Убить поросенка - это все равно, что убить на озере утенка, у которого еще и зубы не прорезались.
Стыд и срам для настоящего охотника.
* * *
Секач, несмотря на свой вес и короткие ноги, очень быстро бегает.
Один охотник, к тому же довольно опытный, рассказывал мне, как секачи бегают.
Кузьмой Демьяновичем зовут моего приятеля, вот он-то и рассказывал:
- Охотились мы с компанией в Бабьей балке. А Бабья балка с одной стороны подходит к глубокому-глубокому оврагу. Вдоль балки - лес. За оврагом начинается болото, поросшее камышом, дальше речка. Охотились мы на зайцев, лисичек, одним словом, на все, что попадется под руку. Был с нами и местный дедок-охотник. Прошли мы балку, приблизились к оврагу, сели на пригорок, закурили, отдыхаем. Краса какая, куда ни посмотришь! Камыши, между ними кое-где озера, а за камышами серебристо-голубая лента реки... По ту сторону речки лесок... Около лесочка - хуторок из трех хат... На взгорье возле хутора овечки пасутся. Слышно, как на хуторе и девчата "Черноморца" выводят:
Bивiв мене, босую,
Та й питае:
Чи е мороз, дiвчино,
Чи нема-а-а-е-е-е?
Смотрел бы вот так и не насмотрелся... Слушал бы и не наслушался...
Так вот, сидели, слушали, природой любовались. Как вдруг местный дедок говорит:
- А в этом болоте табун диких свиней есть! И секач тут огромный-преогромный бродит.
- Мы все, - говорит Кузьма Демьянович, - аж подпрыгнули.
- Где?
- Да вот здесь, в болоте!
- Неужто? - мы к нему. - А видел ли его кто-нибудь в этом болоте?
- Почему бы и не видать? Видали! А сколько он у нас овощей на огородах да свеклы уничтожил! Да я и сам секача видел. Пудов пятнадцать будет, если не больше. Стра-ашный зверь!
- Вы же понимаете, - продолжал Кузьма Демьянович, - что мы сразу же решили пройтись по болоту, авось удастся набрести на свиней. Было нас шестеро. Решили так: я, как самый старший,- мне уже тогда на пятьдесят шестой повернуло, - должен пройти от оврага в глубь камышей и ждать, а остальные должны зайти с противоположной стороны и направляться ко мне метров на тридцать один от другого.
Загонщиков у нас не было, мы сами, видите ли, и загонщики и стрелки. Дедок не пожелал с нами идти.
- Боюсь, - говорит...
Пошли мы в камыш, а дедок спустился в балку.
- Может, - говорит, - где-нибудь зайчишку всполошу.
- Вошел я в камыш, - продолжал Кузьма Демьянович, - прошел немного, остановился, осматриваюсь. В самом деле, как будто какие-то тропинки сюда и туда в камышах ведут, "Не наврал, как видно, дедок",- думаю. Прошел еще немного дальше в камыш, выбрал для себя что-то вроде небольшой полянки, остановился, прислушиваюсь... Ничего не слышно... Только камыш шелестит, да иногда где-нибудь в стороне зашуршит болотная крыса. И опять тихо. Долго я стоял, уже пора и товарищам подойти, а их нет как нет... Я, сказать по правде, вздремнул. Стою, значит, дремлю. Вдруг оно как зашумит в камыше, как захрюкает, я так и подпрыгнул. Подпрыгнул и верчусь на месте, как юла, не знаю, в какую сторону удирать. А оно опять как хрюкнет! Я как махнул из камыша, так мигом подле оврага очутился... Услыхал только, как от меня что-то шмыгнуло и бросилось к речке. Куда там! Я даже не успел подумать, что оно такое? Выскочил из камыша и помчался к оврагу. А из оврага, как борзая, помчался к лесу и - на грушу! Сел, взвел курки, жду. Долго сидел, нет ничего. Наконец слышу - зовут:
- Кузьма Демьянович! Кузьма Демьянович! А-гей! Где вы? А-гей-гей!
- Я тут! - кричу. - На секача засел! На груу-уше!
- Слеза-а-а-айте!
- Не слезу! - кричу.
И в самом деле, я-то не прочь слезть, да не могу. Груша высокая, старая груша, можно сказать, и до половины ни сучьев, ни ветвей гладкий ствол! Как я на нее влез, хоть убейте, сам не пойму...
