Теперь стало возможно Третье Великое Сближение, которое произойдет, когда закончится мировая война и человек, очищенный огнем и страданием, наведет порядок в своем доме и таким образом подготовится к следующему откровению. Деятельность Будды и Христа подготавливала и подготавливает это будущее откровение. Они воплощали два меньших Сближения, и благодаря Их объединённому усилию все человечество готовиться к тому, чтобы сыграть свою роль в Третьем Сближении.
Придя на землю, Будда воплотил в Себе некий великий принцип, или качество. Он был Передатчиком Просветления миру; Он был Владыкой Света. Как всегда в таких случаях, Он заново осуществил в Себе, ради обучения Своих учеников, процесс просветления и стал “Просветленным”. Индийские Писания говорят нам, что он достиг просветления под деревом, подобно тому как Христос достиг освобождения на дереве, установленном на Голгофе. В Будде были сфокусированы Свет, мудрость и разум как божественные, но также и человеческие атрибуты. Он доказал возможность достижения всеми людьми просветления и хождения в Свете. Он призвал людей пройти Путь Просветления, аспектами которого являются мудрость, ментальная восприимчивость и интуиция.
Затем пришел следующий Великий Учитель, Христос. Он воплотил в Себе еще более великий божественный принцип, или аспект, – аспект Любви, объемля в то же время весь Свет, что нес Будда. Христос был выражением как Света, так и Любви.
Таким образом, благодаря Их деятельности теперь стала возможна более глубокая реакция и более широкое понимание работы и влияния тех Великих Жизней, Которые сегодня ожидают возможности помочь человечеству. Среди прочих, результатом работы этих Сынов Бога является следующее:
1. Они воплотили в себе определенные Космические принципы, и благодаря Их работе и жертве определенные божественные силы излились на человеческую расу, стимулируя трансформацию разума – в мудрость и эмоции – в любовь. Достигнув просветления, Будда “впустил” поток Света, пролившийся на жизнь и проблемы мира. Он сформулировал это откровение как Четыре Благородные Истины. Его группа учеников выстроила структуру истины, которая наполнила человечество Светом благодаря силе коллективной мысли.
2. Благодаря посланию Будды человек впервые осознал причину своего постоянного отвращения и неудовлетворенности и узнал, что Путь Освобождения заключается в непривязанности, бесстрастии и различении. Эти качества способствуют быстрому освобождению от Колеса реинкарнаций.
3. Благодаря посланию Христа три концепции проникают в сознание расы:
а) Ценность индивида и необходимость напряженного усилия с его стороны.
б) Представившаяся человечеству благоприятная возможность сделать грандиозный шаг вперед и пройти через Новое Рождение, или Первое посвящение.
в) Способ сделать этот шаг в Новом веке, прозвучавший для нас в словах “возлюби ближнего своего, как самого себя”. Индивидуальное усилие, групповая возможность и отождествление всех друг с другом – таково послание Христа.
Послание Будды содержит три метода изменения личности и подготовки ее к сознательному выражению божественности. Через непривязанность мозговое сознание, или состояние осведомленности (производя физическое осознание внутренних причин), удаляется, или абстрагируется, от объектов чувственного восприятия и зова низшей природы. По существу, непривязанность – это наложение нового ритма, или новой привычки реагирования, на клетки мозга, что делает мозг невосприимчивым к соблазнам мира чувственного восприятия. Бесстрастие делает эмоциональную природу невосприимчивой к зову чувств, и желание более не препятствует правильному исполнению задачи Души. Благодаря различению ум учиться выбирать доброе, прекрасное и истинное и заменять этим чувство “отождествления с личностью”, столь характерное для большинства людей. Личность держит в оковах очень многих, чего быть не должно. Эти три установки, если их правильно и здраво придерживаться, организуют личность, установят верховенство мудрости и подготовят ученика к посвящению.
