Йога в десяти уроках - Дешане Жан-Мари 2 стр.


Упражнение 1. Дыхание животом

Примите расслабленную позу.

Лягте на спину, вытянитесь на коврике, ноги слегка разведите, руки положите вдоль боков или слегка раскиньте в стороны (как вам удобнее), ладони лучше всего обратить вверх.

Отдыхайте телом и душой. Смотрите вверх. Направьте взгляд на какой-нибудь участок неба или потолка. Вначале не думайте ни о чем. Прислушайтесь к окружающим звукам, но невнимательно, без напряжения.

Через минуту или две скажите себе: «Я буду дышать медленно и как можно глубже». Или, еще лучше, спокойно произнесите: «Дыши хорошенько, глубоко дыши».

Затем освободите легкие от воздуха, осторожно втягивая живот.

Вам будет удобнее, если вы, не нажимая, положите на живот обе ладони. Постепенно выдыхая, вы ощутите, что руки опускаются вслед за животом.

При выдохе приоткройте рот. Затем закройте его и сделайте спокойный вдох через нос. Представьте себе, что вы стараетесь наполнить воздухом живот, но не грудь. Живот опять поднимется, а с ним и ладони.

Снова вытесните воздух из легких и втяните живот.

Я сделал упор на самом важном: при выдохе втягивайте живот. Выдыхайте через нос (при выдохе можете приоткрыть рот).

Вначале у вас не получится. Но скажите себе, что это придется освоить, если вы стремитесь к успеху. Так называемое дыхание «животом» (при котором поднимается живот) — один из существеннейших элементов йоги. Вам оно непривычно. Вы приучены дышать только грудью. Вы даже стремитесь «подтянуть живот», как всегда говорят в армии и в физкультурном зале. Так что с самого начала вам придется преодолевать эту трудность. Но не тревожьтесь: вы справитесь. Далее в данном курсе я научу вас комбинировать дыхание животом и дыхание грудью. Но это позднее. Никогда не нужно спешить.

Еще одна трудность заключается в дыхании через нос. Но и ее вы преодолеете. Не огорчайтесь, если первые попытки покажутся безуспешными. Старые, укоренившиеся привычки поддаются не сразу!

А теперь ваше первое важное упражнение. Лежа на спине, десять раз медленно и глубоко вдохните и выдохните.

Упражнение 2. Позиция стоя

Умение стоять не утомляясь — это настоящее искусство. Не удивляйтесь, если в первых уроках я буду обращать ваше внимание на вещи, которые кажутся совсем простыми. «Так вот что такое Йога!» — возможно, скажете вы. Ну что ж, в дальнейшем вы узнаете о ней больше. Вы поймете, как важны движения и позы, которые сами по себе просты, но которые трудно исполнить правильно.

Человек — держится вертикально (он единственный из всех тварей, кто это умеет, что является знаком его природного достоинства), когда его суставы находятся в естественном положении. Для этого он должен сохранять равновесие, учитывая центр тяжести, данный ему природой. При самом вертикальном положении тела человека его позвоночный столб (ось скелета) принимает очертания буквы «S» — это наглядно видно у конголезских женщин, несущих на голове груз. Пусть мои читатели-мужчины попытаются сделать то же самое! Встаньте и представьте себе, что вам нужно уравновесить на голове чашу. Стойте в такой позе совершенно неподвижно. Вы ощутите приятный покой.

Ступни можно расположить либо параллельно, либо под прямым углом, пятки — вместе или на расстоянии; строгих требований здесь нет. Каждый из вас инстинктивно найдет ту позу, в которой ему проще сохранять равновесие. Руки должны свободно свисать, ладони могут быть обращены вперед или касаться внешней поверхности бедер. Живот плоский, не втянутый и не выпяченный, или же расслабленный (проверьте в зеркале).

Стоя в этой позе, вы скоро начнете испытывать удовольствие. Вам покажется, что вы можете стоять так бесконечно долго, не уставая. Фактически, однако, достигнутое состояние равновесия будет очень скоро нарушено, поскольку мы от природы существа «нервные»; вы выставите вперед ногу, шевельнете рукой, опустите голову, согнете спину или сделаете еще что-нибудь в этом роде и окажетесь в неустойчивой, утомительной позе, от которой устанете больше, чем от ходьбы.

Тут-то и выявляется важность этого упражнения. Примите описанное стоячее положение сразу после дыхательного упражнения, которое выполняется лежа, и оставайтесь в нем некоторое время. Стойте так, пока не сделаете пятнадцать вдохов (чуть дольше минуты — как раз то, что нужно!) и сосредоточьтесь на том, чтобы ваши члены пребывали в покое. Вы убедитесь, что это трудная задача. Пальцы у вас затекут. Терпите. Постепенно эта естественная поза станет для вас привычной и вы начнете обретать чувство равновесия. Возникнув в зачаточном состоянии, оно, по мере освоения вами данного курса, будет совершенствоваться и, главное, углубляться.

Упражнение 3. Змея (первая фаза)

Снова примите лежачее положение, на сей раз на животе, но сделайте это таким образом: поднимите руки высоко над головой; затем медленно согните туловище и обопритесь ладонями о землю на довольно большом расстоянии от ног (пальцы рук должны быть направлены вперед). В этой наклонной позе, опираясь на руки и пальцы ног, согните руки и неспеша опустите туловище. Без напряжения (сначала выдвинув одну руку, затем другую) лягте грудью на землю, а вернее, на тыльную сторону ладоней. Наклоните голову — лоб должен касаться земли. Оттяните носки, чтобы

Рис. 2. «Дельфин»

Это расслабляющая поза. Оставайтесь в ней чем дольше, тем лучше. Она весьма благоприятна для брюшного дыхания — в таком положении вы сможете без затруднений направлять воздух в нижнюю часть живота и надувать живот при каждом вдохе. Так же легко вам будет втягивать живот при выдохе.

Сделайте десять вдохов и выдохов в этой позе, концентрируясь на том, чтобы втягивать живот.

Упражнение 5. Коленопреклоненная поза

Теперь согните колени. Ноги, от ягодиц до пяток, держите вместе, как показано на рис. 3. Выпрямитесь и присядьте на пятки или между пяток. Вначале это будет немного затруднительно из-за негибкости лодыжек и непривычности такого положения ног (подошвами вверх). Однако, как говорится, практика делает чудеса.

ТЕОРИЯ

Происхождение йоги связано с религией. Тысячи лет назад индийские аскеты (нечто вроде монахов) заметили, что определенные позиции тела и дыхательные приемы благоприятствуют молитвам и размышлениям, которым аскеты посвятили свою жизнь.

Эти аскеты не были христианами. Однако, как многие другие народы, они всей душой стремились к Богу, искали единения с тем, кого они называли Великой Первопричиной, великой Силой или Энергией, действующей во вселенной.

Они придерживались принципов «ненасилия» (то есть не делали ничего, что могло бы причинить страдание какому-либо живому существу), «правдивости» (избегали лжи и двуличия), «целомудрия» и «бедности» (уважение к чужой собственности).

Индийские аскеты культивировали «чистоту» — как тела, так и, прежде всего, сердца.

Они желали быть сильными и счастливыми, безмятежными, хотели радоваться, невзирая даже на жизненные трудности. Они были люди воздержанные и накладывали на себя определенные ограничения в физическом плане (еда, питье и сон), а также в словесном и мыслительном плане. Она стремились владеть собой, контролировать свое тело и мысли, дабы приблизиться к Богу.[4]

Возвышенный, утонченный идеал — и, без сомнения, многие из них его достигали. Вспомните Махатму Ганди, практиковавшего аскетическую систему еще сравнительно недавно. Вспомните последовавшего за ним Винобу!

Аскеты открыли множество видов тренировки, способствующих достижению идеала:

Этот принцип или феномен заключается в том, что движения и позы тела (материального элемента) оказывают влияние на духовный элемент человека — на душу (ум) и дух (сердце). Индийцы обнаружили, например, что спокойное положение тела умиротворяет душу, что равновесие тела способствует концентрации ума, что дает надлежащий отдых телу и вы избавляетесь и от умственного напряжения, что правильно питая тело, заставляя его поглощать как можно больше жизненной энергии из воздуха, солнечного света и воды, вы укрепляете свой дух, что забота о здоровом развитии тела способствует духовному росту, дает возможность глубже погрузиться в молитвы и поиски Бога.

Теперь вы убедились, что каждый человек — и каждый христианин — может и должен приобщиться к искусству йоги?

Священники и монахи, мужчины и женщины прибегают к йоге и получают от этого преимущества столь же внушительные, сколь и многочисленные.

Одного человека одолевал недуг. Почти до сорока лет этот человек страдая от затяжной болезни, а затем никак не мог избавиться от ее мучительных последствий. Время от времени наступал упорный и продолжительный упадок сил. Занявшись йогой, этот человек обнаружил, что былое нездоровье его оставило, а изнеможение возобновляется очень редко. В случае усталости, чтобы вернуть себе бодрость, достаточно просто продолжать обычные занятия йогой.

«Ха» означает «луна», «тха» означает «солнце», «йога» — это «соединение». Хатха-йога — это искусство соединения «солнца» и «луны» в человеке, то есть создание в нем гармонии между принципом материальной жизни (её символ луна) и душой или духом, принципом духовной жизни (ее символ солнце).

Другой человек был чрезмерно возбудим, вспыльчив, совершенно необуздан. Теперь он стал много спокойнее. Он научился держать себя в руках. Ему случается иногда выйти из себя или повысить голос, но он тут же остывает.

Еще один утверждает, что сделался сильнее и работоспособней. Он больше успевает сделать и работает лучше, чем прежде. Он весел, легче относится к жизни. Мелкие жизненные сложности уже не представляются ему катастрофой. Неприятности у него, как и прежде, происходят, но он научился им противостоять.

Следующий мой собеседник рассказывал, что ему теперь не так трудно, как раньше, практиковать некоторые добродетели, например, целомудрие. На интеллектуальном плане он обнаружил, что способен узнать много нового. На духовном плане ему особенно легко стал даваться один из видов молитвы.

Йога заставила этих людей, так сказать, «сделаться людьми» — заметнее проявить свои физические, умственные и духовные силы. Йога помогает им стать лучшими христианами, чем прежде. И все это потому, что йоговские упражнения, при том что непосвященным они могут показаться странными, приводят в равновесие те элементы, которые составляют нашу человеческую сущность. Совершенствуя природу, йога открывает путь — один из возможных путей — к высшей благодати.

Назад Дальше