Подошли товарищи. Спустили меня с груши.
- Видели что-нибудь? - спрашиваю.
- Ничегошеньки не видели, - говорят.
- Да как же так, - говорю. - Как же не видели, если оно хрюкало, да и не раз...
И шмыгнуло мимо меня! Я от него, а оно от меня. А что хрюкнуло, пускай меня бог убьет, - говорю, - если своими ушами не слышал...
- Так это вы, значит, - спрашивает Иван Петрович, - на овраг подались?
- Я, - говорю, - конечно же, я! Потому что оно как хрюкнет, я и подумал, что секач из камыша.
- Да это я сморкался, - говорит Иван Петрович. - Только я сморкнулся, как вдруг мимо меня
что-то как сиганет! Я подумал, что секач, и сам от него опрометью к речке...
Подошел к нам дедок.
Мы и спрашиваем его:
- Где же ваши свиньи?
- А разве нет?
- И следу нет!
- Выходит, нырнули!
- Куда нырнули?
- Выходит, что под воду. Куда ж еще?
- Но разве дикие свиньи ныряют?
- Не знаю где как, а у нас ныряют, - говорит дедок.
- А что вы думаете, - размышляет при этом Кузьма Демьянович. - Могло быть. Есть же морские свинки, могло быть, что и речные появились.
Так вот что случилось с нами во время охоты на кабанов. Я и до сих пор никак не пойму, как из оврага выскочил и как на грушу взобрался. Пятьдесят же шестой год пошел! Выходит, что и такая охотничья прыть бывает! Вот как секачи борзо бегают.
- Проворный зверь, - добавил Кузьма Демьянович.
* * *
Охотятся на дикого кабана с гончими или специально обученными для этого псами, но чаще всего охотятся с загонщиками.
Когда на вас выскочит вепрь и вы не успеете удрать, вам уж тогда, ясное дело, приходится стрелять.
Стрелять надо обязательно пулей, целиться в голову или в сердце, бить надо наповал, потому что раненый кабан - зверь невероятно лютый: он бросается на охотника с разгона, вонзает свои страшные клыки прямо в живот и с криком: "Ага, попался!" - рассекает охотника по брюшной белой линии от пупа вверх до самой груди.
Если же кабан сам смертельно ранен, он ложится тут же, рядом с охотником. И оба они потихоньку отдают богу душу,
Потом уже сходятся охотники, мастерят носилки и несут своего погибшего товарища и дикого кабана к машине или к железнодорожной станции.
Те, кто несет погибшего товарища, очень грустны, потому что им жалко храброго охотника, павшего жертвой своей благородней спортивной страсти.
А те, кто несет убитого кабана, очень веселы, так как подобный охотничий трофей случается не очень часто.
Когда вы идете по болоту, где обязательно есть целый табун диких свиней и где бродит огромнейший секач, весом не менее пятидесяти пудов, очень полезно произносить такую как бы молитву, испокон веков весьма помогавшую во время охоты нашим предкам-охотникам (между прочим, молитва эта полезна не только во время охоты на кабанов, но и вообще во время охоты на любого зверя). Вот эта молитва:
Ви 3opi-3iрницi,
Нiч темна темниця,
Замикаеш ти церкви i хати
Ще й царськi палати.
Замкни звiрю вуха й очi,
Щоб я пiдiйшов i не промахнувся...
Когда вы такую молитву прочтете с верой, то, безусловно, можете подойти к кабану, несмотря на то, что он зверь очень осторожный и слух у него, как у самого талантливого дирижера симфонического оркестра.
С вышеприведенной молитвой можно и нужно охотиться на дикого кабана самому, пробираясь запутанными тропинками и перепрыгивая с кочки на кочку в поросшем камышом болоте.
А вообще еще раз говорим, что охотятся на кабана с загонщиками.
Случается, и очень часто случается, когда кабан, услышав или догадавшись, что впереди стоят на номерах охотники с жакановскими пулями в ружьях, и будучи не совсем уверенным, что все они прыгнут на груши, поворачивается и идет на загонщиков.
Кабан зверь хитрый: он знает, что у загонщиков, кроме криков и отчаянного шума, в руках нет ничего.
Такие случаи заканчиваются более или менее благополучно, заканчиваются они испугом, потому что кабан порет человека, когда сам ранен, а так он подбежит, хрюкнет, напугает и, посмеиваясь, побежит дальше.