Птиц слишком мало и они не имеют отличительных особенностей. Поэтому основной гороскоп из них сложить нельзя.
Фигуры с посохами на этом зодиаке удовлетворительно сопоставить с планетами основного гороскопа не удается по следующим причинам.
Во-первых, среди них оказывается слишком много женских фигур и слишком мало мужских. Причем это относится не только к фигурам по отдельности, но и к скоплениям фигур. Чисто женских скоплений слишком много для «женских» планет, а чисто мужских — слишком мало для «мужских» планет (см. ниже).
Во-вторых, на всех известных нам египетских зодиаках если планеты основного гороскопа показаны в виде путников с посохами, то Солнце и Луна изображаются по-другому — обычно в виде больших кружков. Для Луны возможен полумесяц. Но на зодиаке «MT» таких кружков нет. Нет и заменяющих их подходящих символов.
Подсчитаем количество мужских и женских фигур с посохами на зодиаке «MT». В трех средних рядах, где сосредоточены изображения всех 12-ти зодиакальных созвездий, мы видим четыре женских фигуры с посохами: три во втором и одна в четвертом ряду. В то же время здесь насчитывается только одна или две мужских фигуры с посохами. Обе — в четвертом ряду, рис.7.66. У мужской фигуры, расположенной между Водолеем и Рыбами, планетный посох четкий, но у второй возможной мужской фигуры с посохом — правее Овна-Тельца, — в руках, по-видимому, изображен все-таки не посох, а вертикальная змея. То есть это, скорее всего, Меркурий частного гороскопа.
Еще несколько путников с посохами изображены в первом и четвертом рядах. Но там нет фигур созвездий. В этих рядах тоже есть женщины с посохами, рис.7.66.
Такое большое количество женских планетных фигур с посохами хорошо подходит лишь для частных гороскопов. В которых, как правило, многократно изображается Венера — поскольку она всегда близка к Солнцу и яркая. Но для основного гороскопа это не подходит. В нем должны быть только две «женские» (с точки зрения египетской астрономической символики) планеты — Венера и Луна. Но зато — целых пять «мужских». В итоге согласовать планетные фигуры с посохами на зодиаке «MT» с каким бы то ни было основным гороскопом не удается. Но для частных гороскопов, как мы увидим, эти фигуры подходят идеально.
Остается заключить, что планеты основного гороскопа изображены здесь в виде сидящих на корточках фигур.
И действительно, во втором сверху ряду, правее созвездия Льва мы видим семь сидящих на корточках фигур — ровно столько, сколько надо для основного гороскопа. Все эти семь фигур изображены вместе, в один ряд и снабжены следующими дополнительными признаками.
Во-первых, все они сидят на квадратных сиденьях с изображением каких-то значков. При этом, на каждом сидении — свой значок, отличный от значков на других сиденьях. То есть это не просто «безликая толпа» фигур, а действительно семь различных символов, каждый из которых обозначает что-то свое.
Во-вторых, головы и головные уборы у них не одинаковы. Мы видим здесь достаточно ясные и уже хорошо знакомые нам признаки планет. См. рис.7.68.
рис.7.68
Передняя фигура имеет мужское лицо (видна небольшая бородка) и круг на голове. Скорее всего, это — Солнце. Оно и должно сидеть первым, возглавляя собрание планет.
Затем сидит львица с пером на голове. Это — Венера. Как мы уже знаем, голова львицы является признаком Венеры на египетских зодиаках. См. раздел 4.4.8.
Далее сидит фигура, вероятно с головой женщины. У нее над головой — египетский символ «глаз», смысл которого многозначен. Он считается символом Осириса, а потому может служить как знаком Солнца, так и знаком Луны. Ведь оба эти светила связывались с Осирисом в египетской традиции. Кроме того, как мы выяснили, «египетский глаз» может также означать звезду «Глаз Овна» (Альфа Овна) в созвездии Овна. См. раздел 4.4.14. В данном случае, поскольку Солнце мы уже нашли, а созвездие Овна расположено далеко от Льва, остается заключить, что эта сидящая на корточках фигурка изображает Луну.
