Говорят, путь часто интереснее результата. Но нет никакого смысла телепать тебе о закоулках, о тех самых "окольных тропах" на моем пути. Если суждено тебе их познать, то у тебя они будут свои. От моих же толку тебе нет. Поэтому сразу о результате.
Да, Дима, ты правильно понял. Я утверждал, что во всех наших заморочках виноваты мы сами. Но я никогда не утверждал, что только мы. Так суслик виноват в том, что его сожрал орел, тем, что он суслик, которыми питается орел.
Мы привлекли к себе внимание своего "орла", который не заглотил нас одномоментно, а как Прометея по печени, так и нас долбил по извилинам и нервам. "Жилы тянул", садюга...
Вопрос первый - чем мы его привлекли?
Отвечаю: "запахом жертвы", который чуют хищники. И запашок этот сомнительный, амбре, так сказать, проистекает от повышенной напряженности нашей психики... Если угодно, психополя... Вызванной критическим ее дискомфортом.
Как орлам, волкам, тиграм и прочим хищникам достаются наиболее слабые особи в стаде, так и нашего "орла" интересуют наиболее несчастные... Санитары, черт их подери!.. А психологический дискомфорт, "запах жертвы", несчастность - называй как хочешь, образуются в столкновении, в нестыковке рационального идеала "праведника" и иррациональных инстинктов - всей той "подсознанки", которая остается вне контроля нашего разума. Сшибаются два мощных разнонаправленных психических вектора: "луч Ормузда" и "стрела Аримана". В одной психике! Как же ей не подавать сигналов тревоги, на которые реагирует наш "орел"?
Я тут употребил твой термин "праведник", но лишь для единства терминологии. У нас с тобой разные "праведники". У тебя праведник - понятие этическое, у меня - психическое. У тебя он строит свою жизнь, исходя из императивов этики, у меня - исходя из законов логики, из сотворенного с их помощью рационального идеала. Твой праведник - преимущественно эмоционал, поэт, мой - интеллектуал, ученый. Общее у них то, что они строят свою жизнь, а не бегут на поводке инстинктов. Но это общее, это противостояние инстинктам настолько существенно, что можно обозначать столь разных типов одним термином.
Праведник - тот, кто живет согласно неким правилам, этическим или логическим и, тем самым, осознанно противостоит инстинктам.
Вопрос второй - почему праведник несчастен?
Да потому, что счастье - ощущение духовного (психического) комфорта. А психика, в которой бушует "вечный бой", не может испытывать такового. Счастлив, то бишь вполне комфортен, может быть либо тот, кто окончательно победил инстинкты, что почти невозможно, либо тот, кто и не помышлял о борьбе с ними. Правда, некоторые, говорят, находят кайф в борьбе, но это уже психопатология - мазохизм.
Отсюда легко объясняется синдром твоего любимого Иова. Он не истинный праведник, а праведник становящийся. Да, он пытается жить по правилам, в его случае - по Божьим законам, но ждет за это награды или хотя бы снисхождения от Бога, а если говорить реально - от мира, ибо несчастия, им испытываемые, - мирские. Но как мир может быть снисходительным к тем, кто отверг его законы? Происходит естественный отбор кто может жить по законам мира, живет, а кто не может, отбраковывается с помощью всяческих напастей. Иов, как любой праведник, отказывается от участия во всеобщей борьбе за существование, но хочет, чтобы оное было если и не комфортным, то хотя бы сносным. Совсем как ты, Дмитрий Александрович. Не врубаясь в рынок, ты не против иметь рыночные доходы. Я, кстати, врубаюсь, но не хочу от него ничего.
Не Бог метит шельму, то бишь праведника, как ты полагаешь, за его слишком фанатичную антиживотную этичность, а человеческое стадо изгоняет его из своих рядов как чуждый, мешающий жить и не способный к самостоятельной жизни элемент.
Ты это почти сформулировал, но зачем-то привлек на помощь божественные сферы,- кои здесь совсем ни при чем.
Трагедия Иова в том, что он не победил свои инстинкты. Его уничтожают, а он вопиет. Истинный праведник этого просто не заметит, ибо у него отключен инстинкт самосохранения. И уверяю тебя: тогда-то стадо и падет на колени, ощутив сверхъестественную, то есть не животную силу.
А пока Иов вопиет, его будути топтати! Что с него возьмешь - даже Христос на кресте возроптал...
Ну что, Димуля, не притомился? Да нет, ты у нас пытливый мыслитель. Если уж наткнулся на эту мою телепатограмму, то уж не оторвешься, пока не раскумекаешь до конца... Если, конечно, Ирина с кухни не кликнет...
Так вот, сам понимаешь, нам осталось осветить два вопроса: первый (в общем списке - третий) - что это за зверь такой "орел", терзающий прометееву печень и наши хилые мозги?
Второй (четвертый) - механизм этого терзания...
Итак, какие гипотезы мы навыдвигали насчет личности "орла"? Дай бог памяти... Сверхцивилизация - раз, Союз Девяти Бессмертных - два, Гомеостатическое Мироздание - три, ну и Господь Бог, твоими, Дим, стараниями - четыре... Так сказать, дом о четырех углах. И на сем иссякли. Однако недурной списочек - есть за что себя почитать. И есть кого бояться.
Но вот тебе, мой боязливый, еще одна гипотеза: наш "орел" - инстинкт самосохранения биологического вида "Homo". Насчет того, что он еще и "sapiens" - бабушка надвое сказала. Но при этом нет оснований сомневаться в том, что человечество сложная живая система, обладающая собственным интеллектом Социальным или Коллективным Разумом; собственной психикой, весьма сложно иерархически организованной, где есть место и для Над- или Сверх-сознания, и для Под-сознания, и ряда внесознательно выполняемых биологических программ, которые условно назовем Коллективными Инстинктами, главный из которых, разумеется, как у всех гомеостатов, - инстинкт самосохранения, стремление к состоянию устойчивого равновесия.
Надеюсь, мне нет нужды растолковывать тебе, что человечество - гомеостат третьего рода: гомеостат гомеостатоз второго рода, коими являемся мы с тобой и прочие человеки, оснащенные второй сигнальной системой. В свою очередь, оно элемент гомеостата четвертого рода - планетарного, и далее в космос: гомеостат Солнечной системы, Галактики, Метагалактики, Вселенной.
Когда-то мы в своей гордыне замахнулись на персональное внимание к нам гомеостатов высшего уровня - аж Мироздания!.. Ну да! Я замахнулся. Признаю, но покажите мне того, кто меня опроверг? Твой Бог - то же Мироздание, только, может быть, более разумное, потому что тебе очень хочется с ним подружиться, ибо, как известно, друзей не трахают... Бог, Гомеостатическое Мироздание - вопрос терминологии, функционально разница незаметна.
И нам почему-то даже в голову не пришло, что сложная иерархическая система управления просто не сможет существовать, если в ней гомеостаты десятого уровня будут регулировать поведение гомеостатов второго уровня. На кой хрен тогда вся эта управленческая иерархия? Это просто нонсенс, чушь, полная безграмотность в теории управления! Прямые и обратные информационные связи могут существовать только между соседними иерархическими уровнями.
А какой уровень для нас ближайший?
Верно, Малянов! Человечество. Ну, в крайнем случае, планетарная экосистема, но на правах внешних условий.
Очень важно понять, Дима, что человечество не есть внешняя относительно нас духовная субстанция, так же, как человеческий организм не есть что-то внешнее для клеток, его составляющих.