Эти качестваихвыделяютиделаютих
особенными.
Составляющие элементы необычной реальности обладаютстабильностьюв
том смысле, что они постоянны. В этом отношении они похожи на составляющие
компонентыобычнойреальности,т.к.ониникогданесмещаютсяине
исчезают,какэтослучилосьбыскомпонентамиобычныхгрез.
Представляется, что каждыйсоставляющийкомпонентнеобычнойреальности
конкретенпо-своему,тойконкретностью,которуюявоспринимаю,как
необычайнуюстабильность.Этастабильностьбыласформулированатаким
образом, что смог ввестикритерий,состоящийвтом,чтовнеобычной
реальностивсегдаможноостановитьсянанеопределенноевремя,чтобы
рассмотреть каждый из составляющих элементов.Применениеэтогокритерия
позволило мнеотличатьсостояниянеобычнойреальности,использованные
доном Хуаном, от других состояний особойвосприимчивости,которыемогут
оказаться необычной реальностью, но не подходят под этот критерий.
Втораяхарактеристикаэлементовнеобычнойреальности-их
необычайность - означала, что каждаячастьсоставляющихэлементовбыла
уникальна, необычайна, индивидуальна, как будто бы она была изолирована от
других, или как будтобыкаждаяизнихпроявляласьпоочереди.Эта
необычайностьсоставляющихэлементовдалее,по-видимому,создает
уникальную необходимость: властнуюнеобходимость,стремлениеобъединить
все изолированные части в общую композицию. Дон Хуан, по-видимому, знал об
этой необходимости и использовал ее, когда возможно.
Третья уникальная характеристика и самая драматическая из всех -это
отсутствие обычного соглашения.Составляющиеэлементывоспринимаютсяв
состоянииполногоодиночества,котороебольшепохоженасостояние
одиночества человека, наблюдающего незнакомую сцену в обычнойреальности,
чем на одиночество грезящего человека. Так какстабильностьсоставляющих
элементов необычной реальности далавозможностькаждомуостановитьсяв
течение неопределенного периода рассматривать любой из них,токазалось,
чтоонибыликакбыэлементамиповседневнойжизни;разницамежду
составляющими элементами этихдвухсостоянийреальностисостоитвих
способности к обычному соглашению. Под обычным соглашением яподразумеваю
молчаливоесоглашениеосоставляющихкомпонентахповседневнойжизни,
котороесоучастникитемилиинымспособомдаютдругдругу.Для
составляющихэлементовнеобычнойреальностиобычноесоглашение
недостижимо. В этом отношении необычная реальность была ближе ксостоянию
грез,чемкобычнойреальности.Всежеиз-засвоихуникальных
особенностей,стабильностиинеобычайности,составляющиеэлементы
необычнойреальностиимелисвойствореальности,котораясоздавала
необходимость признания их существования в пределах соглашения.
В этом отношении необычная реальность была ближе ксостоянию
грез,чемкобычнойреальности.Всежеиз-засвоихуникальных
особенностей,стабильностиинеобычайности,составляющиеэлементы
необычнойреальностиимелисвойствореальности,котораясоздавала
необходимость признания их существования в пределах соглашения.
Специфическая цель правила
Другой компонент концепции о том, что правило проверялось в необычной
реальности, была мысль о том, чтобы достичьутилитарнойцелиспомощью
о_л_л_и.ВконтекстеучениядонаХуанапредполагалось,чтоправило
выучивалосьпутемподтвержденияеговобычнойинеобычной
действительности. Решающий аспект учения -этоподтверждениеправилав
состоянии необычнойреальности;то,чтоподтвердилосьвдействияхи
элементах, воспринятое в необычной реальности,былоспецифическойцелью
правила. Эта специфическаяцельимеладелоссилойо_л_л_и,т.е.с
использованием о_л_л_и сначала в качестве средства траспортировки, а затем
в качестве помощника, но дон Хуанвсегдарассматривалкаждуюинстанцию
специфической цели правила, как одно целое, охватывающее обе области.
Так как специфическое правило касается управления силой о_л_л_и,оно
имело неотъемлемое продолжение - методы управления.
Методыуправления-этореальныепроцессы,реальныедействия,
происходящие на каждой стадии управления силой о_л_л_и. Мысль отом,что
о_л_л_иуправляем,оправдывалаегоприменениепридостижении
прагматических целей и методы управления были просто процессами, делавшими
о_л_л_и управляемым.
Специфическая цель и методы управления - это одно целое, тою, что маг
должен знать точно, чтобы управлять своим о_л_л_и на самом деле.
Учение дона Хуана включало в себя следующие специфические цели правил
двух о_л_л_и. Здесь я привожу их в том порядке, в котором он мне их дал.
Первая специфическая цель была проверенавнеобычнойреальностис
о_л_л_и, содержащимся в dатurа inохiа. Методуправлениясостоялвтом,
чтобыпроглотитьмикстуру,настояннуюнакорнерастенияdатurа.
Употребление этой микстуры переводило в поверхностное состояниенеобычной
реальности, которое дон Хуан применил, проверяя меня на мою пригодностьв
ученики, уменябыласовместимостьсо_л_л_и,содержавшимсявэтом
растении.Этозельедолжнобылодатьлибоощущениенеобъяснимого
физического комфорта, либо большого дискомфорта, результаты,которыедон
Хуан считал соответственно признаком совместимости или отсутствия таковой.
Второй специфической целью быо гадание.