Не буду говорить о Сергии Радонежском, о графе Калиостро и о знаменитой Ванге. Но кто из вас знает, что иллюзионист Пинетти, выступавший в начале девятнадцатого века в Петербурге, покидал российскую столицу сразу через все пятнадцать городских застав? Паспорта всех Пинетти были зарегистрированы одновременно. А пророк Василий Немчин, живший на рубеже четырнадцатого и пятнадцатого веков? Он предсказал все основные события в истории России начиная с шестнадцатого века. Книга его запрещена со времен Ивана Грозного и до сих пор. В годы правления Святополка Изяславовича (это двенадцатый век) блаженный Прохор, игумен Киево-Пе-черской лавры, обращал золу в соль и раздавал ее бедным. Авва Виссарион, египетский подвижник, молитвой превращал морскую воду в пресную, Василия Блаженного часто видели перебегающим Москву-реку аки по суху. Такой авторитетный свидетель, как химик Бутлеров, оставил записи о некой Дугласе Юме, по своему желанию свободно поднимавшемся в воздух, игуменья Старо-Ладожского Успенского монастыря Евпраксия каталась на лыжах, не оставляя на снегу следов. Великий Лейбниц своими глазами наблюдал полет Иосифа из Копертино, когда тот взлетел на верхушку дерева, причем тонкая ветка, на которой он оказался, даже не согнулась под ним. Суфии во время закра — это такая форма транса — насквозь пронзают свои тела клинками, не причиняя себе ни малейшего вреда, болгары-нестинаре ходят босиком по огню, а когда в тысяча девяносто шестом году в Новгороде случился великий пожар, святой Никитиа, епископ Новгородский, низвел сильнейший дождь, который и погасил пламя. Теперь посмотрим, как обстоят дела в наши дни. — Брюнетка, наслаждаясь эффектом, коротко, с ехидцей, усмехнулась. — Про хиллеров говорить не буду, это уже притча во языцех, мастера цигуна тоже поднадоели, а вот это интересно. В ленинградском Горном институте женщине-экстрасенсу удалось бесконтактным воздействием значительно замедлить скорость радиораспада тория. То есть получается, что вполне возможно активно влиять на ход ядерных реакций. И не могу не упомянуть мною горячо любимого парапсихолога Ури Геллера. — Брюнетка вдруг прыснула, лицо у нее стало восторженным, как у девчонки-старшеклассницы. — Может, помните, лет пять тому назад он по телевизору реанимировал остановившиеся часы. До сих пор ходят! — Она достала массивную серебряную луковицу, нажала на головку репетира. — Дедушкины. — Часы отбили двенадцать раз «Боже, Царя храни», после паузы на мотив «Коль славен» единожды проиграли четверть, еще после паузы отзвонили троекратно — время было восемнадцать минут первого. — Чтобы не быть голословной, — Майорша снова нажала на репетир, с удовольствием вслушалась в переливы царского гимна, — я взяла на себя смелость пригласить специалиста, владеющего вопросом, надо полагать, в совершенстве. — Это военный хирург, подполковник в отставке Мефодий Сергеевич Невинномысский. Заведующий кафедрой, доктор наук, имел блестящие перспективы и внезапно все бросил, занялся вопросами паранормального. Написал несколько книг о наших экстрасенсах, а главное, был хорошо знаком с мадам Шидловской. Я послала за ним машину, должен быть с минуты на минуту. Вот так, в таком разрезе…
— Что ж с вами поделаешь! Давайте вашего экстрасенса. — Полковник обреченно развел руками, вздохнул и глянул на Брюнетку с уважением: — Вам бы, коллега, лекции читать в городском обществе «Знание», прямо задавили-таки интеллектом.
Имя Мефодий почему-то ассоциировалось у него с козлом из мультфильма «Кошкин дом», бородатым, рогатым, в вонючих валенках, пребывающим у супруги под копытом.
«Слушай, дурень, перестань есть хозяйскую герань…»
На самом же деле Мефодий Сергеевич Невинномысский был похож скорее на льва — пышная шевелюра, широкие скулы, мощный торс.
— Добрый день. — Ничуть не смущаясь, он вошел в кабинет твердым шагом, поздоровавшись со всеми, уселся в кресло, неторопливо пригладил волосы. В нем чувствовалась спокойная сила, происходящая от глубокого знания жизни.
— Чай, кофе? — Брюнетка с интересом взглянула на гостя, непроизвольным жестом поправила прическу. — Может, бутерброд?
Смотри-ка ты, хоть и мужик, а что-то в нем есть…
— Благодарю, уже неделю на сухой голодовке, завтра выхожу. — Невинномысский едва заметно улыбнулся, хрустнул пальцами больших, сильных рук. — Итак, я весь внимание.
— Простите, Мефодий Сергеевич, у меня сразу личный вопрос. — Полковник посмотрел ему в глаза и тоже улыбнулся. — Вот вы перспективный хирург, подполковник на генеральской должности, доктор наук, член-корреспондент, и вдруг все бросить, кардинально изменить жизнь, почему?
— Вы слышали, надеюсь, о киллерах, специалистах по квазиоперациям? — Невинномысский сразу стал задумчив, лоб его прорезала глубокая вертикальная морщина. — Так вот, в семьдесят восьмом году нас, пятерых хирургов, по линии Минобороны отправили знакомиться с искусством народной целительни-цы Барбары Гереро Салье, по прозвищу Пачита. То, что мы увидели, было похоже на фантастику. Пачита оперировала одним и тем же старым, ржавым ножом длиной тридцать сантиметров. Никакой антисептики, никакого наркоза. Легкое прикосновение ножа, и на теле пациента появляется глубокий разрез. Немытыми руками, с пальцами, унизанными кольцами, Пачита лезет в рану, извлекает пораженные ткани, причем они тут же самовозгораются и исчезают без остатка. Для трансплантации она использовала органы молодого ягненка или его истолченные кости. И буквально на глазах изношенные позвонки пациентов обретали былую гибкость, а пересаженные органы животных становились совершенно человеческими на вид. Прооперированные, завернутые в простыни пациенты ложились прямо на постеленные на пол газеты. Через пару часов многие уходили от Пачиты даже без провожатых. Иные отлеживались два-три дня у себя дома. Ни разу ни одного заражения, ни одного осложнения, шрамы исчезали бесследно. Чудеса!
Невинномысский замолчал, складка на его лбу разгладилась.
— Сколько мы ни пытались отснять ход операций, пленка каждый раз оказывалась засвеченной, а Пачита улыбалась. Когда мы прощались, она сказала, что больше не увидимся и что она умрет двадцатого апреля семьдесят девятого года. Так и вышло. А в мае я написал рапорт об отставке. Зачем нужны наши хирургические корпуса, стерильная чистота, наркоз, инструментарий, если можно без всего этого за считанные минуты поставить на ноги безнадежного, неоперабельного больного? Видно, цивилизация наша идет не тем путем…
— А каким, по-вашему, ей бы следовало идти? — Подполковник вытащил трубку, вопросительно глянул на гостя. — Не возражаете, если закурю?
— Пожалуйста, пожалуйста. — Тот рассеянно кивнул, в глазах его читалось сожаление. — А что касаемо цивилизации нашей… Люди стали слишком прагматичны, материальны, забыли, что они часть Вселенной, — отсюда все беды и болезни. У каждого человека имеется три фундаментальных информационных поля — космическое, психическое и физическое, характеризующие его как энергетическую и овеществленную часть мироздания. А все наше внимание, или, как говорит Кастанеда, «точкасборки», сосредоточено только на физическом плане, ну, в лучшем случае затрагивается еще психическое поле. Так откуда взяться гармонии? Мы и сам мир воспринимаем убого, и все производные нашей жизнедеятельности, в том числе и науки, — одноногие, однорукие, одноглазые калеки. Однако мы отвлеклись, я готов ответить на конкретные вопросы по мере сил.