Здесь мало традиционных формул, как правило отсутствуют характерные вступления и концовки. Действие бытовых сказок обычно развивается более стремительно, чем в волшебных сказках. Взгляды сказителя, оценка событий в бытовых сказках звучат ярче, конкретнее, чем в волшебных, мораль сказки наглядно выражена в самом ее содержании и действиях героев, в связи с чем отпадает необходимость в назидательных концовках. Сюжет бытовых сказок чаще всего строится на контрастах: крестьянину противопоставляется барин, богачу — бедняк, умному — дурак. Идейное и художественное воздействие любой социально направленной сказки усиливается также тем, что сказочный сюжет в сознании народа противопоставляется реальной действительности: кто терпит поражение в жизни, тот в сказке побеждает. Так же как в волшебных сказках, иногда используется прием троекратного повторения действия с целью подчеркнуть главную идею или усилить характеристику персонажа. Бытовые сказки дают широкое обобщение жизненного материала в типичных образах, каждый из которых характеризует какую-либо сторону реальной жизни. В индивидуализации образов участвуют широкие массы слушателей, внося в образ черты и детали, почерпнутые из собственного жизненного и трудового опыта. Однако эти детали никогда не затеняют основную примету образа, раскрытию которой подчинен весь сказочный сюжет. Так же как и в других подвидах сказочного жанра, характеристика персонажей бытовых сказок проявляется преимущественно в их поступках и речи. В бытовых сказках, особенно сатирических, важную роль играет бойкий диалог, в котором с большой художественной силой в нескольких словах раскрывается характер героев.
Зарождение и расцвет латышского устного народного творчества восходят к глубокой древности, но идейные и художественные ценности фольклора пленяют нас и сегодня. Народные песни, сказки и предания сохранили свое значение как яркие свидетели дум и чаяний наших предков, как носители художественных устремлений трудового народа, веками томившегося под социальным и национальным гнетом.
О. Амбайнис.
СКАЗКИ О ЖИВОТНЫХ
МУЖИК, МЕДВЕДЬ И ЛИСА
Посеял мужик на опушке леса репу. Пришел медведь и говорит:
— Отдай мне часть урожая, не то я тебя съем!
— Ладно! — говорит мужик. — Считай, что вершки — твои. Пришла осень, убрал мужик репу. А медведь тут как тут — за долей своей явился. Продал мужик репу в городе за хорошие деньги, а медведь за ботву ничего не выручил. Понял косолапый, что его обманули, пришел к мужику и говорит:
— Надул ты меня. На будущий год дашь мне корешки.
— Будь по-твоему, — согласился мужик, — получишь корешки. Следующей весной посеял мужик пшеницу. Наступила осень. Мужик убрал пшеницу, обмолотил, продал зерно в городе за хорошие деньги, а медведь за корешки ничего не получил. Понял медведь, что его опять вокруг пальца обвели, рассердился, пришел к мужику и говорит:
— Снова ты меня надул! Ну, теперь берегись: попадешь на мое подворье — съем тебя. Вот наступили холода. У мужика все дрова вышли, топить печь нечем и в лес ехать страшно — медведь задерет. Мерзнет он сам, и жена его мерзнет, и детишки. Хочешь не хочешь, а в лес надо ехать — прямо на подворье к медведю. Запряг мужик лошадь, захватил топор и поехал в лес. Едет потихоньку, старается не шуметь. Встретилась ему по дороге лиса. Спрашивает рыжая:
— Мужик, а мужик, что ты так тихо едешь? — Чтоб медведь не услышал, услышит — несдобровать мне. Говорит ему лиса:
— Накорми меня курятинкой — научу тебя, как от медведя уберечься. Пообещал ей мужик курятины, лиса ему и говорит:
— Поезжай в лес смело, не таясь, и дрова руби так, чтоб шуму побольше было, пусть медведь услышит и ближе подойдет. А я в кустах спрячусь и тоже гвалт подниму. Медведь спросит, кто это шумит, а ты отвечай: охотники идут, волков да медведей бьют.
Как лиса сказала, так и вышло. Спряталась она в кустах и подняла тарарам на весь лес. А мужик дрова себе рубит. Подходит к нему медведь и спрашивает:
— Что это за шум такой? Отвечает мужик: — Охотники идут, волков да медведей бьют.
