2. Просвещение второй категории, с тем чтобы она могла быть стимулирована притоком света мудрости и таким образом стала бы промежуточной группой, заполняющей пропасть между двумя другими, будучи строго человеческой и самосознательной. Этот процесс превратит её членов в культурных стремящихся, обладающих новым сознанием ценностей, сознанием духовных задач и развитой способностью превращать их в факторы формирования общественного мнения. Тогда эта группа станет самой важной, выражающей культуру Новой Эпохи, и установит стандарт ценностей для масс.
3. Просвещение продвинутых мыслителей, стремящихся и учеников мира в прикладном знании, проявленной мудрости и оккультном понимании. Эта группа синтезирует все лучшее в двух других и таким образом сформирует ядро Царства Божия, пятого царства природы, которое так быстро проявляется на Земле.
Я не могу сделать более, чем указать вам на эти пункты, так как их разъяснение станет темой групповых инструкций. Однако того, что я сказал, достаточно, чтобы очертить для вас общую тему нового образования и указать путь к некоторым соображениям, которые помогут вам понять мою трактовку предмета.
Работа пятой группы учеников(политическая деятельность) намного труднее любой другой, так как она во многих отношениях наименее продвинутая – вследствие двух обстоятельств:
1. Людские массы пока сравнительно столь мало развиты, что выполнение задачи этой группы работников зависит от успеха просветительской работы в мире, от того, как она будет в конце концов воплощена в идеалах и взглядах четвертой и подобных ей групп.
2. В настоящее время на планете воплощаются так мало истинно перволучевых людей, а когда они воплощаются, то неизбежно оказываются разрушителями вследствие низкого эволюционного статуса людских масс. Именно поэтому революции редко, если вообще, совершаются без кровопролития, так как задуманные идеи приходится навязывать массам, вместо того, чтобы эти массы их немедленно осознавали и принимали. Они порождают противодействие, побуждающее находящихся у власти к ошибочной реакции. Вышесказанное должно побудить вас к тщательным размышлениям.
Не следует забывать, что задачей любого истинного правительственного контроля является правильный синтез, ведущий к правильному пониманию и внутренней групповой активности. Эта проблема распадается на следующие две. Первая проблема – тип власти, которую должны признать народы; вторая – проблема методов, которые следует использовать, чтобы избранные властные меры были осуществлены либо путем силового контроля, либо таким способом, который вызывал бы щедро оказываемое сознательное сотрудничество. Может быть много промежуточных ступеней между этими двумя путями, однако пока еще ни разу не наблюдалось добровольного сотрудничества разумного большинства. Тем не менее мы приближаемся именно к такому состоянию сознания в мире и находимся на пути к экспериментированию с ним.
Позвольте мне здесь кратко указать вам некоторые методы правления, которые уже были опробованы или которые будут опробованы в будущем:
1. Правление признанной Духовной Иерархии. Эта Иерархия будет связана с людскими массами цепочкой продвинутых мужчин и женщин, которые будут действовать как посредники между правящим духовным органом и народом, ориентированным на сферу истинных ценностей. Эта форма правления лежит в неопределенном будущем. Когда станет возможным подобное правление, Планетарная Иерархия осуществит значительное Сближение с землей; тогда тысячи мужчин и женщин будут находиться в контакте в Иерархией, ибо они будут достаточно развиты, чтобы быть восприимчивыми к Её мыслям и идеям.
2. Правление олигархии просвещенных умов, признанной в качестве таковой совокупностью мыслителей и потому избранной ими для руководства. Это будет достигнуто посредством просвещения мыслителей расы в сфере групповых идей и их правильного применения. Система образования, которая станет тогда господствующей, будет использоваться как способ достичь сознания масс и направить их по линии основных идей, что будет сделано не силой, а через правильное понимание, анализ, обсуждение и эксперимент. Любопытно (с точки зрения многих), что Иерархия будет тогда действовать в основном через ученых, которые к тому времени убедятся в реальности Души как факта, станут мудры в использовании сил Души и природы и составят связующее звено оккультистов.
