При нем Дамблдор был профессором трансфигурации. Высохший, болезненного вида волшебник, лысый, если не считать нескольких клочков седых волос. Директорствовал 50 лет назад до описываемых событий (около 1940-х гг., см. Даты), когда Волан де Морт под именем Тома Реддла учился в Хогвартсе. При нем же был отчислен с третьего курса Хагрид (в 1941/42 учебном году). Точный возраст и подробности биографии неизвестны.
ДОББИ(англ. оригинал Dobbi), домовый эльф (см. Домовые и Эльфы) семьи Малфоев, которому Гарри Поттер помог обрести свободу в 1992 (см. Даты) (кстати, в староанглийских легендах можно часто встретить домового, которого зовут именно Добби). Впоследствии неоднократно помогал Гарри (например, добыл для него жабросли для второго тура Турнира Трех Волшебников).
Маленький человечек с ушами, напоминающими летучую мышь, и с выпученными зелеными глазами величиной с теннисный мяч. Острый, как карандаш, нос, длинные пальцы и ступни. Любимая одежда - носки, причем обязательно разные. Живя у Малфоев, носил старую наволочку, но после освобождения с помощью носка Гарри стал настоящим «франтом» - «на голове вместо шапки баба, которую сажают на чайник, к ней приколоты яркие значки; на голой груди галстук с узором из подков; что-то вроде детских футбольных шорт и разномастные носки». После освобождения от Малфоев нигде не мог найти работу, т. к. требовал оплаты своего труда, что совершенно не свойственно домовым эльфам. Был взят на службу в Хогвартс Дамблдором, который согласился ему платить. Стал активным борцом за права домовых эльфов. Правда, его идеи не находят поддержки у остальных домовых эльфов. При его содействии в 1994 на кухню Хогвартса была принята Винки, после «увольнения» от Краучей. В настоящее время (1995/96) пребывает в Хогвартсе и служит на кухне вместе с другими эльфами.
ДОЛГОПУПС(Лонгботтом) Невилл (англ. оригинал Neville Longbottom; от англ. long - длинный, долгий, и bottom - дно, днище, низ, нижняя часть. Скорее всего, взято за основу выражение to be at the bottom of the class - занимать последнее место по успеваемости. Что как раз соответствует действительности), круглолицый рассеянный мальчик. Учится в Хогвартсе на факультете Гриффиндор. Ровесник Гарри Поттера, следовательно, родился в 1980 (см. Даты). Его вырастила бабушка-волшебница, т.к. родители лишились рассудка и пребывают в больнице Святого Мунго (см. Фрэнк Долгопупс). Однажды его двоюродный дядя Элджи выронил Невилла из окна второго этажа, но он не разбился, а словно превратился в мячик и запрыгал вниз по дорожке. Бабушка заплакала от счастья: Невилл - волшебник. Дядя подарил ему жабу при получении письма, приглашающего в Хогвартс. С тех пор жаба Тревор является его домашним любимцем (имеющим, правда, обыкновение сбегать от своего хозяина).
Выходец из чистокровной волшебной семьи, тем не менее к волшебству совершенно неспособен, т.е. является сквибом, «даже волшебный котел не может ровно установить». Кстати, умудрился расплавить к четвертому курсу шесть котлов на уроках зельеварения. Очень рассеян, что постоянно подчеркивает Роулинг. Так, например, на распределении с помощью Волшебной Шляпы умудрился споткнуться и упасть, не дойдя до табурета. Затем бросился к столу, забыв снять Шляпу. В начале первого курса бабушка прислала ему напоминалку - небольшой стеклянный шар, который краснеет, если владелец что-нибудь забыл. Но Невилл никак не может вспомнить, что именно он забыл. Постоянно забывает пароли для похода в Гриффиндорскую Общую гостиную через дверь, охраняемую Толстой Леди. На первом же занятии по полетам сломал запястье, свалившись с метлы.
Единственный его талант - травология, которая является его любимым предметом. Кроме того, он добрый и честный. Очень переживает за свой факультет - даже пытался помешать Гарри, Рону и Гермионе выйти ночью из спальни, чтобы у Гриффиндора не отобрали еще очки. Получил за проявленное чувство долга 10 очков, что сыграло решающую роль в победе Гриффиндора в соревновании между факультетами в 1991/92 учебном году (1).
