Сосредоточитьвнимание на том факте, что у него нет времени. И
действовать соответственно этому знанию. Каждое из его действий
становится его последней битвой на земле. Только в этомслучае
каждыйегопоступокбудетобладатьсилой. А иначе все, что
человек делаетвсвоейжизни,такиостанетсядействиями
глупца.
***
"Смерть ожидает нас, и то, что мы делаем в этот самый миг,
вполнеможетстатьнашейпоследнейбитвой на этой земле. Я
называю этобитвой,потомучтоэто-борьба.Подавляющее
большинство людей переходит от действия к действию без борьбы и
безмыслей.Воин-охотникже,наоборот, тщательно взвешивает
каждый свой поступок. И поскольку оноченьблизкознакомсо
своейсмертью,он действует рассудительно, так, словно каждое
его действие - последняя битва. Только дурак может не заметить,
насколько воин-охотникпревосходитсвоихближних-обычных
людей.Воин-охотниксдолжнымуважениемотноситсяк своей
последней битве. И вполне естественно, чтопоследнийпоступок
долженбытьсамымлучшим. Это доставляет ему удовольствие. И
притупляет страх".
***
Воин - это безупречный охотник, который охотится насилу;
оннеопьянен и не безумен, у него нет ни времени, ни желания
добиваться чего-то обманом, лгатьсамомусебеилисовершать
неверныедействия-ставки слишком высоки. Ставками являются
его безупречная и избавленная от излишествжизнь,которуюон
такдолгоукреплялисовершенствовал.Оннесобирается
отбрасывать это,совершаякакие-нибудьглупыепросчетыили
ошибочно принимая одно за другое.
***
Человек,любой человек, заслуживает всего, что составляет
человеческую судьбу, -радости,боли,печалииборьбы.Но
природа поступков человека не имеет значения, если он действует
как подобает воину.
Еслидухегоразрушен,ему нужно просто укрепить его -
очистить и сделать совершенным. Укрепление духа-единственное,
радичегодействительностоитжить.Недействоватьради
укрепления духа - значит стремиться к смерти,астремитьсяк
смерти-значитне стремиться ни к чему вообще, потому что к
ней в лапы каждыйизнаспопадаетнезависимониотчего.
Стремлениексовершенствованиюдухавоина-единственная
задача,достойнаянашеговремени,достойнаянаскак
человеческих существ.
***
Нетвмире ничего более трудного, чем принять настроение
воина. Бесполезно пребывать впечалииныть,чувствуясебя
вправеэтимзаниматься,иверить,что кто-то другой что-то
делает с нами. Никто ничего не делает ни с кем, и менее всех-
с воином.
***
Воин-преждевсегоохотник.
Никто ничего не делает ни с кем, и менее всех-
с воином.
***
Воин-преждевсегоохотник.Онучитываетвсе.Это
называется контролем. Но, закончив свои расчеты, ондействует.
Онотпускает поводья рассчитанного действия, и оно совершается
какбысамособой.Это-отрешенность.Воинникогдане
уподобляетсялисту,отданномунаволю ветра. Никто не может
сбить его с пути. Намерение воина непоколебимо, его суждения-
окончательны,иникомунеподсилу заставить его поступать
вопреки самому себе. Воин настроен на выживание, и он выживает,
выбирая наиболее оптимальный образ действия.
***
Воин - всего лишь человек, просто человек. Ему не под силу
вмешаться в предначертаниясмерти.Ноегобезупречныйдух,
которыйобрелсилу,пройдясквозьневообразимые трудности,
несомненно способен на время остановить смерть. И этого времени
достаточно для того, чтобывоинвпоследнийразнасладился
воспоминаниемо своей силе. Можно сказать, что это - сговор, в
который смерть вступает с тем, чей дух безупречен.
***
Воспитание не имеет никакого значения. То, чтоопределяет
нашпуть,называетсяличнойсилой.Личность человека - это
суммарный объемеголичнойсилы.Итолькоэтимсуммарным
объемом определяется то, как он живет и как умирает.
***
Личная сила - это чувство. Что-то вроде ощущения удачи или
счастья.Можноназватьее настроением. Воин - это охотник за
силой. На нее необходимо охотиться и накапливать еевтечение
целой жизни борьбы.
***
Воиндействует,как если бы он знал, что он делает, даже
когда насамомделеоннезнаетничего.Обычныйчеловек
по-разномудействуетв отношении того, что считает правдой, и
того, что считает ложью.Воиндействуетбезупречновобоих
случаях.
***
Воиннеиспытываетугрызенийсовестизачто-либо
содеянное, так как оценивать собственные поступкикакнизкие,
отвратительныеилидурныеозначаетприписыватьсамому себе
неоправданную значительность.
Весь смысл заключается в том, чему именно человекуделяет
внимание.Мылибоделаемсебяжалкими,либоделаемсебя
сильными - объем затрачиваемых усилий остается одним и тем же.
***
Люди говорятнамсмоментанашегорождения,чтомир
такой-тоитакой-тои все обстоит так-то и так-то. У нас нет
выбора. Мы вынуждены принять, что мир именно таков,какимего
нам описывают.
***
Искусствовоинасостоитвсохраненииравновесия между
ужасом быть человеком и чудом быть человеком.
КОММЕНТАРИИ
К тому времени, когда яписал"ПутешествиевИкстлан",
вокругменявоцариласьсамаязагадочная атмосфера.