Истина происходит тогда, когда вы этого не ждёте, когда вы вообще этого не ожидаете . До тех пор, пока вы этого ждёте, вы остаетесь напряжёнными . Напряжение сохраняется в вашем уме . Пока вы наблюдаете путь, вы не можете быть тотальными . Когда вы наблюдаете путь, это мысль, а мысль есть препятствие . До тех пор, пока вы будете думать :« Теперь он придёт »— этого ещё не случилось, вы всё ещё окружены мыслями . Облака собрались . Но как солнце может выйти из-за туч? Оно выходит внезапно, спонтанно, когда вы просто сидите, ничего не делаете, даже не медитируете, и тогда происходит первый опыт самадхи . Даже тогда, когда вы медитируете, в уме возникает желание : возможно, это случится теперь, это должно сейчас случиться . Это не случилось до сих пор, но должно . И так вы ждёте .
Продолжайте медитировать . Когда вы медитируете, приходит такое мгновение, когда вы будете сидеть даже не медитировать, а просто сидеть, вы будете умиротворены, здоровы, вы будете в тишине, и это придёт .
Мелодия флейты звенит мне в ухо , сердце , которое так жаждало встречи , вернулось домой.Моя душа трепещет , в моих глазах искры.Сладкий , сладкий белый голубь летит высоко в небе , он залетел ко мне во двор.Какой прекрасный золотой сон , луна обернулась в сари.Песня спящая пробуждается , она дышит вместе с моим дыханием , как искрящийся жасмин , сердце и душа поют , белый голубь летит высоко в небе и влетает ко мне во двор.
Моя беспокойная песня кричит от радости , я дома , в саду , у двери , лампы зажжены , закат близится , душапоёт , как новобрачная.В манговых рощах раздаются звуки нектара , и белый голубь спускается с небес в мой двор.
Это происходит . Не спрашивайте определений . Спрашивайте путь . Спрашивайте, как это происходит, не спрашивайте, что происходит . Этого нельзя сказать . Об этом невозможно говорить . Это не есть нечто, что можно рассказать . Это нечто, что нужно познать . Но метод можно передать, можно дать намеки : больше двигайся в этом направлении, будь внимательным . Когда ум лишён мыслей, когда он умиротворён, когда все ожидания исчезли, когда он свободен от желаний и стремлений, в это мгновение ... Когда такие мгновения весны появляются у вас, начинает играть ваша внутренняя флейта . И цветы расцветают вне времени года . С неба спускается луч и делает вас совершенно другим навечно, вы становитесь изменёнными . И вы никогда больше не сможете стать прежними . Первый опыт самадхи, и вы окунулись .
Вы были грязными целые столетия . Собралось много пыли длительных путешествий . Первый опыт самадхи уносит вас, вашу пыль . Все верования, все ловушки веры закончились . И вы становитесь невинными .
Разве Горакх не говорил, что внутри вас рождается маленький ребёнок? Это подобно этому . Во внутренней тишине рождается голос ребёнка . Рождается новая жизнь .
В самадхи происходит ваша смерть . Умри, йог, умри— и эго умирает . Вы уничтожаетесь и становитесь целыми .
Вопрос :
Возлюбленный мастер , у меня возникает множество вопросов , а ответы в тишине.Но кто будет ворошить эти шипы?Сад молчит , садовник молчит , вопросы молчат сами по себе , день молчит , молчит ночь ,тёмныегрозовые облака собираются , пришла совершенно полная тьма.Мастер , пожалуйста , рассейте это состояние.
Каннумал, до тех пор, пока есть вопросы, ответов не будет . Именно из-за вопросов нет ответов . Ответы не появляются из-за вопросов . Когда вопросов больше нет и ум освободился от вопросов, ответы приходят . В толпе вопросов ответы теряются .
Ты прав, возникает много вопросов, но ответов нет . Ответы молчат . Вопросы издают такой громкий вой, что ответы не слышны . Помните о том, что вопросов много, а ответ один . Ответ единственный, вопросов множество . Есть толпа вопросов .
