Второе «ноу-хау» нацистов – они наносили удары по стыкам армий, по флангам противника и брали части противника в «котел».
В России принято пренебрежительно относиться к полякам. Даже проигранная Советско-польская война 1920 года не отучила от этого. В СССР считалось, что польская армия была почти небоеспособной, отсталой. У нас повторяли даже нацистскую выдумку о том, что польская кавалерия атаковала танки в конном строю. Образ всадника, мчащегося на танк, стал нарицательным образом бессмысленного и вредного героизма, бестолковой гибели храброго, но бездумного вояки.
Давно известно, что «конная атака на танки» – пропагандистская выдумка нацистов. Нацисты изобразили такую «атаку», сделав серьезную ошибку: в их «документальном» фильме на танки скачут всадники со знаками различия разных кавалерийских частей. Тем не менее в фальшивку поверили. Видимо, очень уж хотелось.
Польская армия сопротивлялась отчаянно и смело. Силы были настолько не равны, что удивления достойно, как полякам вообще удавалось задержать Вермахт. Уже на 2—3-й день войны оборона поляков была прорвана во многих местах. Удар танковой армии Гудериана из Восточной Пруссии привел к окружению польской армии в Данцигском коридоре.
До 200 тысяч польских военнослужащих попали в «котел» – были окружены у Кутно и Лодзи.
13 сентября 10-я армия дошла до предместий Варшавы.
6 сентября генералитет и правительство покинули Варшаву. В ночь на 18 сентября, при известии, что СССР вступил в войну, они бежали в Румынию, а оттуда во Францию.
10 сентября польский главнокомандующий Эдвард Рыдз-Смыглы отдает приказ об общем отступлении в Юго– Восточную Польшу. Но основная часть польских войск, не сумев отойти за Вислу, оказывается в окружении.
16 сентября 3-я армия Третьего рейха, преодолевшая самое отчаянное сопротивление, дошла до Варшавы. Город со 100-тысячным гарнизоном оказался окружен.
Так и не получив никакой помощи, Вооруженные силы Польши перестают существовать как единое целое, сохраняются лишь локальные центры сопротивления.
28 октября нацисты занимают Варшаву. В городе, помимо гарнизона, сражаются отряды рабочих под руководством коммунистов. Приказов военного командования Польши они не выполняют. Приказов из Москвы – не получают.
30 сентября взят Модлин, 2 октября – Хель. 6 октября капитулируют последние подразделения польской армии.
Неоднородная Польша
Наивно думать, что Польша политически едина. Всю историю своей независимости «Вторая Речь Посполита» 1916–1939 годов жила в состоянии вялотекущей гражданской войны.
Несколько офицерских и аристократических организаций не имели ничего против «немецкого опыта». Они готовы были превратить Польшу в союзницу Германии. Членам пронацистских организаций «Рыцари Белого Орла», «Сокол», «Фаланга», «Союз Великой Польши» нравился консерватизм нацистов, их идеи «крови и почвы», их антисемитизм.
В Польше после смерти Ю. Пилсудского (1935 г.) на рассмотрение сейма пытались внести поправки к конституции, ограничивая права евреев, а потом предлагали законопроект введения процентной нормы в вузах (в 1921–1922 годах доля евреев среди студентов составила 24 %, при том, что евреев было 8 % всего населения).
Законопроект в сейме даже не приняли к рассмотрению, но вузы имели собственные права и часто вводили процентную норму, пусть негласно. Во Львовском университете и Львовском политехническом институте введены были особые «еврейские скамьи». Естественно, задние. Естественно, евреи должны были слушать лекции, только сидя на этих скамьях. Невольный вопрос – а чем польские законы лучше расовых законов рейха? По крайней мере, некоторые из них.
В 1932 году Ицхак Езерницкий, будущий Ицхак Шамир, поступил в Варшавский университет. «Как и у всякого еврея в этом городе, у меня были основания для страха… Многие из моих однокашников, еврейских студентов, не появлялись на улице без какого-либо средства защиты от хулиганов-антисемитов, чья агрессивность постоянно и неуклонно возрастала. В более поздний период своей жизни я привык всегда иметь при себе оружие. Но в эти первые недели в Варшаве меня раздражала необходимость постоянно помнить, что, идя в университет, следует сунуть в карман нож…»[3]
Режим Пилсудского жесток и по отношению к «своим» «крамольникам». В последние годы правления Пилсудского в Польше даже создали лагерь для «перевоспитания» коммунистов в Березе Картузской – по образцу нацистских. До 30 тысяч человек прошло через этот филиал земного ада.
Но живет в Польше память о разделах, о германском владычестве. Польские фашисты готовы договариваться с Третьим рейхом, как это делают Испания и Италия. Быть дорогими союзниками. Они совершенно не стремятся быть рабочим скотом Третьего рейха, а ведь другого им не уготовано. Польские фашисты бешено спорили с либералами ДО оккупации страны. Теперь они оказываются в одном лагере с либералами – ив лагере для военнопленных, и в военном лагере партизан.