Следующие за Луной две фигурки имеют головы ибиса и шакала соответственно. На голове у них — перья. Согласно выясненным нами признакам планет на египетских зодиаках, это должны быть Меркурий и Сатурн. Какая именно из этих двух фигурок изображает Меркурия, а какая — Сатурна, сказать трудно ввиду сильной близости египетской символики этих двух планет. См. разделы 4.4.2 — 4.4.5.
Затем сидит фигурка с головой сокола. Это — Марс. См. раздел 4.4.7.
И, наконец, последняя фигурка имеет голову, по-видимому павиана. Это прекрасно соответствует единственной оставшейся неназванной планете — Юпитеру. См. разделы 4.4.2, 4.4.6 и рис.4.33
Других таких же фигурок на зодиаке «MT» нет. Среди похожих символов надо отметить две четверки расположенный квадратом фигур, сидящих на корточках — в первом и втором рядах. Ими мы займемся ниже при анализе частных гороскопов и дополнительной астрономической информации. Здесь лишь отметим, что фигурки эти выглядят гораздо проще упомянутых выше символов планет основного гороскопа. В частности, они не несут в себе никаких дополнительных признаков планет. По сходству с зодиаком Рамзеса IV «RC» эти четверки фигурок скорее всего означают схождение вместе четырех «мужских» планет — Меркурия, Сатурна, Юпитера и Марса в одном и том же месте ночного неба. См. раздел 7.9.4. Но в отличие от зодиака «RC» здесь это — дополнительный символ, не являющийся частью основного гороскопа. Поэтому он и повторен дважды. Один раз в области основного гороскопа (второй ряд сверху), а второй — в области частных гороскопов (первый ряд сверху). См. рис.7.66.
Все семь планетных фигур основного гороскопа повернуты лицом ко Льву и находятся непосредственно рядом с его изображением на зодиаке «MT». К Деве они расположены спиной и отделены от нее несколькими другими фигурами, рис.7.66. Значит, все семь планет были во Льве.
Но такой гороскоп нам уже встречался. Это — в точности гороскоп зодиака «SN» из незаконченной гробницы Сененмута.
Интересно, что зодиак из гробницы Сененмута, так же как и зодиак «MT» со стелы Меттерниха — это, судя по всему, не погребальные зодиаки. То есть — зодиаки, не несущие в себе дату определенного погребения. Напомним, что гробница Сененмута, в которой был найден зодиак «SN», так и не была закончена. В ней никого не похоронили. См. раздел 7.6. Кроме того, зодиак «SN» изображен отнюдь не на потолке погребальной камеры, а на потолке промежуточной камеры, находящейся на полпути в глубь гробницы. В то же время, все погребальные египетские зодиаки всегда изображались именно на потолке погребальной камеры, прямо над гробом усопшего.
Все это говорит о том, что на зодиаке «SN» была записана не дата погребения, а какая-то другая дата. Возможно это была дата некоего священного события. Тогда становится понятно, почему тот же самый гороскоп изображен и на стеле Меттерниха. Священная дата могла изображаться много раз и по самым различным поводам.
Кстати, стела Меттерниха тоже, судя по всему, не являлась ни частью потолка старинной гробницы ни вообще — частью какого-либо потолка. Ее очертания — с полукругом наверху и ровно срезанным низом, — а также расположение всех фигур на ней относительно одной и той же четко проглядываемой вертикали, говорит о том, что эта плита изначально где-то стояла, а не лежала на потолке. В то же время, все погребальные египетские зодиаки, как мы уже неоднократно отмечали, были потолочными. Они всегда были нависающими изображениями и располагались прямо над мумией покойника, а не сбоку от нее.
Напомним здесь уже вычисленные нами выше решения основного гороскопа зодиака «SN» — он же основной гороскоп зодиака «MT» со стелы Меттерниха (все планеты во Льве). См. раздел 7.6. Ниже перечислены все возможные решения этого гороскопа на интервале от -3000 до 2000 года н.э. Всего решений пять. Повторим здесь табличку из раздела 7.6.4, в которой для каждого решения даны: 1) год, 2) день решения, когда достигалось наименьшее среднее расстояние до «лучших точек», взятых в середине созвездия Льва, 3) значение этого расстояния в градусах дуги. Гороскоп удовлетворялся в течении 1-3 дней вокруг каждой из указанных дат.