Сосед Гарри по комнате в школе. В настоящее время (1995/96) учится на пятом курсе школы.
ДОЛГОПУПСФрэнк (англ. оригинал Frank Longbottom), отец Невилла Долгопупса. Был мракоборцем в Министерстве магии. Был похищен пожирателями смерти, в числе которых был Б. Крауч-младший, и подвергнут заклятию «Круцатус» (см. Непростительные заклятия и Заклинания). Вместе с ним заклятию подверглась его жена. После чего они оба лишились рассудка и пребывают в больнице Святого Мунго. Они не узнают даже собственного сына (4). Точный возраст и подробности биографии неизвестны.
ДОМОВЫЕ,в восточнославянской мифологии дух дома. Обычно представляет собой небольшого старичка с лицом, покрытым шерстью. Может быть также на одно лицо с хозяином дома. Его деятельность скорее полезна обитателям дома и связана с поддержанием благополучия в хозяйстве. Обычно домовых задабривали небольшими «жертвами» - клали немного еды за печь, где, по поверьям, обитают домовые. При переезде на новое место необходимо было особым ритуалом уговорить домового переехать вместе с хозяевами. В противном случае людей ожидали всяческие неприятности и лишения. Кроме того, если хозяева дома были почему-либо неприятны домовому или не относились к нему с должным почтением, он мог мстить людям, вредя их домашнему хозяйству. Хотя считается, что домовой живет непосредственно в доме, где, как правило, висят иконы или распятие (чего не может вынести ни один из представителей нечистой силы), да еще и любит полакомиться солью (что также неприемлемо даже для ведьм), тем не менее домовой является именно нечистой силой, только не такой вредоносной, как ее типичные представители.
У Роулинг домовые превратились в своеобразный гибрид непосредственно домового и эльфа. Таким образом, на свет появились домовые эльфы, у которых есть черты, присущие этим обоим сверхъестественным существам.
Домовые эльфы имеют внешность эльфов (скорее пикси), но сфера их деятельности находится исключительно в компетенции домовых - они ведут домашнее хозяйство в семьях своих хозяев. Вместе с тем у домовых эльфов есть ряд существенных отличий как от эльфов, так и от домовых. «Настоящие» эльфы владеют Древней магией, гораздо могущественнее людей и относятся к ним с презрением. Эльфы никогда не живут вместе с людьми и уж тем более не находятся у них в подчинении. Данным же несчастным созданиям запрещено даже пользоваться волшебной палочкой, они полностью бесправны и находятся в полной зависимости от своих хозяев, чтобы не сказать в рабстве. «Настоящие» домовые помогают людям только по своему усмотрению (могут и, наоборот, вредить), требуют уважительного к себе отношения (ритуалы по «задабриванию» домового) и в целом опять же скорее человек находится в некоторой зависимости от капризов «дедушки-соседушки». Но так же как и домовый эльф, домовой не может жить без людей - своих хозяев. Считалось, что, если дом сгорит на пожаре или будет оставлен людьми в силу других причин, домовой будет горько плакать и выть, если его не пригласить в новый дом. Так же и домовые эльфы Роулинг переживают настоящую трагедию, лишившись своих хозяев (например, Винки). См. также статью Эльфы и феи.
ДОМОВЫЕ ЭЛЬфЫ, см. Эльфы и феи.
ДОМ РЕДДЛОВ,поместье в Литтл Хэнглтоне, принадлежавшее семье отца Волан де Морта. Дом стоял на холме, возвышаясь над деревней, «окна его заколочены, с крыши осыпается черепица, а фасада почти не видно за буйно разросшимся плющом. Прекрасный когда-то особняк, самое величественное здание во всей округе, ныне прозябает в пустоте и заброшенности». В этом доме 50 лет назад по отношению к описываемым событиям ( 1994, см. Даты) были убиты Волан де Мортом родители его отца (т.е. его бабушка и дедушка) и сам его отец Том Реддл. Садовником в доме Реддлов служил Фрэнк Брайс. После гибели прежних хозяев и покупки дома «каким-то богачом, который сам в нем не жил, никак его не использовал, а содержал лишь из налоговых соображений», Фрэнк остался жить при усадьбе. В этом доме и он нашел свою смерть - в 1994 был убит Волан де Мортом.