Коммунистов в Польше до миллиона человек. Личность Пилсудского, почти обожествляемого в Польше, долгое время удерживала их от выступлений. Но как только умер Пилсудский (май 1935 г.), как Польшу захлестнула волна стачек, в которых участвовало до 200 тысяч человек.
Коммунисты в Польше тоже ограничены польским опытом разделов. Слушаться «русских товарищей» они совершенно не хотят. Из-за непослушания руководству Коминтерна компартию Польши разогнали летом 1938 года, «как впоследствии выяснилось, на ложных обвинениях, сфабрикованных провокаторами»[4].
Но они есть, польские коммунисты! Во время оккупации Польская рабочая партия возглавляет и формирует вооруженные части. Эти части, числом до 100 тысяч человек, сидят в лесах, но постоянно тревожат оккупантов.
Еврейский вопрос
Евреев в Польше очень много, до 8 % всего населения. Число людей смешанного происхождения называют разное – от 500 тысяч до миллиона. По мнению современного исследователя, перед этими евреями было «три дороги: ассимиляция, выезд в Палестину и «равенства и справедливости» (то есть установления советского строя)[5].
Часть из них в 1939 году воевала на стороне государства, гражданами которого являлись. 32 216 евреев погибли в этой войне как солдаты, – осени себя крестным знамением. Пусть будет им пухом родная для них польская земля, и да будет Царствие Небесное этим людям. Они сделали все, что было в их силах, для спасения своей родины и своего народа. Если крематории Майданека и Освенцима дымили – то именно они не имеют к этому никакого отношения.
Но как быть с другими? «Хуже обстоит дело с евреями. 80 % евреев искали избавления от службы в войске польском, говоря «сам за себя»[6]. Эти люди не только дезертировали из армии в военное время (и тем заслужили смертную казнь по законам военного времени), не только предавали свою родину в час смертельной опасности, но и прямо помогали эсэсовцам прогнать свои этапы по улицам Кракова и Лодзи. Еврейская кровь – не только на эсэсовцах, но и на них.
Доблестные союзники Польши
Вермахт сильнее польской армии в несколько раз. Поляки могут рассчитывать только на помощь союзников. Вроде бы они получили гарантии.
Формально Британия и Франция выполнили свои обязательства: 3 сентября Третьему рейху объявили войну Франция и Британия с ее доминионами, Австралией и Новой Зеландией. Вскоре к старой доброй Англии присоединяются Канада, Ньюфаундленд, Южно-Африканский Союз и Непал.
Наверное, нацисты заляскали зубами от ужаса, узнав о том, что на них идут Непал и Новая Зеландия. Но союзные войска не предпринимали никаких активных действий. Вообще никаких. И нацисты не шли на врагов. До весны 1940 года война вроде бы идет – но ее одновременно как бы и нет.
На ситуации в Польше объявление войны Гитлеру не сказывается никак. Вообще никак. Единственно, западные державы не мешают полякам бежать во Францию или в Британию. Только как же туда попасть? Разве что на самолете. Ведь и Балтийское побережье в руках Вермахта.
Польское правительство генерала Сикорского в г. Анжере (во Франции, куда улетели на самолете) объявило войну СССР (Сталин, наверное, тоже очень испугался). После захвата нацистами Франции оно переехало в Лондон.
Правительство Третьего рейха действует активнее союзников. 6 октября 1939 года Гитлер предлагает Британии и Франции: созовем мирную конференцию. Пусть все крупнейшие державы мира соберутся для мирного разрешения имеющихся противоречий. Франция и Британия заявляют, что согласятся на конференцию, только если немцы немедленно выведут свои войска из Польши и Чехии. Если они возвратят этим странам независимость.
Третий рейх отвергает эти условия. Мирная конференция так и не состоялась, но и военные действия не ведутся.
…А в СССР, в журнале Коминтерна, поместили доклад В.М. Молотова на заседании Верховного Совета Союза СССР 31 октября 1939 года. Доклад был всецело посвящен международным отношениям и тем изменениям, которые произошли в последнее время. В связи с этими изменениями, как подчеркнул Молотов, «теперь, если говорить о великих державах Европы, Германия находится в положении государства, стремящегося к скорейшему окончанию войны и к миру, а Англия и Франция, вчера еще ратовавшие против агрессии, стоят за продолжение войны и против заключения мира. Роли, как видите, меняются»[7].
В советских изданиях подчеркивалась вина Англии и Франции в развязывании Второй мировой войны. 30 ноября 1939 года в своем заявлении газете «Правда» И.В. Сталин, среди прочего, сказал: «Не Германия напала на Францию и Англию, а Франция и Англия напали на Германию, взяв на себя ответственность за нынешнюю войну»[8].
Запомним получше эти слова.
