Не возвещай истину в местах общенародных: народ употребит оную во зло.
Пифагор Регийский
На свете существуют две истины, которые следует помнить нераздельно. Первая: источник верховной власти — народ; вторая: он не должен ее осуществлять.
Антуан де Ривароль
Социализм пройдет как дисгармония. Всякая дисгармония пройдет. А социализм — буря, дождь, ветер… Взойдет солнце и высушит все. И будут говорить, как о высохшей росе: — Неужели он был? И барабанил в окна град: братство, равенство, свобода?
О, да! И еще сколько град побил!!
Удивительно. Странное явление. Не верится. Где бы об истории его прочитать?
Василий Розанов
Нет бессмыслицы, в которой нельзя было бы заподозрить ум человеческий.
Пьер Бейль
В своем ли они уме? В здравом ли рассудке? Берут в учителя толпу, того не ведая, что многие — дурны, немногие — хороши.
Гераклит из Эфеса
Из наиболее важных, характерных черт нашего времени нужно отметить то, что в составе общества находятся такие лица, которые почему-либо не могли приспособиться к требованиям современной цивилизации и потому не нашли себе в ней места. Они образуют непригодный для полезного употребления отброс. Это — люди
И мерзко, и гнусно, и подло,
и страх, что заразишься свинством,
а быдло сбивается в кодло
и счастливо скотским единством.
Игорь Губерман
Народ — парень дюжий, но злокозненный.
Томас Гоббс
Не рассуждай с детьми, женщинами и народом.
Пифагор Регийский
Если чернь принимается рассуждать — все погибло!
Франсуа-Мари Аруэ Вольтер
О, свобода и равенство! О, братство и иждивенчество! О, сладость неподотчетности! О, блаженнейшее время в жизни моего народа — время от открытия и до закрытия магазинов!
Венедикт Ерофеев
Мудрый! Обязан будучи жить среди простого народа, будь подобен маслу, плавающему поверх воды, но не смешивающемуся с нею.
Пифагор Регийский
Народ легко заставить быть единым в своих стремлениях, если избрать для этого правильный путь, но нельзя обсуждать этот путь в его присутствии.
Сюнь-Цзы
Бараны сбиваются в стадо, львы держатся порознь.
Антуан де Ривароль
У диких народов особи, слабые духом или телом, быстро устраняются, а оставленные в живых обыкновенно отличаются поразительно крепким здоровьем. Что касается нас, людей цивилизованных, то мы употребляем все усилия, чтобы задержать это устранение: мы строим приюты для идиотов, увечных, больных, мы издаем законы, чтобы помочь неимущим, а наши врачи употребляют все свое искусство для возможного продления жизни каждого…
Между тем, кто занимался разведением домашних животных, отлично знает, насколько подобное размножение слабых существ в человеческом роде должно быть для него вредным. С удивлением видишь, что недостаток забот или даже заботы плохо направленные быстро приводят к вырождению домашней породы животных, и, за исключением самого человека, никто не будет столь невежествен и неразумен, чтобы допустить размножение хилых животных.
Чарлз Дарвин
О братья мои, разве я жесток? Но я говорю: что падает, то нужно еще и толкнуть! И кого вы не научите летать, того научите — быстрее падать.
Фридрих Ницше
Уже более века эта фраза вызывает негодование ортодоксальных гуманистов, хотя если рассматривать ее не предвзято и не буквально (как вообще нельзя рассматривать философское наследие Ницше), то она-то и призывает к подлинному гуманизму.
Безусловно, нужно предпринять все возможное для спасения человека, которого неожиданно постиг тяжкий физический недуг, но разумно ли спасать от самих себя людей изначально бездарных, ленивых и порочных? Не справедливее ли предоставить их собственной судьбе и тем самым как можно надежнее оградить окружающих от их тлетворного влияния?
Стоит ли исправлять человека, чьи пороки невыносимы для общества? Не проще ли излечить от слабодушия тех, кто его терпит?
Никола-Себастьен де Шамфор
В каждом обществе и во все времена существовал слой людей, напоминающий осадок в бочке вина. Эти люди напрочь лишены каких-либо перспектив усовершенствования, и прежде всего из-за отсутствия стремления к нему. Они способны лишь на самый примитивный труд, обеспечивающий удовлетворение простейших жизненных потребностей, они бездарны, ленивы и агрессивны — именно этот слой является главным поставщиком преступников.
