением нового сезона не смог посеять семена.
Послесловие автора
В этой притче фигура фермера олицетворяет собой человека, связанного с Землей, который в труде и в гармонии с природой добывает свой хлеб насущный. Что важно, фермеры эти ни от кого не зависят и могут "обрабатывать свою землю сами, без посторонней помощи". Итак, пред нами два человека, живущих на Земле, существование которых зависит от планеты, и которые полностью ответственны за все, что их окружает. Не кажется ли вам такой сценарий знакомым? Это прямая метафора нас самих. Таким образом, фермеры олицетворяют всех нас, живущих на Земле.
Следующая часть повествования относится к тем из нас, кто живет в относительной безопасности. Крайон не зря упоминает, что фермеры жили безбедно и обычно каждый год собирали хороший урожай. Большинство из нас живут подобным образом: мы усердно трудимся и, в общем, каждый год сводим концы с концами. Далее Крайон дает понять, что действие притчи разворачивается в стране со свободной рыночной экономикой, где "часть своего урожая они продавали на рынке, чтобы купить потом все остальное и ни в чем не нуждаться". Эти слова очень важны, ибо однозначно указывают на то, что действие притчи проис-ходит в свободном обществе нашего типа.
Однако самое главное заключается в следующих словах: "Однажды перед ними появился странного вида человек, утверждавший, что несет весть от Бога. Обоим фермерам стало интересно, и они слушали его слова с большим вниманием". Это удивительный ключ, который ясно указывает, о ком на самом деле говорит Крайон и кого он считает главными действующими лицами этой притчи. Как бы отреагировало большинство людей, если бы перед ними появился некто, утверждающий, что принес Божественное послание? Большинство не дало бы ему договорить и подняло на смех (таково уж общество, в котором мы живем). Но фермеры не относились к числу таких людей, ибо им "стало интересно, и они слушали его слова с большим вниманием". Обратите внимание, что им не просто было интересно, но что они слушали с большим вниманием. Большинство из читателей уже понимают, что Крайон предлагает нам притчу о двух просветленных людях, живущих в новую эпоху.
Дальше в притче рассказывается о том, как посланник говорит о грядущих переменах, о необходимо-сти сделать нечто непривычное и нелогичное, чтобы вписаться в них. То, чего они ранее никогда не делали, и что идет вразрез со всем, чему они научились в земледелии.
Все сказанное им можно истолковать следующим образом: 1) Очистить поле от старого урожая - значит отказаться от привычного подхода к жизни. 2) Перепахать его - полностью похоронить старый подход к жизни. 3) Выбросить всякую нечисть и паразитов после этого - отказаться от любой сильной привязанности, в первую очередь избавиться от привычного, но раздражающего. 4) Немедленно пересеять - безоговорочно воспринять новую энергию и новый подход к жизни. 5) Посланник сообщил, что Земля вокруг них должна измениться, - надо принять и поддержать эту мысль.
Как повествуется далее, один из фермеров попал в беду, поскольку урожай был уже готов к сбору и он на самом деле не поверил тому, о чем говорил посланец. Крайон сообщает, что оба фермера не решались уничтожить урожай, показывая тем самым, что и тому, кто все же решился последовать совету, это было так же нелегко. Действительно, трудно сделать то, о чем нас просят! Никто не может легко отбросить привычный подход к жизни и принять нечто новое. Даже если за это будут сулить великую награду (например, десятикратный прирост урожая), это тяжело, поскольку мы не знаем, что нас ожидает.
Когда я думал об этом рассказе, я не переставал удивляться, как можно было игнорировать речи по-сланника Бога. Затем я улыбнулся про себя, вспомнив, что в воскресной школе я задался тем же вопросом, когда впервые прочитал, как фараон лишь ожесточался с каждым разом все больше и больше в ответ на все новые и новые "неопровержимые" аргументы Моисея по поводу необходимости освобождения рабов. Фа-раон что - был дураком, что ли? Теперь Крайон показывает мне, что у всех у нас такой же "тяжелый слу-чай"! Действительно, очень трудно изменить свой подход к жизни, ведь он нам так привычен и мы так долго зависели от него.
