Мертвое море - Жоржи Амаду 25 стр.


Она - русалка, Матерь Вод, хозяйка

моря,Иеманжа, дона Жанаина, Мария, Инае, царица Айока. Она властвует

над морями,она поклоняется луне, приплывая в ясные ночи полюбоваться

лунным сиянием,она любитмузыкунегров.Каждыйгодустраиваются

празднествавеечесть на молу и в Монте-Серрат.Тогда ее называют

всеми пятью именами,сприбавлениемвсехеезванийипрозваний,

приносят ей дары и поют для нее песни.Океан велик, море - бескрайняя

дорога, воды разлились на большую половину мира, и все это принадлежит

Иеманже. И, однако же, она живет на скале у мола в баиянском порту или

в своей подводной пещере возлеМонте-Серрат.Онамоглабыжитьв

средиземноморскихгородах,в морях Китая,в Калифорнии,в Эгейском

море,в Мексиканском заливе. В древности она жила у берегов Африки, а

это,говорят, близко от земли Айока. Но она приплыла в Баию поглядеть

на воды рекиПарагуасу.Иосталасьжитьвпорту,поблизостиот

волнолома,навдающейся в море скале,что стала священной.Там она

расчесывает своиволосы(молоденькиечерныеслужанкиприносятей

гребни из серебра и слоновой кости), там она внемлет молитвам женщин -

рыбацких жен,оттуда она насылает бури,там выбираетона,когоиз

мужчиндолжна повести на нескончаемую прогулку по дну морскому.Там,

на молу,и справляют обычноеепраздник,самыйкрасивыйизвсех

праздниковБаии.Самыенарядныепроцессии,самые неистовые обряды

макумбы, ибо они творятся в честь могущественного божества из тех, что

зовутся ориша и вселяются в медиумов... Она - из первых, из породивших

другие культы.Если б не было опасно произносить подобныеслова,то

можнобсказать,что ее праздник даже красивее праздника Ошолуфана,

самого старого и сильного из божеств.Ибо до чего ж хорошивечераи

ночи,когдасправляетсяпраздник Иеманжи!Цвет моря колеблется меж

зеленью и голубизною, луна высоко стоит на небе, звезды перемигиваются

сфонарямишхун.Иеманжалениво расстилает свои волоса по морю,и

ничегонетвцеломмирекрасивее(морякисбольшихкораблей,

побывавшиевдальнихкраях,подтверждаютэто),чемэтотцвет,

образуемый прядями Иеманжи, сплавленными с морской волною.

Анселмо, отец всех святых, несет молитвы моряков Иеманже. Главный

жрец макумбы в этих местах,он и сам был когда-то моряком,плавалк

берегам Африки, научился исконному языку негров, узнал назначение этих

празднеств и этих святых.А когда вернулся, покинул корабль и остался

набаиянскомпобережьежрецом вместо недавно умершего Агостиньо.И

теперь это он распоряжается празднествами в честьИеманжи,управляет

макумбой в Монте-Серрат,лечит - по наущенью самой богини - различные

болезни,наполняетпопутнымветромпарусашхун,разгоняетчасто

налетающиебури.Нетвэтих местах,на суше и на море,человека,

который не знал и не почитал бы Анселмо, повидавшего Африку и знающего

молитвынаязыке наго.Когда вдали появляется его седая,в жестких

завитках голова, все головы обнажаются.

Нетвэтих местах,на суше и на море,человека,

который не знал и не почитал бы Анселмо, повидавшего Африку и знающего

молитвынаязыке наго.Когда вдали появляется его седая,в жестких

завитках голова, все головы обнажаются.

Совсем нетак легко примкнуть к макумбе отца Анселмо.Требуется

быть хорошим моряком,чтоб так вот просто прийти и сестьсредиога,

как называют мужчин,участвующих в этих таинствах. И чтоб вокруг тебя

плясали иаво,дочери святых... Гума, светлый мулат с длинными черными

волосами, тоже скоро будет сидеть на одном из стульев, расставленных в

зале для обряда кандомбле вкруг отца всех святых.С той бурнойночи,

когдаон привел в порт "Канавиейрас",слава о нем переходит из уст в

уста,ивсемтеперьясно,чтоИеманжаотметилаегосвоим

благоволением.Оннедолгобудет сидеть так,среди ога,окруженный

пляшущими дочерьми святых.НаследующемпраздникеИеманжионуже

наденет ее фетиш - зеленый камень,который находят на дне морском,и

вместе с другими ога будет присутствовать при посвящении иаво,черных

жриц.

С ним вместе и негр Руфино наденет священный камень Иеманжи.Они

вместепосвятятсебя служению богине моря,женщине с пятью именами,

матери всех моряков,которая один раз,только лишь один раз в жизни,

становитсяимтакже и женой.Негр Руфино любит петь,сжав сильными

руками весла и направляя свою лодку,полную живогогруза,вверхпо

реке:

Я бог Огун, ваш властелин,

так народ меня зовет,

я светлой волны сын,

я внук Матери Вод...

Руфино черный-пречерныйнегр,носчитаетсебясыномсветлой

волны,Иеманже приходится он внуком,она была матерью его отца,что

был моряком,подобно его деду и другим старикам, память о которых уже

иссякла...

Праздник Иеманжи приближается.Гума пойдетнепременноибудет

проситьбогинюподарить ему женщину,чтоб похожа была на нее саму и

была непорочна и прекрасна, чтоб сверкала своей красотою по набережным

Баии,Города Всех Святых. Ибо Роза Палмейрао уже не раз говорила, что

скоро подымет якорь и распустит паруснавстречудругимземлям.Она

надеялась иметь сына от этого юного храбреца, сына, чтоб качать его на

руках,привычных к драке,чтоб петь емуколыбельныепеснигубами,

привычными к крепким словам.Но Роза Палмейрао забыла, что ей это уже

поздно,что она растратила в буйстве свою молодость,-итолькои

оставалосьвней,чтонерастраченнаянежность,желание ласкать и

нянчить какое-то свое существо.Но ребенок не явился,ионатеперь

собраласьподатьсявпоисках драк и скандалов в другие земли,чтоб

пить и буянить в другихкабаках.

Назад Дальше