Старый гоблин оказался интересным товарищем, мало того что шаман, плащ, украшенный орлиными перьями, лицо раскрашенное белой и синей краской, бубен, короче все атрибуты, так он еще и дедушка Ментиша. Сначала гоблин?шаман долго и пристально смотрел мне в глаза, потом, не спрашивая разрешения, начал щупать лицо, а после, не говоря ни слова, потащил меня на второй этаж.
Поднявшись за шаманом по лестнице, я впал в легкий культурный шок. Посреди большого зала, занимающего почти весь второй этаж, стояла самая настоящая юрта. Думаю, вид расписанной сценами охоты и быта юрты на втором этаже приличного особняка кого угодно ввергнет в ступор. И мало того что юрта просто здесь была, на ней клубился дым! Бедный Ментиш, этот аксакал ему весь дом прокоптит. Хотя Ментиш же по соседству живет, умный, оказывается, жить в одном доме с таким самобытным аксакалом для испорченного индустриализацией человека не возможно, даже если ты гоблин. Это как если вы из деревни свою бабушку в город перевезете, а она начнет курей разводить и коптить их.
Дым из юрты не застилал весь зал, а втягивался в вытяжное отверстие в потолке, специально, наверное, переделывали, чтобы в доме дышать можно было. Но судя по запаху, в юрте не просто очаг коптит, в нем сгорали какие?то травы.
Шаман откинул полог юрты, и выжидающе уставился на меня. Он что, хочет, чтобы я добровольно прокоптился? Не дождется, с детства бани не люблю. А с другой стороны – Ментиш, хоть и непись, но мой друг, насколько может быть другом программный код. Не думаю, что при моей привлекательности у данного персонажа, меня ждет что?то отрицательное.
Пока я, сидя на корточках, обливался потом и тупо пялился, на понимающийся над углями дым ароматных трав, старый шаман, сидя напротив с туманным взором, нараспев бормотал какой?то речитатив. Не знаю, отзывались ли духи на призыв шамана, но от меня духан шел еще тот. Я весь вспрел, глаза слезились, пот лил ручьем, а шаман все бормотал и бормотал. И вдруг, когда моих сил находиться в этой парилке уже не было, бормотание оборвалось, и в меня уставились два бледного голубых, льдистых, глаза.
– Да мой внук оказался прав, в тебе есть оба ростка, – голос был уверенный. Слова гоблин произносил четко, и не скажешь что это старик – голос взрослого мужчины, полного сил.
– Какие еще ростки? – насторожился я, я на роль инкубатора не подписывался.
– В моем внуке силен корень дела, но как я не старался, к каким духам не обращался, сила слова не могла пробить в нем свой росток. А ведь он принадлежит к роду великих шаманов, и со временем должен был занять место своего отца. Из?за этого ему пришлось покинуть наше стойбище – дабы не обрекать на позор весь род. Но вчера он пришел ко мне, и я почувствовал – сила слова проснулась в нем. И я хочу отблагодарить тебя за это.
– Меня?
– Да тебя. Пять лет, как я пытаюсь пробудить к жизни в этом бездаре росток слова, но все мои усилия не приносили результата, пока не появился ты. За четыре дна, что Ментиш проводит в твоей компании, он сказал больше чем за предыдущие полгода. Мало того, что слов стало больше, слова это тлен, просто звук. Но речь, речь, вот корень силы. Объединяя слова, слепая их узоры, можно пробудить спящие силы, силы заключенные в вещи. Вот осмотри это, – гоблин протянул мне очень знакомый молот.
– О! это Грета. Это тот молот, который дал мне Ментиш перед дуэлью, и который я вернулс после. Славное кстати оружие из него получилось, убойное и надежное.
– да это Грета, так ты назвал ее, – шаман положил молот рядом с собой, – Это был обычный молот, которым работают молотобойцы. Но ты дал ему имя, дал вторую сущность обычной вещи. То, что было призвано созидать, ты использовал для уничтожения. Скажи, твой выбор был случаен?
– Д?д… – хотя, ведь Ментиш принес тогда целую кучу инструмента, от альпенштока и киянки до кувалды. А ведь среди той кучи были и боевые молоты, но я выбрал именно этот, может гоблин говорит об этом, – Нет, у меня был выбор. Но…
– Говори!
