Все покойники, кого я когда-либо отпевал и напутствовал на тот свет, собрались во дворе Ортачальской церкви и ждали моего выхода!
- И что же? Вышли?
- Аки последний нищий, трус и заячья душа, я скрылся за алтарем... Как вспомню, хочется выть от стыда или покончить с собой!..
- Самоубийство, батюшка, есть высшая форма демонстрации автономии личности. Но, к сожалению, вашей религией оно запрещено, ибо признано величайшим грехом и погибелью души! - произнес Бачана патетически.
- Насколько мне известно, вы также не аплодируете самоубийцам, ответил отец Иорам.
- Что ж, кое в чем наши соображения совпадают. И потому я говорил вам, что из вас вышел бы хороший коммунист, - напомнил Бачана.
- А я, помнится, ответил вам тогда, что могло случиться и наоборот! отпарировал отец Иорам.
- Не стремитесь к этому, батюшка, иначе я весь ваш приход обращу в коммунистов!
- Еще бы! Коммунист, к тому же писатель, это похуже ста священников! Одна у меня надежда - на перевоплощение душ. Когда вы вторично явитесь в этот мир, быть может, тогда уверуете в истинного бога! - Отец Иорам перекрестился.
- Писатель, батюшка, преданный пес народа... Я не верю в перевоплощение душ, но если такое существует, то моя душа, несомненно, возродится в облике собаки. Так что после моей смерти любите и жалуйте бездомных собак, не бейте их камнями, - быть может, одной из них буду я?!
- Любо слушать вас, уважаемый Бачана! Но если душа каждого усопшего писателя поселится в теле уличного барбоса, жизнь на свете станет незавидной! - иронически улыбнулся отец Иорам.
- Не особенно, тем более если ваши души явятся в волчьем обличье.
- Почему в волчьем?!
- Вряд ли пастырь, скрывающийся от своей паствы, может претендовать на льва! - произнес, пряча улыбку, Бачана.
Отец Иорам заерзал в постели и, не найдя ответа, обиженно отвернулся.
- Но вы не волнуйтесь, - продолжал Бачана, - ваш сон к добру. Вы будете жить сто лет.
Отец Иорам смягчился.
- Скажите, пожалуйста, - заговорил он, - если судить по вашей административной иерархии, какой, скажем, должности соответствует мой сан?
- А сколько у вас душ в приходе?
- Мы не ведем учет верующих.
- Хорошо. А каков доход церкви от пожертвований?
- Да как сказать... Во всяком случае, на ремонт храма не хватает...
- На какие же деньги вы существуете?
- Нас финансирует государство.
- Как?! Коммунисты финансируют церковь?! - воскликнул Бачана.
- Ну и что же! Лишили же они церковь прихода, пусть теперь слегка раскошелятся...
- Да-а-а... В таком случае ваш сан, батюшка, по нашей административной иерархии будет соответствовать должности заведующего сельским клубом, - уточнил Бачана общественное положение отца Иорама.
- Смеетесь?!
- Почему же?
- Ведь я окончил духовную семинарию?!
- Большинство наших заведующих клубами имеет высшее образование, по крайней мере среднее специальное, как минимум! А какие у них звания! Заслуженный деятель искусств, заслуженный работник культуры!.. Есть ли среди вас хоть один заслуженный священник республики? Я о таком не слышал! - Бачана явно злорадствовал.
Отец Иорам взгрустнул.
- Да вы не печальтесь! Переходите на нашу сторону, и я вам даю слово: назначим вас инструктором райкома!
- Уважаемый Бачана! - не на шутку обиделся священник. - Вы зачем сюда пожаловали? Разлагать православное духовенство или лечить свой инфаркт? Идите к нам, и я назначу вас дьяконом, если пожелаете!
- Зачем вы сердитесь, батюшка? Если ваше учение верно, то я после смерти буду весь в вашем распоряжении. Делайте тогда со мной все, что вам заблагорассудится! - сказал со смехом Бачана.
- Нет уж, батенька! На том свете нашей встрече не бывать! - отрезал отец Иорам.
- Это почему же? - опечалился Бачана.
- Потому! Выражаясь коммунистическим языком, ваши анкетные данные не дают основания рекомендовать вас в рай! Прямая вам дорога - в ад! Понятно?
- А наша дружба? Неужели вы не составите мне протекцию? - Бачана решил разжалобить священника.
