Нагваль, таким
образом, являетсяестественнымлидером,егопризвание-возглавить
группу магов.
ПоначалумысльотакомдовериикдонуХуану выводила меня из
равновесия, будучи противоестественной. Когда я сообщилему об этом, он
успокоил меня, сказав, что для него проблема довериякучителюстояла
не менее остро.- Как-то я сказал своему учителю в точности тоже самое,
что ты мне, - сказал дон Хуан. - Он ответил,чтобез веры в нагваля не
может быть избавления от всего того, чем захламлена наша жизнь, и потому
не может быть освобождения. Без сомнения, он был прав.
Я ещераз выразил свое принципиальное несогласие. Я рассказал ему,
что меня воспитывали в гнетущей обстановке религиозного фанатизма, и что
это очень плохо на мне отразилось.Егожеутверждение,равнокаки
утверждение его учителя, напоминали мне о догматах смирения и покорности,
которыми я был сыт по горло с детства.
- Твоисловао нагвале звучат как догмат символа веры, - сказал я
ему.
- Ты можешь верить во что угодно, - возразил он. - Но факт остается
фактом:нетигрыбез нагваля. Я это знаю и я это говорю, также, как и
всенагвалидоменя. Но как и я, они говорили это вовсе не из чувства
собственной важности.Икогда говорится, что без нагваля не может быть
пути, подразумевается лишь одно: нагваль - человек особый, потому что он
лучше кого бы то ни было способен отражать абстрактное, дух. Но и только.
Все мысвязанысдухомнапрямую, и лишь опосредованно - с человеком,
который приносит нам послание духа.
Янаучилсябезоговорочнодоверять дону Хуану как нагвалю. Как он
говорил, это принесло мне чувствоогромногооблегченияиспособность
принять все то, чему он меня учил.
ПриизложениисвоегоучениядонХуануделялвниманиевсему,
связанномусточкойсборки.Однажды я спросил у него, имеет ли точка
сборки какое-либо отношение к физическому телу.
- К тому, что мы обычно воспринимаем в качестве человеческого тела,
точкасборкиотношения не имеет, - ответил он. - Точка сборки является
частью светящегося яйца - нашей энергетической сущности.
- За счет чего она смещается? - спросил я.
- Засчетвоздействияпотоковэнергии.Ихгенерируют
энергетические всплески внутри или вне нашей энергетическойформы.Как
правило,формированиепотоков непредсказуемо и происходит по случайным
законам.Однакомагинетолькопредвидятхарактериповедение
энергетических потоков, но и подчиняют их своему намерению.
- А ты сам ощущаешь эти потоки?
- Их ощущает каждый маг. Их чувствует и любое человеческое существо,
нообычныелюдислишкомзанятысвоимиповседневнымиделами, чтобы
обращать внимание на подобные ощущения.
- На что похоже ощущение энергетического потока?
- Легкий дискомфорт, мимолетная печаль, которая сменяется эйфорией.
Поскольку ни печаль ни эйфория не имеют объяснимой причины, мы обычно не
склонныотноситсякнимкак к достоверному признаку того, что на нас
накатываетсянеизвестное.Мысписываемэтона счет необъяснимых и в
общем-то не очень здоровых колебаний настроения.
- Чтопроисходит,когдаточкасборкисдвигаетсязапределы
энергетической формы? Она зависаетснаружи?Или как-то прикрепляется к
светящемуся шару?
- Онавытягиваетконтурсветящегосяшара вовне, не разрывая его
энергетических границ.
Дон Хуан объяснил, что конечнымрезультатомдвижения точки сборки
является полное изменение энергетической формычеловеческогосущества.
Вместотого,чтобыоставаться яйцом или шаром, она трансформируется в
нечто, напоминающееповиду курительнуютрубку. Конец мундштука - это
точка сборки, чашка - то,чтоосталось от светящегося шара. Если точка
сборки продолжаетдвижение,товконцеконцовнаступаетмомент,
когда светящийся шар превращается в тонкую полоску энергии.
ДалеедонХуан объяснил, что трансформация энергетической формы -
этодостижение,на котороебылиспособнытолькомагидревности. Я
поинтересовался,оставалисьли эти люди по-прежнему людьми после того,
как их энергетическая форма изменялась.
- Конечно же, они по-прежнему оставались людьми, - ответил дон Хуан.
- Но я думаю, ты хотел бызнать,оставалисьлионилюдьмиздравого
смысла, которым можно было бы доверять. На этот вопрос я бы ответил: нет,
не совсем.
- Чем они отличались?
- Своимипобуждениями.Нормальные человеческие цели, склонности и
мотивы ровным счетом ничего для них не значили. Кроме того, их внешность
тоже определянным образом изменялась.
- Ты имеешь в виду, что они переставали быть похожими на людей?
- Об этих магах очень сложно сказать что-либонаверное.Выглядели
они, безусловно, как люди. На кого еще они могут быть похожи? Но в то же
время они отличались от того обычногочеловеческогообраза, который ты
или я себе представляем. Но если бы ты попросил меня описать, чем именно
они отличались, я не смог бы этогосделать,иходилбыкругамикак
собака, которая пытается ухватить себя за хвост.
- Тебе самому приходилось с кем-нибудь из них встречаться, дон Хуан?
- Да, с одним приходмилось.
- Как он выглядел?
- На первыйвзгляд-какобычныйчеловек.Необычнымбыло его
поведение.
- Что именно было в нем необычным?
- Могу толькосказать,чтоегоповедениебылосовершенно
невобразимым, но не в смысле манеры себя вести. Чтобы оценить это, нужно
увидеть самому.
- И что, все те маги были похожи на того, которого ты встречал?
- Нет, конечно. Янезнаю,какимибылидругие.