«Защита» украинцев и белорусов
Тогда же советское правительство заявляет, что «берет под свою защиту жизнь и имущество украинского и белорусского населения восточных областей Польши и выдвинет свои войска для защиты их от немецкой агрессии». Ведь СССР не может безразлично относиться к тому, «чтобы единокровные украинцы и белорусы, проживающие на территории Польши, брошенные на произвол судьбы, оставались беззащитными»[9].
Эта нота была опубликована в «Правде» 18 сентября 1938 года.
А еще 17 сентября Красная Армия вторгается в восточные области Польши. 19 сентября Красная Армия овладевает Вильно, 20 сентября – Гродно и Львовом и 23 сентября выходит на Буг. Кто сказал, что блицкриг невозможен?! Красная Армия совершает такой же блицкриг, молниеносную войну, как и Вермахт.
Союзники делают рыцарский подарок Красной Армии. Еще до вступления СССР в войну 14 сентября 190-й танковый корпус Гудериана броском из Восточной Пруссии захватывает Брест. Польские войска под командованием генерала Плисовского еще несколько суток обороняют Брестскую крепость. В ночь на 17 сентября ее защитники в организованном порядке покидают форты и отходят за Буг, на территорию этнической Польши.
Нацисты не претендуют на Брест. Они отдают город и крепость Красной Армии: эта территория должна отойти к СССР.
Захваченные СССР территории включаются в состав Украинской и Белорусской ССР. Здесь устанавливается советская власть, проводятся социалистические преобразования (национализация промышленности, коллективизация крестьянства). Естественно, кулак репрессий обрушивается на «господствующие классы» – представителей буржуазии, помещиков, богатых крестьян, части интеллигенции.
Советские войска захватили Западную Белоруссию и Западную Украину – то есть не территорию собственно Польши. Но и в этих восточных областях Второй Речи Посполитой было густое польское население. Жили там и украинцы, и белорусы, и поляки, и евреи.
Отношение разных народов к советизации очень различно. У поляков в основном крайне отрицательное. Из 5 млн этнических поляков, проживавших на этих территориях, 1,5 млн в 1939–1941 годах депортировано в Сибирь и Казахстан. Часть из них оказались в сравнительно неплохих условиях, часть же попали в лагеря уничтожения. Например, в Майкаине, в голодной степи Казахстана. Туда выслали около 1000 семей, членов семей поляков из администрации в восточных областях Речи Посполитой, то есть из Западной Украины и Западной Белоруссии. «Приговоренные к ссылке вместе с детьми полки, которых в мае 1940 г. выгрузили в пустой степи возле Майкаина, сразу после прибытия получили от начальника официальную информацию, что они будут здесь умирать, но продолжительность жизни будет зависеть от их работы»[10].
«Дневной паек составлял меньше 1000 калорий. Часто, особенно зимой, не было ничего. Более ста матерей с детьми жили в глиняной яме без вентиляции, воды и санитарных удобств. На одного жителя приходилось 80 x 180 см пространства. Днем испарения замерзали на потолке, а ночью вода ручьями текла на спящих. Люди ходили по щиколотку в нечистотах[11].
Россияне часто нервно воспринимают информацию такого рода и предпочитают говорить о «преувеличениях». Но Казимеж Обуховский сам прошел этот ад и пишет о нем в своей книге о психологии, совершенно без стремления задеть именно русского читателя, без малейших обвинений в адрес России или русских. Он как психолог занимается смыслом жизни, в том числе пишет специальную главу «10.6. Смысл жизни в сибирской ссылке».
А еще была Катынь. Местечко под Смоленском, возле которого весной 1940 года НКВД расстрелял то ли 10, то ли 12, то ли даже 20 тысяч польских офицеров, захваченных в плен в 1939 году. Многие из них сами доверчиво побежали навстречу Красной Армии – ведь война не была объявлена! Раз советские войска движутся на запад – ясное дело, для помощи «братьям-славянам» против немцев. Эти люди тоже оказались в Катыни.
Само место расстрелов нашли летом 1942 года поляки, работавшие в военно-строительной организации Тотда. Нацисты год молчали, а в апреле 1943-го взорвали «бомбу», пригласив в Катынь международную комиссию. После Сталинграда нацистам нужно было хоть что-то, чтобы повлиять на прочность антигитлеровской коалиции. Разумеется, никто из союзников от Сталина не отступился.
Белорусы в целом приняли новую власть довольно спокойно и репрессиям подвергались мало.
Украинцы резко раскололись на коллаборационистов и врагов советской власти. Причем часть украинцев были сторонниками Польского государства. Политическая борьба внутри самих украинцев велась разными средствами. В большинстве украинцы если и не принимали участия в депортации поляков, то и не имели ничего против.
Что же касается евреев…
«Польское население, за исключением небольшой группы коммунистов в городах и еще меньшей – в деревне, восприняло нападение СССР и создаваемую здесь советскую систему так же, как и немецкое нападение…
Еврейское же население, особенно молодежь,