Испугался медведь и просит: — Спрячь меня в своей телеге и попоной прикрой, чтоб охотники не убили. Согласился мужик. Залез медведь в телегу, и мужик накрыл его попоной. Подбегает лиса и спрашивает:
— Что это у тебя в телеге? Отвечает мужик: — Бревно. Не верит лиса: — Если бы это бревно было, ты бы его к телеге веревкой привязал.
Взял мужик веревку, связал ею медведя да и зарубил его топором. Потребовала лиса обещанных кур.
— Ладно, — говорит мужик, — пойдем ко мне домой, там получишь. Едет мужик с возом дров, а лиса впереди бежит. Около дома собаки увидели лису и бросились на нее. Едва-едва лиса ноги унесла. Забилась в нору, а собаки у норы ждут ее — не выйдет ли. Отдышалась лиса и спрашивает свои глаза:
— Глазки мои, глазоньки, как вы мне помогали, когда я от смерти бежала? — Мы тебе дорогу показывали. — А вы, ушки мои, ушеньки? — Мы все слушали, далеко ли собаки. — А вы, ножки мои, ноженьки? — Мы тебя от собак унесли. — А ты, хвост мой, хвостище? — А я под ногами у тебя путался, когда ты от собак убегала. Закричала лиса:
— Так ты бежать мне мешал! Я тебя за это собакам отдам — и высунула хвост из норы. Вцепились собаки в хвост и вытащили лису. Тут ей и конец пришел.
КАК СТАРИК ЕДЫ СЕБЕ ДОБЫЛ
Жил-был один старик, который зарабатывал себе на хлеб тем, что квашни делал. Но как-то у старика долго не было работы, и не на что ему было купить хлеба. К счастью, попросил его хозяин, что по соседству жил, сделать квашню, а уплатить обещал хлебом. Ладно. Сделал старик квашню и понес тому хозяину. День выдался жаркий, квашня тяжелая, а сил у старика маловато: устал он и прилег в лесу под развесистым дубом отдохнуть, сам же квашней накрылся.
Вдруг прискакал заяц и удивляется: откуда такой хороший столик взялся, да только нет на нем ничего. Потом лиса подошла, села на квашню рядом с зайцем и тоже удивляется: уж такой столик красивый, да только нет на нем ничего. Тут волк прибежал, и он дивится: такой столик красивый, да только нет на нем ничего.
Наконец медведь пришел и тоже удивляется: больно столик хорош, да вот нет на нем ничего. Посидели они так и решили: раз стол есть, надо еды раздобыть. Разошлись они в разные стороны за едой. Через некоторое время вернулись звери с добычей. Медведь приволок улей, волк притащил барана, лиса принесла гуся, а заяц — кочан капусты. Пошел тут у зверей пир горой. Вдруг старик под квашней пошевелился. Удивился медведь:
— Кто это столик качает? Никто ему не ответил. Принялись звери снова за еду. Тут опять старик шевельнулся. Забеспокоился волк: — Кто столик качает? Опять никто не ответил — все едой заняты. Но тут в третий раз старик пошевелился. Струхнула лиса: — Кто столик качает? Опять никто не ответил — все едой заняты. Но вот старик перевернулся на другой бок. Испугался заяц да как пустится наутек! А за зайцем другие звери разбежались. Так старику достались мед, мясо, капуста, да за квашню ему сосед хлебом заплатил. Надолго ему еды хватило. Много ли такому старому надо?
ВОЛК И МУЖИК
Пахал один мужик поле. Притомилась у него лошадь, еле-еле тянет. Рассердился мужик: — Чтоб тебя волк съел! Вдруг, откуда ни возьмись, — волк. Подходит к мужику и говорит: — Что ж, давай свою лошадь, я ее съем! Опешил мужик, вытаращил глаза, а потом отвечает: — Погоди, вот кончу пахать, тогда и ешь. Сидит волк, ждет. Только мужик пахать кончил, волк тут как тут. Мужик говорит ему:
— Как же ты лошадь с шерстью есть станешь? Пойдем-ка лучше ко мне домой, я ошпарю ее кипятком — шерсть облезет, и мясо вкуснее будет. Согласился волк и пошел с мужиком. Пришел мужик домой и кричит:
— Жена, неси скорее кипяток! Принесла ему жена кипятку. Волк сел, смотрит, как мужик будет лошадь кипятком ошпаривать. А мужик как плеснет кипятком волку в глаза, взвыл волк, только его и видели! Наутро мужик снова на пашню вышел. И волк туда же явился, говорит мужику:
— Ну, теперь я тебя самого съем!
