Искусство воина состоит в том, чтобы бытьнепрерывнотекучим,
иначе он не успеет ухватиться за этот шанс.
***
Обычныйчеловекпривык осознавать только то, что считает
важным для себя. Но настоящийвоиндолженосознаватьвсеи
всегда.
***
Целостностьсамогосебя-очень таинственное дело. Нам
нужна лишь малая часть ее для выполнениясложнейшихжизненных
задач.Нокогдамыумираем,мыумираемцелостными. Шаман
задается вопросом: если мы умираем с целостностьюсамихсебя,
то почему бы тогда не жить с ней?
***
Длявоинаглавнейшим правилом в жизни является выполнять
своирешениястольтщательно,чтоничто,случившеесяв
результатеего действий, не может его удивить и уж тем более -
истощить его силы.
***
Когда воин принимаетрешение,ондолженбытьготовк
смерти.Еслионготовумереть, то не будет никаких ловушек,
никаких неприятных сюрпризов и никаких ненужных поступков.Все
должномягкоукладыватьсянасвоеместо,потому что он не
ожидает ничего.
***
Воин, как учитель, преждевсего,долженобучитьсвоего
ученикаоднойвозможности - способности действовать, не веря,
не ожидая наград.Действоватьтолькорадисамогодействия.
Успехделаучителязависитоттого,насколькохорошои
насколько грамотно он ведет своего ученика именно в этом особом
направлении.
***
В помощь стиранию личной истории воин, как учитель, должен
обучитьсвоегоученикатремтехникам.Онизаключаютсяв
избавленииотчувствасобственнойважности,принятии
ответственности за свои поступкиииспользованиисмертикак
советчика.Безблагоприятногоэффектаэтихтехник стирание
личной истории может вызвать в ученике неустойчивость, ненужную
и вреднуюдвойственностьотносительносамогосебяисвоих
поступков.
***
Нетникакого способа избавиться от жалости к самому себе,
освободиться от нее с пользой. Она занимает определенноеместо
иимеетопределенныйхарактервжизниобычного человека -
определенный фасад, который видно издалека. Поэтому каждый раз,
когда предоставляется случай, жалость к самому себестановится
активной.Такова ее история. Если человек меняет фасад жалости
к самому себе, то он убирает и ее выдающееся положение.Фасады
изменяют,изменяяиспользованиеэлементовсамогофасада.
Жалость к себе полезна для того, кто ею пользуется, потомучто
ончувствуетсвоюважность и считает, что заслуживает лучших
условий, лучшего обращения. Она еще ипотомуимеетзначение,
чточеловекнехочетпринимать ответственность за поступки,
которые побуждают его жалеть самого себя.
Она еще ипотомуимеетзначение,
чточеловекнехочетпринимать ответственность за поступки,
которые побуждают его жалеть самого себя.
***
Изменение фасадов жалости к себе означает толькото,что
воинпереноситпреждеважныесоставляющиенавторой план.
Жалостьксамомусебепо-прежнемуостаетсячертойего
характера,однакотеперь она занимает место на заднем плане -
подобно тому,какпредставленияонадвигающейсясмерти,о
смирении воина или об ответственности за свои поступки когда-то
тожесуществовали на заднем плане и никак не использовались до
тех пор, пока воин не стал воином.
***
Воин признает свою боль, но не индульгирует в ней. Поэтому
настроение воина, который входитвнеизвестность,-этоне
печаль.Напротив,онвесел, потому что он чувствует смирение
перед своей удачей, уверенность в том, что его дух неуязвим, и,
превыше всего, полное осознаниесвоейэффективности.Радость
воинаисходитизегопризнания своей судьбы и его правдивой
оценки того, что лежит перед ним.
КОММЕНТАРИИ
"Сказки о силе" отмечают мой полный провал.Втовремя,
когдапроисходили описанные в этой книге события, я страдал от
тяжелого эмоционального сдвига, переломного момента воина.Дон
ХуанМатуспокинулэтотмир,оставиввнем четырех своих
учеников. Дон Хуан использовал ко всем личный подход и поставил
перед каждым свою задачу. Я считал эту задачу неким плацебо, не
имеющим никакого значения в сравнении с тяжестью нашей потери.
Никакие надуманные задачинемоглисмягчитьгоречьот
ощущениятого, что нам никогда уже не увидеть дона Хуана. Моей
первой просьбой к дону Хуану, разумеется, сталисловаотом,
что я хотел бы отправиться вместе с ним.
- Ты еще не готов, - сказал он. - Будь реалистичен.
- Но я мог бы приготовиться в мановение ока, - заверил его
я.
- Несомневаюсь. Если ты и будешь готов, то только не для
меня.Мнетребуетсясовершеннаядейственность.Мненужны
безупречнаяволя,безупречнаядисциплинированность.Этого у
тебя еще нет. Они появятся, ты движешься к ним, но сейчас иху
тебя еще нет.
- Но ведь ты смог бы забрать меня с собой, дон Хуан - даже
если я еще не готов и не совершенен.
- Думаю,да, но я не стану этого делать. Это оказалось бы
для тебя постыдным расточительством. Поверь мне, ты потерялбы
все. Не настаивай. Назойливость не относится к миру воинов.
Этогозаявлениябылодостаточно, чтобы я прекратил свои
просьбы. Однако внутренне я с тоской желал уйти вместесним,
выйтизапределывсего,чтоязнали считал нормальным и
реальным.
Когданаступилтотмиг,когдадонХуанокончательно
покидалэтотмир,онпревратилсявкакую-торазноцветную
газообразную светимость.