Напомним, что при исследовании зодиака «SN» из гробницы Сененмута у нас не было дополнительной астрономической информации, которую можно было бы использовать для отсева случайных решений. Окончательное решение — 14…16 августа 1007 года н.э., — было выбрано нами из тех соображений, что оно:
1) Оказалось самым точным из всех — в том смысле, что все семь планет сблизились в нем наиболее сильно,
2) Только это решение попадало в ту же самую эпоху, где собрались и даты всех остальных исследованных нами зодиаков из Долины царей. Напомним, что гробница Сененмута расположена в самой непосредственной близости от Долины царей, см. раздел 7.6.
Но теперь мы имеем возможность проверить эту дату и на основании чисто астрономических соображений. Как уже было сказано, на стеле Меттерниха мы имеем достаточно подробные частные гороскопы. Кроме того, больше половины пространства этого зодиака отведено под добавочные сцены, которые, как мы увидим, имеют астрономический смысл. См., например, центральную сцену в нижней половине плиты, рис.7.65. Ниже мы расшифруем эту дополнительную информацию и выясним — какое из перечисленных пяти решений ей удовлетворяет. Пока это не сделано, все эти решения можно рассматривать лишь как предварительные.
В заключение этого раздела приведем положения планет на эклиптике для всех пяти предварительных решений. Они нам понадобятся ниже при проверке решений по дополнительной астрономической информации.
В нижеследующих таблицах положения планет даются в градусах на эклиптике J2000 (эклиптикальная шкала эпохи полудня 1 января 2000 года по Гринвичу), а также в условных единицах от 0 до 12 по «шкале созвездий» (см. раздел 5.10). Названия созвездий указаны внизу. Еще ниже приводится среднее расстояние до «лучших точек» для семи планет в градусах дуги. В данном случае «лучшими точками» для всех семи планет назначена середина созвездия Льва (значение 4,5 по шкале созвездий).
7.10.4. Добавочная сцена с Марсом
Начнем с добавочных сцен, поскольку им отведено наибольшее количество места на этом зодиаке.
Главная добавочная сцена на стеле Меттерниха — это, безусловно, изображение, которое расположено в нижней половине плиты. Оно занимает собой почти половину площади всей стелы, рис.7.65. Вероятно, автор зодиака «MT» считал эту сцену очень важной — раз отвел ей столько места.
Астрономический смысл этой сцены достаточно прозрачен. В центре показано Солнце в виде мальчика, стоящего на двух крокодилах. В каждой руке у него — змея, скорпион и еще какое-то животное. С таким изображением Солнца на египетских зодиаках мы уже встречались. Именно так оно было нарисовано в основном гороскопе зодиака «P2» из гробницы Петосириса (потолок внутренней комнаты гробницы). Этот зодиак был исследован и датирован нами в разделе 7.4.
По бокам от мальчика-Солнца на стеле Меттерниха изображены две предстоящие фигуры. Одна — женская, а вторая мужская с головой ибиса. Это, очевидно, Венера и Меркурий, всегда сопровождающие Солнце в его годичном движении по эклиптике. Поэтому древние египтяне часто изображали их по бокам от Солнца, прислуживающими ему.
Наверху над головой мальчика-Солнца помещены два египетских «глаза». Это — символы Осириса, которые в данном случае, скорее всего, относятся к фигуре мальчика-Солнца-Осириса, над которой они изображены. См. раздел 4.4.14.
Но это пока не дает нам астрономических сведений, которые могли бы помочь в выборе правильного решения. Дело в том, что Венера и Меркурий, изображенные рядом с Солнцем, и так всегда находятся рядом с ним — по законам астрономии. Однако нетривиальная астрономическая информация здесь все-таки имеется. Наиболее важным для нас элементом этой сцены является человеческая фигура с головой сокола — слева от мальчика-Солнца. Она явно выделена тем, что обведена вместе с Солнцем одной дугой. А Венера и Меркурий находятся вне этой дуги, справа и слева от нее, рис. 7.65. Таким образом, фигура с головой сокола как бы «приравнена» здесь к Солнцу. Тем самым она поставлена как бы выше Венеры и Меркурия, которые вынесены вовне, отделены от Солнца.