Точно так же, как много болезней, а здоровье только одно . Нет множества видов здоровья . Если вы скажете кому-то, что вы здоровы, они не спросят вас, какое у вас здоровье, к какому виду оно относится . Но если вы скажете кому-то, что вы больны, вас спросят, чем вы больны . Болезней много, здоровье одно . Вопросов много, ответ один . Из-за того, что у вас много вопросов, вы не ухватываете ответ . Вы правы, есть много вопросов . Вопросы за вопросами во всех направлениях . Из одного вопроса следует другой, и так далее . Вопросы появляются и исчезают, и возникают новые . Вы окружены вопросами и это правда . Но как раз по этой причине ответов нет .
Ты говоришь :«Возникает огромное количество вопросов , но ответов нет!»
Ответ не молчит . Ответ также говорит, но ответ один, а вопросов много . Это подобно бусинкам, которые нанизаны на одну нить . Представьте себе, как кто-то сладко поёт на шумном базаре .
Ответ может быть найден . Ответ не далёк . Ответ очень близок . Вы и есть ответ . Ответ находится в центре . Отпустим немного вопросы . Не обращайте большого внимания на вопросы . Не цените их слишком сильно . Постепенно вы должны потерять интерес к тому, чтобы задавать вопросы . Не вдохновляйте себя задавать вопросы . Не приветствуйте их, игнорируйте их . Будьте безразличными к вопросам . Тот, кто всё время задаёт вопросы, попадает в джунгли философии . Пусть вопросы приходят и уходят . Посмотрите на толпу вопросов так же, как вы смотрите на людей, которые движутся по улице . Вы ничего не можете дать им, ничего не можете взять, вы отречены, вы стоите далеко . И чем больше расстояние между вами и вашими вопросами, тем лучше, потому что в этом промежутке возникает ответ .
Когда кто-то приходил к Будде и задавал ему вопросы, Будда отвечал :« Прекратите, оставайтесь здесь два года, оставайтесь рядом со мной в тишине два года, а потом спрашивайте !»
Однажды к Будде пришёл великий философ . Его имя было Маулингапутта . Он был хорошо известным философом . Он задал массу вопросов . Будда выслушал его вопросы и потом сказал :« Маулингапутта, ты действительно хочешь узнать ответы? Если ты действительно хочешь, можешь ли ты заплатить цену? »
Маулингапутта сказал :« Скоро близок конец моей жизни . Всю свою жизнь я задавал вопросы . Я получил много ответов, но ни один ответ не оказался ответом . После каждого ответа появлялись только новые вопросы . Какую цену вы просите? Я готов заплатить полную цену . Я хочу только разрешить эти вопросы . Я хочу оставить эту землю с разрешёнными вопросами ».
Потом Будда сказал :« Хорошо . Много людей задают вопросы, но они не готовы заплатить за них цену . Вот почему я спросил тебя . Ты должен просидеть в тишине два года : вот какова цена . Сиди рядом со мной два года в тишине, не говоря ни слова . И после того как пройдёт два года, я сам скажу тебе :« Маулингапутта, теперь задавай свои вопросы ». И тогда ты можешь задать свои вопросы . И я обещаю тебе, что отвечу на все твои вопросы, я рассею все твои сомнения . Но два года ты должен оставаться совершенно неподвижным и спокойным . Не поднимай вопросы два года ».
Маулингапутта думал, согласиться или отказаться . Два года— это такой большой срок . Кто знает, можно ли верить этому человеку, сможет ли он ответить через два года или нет? И он спросил у Будды :« Можешь ли ты мне точно сказать, что ты ответишь мне через два года? »
Будда сказал :« Я обещаю тебе . Если ты спросишь меня, я отвечу тебе . Но если ты не спросишь, кому придётся отвечать? »
В то время один ученик Будды,бхиккху , сидел в медитации рядом, около дерева . Он начал оглушительно хохотать .