— Что ж, ешь, — согласился мужик. — Только позволь мне перед смертью помолиться. Ты меня здесь подожди, а я на дерево залезу и там молиться буду, а то бог маленьких не примечает. Согласился волк. Залез мужик на дерево, а слезать и не думает. Ждал его волк, ждал, рассердился, наконец, и кликнул других волков на помощь. Услыхали его волки и все к дереву сбежались. Волк, что мужика съесть хотел, стал около дерева, второй ему на спину прыгнул, на второго — третий, и так все выше и выше волки забираются. Вот уже последний волк совсем рядом с мужиком. Испугался мужик да как крикнет:
— Жена, неси скорее кипяток!
Волк, что внизу стоял, сразу вспомнил, как его мужик кипятком ошпарил, и со всех ног бросился бежать. Попадали все волки на землю. Кто насмерть убился, а кто в лес убежал. Так мужик от смерти спасся.
КАК ЛИСА ЖУКА ЖАРИЛА
Услыхала лиса, ума палата, что жареное мясо вкуснее сырого, и решила это проверить. Поймала она жука и отправилась на берег реки. А на другом берегу, напротив того места, где лиса остановилась, костер горел — люди туда лошадей пригнали в ночное. Ухватила лиса жука двумя лапами и вытянула их в сторону костра — пусть жук поджарится. Подождала немного и принялась за жука. Хрустит жук на зубах, а лиса и говорит:
— Хорош жук, жаль только — подгорел.
ЛИСА И КУВШИН
Паслось однажды на поле много гусей. Проходила мимо лиса, увидела гусей, и захотелось ей гусятинки отведать. Подкралась она к гусаку и только собралась его схватить, как тут — чтоб ему пусто было! — кто-то свистнул. Посмотрела лиса по сторонам, что за музыкант такой выискался, и увидела кувшин. Дует в кувшин ветер, он и свистит.
— Ах, вот он, великий музыкант, — воскликнула лиса, — ну, погоди ты, негодный, век свистеть больше не будешь! Подскочила лиса к кувшину, продела голову в ручку и побежала к реке кувшин топить. Забралась на мостки и опустила кувшин в воду. Зачерпнул кувшин воду и потянул лису с мостков в реку. Видит лиса, что дело плохо, стала кувшин просить-молить:
— Кувшинчик, кувшинчик, я же пошутила! Что ты, шуток не понимаешь? Но не помогли лисе мольбы: наполнился кувшин водой, и лиса утонула.
КАК ЗВЕРИ ЛИСУ СУДИЛИ
Однажды лев, царь зверей, созвал всех животных. Собрались все звери, и большие и малые, в назначенный срок, только лиса не явилась. Она по лесу рыскала, добычу себе искала. Надоели зверям проделки лисы, подняли они страшный шум и пожаловались на нее льву, царю зверей. Рассердился лев на лису и велел привести ее на суд. Сначала пошел за лисой заяц. Встретил он ее в большом лесу и сказал, чтоб она шла к царю. Посмеялась лиса над зайцем и пошла своей дорогой. Посрамленный заяц вернулся к царю и передал все, что лиса сказала. Царь еще пуще рассердился и послал за ней самого большого кота. Кот разыскал лису в кустах, где она спала, и закричал на нее:
— Что ты спишь, к царю не идешь? Царь и все звери ждут тебя на суд. Пошла лиса с котом, а по дороге и говорит ему:
— Здесь неподалеку богатый крестьянин живет. У него погреб битком набит колбасами. Мы там можем колбаской полакомиться. Услыхал это кот, облизнулся:
— Колбаской закусить — это славно! Показывай, где этот погреб! Лиса привела кота к погребу и показала небольшую дыру, в которую кот еле-еле протиснулся. Добрался кот до колбасы, ест — только за ушами трещит. Так набил себе брюхо, что из погреба выбраться не может. А лиса побежала к хозяину и сказала, что у него в погребе незваный гость колбасу уплетает. Прихватил крестьянин большой прут и поспешил в погреб, да так кота отхлестал, что тот еле-еле до царя доплелся, чтоб рассказать о проделках лисы. Послал царь за лисой волка. Встретил волк лису на дороге и зарычал на нее:
— Ты что, с ума спятила — почему к царю не идешь? Коль не явишься, разорвут тебя на клочки.