Эти люди находятся в состоянии непрекращающейся войны с представителями других общественных слоев, мучаясь черной завистью и ненавистью ко всем и вся. Причины их положения следует искать прежде всего в них самих: если далеко не каждый может стать инженером, врачом или адвокатом, то квалифицированным, предположим, слесарем — практически любой, кто проявит достаточно усердия и сообразительности, так что здесь нечего сетовать на какие-то объективные препятствия. Но они сетуют…
Однажды Аристипп плыл на корабле в Коринф, был застигнут бурей и страшно перепугался. Кто-то из матросов сказал: «Нам, простым людям, не страшно, а вы, философы, трусите?». Аристипп ему ответил: «Мы оба я беспокоимся о своих душах, но души у нас неодинаковой ценности».
Но социалисты никогда не хотели признавать очевидное. Мало того, чтобы опровергнуть ту неоспоримую истину, что яблоко падает с дерева вниз, повинуясь закону всемирного тяготения, они могут попытаться даже перевернуть Землю.
Не надо думать, что человек, поступающий в соответствии со своими убеждениями, уже порядочный человек. Надо проверить, а порядочны ли его убеждения.
Федор Достоевский
Нет беды страшнее, чем гражданская смута. Она неизбежна, если попытаться всем воздать по заслугам, потому что каждый тогда скажет, что он-то и заслуживает награды. Глупец, взошедший на трон по праву наследования, тоже может причинить зло, но все-таки не столь большое и неизбежное.
Блез Паскаль
Революции чаще всего совершаются не потому, что одна сторона стала просвещеннее, а потому, что другая натворила слишком много глупостей.
Антуан де Ривароль
Революция — когда человек преображается в свинью, бьет посуду, гадит хлев, зажигает дом.
Василий Розанов
Чтобы согреть Россию, некоторые готовы ее сжечь.
Василий Ключевский
Даже если заговор составляется иногда людьми умными, осуществляется он всегда кровожадным зверьем.
Антуан де Ривароль
Вся история государств есть история переворотов и захватов власти. И тот, кто успевает сделать переворот проворней и прочней, от этой самой минуты осеняется светлыми ризами юстиции, и каждый прошлый и будущий шаг его — законен и отдан одам, а каждый прошлый и будущий шаг его неудачливых врагов — преступен, подлежит суду и законной казни.
Александр Солженицын
Только дурные и пошлые натуры выигрывают от революции. Но удалась революция или потерпела поражение, люди с большим сердцем всегда будут ее жертвами.
Генрих Гейне
Революция — просто переезд на новую квартиру. Коррупция, страсти, честолюбие, низость той или иной нации, того или иного века попросту меняют апартаменты, что сопряжено с поломками и расходами. Никакой политической морали: успех — вот и вся мораль.
Жюль и Эдмон Гонкуры
В революции нет радости. И не будет. Революция имеет два измерения — длину и ширину; но не имеет третьего — глубины. И вот по этому качеству она никогда не будет иметь спелого, вкусного плода; она никогда не «завершится»-. Революция всегда будет с мукой и будет надеяться только на «завтра»… И всякое «завтра» ее обманет и перейдет в «послезавтра». Вечный двигатель… Порочный круг…
Василий Розанов
Петроград. 25 октября 1917 года. Поздний вечер.
Барыня: Глаша, вы не знаете, отчего это стреляют на улицах?
Горничная: Революция, барыня.
Барыня: Вот как? И чего добиваются эти люди?
Горничная: Чтобы не было богатых, барыня.
Барыня: Странно… Когда мой дедушка выходил с декабристами на Сенатскую площадь, они добивались того, чтобы не было бедных. Странная революция!
Однажды здесь восстал народ
и, став творцом своей судьбы,
извел под корень всех господ,
теперь вокруг одни рабы.
Игорь Губерман
На скучных полях забываемой России люди, не любившие пахать землю под ржаной хлеб для своего хозяйства, с терпеливым страданием сажают сад истории для вечности и для своей неразлучности в будущем. Но садовники, как живописцы и певцы, не имеют прочного полезного ума, у них внезапно волнуется слабое сердце: едва зацветшие растения они от сомнения вырвали прочь и засеяли почву мелкими злаками бюрократизма; сад требует заботы и долгого ожидания 1 плодов, а злак поспевает враз и на его ращение не нужно ни Труда, ни затраты души на терпение. И после снесенного сада революции его поляны были отданы под сплошной саморастущий злак, чтобы кормиться всем без мучения труда.
Андрей Платонов. Чевенгур
Великая идея в дурной среде превращается в ряд нелепостей.