ДРАКОНЫ,мифологические существа, обычно представляющие собой крылатых змеев или ящеров. Являлся земноводным, сходным видом с огромным динозавром. Традиционно в облике драконов присутствуют черты различных животных - змеиный хвост со стрелой на конце, туловище пресмыкающегося, шея и ноги орла, крылья птицы или летучей мыши.
Таким образом, дракон олицетворяет соединение двух противоположных миров -верхнего (птицы), являющегося стихией воздуха, и нижнего (пресмыкающиеся), являющегося стихией земли. Согласно китайской мифологии весной драконы возносятся на небо, а осенью погружаются в пучину вод - вот еще один пример двойственного начала драконов. Кроме того, часто драконы изображались огнедышащими, что олицетворяло соединение двух опять же противоположных стихий - воды (сам дракон, некоторые разновидности которого обитали под водой) и огня.
Как психологический термин дракон олицетворяет зло, находящееся внутри человеческой сущности и которое необходимо преодолеть. Покорение дракона олицетворяет победу духовного начала над материальным.
В мифологиях стран Европы и Азии образ дракона трактовался по-разному. Так, для Европы характерен образ хищного, огнедышащего чудовища, требующего человеческих жертв и смертельно опасного, символ абсолютного зла; более того, с приходом христианства - символ дьявола. Практически нет ни одной фольклорной или мифологической традиции, в которой не описывалась битва героя с драконом (Геркулес, Сигурд, Беовульф, Св. Михаил, Св. Георгий и др.). Для Азии, наоборот, характерен образ могущественного существа, управляющего дождями и соответственно помогающего вырастить богатый урожай. В китайской Книге перемен («И Цзин») красный дракон символизирует мудреца.
Кроме того, опять же красный дракон - символ императора в Китае. Вообще, для азиатской мифологии характерно представлять дракона как символ мудрости, красоты и любви.
Описания внешнего вида драконов также отличаются одно от другого. Их описывали и как многоголовых чудовищ (имеющих от трех до сотни голов) с огромными когтистыми лапами и кожистыми крыльями, и как огромных змеев, лишенных крыльев и лап. Общим для всех видов драконов является покрытое чешуей тело, острые клыки (иногда в несколько радов) и зловонное дыхание (либо пахнущее серой и дымом, либо кровью и тухлым мясом).
Кровь драконов считалась, с одной стороны, ядовитой, с другой - использовалась для изготовления лекарств, а также являлась ингредиентом для волшебных зелий. Зубы драконов обладали также магической силой (согласно греческой мифологии финикийский принц Кадм, победив ужасного дракона Панопской равнины, посеял в землю зубы чудовища, из которых вырос целый отряд вооруженных воинов). У Плиния Старшего есть целый раздел, посвященный лекарствам, изготовляемым из тела драконов. Так, например, из глаз дракона, высушенных и растолченных с медом, можно получить мазь, помогающую от ночных кошмаров, и т. д.
Драконы обитали в реках (согласно китайской мифологии каждая река имела своего покровителя-властелина дракона) и морях, в пещерах, на вершинах гор, в пустынях, в лесах, в болотах и других труднодоступных местах. Во времена античности драконы воспринимались как реально существующие животные (аналогично единорогам). Была даже предпринята попытка классификации драконов по внешнему виду (согласно европейской мифологии), по местам обитания, а также по функциям и предназначению (согласно китайской мифологии). Иногда различным «видам» драконов присваивались даже имена собственные. Например, Виверн из легенд Северной Европы (от древнесаксонского «вивере» - змей) или Амфиптер - крылатый змей Аравии и Египта. Китайская мифология, наиболее изобилующая различными образами драконов, различает четыре основных вида драконов - небесный, поддерживающий на своем хребте дворцы богов, непосредственный символ императорской власти; божественный, повелевающий ветрами и дождями (отсюда китайская поговорка «земля соединяется с драконом», что обозначает дождь); земной, направляющий течение рек и ручьев; подземный, охраняющий сокрытые сокровища и являющийся символом мудрости.