ДонХуан
обычно немедленно присоединялся к нам, и мы ужевтроемзанималисьзатем
учениями дона Хуана для правой стороны. ПослеэтогодонХуанзаставлял
меня изменить уровень сознания, а затеммыехалинамашиневбольшой
близлежащий город, где жил он и другие пятнадцать видящих.
Всякий раз, входя в состояниеповышенногосознания,янемогне
изумиться различию своих двух сторон. Я чувствовал себявсегдатак,как
если бы с моих глаз была снята пелена, как если бы я был до этого частично
слеп,атеперьпрозрел.Свободуичистуюрадость,которыеобычно
овладевали мной в этих случаях, нельзя былосравнитьнисчем,чтоя
испытывал прежде. Однако вместе с этим присутствовалотревожащеечувство
печали и какого-то томления, которые шли рука об руку с радостью. Дон Хуан
объяснил мне, что не было бы полноты без печали и томления, посколькубез
них нет трезвости и доброты, а мудрость бездоброты,каконсказал,и
знание без трезвости бесполезны.
Организация обучения для левой сторонытребовалатакже,чтобыдон
Хуан, совместно со своими товарищами-видящими, объяснил мне три аспекта их
знания: управление сознания, искусство следопыта и искусство намерения.
В этой работеяизложилискусствоуправлениясознанием,которое
является частьюцелойсистемыегоученийдлялевойстороны-системы,
которую он использовал для того, чтобы подготовитьменякудивительному
акту прыжка в бездну. Ввиду того, что пережитый мноюопыт,окоторомя
здесь рассказываю, не имеет характераповседневнойжизни,япостарался
снабдить его нужными деталями, все же непереходяграницдокументальной
повести.Всостоянииповышенногосознаниямалосознаешьокружающую
обстановку, поскольку все внимание сосредоточено на деталях совершаемого в
данный момент действия.
В нашем случае совершаемое в данный момент действие естественнобыло
освещением искусства овладениясознанием.ДонХуанпринималискусство
овладения сознанием как современную версию чрезвычайнодревнейтрадиции,
которуюонназывалтрадициейдревнихтолтеков-видящих.Ихотяон
чувствовал себя неразрывно связанным с этой древней традицией,онсчитал
себя одним из видящих нового цикла. Когда я спросил его однажды, каковы же
существенные черты характера видящих нового цикла,онответил,чтоэто
воины полнойсвободы,чтоонитакиежемастерасознания,искусства
следопыта и намерения, что не ловятся смертью, как остальныесмертные,а
избирают сами момент и путь своего исхода из этого мира. В этот момент они
поглощаются внутренним огнем и исчезают с поверхности земли, какеслибы
они никогда не существовали.
1. НОВЫЕ ВИДЯЩИЕ
Я прибыл в город Оаксакунаюгемексикипопутивгоры,чтобы
поискать дона Хуана. На пути из города рано утром у меня возниклосильное
желание проехать через главную площадь, и там я нашел его сидящим на своей
любимой скамейке и как бы ожидающим моего приезда.
На пути из города рано утром у меня возниклосильное
желание проехать через главную площадь, и там я нашел его сидящим на своей
любимой скамейке и как бы ожидающим моего приезда.
Яприсоединилсякнему.Онсказал,чтовгородеподелами
остановился в местном пансионате, ичтоонприглашаетменяпоселиться
вместе с ним, поскольку должен остатьсявгородеещенадвадня.Мы
поговорили немного о моей деятельности и проблемах академического мира.
Как уже стало обычным для него, он неожиданно ударил меняпоспине,
когда я этого меньше всего ожидал, и этот удар сместилменявсостояние
повышенного сознания.
Мы долго сидели в молчании. Я с нетерпениемждал,когдаонначнет
говорить, и все же, когда он заговорил, я был поражен неожиданностью.
- Несколько веков до того, как испанцы пришли в мексику, - сказал он,
- там жилинеобычныетолтеки-видящие,людиспособныенанепостижимые
действия. Они были последним звеном вцепизнания,котораяпротянулась
через тысячелетия.
Толтеки-видящие были необычайными людьми - могущественными колдунами,
мрачными преследователями, разгадавшими тайны и владеющими тайным знанием,
которое они использовали для влияния на людей и превращенияихвжертву
путем фиксации сознания своих жертв на всем, что изберут.
Он остановился и пытливо посмотрел наменя.Ячувствовал,чтоон
ожидает от меня вопроса, но я не знал что спросить.
- Я должен подчеркнуть важный факт, - продолжал он, - что теколдуны
знали, чтофиксировалисознаниесвоихжертв.Тынеобратилнаэто
внимания: когда я упомянул об этом, оно для тебя ничего не значило. Иэто
не удивительно: одна из труднейших для признания вещей та,чтосознанием
можно манипулировать.
Я сконфузился. Я знал, что он подводит меня к чему-то. Мнеужебыло
знакомо это чувство опасения - оновсегдавозникалоприначаленового
раунда его учений. Ясказалемукаксебячувствую.Оннеопределенно
улыбнулся. Обычно, когда он улыбался, он излучал счастье, но наэтотраз
он определенно был озабочен. Казалось, он соображает, продолжать ли дальше
беседу. Он опять пытливо уставился на меня, медленно переводя взгляд вдоль
всего моего тела. Затем, очевидно удовлетворенный, он кивнул и сказал, что
я готов к своему последнему испытанию, кчему-то,черезчтовсевоины
проходят перед тем, как стать на собственные ноги. Я был заинтригован этим
более, чем когда-либо раньше...
-Мысобираемсяговоритьосознании,-продолжалон.-
толтеки-видящие знали искусство управления сознанием. Фактически онибыли
в этом искусстве верховными мастерами. Когда я сказал, что онизналикак
фиксировать сознание своих жертв, я имел в виду, что ихтайныезнанияи
тайные приемы позволяли им вторгаться в тайну сознания. Значительная часть
их приемов дожила до наших дней, но,ксчастью,визмененномвиде.Я
сказал "к счастью" потому, что эти приемы не вели древних толтеков-видящих
к свободе, а лишь к их роковой судьбе.