В таблице ниже приводятся основные результаты опросов 70+v003n- , они особенно ценны, что получены самими еврейскими организациями.
Отношение населения США к евреям_
+p008-+n008n-(доля американцев, не любящих евреев и относящихся к ним с недоверием)_
+p008-+n008b-+l11902-+l20300-+t
1_
2_
2+t-# Причина нелюбви и недоверия к евреям#1964#1981_
#Потому что евреи захватили в свои руки кино и телевидение#70#46_
#Потому что еврейские предприниматели нанимают на работу только своих соплеменников#60#57_
#Потому что евреи хотят быть главными в любом деле#63#52_
#Потому что евреи держатся изолированно, обособленно#58#53_
#Потому что международные банки находятся под властью евреев#55#43_
#Потому что евреи слишком много жалуются о том, что случилось с ними в нацистской Германии#51#40_
#Потому что евреи больше, чем другие, используют для достижения своих целей порочные (сомнительные, незаконные) методы#48#33_
#Потому что евреи имеют множество недостатков, вызывающих раздражение#48#29_
#Потому что еврейские бизнесмены используют в своих целях нечестные приемы, не позволяющие порядочным предпринимателям на равных конкурировать с ними#40#27_
#Потому что евреи более лояльны к Израилю, чем к Америке#39#48_
#Потому что еврейские бизнесмены не такие честные, как все другие бизнесмены#34#22_
#Потому что евреи не думают о том, что случится с другими людьми, а заботятся только о себе#30#22_
#Потому что евреи имеют слишком большую власть в мировом бизнесе#33#37_
#Потому что евреи стремятся проникнуть туда, где они нежелательны#21#19_
#Потому что евреи имеют слишком большую власть в Америке#13#23_
#Потому что евреи приносят много беспокойств своими (сомнительными) идеями другим людям#13#14_
За 1964_1981 годы отрицательное отношение американцев к евреям несколько уменьшилось. Тем не менее 52_57 процентов американцев продолжало порицать евреев за их изолированность, обособленность, стремление брать на работу только своих соплеменников и главенствовать в любом деле. 43_46 процентов американцев осуждало евреев за то, что под их властью находятся международные банки, а также кино и телевидение. Около трети считали, что евреи имеют множество недостатков, и в частности используют для достижения своих целей сомнительные методы и не вполне честны в бизнесе.
В 80-х годах многие американцы стали больше понимать, что евреи имеют слишком большую власть в правительстве и бизнесе (23_37%). Почти половина американцев считали, что евреи-граждане США скорее лояльны Израилю, чем Соединенным Штатам (в 60-х годах так считало 39% американцев).
В 60-х годах 45 процентов американцев считало недопустимым породниться с евреями, в 80-е годы так думало 34 процента.
На вопрос, имеют ли евреи денег больше, чем другие народы Америки, утвердительно ответило 56 процентов американцев. Около 45 процентов населения США считало, что евреи более амбициозны и думают только о себе.
Подводя общие итоги своих опросов и выводя обобщающие показатели, иудейские социологи из ''Бнай-Брит'' утверждали, что в среднем 34 процента всех американцев следует отнести к ''антисемитам''. В абсолютных цифрах это означало, что в США живут 70 млн. ''антисемитов'', т. е. людей, не принимающих порочной общественной системы, созданной на основе иудаизма.
''Антисемитизм'' в современной Америке является формой противостояния растленной и античеловеческой иудейско-масонской цивилизации. Даже простой перечень причин, из-за которых американцы не любят евреев, свидетельствует о том, что, хотя и в ''замороженном'', подпольном виде, духовные ценности Нового Завета продолжают жить в душах некоторой части американцев. Доля ''антисемитов'' в американском обществе почти совпадает с долей лиц, не принимающих ''традиционных американских (то есть иудейских) ценностей'' (от 30 до 40%).
_
+I4- Официальная поддержка сатанизма_
+v011n- Сатанизм подобно хасидизму вырос из иудаизма, его тайных изуверских и каббалистических сект 71+v003n-. До ЬЖИИИ века он развивался как тайная иудейская секта, а затем, отпочковавшись от иудаизма, стал одним из влиятельнейших течений масонства. Сатанинские ритуалы как идейное ядро масонства почти открыто признали самые известные вожди вольных каменщиков Америки и Европы - А. Пайк (культ Бафомета), Е. Блаватская (''люциферианство''), А. Кроули (поклонение антихристу, ''Зверю'').
В ЬИЬ веке французский еврей Элифас Леви создал сатанинскую секту. Отмечая, что магия является источником силы, он уделял особое внимание сексу и наркотикам 72+v003n-. В 40-х годах ЬИЬ века появилась еще одна сатанинская секта, из которой впоследствии под руководством бывшего священника и бывшей монахини образовалась ''церковь Кармила'' 73+v003n-.
Ядром ритуалов сатанинских сект, как и предшествовавших им тайных изуверских иудейских сект, были кровавые обряды.
Сатанисты, как и их предшественники, считали, что кровь невинных жертв служит главным залогом успешности совершаемых ими ритуалов поклонения сатане. Согласно учению каббалистических сект, из которых вышли сатанисты, кровь - не только символ жизни, но и сама жизнь, вместилище энергии, которая в момент смерти высвобождается и ее можно использовать для колдовства и магии.
Как отмечал масон-сатанист А. Кроули, чтобы добиться максимального духовного воздействия, необходимо выбрать жертву, которая обладает наибольшей и самой чистой силой. Дети мужского пола, ''обладающие абсолютной невинностью'', лучше всего подходят в качестве жертвы. Почти во всех случаях человеческая жертва является наилучшим средством для достижения магической силы 7 .
Ритуальные убийства и магические действия с кровью жертв с целью поклонения сатане получили у сатанистов название ''черные мессы''. Первые дошедшие до нас сведения о ''черных мессах'' наподобие католической службы относятся ко второй половине ЬЖИИ_ к началу ЬЖИИИ века. Для совершения их сатанисты привлекали бывших католических священников, отлученных от Церкви.
Один из таких бывших священников, сатанист Гвидбург, впоследствии описал, как проводились такие ''мессы'': обнаженная женщина легла на кровать, свесив с нее ноги и голову. На грудь женщины положили салфетку с крестом, а на живот поставили чашу. Гвидбург надрезал ножом горло ребенка и поставил чашу, чтобы наполнить ее кровью. Тело ребенка сохранили, чтобы впоследствии сделать из него магический прах 7 .
В настоящее время ''черные мессы'' получили более профессиональный характер. Отработаны все детали сатанинского культа. Вместо прежней кровати используют ''сатанинский алтарь'' _ стол длиною около двух метров и шириной около одного метра. На ''алтарь'' укладывается обнаженная женщина, чаще всего проститутка. На ее животе изображают пентаграмму, пять вершин которой символизируют землю, воздух, огонь, воду и дух. Свечи устанавливаются на ''алтаре'' черного цвета; их делают из жира некрещеных детей. Чаша, которую используют сатанисты, может быть сделана из любого металла (но только не из золота). В чаше смешивают вино и мочу проститутки. Во время обряда в качестве символа силы или орудия для принесения человеческой жертвы может использоваться меч. Возле ''алтаря'' стоит перевернутый крест.
Кто-либо из сатанистов отправляется в церковь, чтобы добыть там Пресвятые Дары. Во время ''черной мессы'' происходит их осквернение. Если не удается достать в церкви Пресвятые Дары, сатанисты приносят в жертву человека, добавляют его кровь в чашу, и все присутствующие ''причащаются'' этой смесью. После ''причастия'' участники завершают свой ритуал оргией 7 .
По заключению Г.