Затем следует работа Христа, в результате которой появляется понимание ценности индивида и самостоятельного усилия, направленного на освобождение и просветление ради блага группы. Мы учимся самосовершенствованию, чтобы было, что принести в жертву группе и обогатить ее нашим индивидуальным вкладом. Это первое следствие действия принципа Христа в жизни индивида. Личность меркнет в славе Души, которая, подобно восходящему Солнцу, разгоняет тьму и освещает низшую природу. Второе следствие –групповая активность. Мир движется навстречу посвященным будущего: перестаньте видеть себя за групповым усилием; забудьте себя в групповой работе; пройдите сквозь врата посвящения в групповом строю, и пусть Личная жизнь растворится в групповой.
Конечный результат работы Христа мы находим в нашей способности отождествлять себя с целым: индивидуальность, посвящение и отождествление – таков итог послания Христа. Будучи на земле, Он сказал: “Я и Отец мой – Одно” – и этими словами подытожил все Свое послание. Я как индивид отождествляюсь с Божеством через посвящение. Таким образом, мы имеем:
1. Будду — метод — Непривязанность (Detachment), Бесстрастие (Dispassion), Различение (Discrimination).
2. Христа — результат — Индивидуализм (Individualism), Посвящение (Initiation), Отождествление (Identification).
Интересно отметить, что работа Будды выражается словами, начинающимися с буквы D, четвертой буквы латинского алфавита. Достигается чувство личности, превзойдена четверичность, и Будда дает нам причины и правила трансмутации. Работа Христа выражается для нас словами, начинающимися с девятой буквы латинского алфавита, с буквы I, а это число посвящения. Всё это не случайно и имеет некий глубинный смысл.
Я очень коротко и неполно набросал природу двух Великих и двух малых Сближений. Они подготовили человечество к Третьему Великому Сближению, которое несет новое откровение с его осознанными последствиями – Новым небом и Новой землей. Я хочу спросить ортодоксальных теологов: что значат слова “новое небо”? Не означает ли это совершенно новую концепцию мира духовных реальностей и, возможно, самой природы Бога? Не возможно ли, что наши нынешние представления о Боге как об Универсальном Разуме, Любви и Воле могут обогатиться новой идеей и качеством, для которых пока нет ни имени, ни слова и о которых мы еще не имеем ни малейшего представления? Каждое из этих трех понятий, касающихся божественной природы, Троицы, были абсолютно новыми для человечества, когда были последовательно предложены ему.
Мы не знаем и не можем знать, что это Третье Великое Сближение принесет человечеству. Его результаты будут столь же определенными, что и последствия предыдущих двух. Уже в течение нескольких лет Духовная Иерархия приближается к человечеству, и этот факт ответственен за великие концепции свободы, которые так близки сегодня сердцам всех людей мира и за которые сейчас сражается человечество. По мере того как Члены Иерархии приближаются к нам, мечта о братстве, товариществе, сотрудничестве и мире в мировом масштабе (основанном на правильных человеческих отношениях) становится всё яснее в нашем сознании. По мере Их приближения мы обнаруживаем появление Новой универсальной мировой религии, единой с прошлым в своем фундаментальном идеализме, но отличной от него в способе выражения.
Я уже изложил фундаментальные истины, на которых будет основываться Новая мировая религия. Я предполагаю, что темой будущей религии будет тема самих великих Cближений; что она еще раз поставит акцент на любви Бога к человеку, как и было засвидетельствовано этими божественными Приближениями, а также ответом человека Богу в соответствии со словами “Приблизься к Богу, и Он приблизится к тебе”; в своих обрядах и церемониях она будет взыванием и призыванием добиваться отклика Духа.
Человек вызывает божественное Приближение двумя путями: посредством постоянного беззвучного обращения и призывной мольбы масс, а также посредством планомерного духовного зова со стороны духовно ориентированных устремленных, интеллектуально убежденных работников, учеников и посвященных – собственно, всех, кто образует Новую Группу Мировых Служителей.
Наука призыва и взывания займет место молитвы и поклонения. Пусть вас не беспокоит слово “наука”. Это вовсе не та холодная и бездушная вещь, которую так часто изображают. По существу, это разумная организация духовной энергии и сил любви, и когда она эффективна, она вызывает отклик духовных Сущностей, Которые опять смогут ходить среди людей и тем самым установят тесную и постоянную связь между человечеством и Духовной Иерархией.
Для вас станет очевидно, что, по мере того как человечество в лице своих наиболее продвинутых единиц готовится к следующему великому Сближению, оно должно принять с верой (масс) и убежденностью (знающих и Новой Группы Мировых Служителей) изложенные выше посылки:
1. Факт Бога (Бог Трансцендентный)
2. Связь человека с Богом (Бог Имманентный)
3. Факт бессмертия
4. Братство людей (Бог в проявлении)
5. Существование Пути к Богу
6. Историческая достоверность двух Великих Сближений, возможность третьего и неизбежного Сближения.
Именно в этой области церкви смогут, если возродятся, сконцентрировать свои усилия, прекратить увековечивать внешнюю видимую форму и обратятся к реальности, лежащей в основе всех догм и доктрин. Человек должен опираться на внутреннюю убежденность в этих посылках, и их исследование покажет, что большинство не рассуждающих масс принимает их с надеждой и готовностью, не понимая их сколько-нибудь определенно, и что постоянно растущее меньшинство также принимает их – с полным убеждением и сознательно, что является результатом трансформации веры в доказанный факт. Между этими крайними точками находится большая группа вопрошающих; они не являются частью бессознательных масс, но и не являются оккультистами, мистиками или хотя бы стремящимися. Они вопрошают и ищут убежденности; они отвергают веру как не основанную на интеллекте и ищут замену; они постоянно выделяются из человеческой массы и постоянно продвигаются в сознании с помощью духовных техник, в конце концов вставая в ряды тех, кто может сказать вместе с апостолом Павлом: “Я знаю, в Кого я верую”. Именно этими техниками и предстоит заняться истинным духовным учениям в первую очередь.
Заглядывая в мир будущего и задавая вопрос, какую форму должна принять религия человечества и какое здание возведут знающие, чтобы вместить религиозный дух человека, еще три фундаментальные истины представляются необходимыми дополнениями к уже обнародованным:
1. Доказанное существование Духовной Иерархии, жизненной целью которой является благо человечества. Члены Иерархии видятся как Хранители божественного Плана и выражение Любви Бога.
2. Развитие Науки Призыва и Взывания как средства и метода сближения с божественным. Она разовьется на основе древней привычки масс к молитве и практики медитации, развитой мистиками и оккультистами. Молитва и медитация являются предварительными шагами в направлении этой зарождающейся науки, а то, что неопределенно называют “поклонением”, представляет собой групповую попытку установить какую-либо форму сближения с Иерархией, действующую под руководством и наблюдением Христа и связанную с высшим духовным центром, Шамбалой, через своих наиболее продвинутых членов, подобно тому как человечество связано с Иерархией через своих духовно ориентированных представителей.
3. Осознание того, что звездное небо, Солнечная система и планетарные сферы являются проявлениями Великих Духовных Жизней и что взаимосвязь между этими воплощенными Жизнями столь же реальна и действенна, как и связь между членами человеческой семьи.
Духовная Иерархия планеты, способность человечества вступать в контакт с Ее Членами и работать в сотрудничестве с Ними, а также существование еще более великой Иерархии духовных энергий, частью которой является наша крошечная планетарная сфера, – таковы истины, на которых будет основана будущая мировая религия.
Связь с Богом через Христа всегда была предметом учений духовных лидеров мира, независимо от того, как они Его называли. В будущем мы притянемся ближе и более разумно к живой субстанции Реальности и более определенно осознаем эту доселе смутно ощущаемую связь. Мы будем знать, видеть и понимать, а не просто верить, надеяться и пытаться понять. Мы будем открыто говорить об Иерархии, Ее Членах и Их работе. Будет особо подчеркнута иерархическая природа всех Духовных Жизней и факт великой “цепи иерархий”, протянувшейся от минерального царства через человеческое и Царство Божье до далеких духовных групп. Затем для Духовных Жизней будет открыто то, что названо “Путем Высшей Эволюции”. Многое в этой связи было выдано в течение двух последних столетий. Факт существования Иерархии сегодня сознательно признан сотнями тысяч людей, хотя до сих пор отрицается ортодоксами; общественность знакома с идеей существования Учителей и либо легкомысленно принимает массу бесполезной и глупой информации, выдаваемой многими в наши дни, либо яростно борется с распространением этого учения. Другие же мыслят достаточно широко, исследуют истинность учения и следуют предлагаемым техникам в надежде, что гипотеза станет фактом. Численность этой группы постоянно растет, и на основе накопленных ими свидетельств вера может стать знанием. Сегодня столь многие знают истину и столь многие достойные и преданные люди сознательно сотрудничают с Членами Иерархии, что сами основы церковных антагонизмов и уничижительные комментарии людей конкретного ума лишаются смысла. То, что предлагают ортодоксальный теолог и узколобый доктринер более не удовлетворяет мыслящего искателя и недостаточно, чтобы ответить на его вопросы, и он переносит свою приверженность в более широкую и более духовную область. Он выходит из сферы влияния доктринального авторитета и вступает в область прямого, личного духовного опыта и попадает под прямое руководство, предоставляемое контактом с Христом и Учителями, Его Учениками.
Рассматривая проблему Науки Призыва и Взывания, мы вступаем в область ментального понимания. Присваивающая природа многих человеческих молитв, основанных на желании обрести что-либо, долгое время беспокоила мыслящих людей; неопределенность медитации в том виде, в котором её изучали и практиковали на Востоке и на Западе, а также ее отчетливая эгоистическая нота (личное освобождение и личное знание) также вызывают протест. Сегодня нужна групповая работа, групповое благо, групповое знание, групповой контакт с божественным, групповое спасение, групповое понимание и групповая связь с Богом и с Духовной Иерархией. Всё это указывает на прогресс.
Здесь было бы полезным повторить частично то, о чем я уже говорил в связи с будущим развитием в этом направлении. (Новое явление Христа, стр. 152–149).
Эта новая работа с призывом станет ключевой нотой будущей мировой религии и будет состоять из двух частей: призывания, осуществляемого массой людей обученных духовно ориентированными лидерами мира (работающими всегда, когда возможно, в церкви под надзором просвещенного духовенства) принимать приближающиеся духовные энергии, сфокусированные через Иерархию, и выражать требования света, освобождения и понимания. Кроме того, будет научная работа призыва и взывания, практикуемая теми, кто натренировал свой ум через правильную медитацию, кто умеет использовать звук, формулы и призывы и кто умеет работать сознательно, фокусируя энергию призывной мольбы масс и, в то же время, используя определенные великие словесные формулы, которые впоследствии будут даны расе, подобно тому как молитва Отче наш была дана Христом и Великий Призыв был дан и распространяется в наше время.
Эта новая религиозная наука (фундамент которой был заложен молитвой, медитацией и ритуалом) даст ученикам возможность передавать через определенные установленные промежутки времени в течение года выраженную людьми мира мольбу для установления связи с Богом и между собой. Будучи правильно исполнена, эта работа вызовет отклик ожидающей Иерархии. Со временем этот отклик преобразует веру масс в убеждение знающих. Так человечество будут преобразовано и одухотворено. Затем, в течение веков, будет происходить регенерация материальной природы, причем два духовных центра – Иерархия и Человечество – будут действовать совместно, в полном сознании и взаимопонимании. На земле начнет действовать Царство Божие.