Василий Ключевский
Я не говорю уже о паровом отоплении. Не говорю. Пусть: раз социальная революция — не нужно топить. Но я спрашиваю: почему, когда началась вся эта история, все стали ходить в грязных калошах и валенках по мраморной лестнице? Почему калоши до сих пор еще нужно запирать под замок? И еще приставлять к ним солдата, чтобы кто-либо их Не стащил? Почему убрали ковер с парадной лестницы? Разве Карл Марке запрещает держать на лестнице ковры? Разве где-нибудь у Карла Маркса сказано, что 2-й подъезд Калабуховского дома на Пречистенке следует забить досками и ходить кругом через черный двор? Кому это нужно? Почему Пролетарий не может оставить свои калоши внизу, а пачкает мрамор?… На нем ведь есть теперь калоши, и эти калоши… мои! Это как раз те калоши, которые исчезли весной 1917 года… На какого черта убрали цветы с площадок? Почему электричество, которое, дай Бог памяти, тухло в течение 20-ти лет два раза, в теперешнее время аккуратно гаснет раз в месяц?.. Что такое эта ваша разруха? Старуха с клюкой? Ведьма, которая выбила все стекла, потушила все лампы? Да ее вовсе не существует… Если я, вместо того, чтобы оперировать каждый вечер, начну у себя в квартире петь хором, у меня настанет разруха. Если я, входя в уборную, начну, извините за выражение, мочиться мимо унитаза и то же самое будут делать Зина и Дарья Петровна, в уборной начнется разруха. Следовательно, разруха не в клозетах, а в головах… Двум богам служить нельзя! Невозможно в одно и то же время подметать трамвайные пути и устраивать судьбы каких-то испанских оборванцев! Это никому не удается, и тем более — людям, которые вообще, отстав в развитии от европейцев лет на 200, до сих пор еще не совсем уверенно застегивают свои собственные штаны!
Михаил Булгаков. Собачье сердце
Чем мельче жители, тем более великой кажется им империя.
Станислав Ежи Лец
Государством называется самое холодное из всех холодных чудовищ. Холодно лжет оно; и эта ложь ползет из уст его: «Я, государство, есмь народ».
Фридрих Ницше
Народ не может управлять, это физически невозможно. Каждый гражданин не может быть правителем, так как каждый из мальчишек не может стать машинистом паровоза или главарем пиратов. Нация премьер-министров или диктаторов — это такой же абсурд, как армия, состоящая из фельдмаршалов. Правление при помощи всего народа не существует и никогда не сможет существовать на деле; это лозунг, которым демагоги дурачат нас, чтобы мы за них голосовали.
Джордж Бернард Шоу
Если взять республику, где весь народ выбирает главу государства, то с помощью денег, рекламы и тому подобных вещей на этот пост можно продвинуть просто шута горохового.
Адольф Гитлер
Ты бы, демократ, лучше не подслушивал у дверей, чем эффектно здороваться со швейцарами и кухарками за руку. От этого жизнь не украсится, а от того, решительно, жизнь воняет. Притом надо иметь слишком много самообольщения и высокомерия, чтобы думать, будто она будет счастлива твоим рукопожатием. У нее есть свое достоинство, и, как ни странно, в него входит получить гривенник за «пальто», которого ты никогда не дашь.
Василий Розанов
Так как демократия, по самой сущности своих принципов, благоприятствует свободе и конкуренции, которые неизбежно служат торжеству наиболее способных, между тем как социализм мечтает, наоборот, об уничтожении конкуренции, исчезновении свободы и общем уравнении, то, следовательно, между принципами социалистическими и демократическими существует очевидное и непримиримое противоречие.
Густав Ле Бон
Вы помните, что Энгельс даже по отношению к тем крестьянам, которые пользуются наемным трудом, сказал: может быть, и не всех придется экспроприировать. Мы экспроприируем по общему правилу, и у нас кулака нет в Советах. Мы давим его. Подавляем его физически, когда он проникает в Совет и пытается задушить там деревенского бедняка. Вы видите, как здесь проводится господство одного класса. Один пролетариат может господствовать.
Владимир Ленин. Из доклада об отношении пролетариата к мелкобуржуазной демократии
Приведенные выше строки Ле Бон написал в 1906 году, а доклад Ленина на собрании партийных работников Москвы датирован 27 ноября 1918 года. Как говорится, сон в руку.
Но вот насчет того, что «один пролетариат может господствовать», Владимир Ильич явно лукавил. При социализме пролетариат является не носителем власти, как это провозглашалось с таким демагогическим цинизмом, а