Фигура с головой сокола — это, конечно, Марс. Именно Марс наиболее часто изображается с соколиной головой на египетских зодиаках, см. раздел 4.4.7. Значит, Марс был чем-то выделен в ту ночь, резко отличаясь от всех остальных планет. Иначе не было бы причин так откровенно подчеркивать его значение его на зодиаке. Может быть, Марс был единственной планетой, подошедшей очень близко к Солнцу? Это возможно, хотя в таком случае он не был бы виден. Возможно и наоборот — только Марс был виден на ночном небе, а все остальные планеты скрылись за Солнцем, подойдя к нему слишком близко. Последнее объяснение даже лучше, поскольку тогда на небе были бы видны только две планеты — Солнце (днем) и Марс (ночью). В этом случае такое «приравнивание» Марса к Солнцу, которое мы видим на зодиаке «MT», было бы вполне оправдано.
В любом случае, изображение на стеле Меттерниха явно говорит о том, что Марс чем-то резко выделялся среди остальных планет. Причем, это было в день основного гороскопа, поскольку ни в одном из частных гороскопов, которые мы обсудим ниже, Марс ничем не выделен.
Но среди всех пяти возможных предварительных решений зодиака «MT» есть только одно решение — 14…16 августа 1007 года н.э., — которое астрономически выделяет Марс среди остальных планет (кроме Солнца). Из приведенных выше таблиц эклиптикальных положений планет в предварительных решениях видно, что в решении 1007 года Марс был единственной планетой, видимой на ночном небе. Все остальные планеты, включая даже Луну, в те дни пропали из видимости. Луна не была видна, так как было новолуние. 14…16 августа 1007 года н.э. с Земли можно было наблюдать только два небесных светила: Солнце днем и Марс ночью.
Из приведенных выше таблиц видно также, что ни в одном из остальных решений Марс ничем особенным не выделялся среди остальных планет. Он не был ни единственной планетой, видимой на небе, ни единственной невидимой (близкой к Солнцу) планетой. Поэтому ни в одном другом решении такое подчеркнутое положение Марса, как мы видим на стеле Меттерниха, не может быть оправдано астрономически. А вот решению 1007 года оно соответствует просто
рис.7.69
В заключение отметим, что на зодиаке «MT» есть еще одна небольшая добавочная сцена. Она расположена на самом верху, под верхней дугой плиты, рис.7.65. Но эта сцена слишком расплывчата и не может существенно повлиять на отбор правильного решения. В ее центре мы видим круг с сидящей в нем человеческой фигурой на корточках. Вместо головы у нее большой жук — символ восходящего Солнца [108], с.84. По-видимому, здесь действительно изображено восходящее Солнце, что подчеркивается также двумя поднятыми вверх руками, между которыми помещен этот круг. С обеих сторон от круга стоят по четыре павиана. Такие павианы часто встречаются на египетских изображениях. Как считается, они сопровождают восходящее или заходящее Солнце. См. по этому поводу раздел 7.2.2. В правом углу сцены коленопреклоненная мужская фигура возжигает светильник перед Солнцем. Вероятно — это Марс, который, в решении 1007 года был действительно виден на рассвете. С левой стороны от круга изображен мужчина с головой ибиса, вероятно, Меркурий. Он без светильника, что, вероятно, означает, что он был не виден. В целом, эта сцена вполне соответствует решению 1007 года.
7.10.5. Частные гороскопы
Обратимся теперь к частным гороскопам зодиака «MT». К ним относятся многочисленные фигуры, окружающие знаки созвездий в области основного гороскопа (кроме символов планет основного гороскопа), рис.7.66. В том числе — и несколько путников с посохами. Которые на зодиаке «MT», как мы выяснили, обозначают планеты частных гороскопов, а не основного. Кроме того, частным гороскопам на этом зодиаке целиком посвящены две крайние полосы — верхняя и нижняя, рис.7.66.