- Вы слишком лакомый кусок для сатаны! Вряд ли поможет вам моя протекция...
- Даже если я причащусь?
- Признаетесь в грехах?
- А если их нет?
- Конечно, откуда же им быть! Мир ваш, и все, что вы творите, вам кажется истинным!.. - махнул рукой отец Иорам.
- Блаженны верующие, отец Иорам... Мы верим в наши дела... - ответил Бачана серьезно.
В палату вошла фельдшерица Женя. Бачана и отец Иорам тотчас же откинули одеяла, перевернулись на животы и оголили предназначенные для уколов места. Женя громко расхохоталась:
- Укройтесь, укройтесь, товарищи! На этот раз я пришла с пустыми руками... К вам гость, уважаемый Бачана, не примете же вы его в таком виде!
- Гость? Что ему нужно? - насторожился Бачана.
- Интересуется вашим здоровьем... Судно оставить или убрать? продолжала смеяться Женя.
- Мужчина или женщина?
- Женщина. Говорит, близкая вам...
- Тогда оставьте! - сказал Бачана, готовясь к встрече очередной визитерши.
- Понятно!
Женя вышла. И тут же в палате появилась энергичная седая дама средних лет с объемистой папкой в руке. Она остановилась посередине комнаты, огляделась, чуть поколебалась, затем направилась к койке отца Иорама.
- Здравствуйте! Я друг вашей семьи Нина Санеблидзе! - заявила она и без приглашения уселась перед священником.
- Друг семьи? - переспросил тот.
- Да. Ваш отец Акакий и мой отец Лазарь с 1915-го по 1916 год вместе учились в Бакинском индустриальном техникуме.
- Вы, собственно, к кому? - спросил изумленный священник, бросив взгляд на Бачану. Тот жалобной гримасой попросил Иорама продолжать беседу.
- Как это к кому? - ответила не менее удивленная дама. - К вам, конечно!
- Вы знакомы со мной? Мы встречались? - Иорам начал входить в роль.
- Господи, да разве это так трудно? Вокруг - по радио, по телевизору - только и слышно, только и видно: Бачана Рамишвили, Бачана Рамишвили!.. Хотя, признаться, вы изменились... Бороду отрастили...
- Да, в палате холодновато... - Отец Иорам провел рукой по бороде и плотнее укрылся одеялом.
- Конечно! С болезнью не шутят! - согласилась дама.
- Мм... м... Вы ко мне по делу, уважаемая? - У Иорама иссякло терпение.
- Да. Как вы себя чувствуете?
- Благодарю вас. Сейчас лучше... А вы, позвольте спросить?..
- Я?! Я гибну, пропадаю, тону, горю и умираю! - выпалила дама.
- И чем я могу вам помочь? - предложил отец Иорам свои услуги.
- Помочь? Не помочь, а спасти! - потребовала дама.
- Сумею ли? - усомнился отец Иорам.
- Как?! Вы?! Бачана Рамишвили?! Ха-ха-ха! - притворно рассмеялась дама. - Одно ваше слово, одно ваше письмо, один звонок...
- В чем же заключается ваша просьба? Объясните, пожалуйста! - Отец Иорам подумал, что его разговор с этой бойкой женщиной начинает походить на недавний диалог Бачаны с тем прохвостом - заготовителем табака.
- Второго августа средь бела дня публично зарезали моего сына!
Отец Иорам остолбенел.
- Кто? Где? - с трудом выговорил он.
- Бессовестный взяточник, кретин... В сто седьмой аудитории университета... - произнесла дама трагическим голосом и вдруг добавила скороговоркой: - Вы думаете, после него что-нибудь изменилось?
- После кого? - не понял отец Иорам.
- Того! - Дама закатила глаза к потолку. - Зарезал, подлец, и меня, и моего сына!.. Ребенка на руках вынесли из аудитории... Три года! Три года готовила мальчика по трем предметам - грузинскому, английскому, истории! Семьсот рублей по каждому предмету! И нате вам!..
Поняв, что Санеблидзе-младший жив и здоров, отец Иорам вздохнул с облегчением.
- А в школе? В школе он не учился, что ли?
- Вы-то учились в школе? И чему вас там научили?
Отец Иорам не нашелся что ответить и молча опустил голову.
- Потребовал от ребенка прочесть наизусть завещание Автандила!* Мерзавец! Спросил бы у своих учеников, у тех, с которых он сдирал по семьсот рублей за под