В притче один из фермеров следует совету, а другой нет. Вскоре погодные изменения (и ветры, кото-рых прежде не бывало в эту пору года) кардинально повлияли на их жизнь. Они оказались благотворны для фермера, который последовал совету посланника, ведь новый посев дал небывалые всходы. Урожай же другого фермера был уничтожен (несмотря на то, что перед приходом посланца колосья были здоровыми и сильными).
Мораль здесь ясна - старые подходы уже не годятся. Происходящие с Землей перемены сделают их бесплодными. Даже самые жизнеспособные и успешные при старой энергии методы уйдут в прошлое. Плодотворными будут лишь новые, принципиально иные, сейчас еще даже неведомые. Эти методы будут благотворны, исполнены любви и принесут изобилие.
И, наконец, фермер, урожай которого был обильным, делится им с тем, который не послушал по-сланника! Его никто не осуждает и никто в него не тычет пальцем. Второй фермер, который явно все про-валил, не испытывает особого удовольствия, когда с ним делится тот, у которого все получилось. В этой мысли скрыто очень многое, и для того, чтобы растолковать всю мудрость новой эпохи, понадобится не один десяток томов. Оба фермера приняли на себя ответственность за совершенное ранее. После этого они работали вместе, в гармонии и согласии, до победного конца, когда и второй вырастил урожай.
Эта притча предназначалась прежде всего для людей просветленных, учителей и работников. Урок, который несет она в себе, находит удивительные и самые разнообразные подтверждения, свидетельствующие о том, что легкомысленно к ней относиться не стоит. На самом деле в ней представлен сценарий тех перемен, которые происходят на планете как раз тогда, когда вы читаете эти строки. Потратьте еще несколько минут, чтобы ее перечитать. В ней содержатся удивительные и яркие откровения.
14. ЭНДЖЕЛА И ЕЕ ДРУЗЬЯ-НАСТАВНИКИ
Примечание автора
Это одна из первых историй Крайона, в которой рассказывается о жизни человека и о роли, которую играют в ней наши ангелы-наставники. Изначально она называлась "Любимая Энджела". В ней рассказы-вается о наших контрактах, о нашем взаимодействии с наставниками и о любви обычных людей к Богу.
***
Дорогие мои, рядом с вами находятся существа, глубоко к вам привязанные, которых вы знаете так же хорошо, как и себя. Это ваши наставники. Некоторые называют их ангелами или духовными наставниками, прежде всего, они ваши лучшие друзья. Они поддерживают вас тогда, когда вы в радости и когда охвачены страхом, они "приписаны" к вам и очень вас любят. Вот история о том, как все это происходит. В ней вам с любовью сообщается истина…
Представьте трех ангелов. Их всех пригласили на большую встречу, где планировалось создать одну из планет свободного выбора. Вселенной нужны были такие условия, где существа могли бы быть предос-тавлены самим себе, чтобы открыть свой собственный уровень вибраций, а потом вселенная - да, вся вселенная - смогла бы оценить результаты этого и понять, как быть дальше. Так родился замысел удивитель-ного эксперимента любви, "эксперимента" в лучшем смысле этого слова.
Энджелу, которая была одним из трех ангелов, очень заинтриговала новая планета. Она услышала о плане ее создания, и сказала: "Это воистину важное событие. Я бы хотела принять в нем участие". Оба ее друга тоже решили поучаствовать, и хотя подготовка к этому заняла много (по человеческим меркам) времени по вселенскому времени (в котором все происходит "сейчас") они скоро были готовы и прибыли на совет планирования.