– Но простота и мощь этого, обычного на первый взгляд, молота, привлекла меня. Взяв его в руки, я ощутил его надежность, и… и преданность, так что ли. Точнее описать не могу.
– Да, ты не мог знать, но ты смог почувствовать. Рукоять этого, как ты сказал, обычного молота, сделана из ясеня, и когда?то была посохом странствующего монаха. А било, а било было секирой. Посох был сломан, секира покорежена. Его укоротили и выстругали рукоять. Ее же расплавили, смешали с железом и придали форму молота. Это было доброе оружие, и оно не раз честно служило своим хозяевам. Но люди забыли про него, и придали забвению старых соратников.
– Откуда вы это знаете?
– Я это чувствую, вещи говорят со мной, так же как и духи. Ты пока не можешь слышать их голоса, но со временем сможешь, ибо в тебе растут дело и слово. Но даже сейчас ты можешь чувствовать их суть, их предназначение. Ты не гоблин, и не сможешь стать шаманом. Но ты гремлин, а гремлины близки нам, хотя у них и свой взгляд на суть вещей. Если у тебя есть желание, то я могу помочь тебе открыть твой дар, – слово и дело, дело и слово, о чем же именно он постоянно говорит? Слово и дело, слово и дело, это «Язык» и «Карман» что ли? Если это так, то что?то в голову никак не приходит, что их этих двух навыков может вырасти, они и хоть и близки, но противоположны друг другу.
– То есть, в благодарность за развитие вашего внука, вы откроете мне какую?то способность?
– Нет, – ухмыльнулся шаман, – свой дар за внука я тебе уже сделал, и прошу тебя и впредь помогать ему, бороться с косноязычностью. А твой дар, это твой дар, я просто помогу тебе его открыть, – уже сделал? Что?то никакого сообщения не было, хотя в том кумаре, что здесь был, мог и не обратить внимания, голова только?только проясняться начала.
– Вот так, просто откроешь, ничего не прося взамен?
– Почти ничего, – о, сейчас начнется, это его «почти» меня пугает. Это же не просто квест, а на способность, такое «почти» может быть целой цепочкой заданий.
– Я весь внимание.
– Короче, я тебе открываю твой дар, а ты мне ящик пива, – опа, вот это халява. А что это у него глаза забегали, и из образа шаман выбился, что?то тут не чисто.
– Ящик пива и все?!
– И все!
– Сначала способность.
– Нет. Ты мне вечером пиво принесешь, а я тебе способность открою. Но так чтобы внук не знал, а то он мне пить не дает, говорит мне вредно.
– Он, наверное, прав…
– И ты туда же?! Хрена тебе лысого, а не способность!
– Да подожди, дед! Я же не отказываюсь?!
– Вы чего здесь разорались?! – в шатер просунулась голова Ментиша.
– Ничего внучек, ничего. Обучаю я его. – гоблин не заметно от внука подмигнул мне.
– Ментиш, – окрикнул я друга. Черт, и способность получить хочется, но и с гоблином отношения портить не охота. А вдруг узнает, как мне потом ему в глаза смотреть. Решит, что я его деда спаиваю, и все, конец нашей дружбе.
– Чего?
– Да поговорить надо, – и вышел из шатра, ловя на себе злобные взгляды шамана. Спускаясь на первый этаж, я искал пропущенное сообщение, чем же меня таким наградил старый шаман. А вот оно. Да, подарок, всем подаркам подарок. Увеличение связи со своей сутью на пять процентов. Я теперь могу провести вторую инициацию, надо только к Йогилю обратиться, если он, конечно, согласится, что навряд ли. Но это еще не весь дар, начиная со следующего уровня, прирост связи увеличен на 0,5 %. Что же там за способность такая, если за нее дедок пиво просит, а такие бонусы просто так раздает.
– Ментиш, а почему ты деду выпить не даешь?
– Нажаловался?! – насупился гоблин.
– Не то чтобы нажаловался, но все же. Так что у него со здоровьем?
– Да нормально у него со здоровьем, еще нас с тобой переживет! Только он когда переберет, очень буйным становится, сразу камлать начинает.
– И что?
– И ничего! ты просто не в курсе. На зов шамана приходят духи, которые откликаются на его состояния. Если шаман в ярости то духи войны и разрушения, если в радости, то духи веселья. Это же очень сложно – быть шаманом. Перед каждым вызовом нужно себя в нужно состояние вгонять, чтобы нужные духи отозвались. А какие духи приходят на зов пьяного шамана? Представляешь?