— Да я уже иду к царю, — ответила лиса и пошла с волком. Идут они, как добрые друзья, вдруг лиса и говорит:
— Если бы кот меня послушался и не стал есть колбасу в погребе, а вынес ее, то и с ним бы ничего не приключилось, и я бы получила свою долю колбасы. Ты попроворнее кота, давай поедим сперва, а потом честь честью к царю явимся. Волк порядком проголодался и спорить не стал.
— Где же еда? — спрашивает.
— Недалеко, — отвечает лиса, — я тебя туда сведу. Если хозяин появится, я крикну, а ты прыгай в сторону и ложись на бок, чтоб он тебя не увидал. А то он тебя не знает и побьет чего доброго. Подвела лиса волка к волчьей яме да как крикнет:
— Хозяин идет! Хозяин идет! Испугался волк, прыгнул в сторону и провалился в яму. Побежала лиса к хозяину и сказала, что в западню волк угодил. Вытащили люди волка из ямы, натравили на него собак да так его дубинками избили, что волк не смог и до царя дойти пожаловаться. А лиса тем временем стащила у крестьянина утку и унесла с собой. Не дождался царь волка, послал за лисой самого сильного из зверей — медведя.
Пошел медведь. Решил во что бы то ни стало привести лису. Лиса, завидев медведя, сразу вышла ему навстречу и поздоровалась с ним почтительно, как с важным барином. Закричал на нее медведь:
— Где волк? Лиса ему смиренно отвечает:
— Шла я с волком к царю, а он проголодался, пошел к соседям поесть да и пропал, словно сквозь землю провалился.
— Иди со мной на суд! — рявкнул на нее медведь. С тебя уже за то шкуру содрать надо, что столько раз звали, а ты не являешься. Лиса вокруг медведя вьюном вьется:
— Да не виновата я вовсе. Заяц больно глуп, с ним идти не хотела. Кот залез к чертям в погреб, а волк исчез бог весть куда. С вами я смело к царю пойду. Идут они, идут, вдруг лиса как заохает.
— Что с тобой? — спрашивает медведь.
— Живот болит, — стонет лиса.
— С чего бы это?
— Медом объелась, — жалуется лиса, — оттого так и болит. Удивился медведь:
— От меду живот никогда не болит. Если знаешь, где мед, покажи, я тоже поем.
— Да вот он, — показывает лиса, — на дубе. Лезь, там найдешь. Взобрался медведь на дуб и принялся улей разорять, а лиса побежала и рассказала все хозяину. Хозяин с работниками позвал собак и погнался за медведем. Медведь, еле живой, убежал в лес, а лиса тем временем стащила гуся и была такова. Всю ночь просидел медведь в лесу и только утром дотащился до царя и пожаловался на лису. На этот раз царь так рассердился на лису, что решил ее повесить. Посылает царь за лисой то одного зверя, то другого, но никто не решается идти, все боятся, что лиса их надует. Вызвалась, наконец, рысь идти за лисой. Увидела лиса рысь и прикидывает, как бы и ее обмануть, но рысь на нее прикрикнула:
— Молчи лучше, твой язычок всякий знает, меня ты не проведешь! Иди на суд. На этот раз тебе спуску не дадут — виселица по тебе плачет. Скоро твоя шкура на шубу пойдет. Лиса про себя бормочет:
— Видно, и впрямь надо идти на суд. А может статься, что перед смертью я еще шубу из твоей шкуры поношу. Увидел лису лев да как рявкнет на нее: