Чем пикантнее становились пояснения дона Хуана,связанные
смиромдревнихшаманов, тем острее становилось мое ощущение
необходимостизащититьсебя.Эточувствоневозможнобыло
выразитьсловами.Этобыла не просто потребность защититься;
скорее, это было желание уберечьдостоверностьинеоспоримую
ценностьтогомира,вкоторомживут человеческие существа.
Единственнымзнакомыммнемиромбылмоймир.Еслион
подвергалсяопасности,уменя немедленно возникала реакция -
она проявлялась в том особом страхе, который я никогда не смогу
объяснить. Он был похожнатотстрах,какой,должнобыть,
испытываетчеловекприпопыткеобъятьсобственную
беспредельность. Это не был страхсмертиилиувечья-нет,
нечтонеизмеримоболее глубокое. Он был настолько глубок, что
любой шаман-практик запутался бы прилюбойпопыткеосмыслить
его.
- Ты окольным путем пришел прямо к понятию воина, - сказал
дон Хуан.
В то время он уделял концепции воина бесконечное внимание.
Он говорил,чтовоин,разумеется,представляетсобой нечто
большее, чем просто принцип. Это образ жизни; этот образжизни
являетсяединственнымсредством,сдерживающимстрах,и
единственнымканалом,спомощьюкоторогопрактикможет
обеспечитьсвободное течение своей деятельности. Без концепции
воина было бы невозможно преодолеть все камнипреткновенияна
пути знания.
ДонХуанопределялвоинапреждевсегокак бойца. Это
особоенастроение,которомуспособствуетнамерениешаманов
древности, и любой человек способен перейти к этому настроению.
- Намерениетех шаманов, - говорил дон Хуан, - было таким
отточенным, таким мощным, что уплотняло структурувоина,хотя
сам практик мог об этом даже не подозревать.
Короткоговоря,дляшамановДревнейМексикивоин был
настолькосогласованнойспротекающейвокругнегобитвой,
настолько бдительной боевой единицей, что в его чистейшей форме
воинуненужно было ничего лишнего для того, чтобы выжить. Не
было необходимости делать воинукакие-либоподарки,ободрять
егословами или действиями или пытаться утешать и воодушевлять
его - все это уже встроено в структуру самого воина.Поскольку
этаструктура определялась намерением шаманов Древней Мексики,
они заранее позаботились о том, чтобывнеевошловсе,что
только может понадобиться. Окончательным результатом стал боец,
сражающийсяводиночествеиобеспеченныйврамкахего
безмолвных убеждений всеми побудительными силами,необходимыми
для продвижения вперед без жалоб и потребности в одобрении.
Личномнеконцепциявоина показалась захватывающей - и,
одновременно, одной из самых пугающих, скакимиякогда-либо
сталкивался.
Ясчитал,что,еслиприму этот принцип, то он
обратит меня в слепое подчинение, неоставивнивремени,ни
возможностиосмотреться,возразить или выразить недовольство.
Высказывание жалоб было привычкой всей моейжизни,и,честно
говоря,яготовбыл бороться не на жизнь, а на смерть, чтобы
сохранить ее.Ясчиталвысказываниенедовольствапризнаком
чувствительного,смелого и честного человека, не испытывающего
колебаний при выражений своих убеждений, симпатий иантипатий.
Если всему этому предстояло превратиться в боевую единицу, то я
потерял бы больше, чем мог себе позволить.
Такимибыли мои невысказанные мысли. И все же я завидовал
целеустремленности, спокойствию и безупречности воина. Одним из
величайших средств,которымивоспользовалисьшаманыДревней
Мексикидляукрепления концепции воина, была идея отношения к
смерти как к спутнику, наблюдающему за нашимипоступками.Дон
Хуанговорил, что, как только человек принимает этот принцип -
пустьдажевсамоймягкойформе,--возникаетмостнад
пропастью,разделяющей наш мир повседневных занятий, и то, что
находится впереди, но не имеет названия - то,чтотеряетсяв
туманеикажетсянесуществующим. Это нечто настолько неясно,
что его нельзя использовать как точку отсчета,ивсежеоно
есть, оно бесспорно существует.
ДонХуанутверждал, что единственным существом на земле,
способным пересечь этот мост, является воин: безмолвный в своей
борьбе; неукротимый, так как ему нечего терять; работоспособный
и действенный, так как ему предстоит обрести все.
ВАЖНЕЙШИЕ ПОНЯТИЯ ИЗ "ПУТЕШЕСТВИЯ В ИКСТЛАН"
***
Люди, как правило, не отдают себеотчетавтом,чтов
любоймоментмогут выбросить из своей жизни все что угодно. В
любое время. Мгновенно.
***
Человекнедолженбеспокоитьсяотом,чтобысделать
фотографииилимагнитофонныезаписи.Всеэтоизлишества
спокойнойжизни.Вовсем,чтомыделаем,по-настоящему
необходимолишь одно - "дух". Человек должен беспокоиться лишь
о духе, который убывает.
***
Воин не нуждается в личной истории. В один прекрасный день
он обнаруживает,чтовнейнетникакойнужды,ипросто
избавляется от нее.
***
"Ясобираюсьвзять твоего отца в качестве примера, чтобы
проиллюстрировать мою точку зрения на личную историю. Твой отец
знает о тебе все. Поэтому ты для него - как раскрытая книга. Он
знает, кто ты такой, что из себя представляешь и чего стоишь. И
нет на земле силы, которая могла бы заставить его изменить свое
отношение к тебе.
Естественно, такое интимное знание о тебе естьиувсех
твоихдрузей.Укаждого,ктотебязнает,сформировался
определенный образ твоей личности. И любым своимдействиемты
какбы подпитываешь и еще больше фиксируешь этот образ.