– Не очень.
– Неадекватные, вот какие. Неадекватные духи пьянства и разврата. Его после одного такого пьяного призыва из деревни и выгнали. Уж больно отвязанные духи отозвались, целую неделю шесть шаманов их изгнать не могли – они сами ушли, когда в деревне ничего целого и не выпитого не осталось.
– А он сказал, что за тобой последовал.
– Ага, за мной, как же. Нет отчасти за мной, отчасти из?за отца. Дед шапку главы совета отцу передал, а сам в изыскания духа погрузился. Вот и доизыскался. Вся деревня ему в спину плевала. А отец верховным духам пожаловался, те деду запретили три недели в астрал входить и духов призывать. Дед обиделся и ушел из деревни – в город ко мне переехал. Сначала он со мной жил, но от его изысканий в доме спать не возможно, пришлось мне второй дом прикупать, пусть этот дом прокуривает.
– А нельзя шатер на улице ставить?
– Нельзя, соседи жалуются. Дым по улице стелиться, а так как травы дед сжигает специальные, то у многих потом голова раскалывается, а некоторые буйными становятся того дыма надышавшись – с непривычки. Я потому деда в этом доме и поселил – он крайний и ветер всегда в сторону оврага.
– Понятно, и что он в городе ни разу не пил? Столько таверн вокруг.
– Пил. После первого раза, два месяца на улицу выходить боялся, да и сейчас не выходит.
– Врешь! – раздалось со второго этажа, – никого я не боюсь – изыскания провожу!
– Не вру! Когда на утро увидел, что твои духи натворили, так в шатре и спрятался, весь дом защитными духами наводнил – боялся что маги за ним придут!
– Не было такого!
– Было!
– Не было! А тебе хрен, а не способность!
– И что только один раз и напился, дедок, в городе? – прервал я эту семейную перепалку.
– Нет. Еще один раз удалось ему до выпивки дорваться. Ты же знаешь наших трактирщиков, некоторые еще ничего, зато другие за полушку дочь родную продать готовы.
– И что же он такого сделал, что трактирщики ему наливать перестали?
– Не он сделал, а я. После первого раза я всех трактирщиков обошел, и предупредил, что если кто моему деду нальет, я тому водопровод с канализацией местами поменяю. Один не поверил – думал, не узнаю, кто дедушку спаивал.
– А как узнал? Добрые люди помогли? Так может это недоброжелатели, твоими руками, решили конкурента опозорить и по миру пустить?
– Я что дурак!? всем подряд верить. Да и не рассказывал никто – я духов, что дед в угаре призвал, расспросил.
– Так ты тоже шаман у нас получается, а прикидывался простым ремонтником.
– Да не шаман я, не шаман. Не могу я духов призывать. Но у меня дед шаман, отец шаман, и прадед шаманом был, тут волей, неволей научишься с духами разговаривать. Призывать не могу, а общаться могу. Когда в доме полно духов, любой научится с ними общаться, – теперь понятно, почему так дед переживает, внук должен был стать не третьим, а четвертым поколением шаманов, если даже не пятым или шестым.
– Так тебя, поэтому, гном не любит? Трактирщик его родственник был?
– Из?за этого, но не потому. Просто я свое обещание в его смену воплотил. Он к повышению готовился, а тут такая свинья в личное дело. Вот он и обозлился.
– Понятно. Так что же с твоим дедом делать?
– А что с ним делать? Не пьет и ладно.
– Так?то оно так. Но ты посмотри на него. Он же за пинту пива готов родину продать. Он мне предлагал способность открыть всего?то за ящик пива. Куда это годиться! Он же у тебя великий шаман, а если странники узнают что тут великий шаман за пару бутылок пива готов обучение проводить? Сколько думаешь, нечистоплотных игроков будет вокруг дома крутиться? И через, сколько или он сопьется или его духи в пьяном угаре город разнесут?
– Он не великий, а благостный шаман. Но ты прав. Делать с этим что?то надо.
– Значит, будем кодировать.
– Кодировать? А как?
– Если бы знал – сказал. Пошли в твой гараж, за работой всегда лучше думается.