Так и получилось, что Энджела, ее друзья и другое сущности, которые тоже решили участвовать в этом, стали частью великого события. Они собрались и разработали для себя подробные контракты, поскольку, согласно плану, все втроем они должны были воплотиться на этой новой планете и во время пребывания на ней их подлинная сущность должна быть от них ПОЛНОСТЬЮ СОКРЫТА. Для того чтобы их задания были взаимосвязаны, все, с чем они должны будут столкнуться, планировалось ими сообща. По-этому Энджела и ее друзья потратили много времени, планируя все это. Планы и контракты существ были сложными, ибо в них, кроме самой Энджелы и ее друзей, принимали участие множество других сущностей. Все они сообща участвовали в планировании, при этом разрабатывая испытания и для себя. Как только уроки и испытания были оговорены, наступило время воплотить их в жизнь. Многие сущности, согласно плану, устремились на Землю. Затем в надлежащий час на земной план отправилась и Энджела со своими друзьями.
Вместе с другими Энджела спланировала, что она должна прийти на Землю женщиной. В плане так-же значилось, что у нее должен быть отец-насильник, и будущий отец согласился сыграть эту роль. У Энджелы должна была быть тяжелая карма, поскольку из троих друзей, решивших прийти на Землю, именно она обладала большим временным циклом (символом ее принадлежности Вселенной) и поэтому могла стать образцовым примером человека с тяжелой кармой. Было также запланировано, что, когда ей исполнится тринадцать лет, Энджелу должно было ожидать еще одно тяжелое испытание - утрата матери. Сущ-ность ее матери помогла все спланировать и сама согласилась осуществить этот пункт.
Отец-насильник, смерть матери были очень тяжелыми кармическими атрибутами для маленького человечка, но именно так было предусмотрено общим планом. Важно заметить, что ни о какой предопределенности здесь не идет и речи. Для Энджелы и ее человеческой семьи это было заданием, с которым им надлежало справиться. Те, кто решил прийти на Землю и выполнять самые тяжелые задания, делали это по собственному выбору и по заранее принятому соглашению. У каждого из них была возможность по желанию следовать своей части плана или выйти из него, поскольку они становились частью Земли. Поэтому окна возможностей, благодаря которым создавались конкретные обстоятельства, были предусмотрены предварительным соглашением. Испытанием было то, что люди будут делать с каждым из таких окон. Им предоставлялась полная свобода выбора - прожить согласно плану или же нет.
Итак, Энджела наконец родилась на Земном плане, и два ангела, которые были ее лучшими друзьями в мире невоплощенном, присоединились к ней в качестве ее земных Наставников - невидимых для человеческих глаз, - чтобы поддерживать энергетическое равновесие во время ее биологической жизни. Они были с ней повсюду, куда бы она ни пошла.
Энджела родилась в облике человека в сентябре. Все шло по плану, и кармические сюжеты ее и ее группы разворачивались так, как им и надлежало. Как и предполагалось, ее отец сыграл свою роль, ибо его кармой было выступить насильником по отношению к ней, и он им стал, руководствуясь своей астральной мудростью, для того чтобы запустить в действие свойства кармы Энджелы. Это было временем тяжелых испытаний для ребенка. Она помнила, как пряталась от него в чулане в надежде, что отец в тот день не придет домой, как сидела в темноте, дрожа от страха перед тем, что может произойти. Но он все же пришел домой и в бешенстве, подогреваемый парами алкоголя, начал носиться по дому в поисках ее, пока не на-шел, где она пряталась, - и то, что последовало, не доставило Энджеле никакого удовольствия, а породило энергию, которая всю жизнь оставалась с ней. Она запомнила его запах, его слова, запомнила испытанный тогда страх. В ту ночь на нее была поставлена печать изнасилованного ребенка, и во все следующие ночи ее ставили снова и снова.
Как только Энджела пережила все это, как тут же, едва ей исполнилось тринадцать, умерла ее мать. Энджела почувствовала себя потерянной и не знала, что ей делать дальше. Ей казалось, что все ее бросили. Она ушла в лес и долго сидела там на пеньке, плача из-за того, что она была ребенком, на которого взвалили жизненный груз взрослого. Ее друзья - ее ангелы-наставники - все время были с ней, давая ей энергию, держа за руку, плача вместе с ней и любя ее во всех этих злоключениях и испытаниях человеческого духа.