Гараж Ментиша был похож на все гаражи, в которых мне приходилось бывать в реале – та же яма, тот же верстак, да даже колченогие кресла присутствовали. Это фетиш какой?то, у любого любителя железа, в гараже должны быть колченогие кресла, без них и гараж, не гараж, а так, склад железа. Освещение, правда, не лампочка на времянке, а магические светильники, но что это меняет?
Как оказалось, я сильно ошибался, представляя паровозку неким мини паровозом на колесах. Устройство паровозок оказалось, не проще и не сложнее, оно было другим. В игре есть магия, и это оказывало существенное влияние на развитее технологий в игре.
Да, паровозки приводились в движение паром, но для этого, не надо возить за собой вагон угля и цистерну воды. Проблемы с этими важными компонентами, не позволившими развиться личному паротранспорту в реале, здесь решались за счет магии. Хотя и не удешевляли, а скорее даже делали дороже, эксплуатацию такого транспорта. Но опять же с чем сравнивать.
Краткий ликбез по использованию ездовых маунтов и прочих средств передвижения, проведенный Ментишом, сводился к следующему. Внутри региона пользоваться порталами могли позволить себе только очень богатые, или магически сильные, странники и НПС. Портал внутри региона жрал столько же маны, сколько и портал в соседний. Такое могли себе позволить, и полностью не истощиться, только архимаги. К тому же ему требовалась жесткая привязка по координатам. Стационарные порталы, перемещавшие игроков, из региона в регион, не тратили ману игроков, но его работу нужно оплачивать. Причем сумма обычно не маленькая, порядка пятьсот золотых на прыжок в соседний регион. Были и исключения, если игрок, например, выполнял задание от администрации, его могли переместить и бесплатно. При высокой репутации у «Гильдии пространства», можно получить скидки.
Свитки с порталами тоже существуют, но имеют заоблачную цену, так как для их зарядки требуется в полтора раза больше маны, чем на создание заклинания. Хотя маги владеющие данным заклинанием, предпочитают пользоваться все же свитками собственного производства. И я их прекрасно понимаю – применив заклинание, в точке выхода ты становишься беззащитным, а применив свиток, маны у тебя полно. К тому же условия зарядки свитка выставляются при его создании. Можно в течении недели отдавать по три процента от восстановления на зарядку, и это никак не скажется на боевых качествах мага.
Между крупными населенными пунктами внутри зоны, организовано железнодорожное движение. Но игроки предпочитают путешествовать либо на своих маунтах, либо в составе охраны торгового каравана, идущего от одной деревни до другой.
У каждого из трех способов перемещения внутри зоны есть свои плюсы и минусы. Исходя из них, и выбирается способ перемещения. Самый быстрый это на маунтах. Маунты, ездовые животные игроков, развиваются вместе с игроком, некоторые из них могут быть только транспортным средством, но в большинстве своем эти животные участвуют в битвах наравне со своими хозяевами. Тигры, медведи, носороги, грифоны, орлы, все они относиться к маунтам. Правда и тут есть свои ограничения.
Вот сколько пытаюсь вникнуть в игровую механику, всюду натыкаюсь на ограничения. Такое ощущение, что вся игра состоит из сплошных ограничений, и при этом действительно открывает любые возможностями игрокам для реализации потенциала своего перса.
Так вот, об очередных ограничениях. Такие низкорослые расы, как кендеры и гремлины, могут использовать в качестве маунтов даже собак гигантов. Но при этом носорог, или медведь, им подчиняться не будет. В то же время для тролля подойдет только очень крупное животное, тот же носорог, например, или там мамонт. Столь любимые орками, волки и варги, пока они маленькие, и не могут выдержать вес хозяина, используются только как боевые единицы, и их называют петами. Все маунты в игре когда?то были петами, но не все петы, могут стать маунтами. Прирученная гадюка никогда не станет маунтом, даже если в ней десять метров будет.
Наличие у игрока маунта, это признак игрока высокого уровня. Получить в свое пользование животное можно несколькими способами: можно его купить за очень большие деньги, можно выполнить уникальную цепочку квестов, а можно найти при редчайших стечениях обстоятельств, что тоже относиться к разряду уникальных игровых событий. Чем сложнее приобрести животное, и чем реже оно встречается, тем дороже оно стоит и тем дороже его обслуживание. Обычную лошадь можно купить у НПС, а для отлова детеныша носорога нужно собирать целое пати, сравнимое с пати для похода на босса.