3. Истинно демократическое правление. Оно также станет возможным благодаря правильному использованию системы образования и постоянному обучению людей осознанию более возвышенных ценностей, более правильных точек зрения, высшего идеализма и Духа синтеза и единства в сотрудничестве. Единство в сотрудничестве отличается от навязанного единства тем, что субъективный Дух и объективная форма функционируют ради одной признанной цели. Сегодня истинная демократия неизвестна, и народные массы в демократических странах в той же мере находятся в зависимости от политиков и финансовых сил, как и народы под властью диктаторов, просвещенных или непросвещенных. Этих последних можно считать эгоистичными идеалистами. Я хотел бы, чтобы вы обратили внимание на слово “идеалист”. Когда в мире станет больше по-настоящему пробужденных людей и мыслящих мужчин и женщин, мы станем свидетелями очищения политической жизни, институтов представительной власти и большей требовательности со стороны народа по отношению к тем, кто выбран его представлять в органах власти. В результате должно произойти такое сближение системы образования, юридической системы и правления, которое будет направлено на стремление воплотить лучшие идеалы мыслителей своего времени. Это время не столь отдаленно, как вы можете предполагать, особенно если первый шаг в этом направлении будет сделан Новой Группой Мировых Служителей.
Этот первый шаг требует правильного понимания доброй воли. Эти три системы, являющиеся основными, соответствуют трем Главным Лучам: Воли, или Могущества, Любви-Мудрости и Активного Интеллекта.
4. Диктатура. Этот тип правления подразделяется на три основные категории:
а) Монархическое правление, как правило, ограниченное сегодня волей народа или, скорее, политиками данного периода, которое, тем не менее, символизирует верховное правление Иерархии под Могуществом Господа Мира.
б) Правление лидера демократической страны, обычно называемого президентом (не имеет значения, каким титулом он предпочитает называть себя) и нередко являющегося идеалистом, хоть и ограниченным своей несовершенной человеческой природой, временем своего правления, своими советниками, а также широко распространенной коррупцией и эгоизмом. Исследование правления таких людей, выполненное трезвомыслящим незаинтересованным лицом, обычно указывает на то обстоятельство, что они были движимы какой-либо идеей, внутренне верной (независимо от того, как она воплощалась), которая была прогрессивной в своем замысле и принадлежала новой эпохе своего времени. Это относит их ко Второму Лучу.
в) Правление диктаторов, чьим движущим принципом является не какой-либо идеал новой эпохи, нарождающейся в их время, а идеализм более материального порядка, общепризнанный текущий идеализм. Они обычно не реакционеры, но и не являются интуитивными работниками своего времени; они принимают то, что обосновано, установлено и легко доступно благодаря усилиям мыслителей их времени и затем придают этому материальное, национальное или эгоистическое направление и цель и таким образом навязывают его массам страхом, военными методами и обещаниями материальных благ. Следовательно, они практически принадлежат третьелучевому методу работы, так как они интеллектуальны, целесообразны и материально конструктивны. В их методах отсутствуют истинный идеализм, который требует форм правления, присущих Новой Эпохе, и религиозных побуждений. Тем не менее они ведут расу к новому шагу, ибо они способствуют пробуждению мышления в массах, а иногда в конечном счете побуждают народы к сопротивлению как следствию появления этого мышления.
Позже мы проанализируем эти и иные способы правления, а также их современные выражения и будущие духовные соответствия. Последние однажды появятся на Земле как результат проводимых сегодня экспериментов. Запомните это.
Как я ранее отметил, процессы воспитания, законодательства и правления столь близки и столь определенно связаны, что если работа этой пятой группы когда-либо достигнет той стадии, когда она действительно станет зародышем организма Новой Эпохи (много таких групп неизбежно появится в разных странах мира), обнаружится, что они выполняют роль расчетной палаты или связующего звена между работниками образования своего времени, которые будут избраны просвещенными массами, чтобы сформулировать законы, по которым они будут управляться. Тогда станет ясно, каким трем направлениям исследования и работы должны следовать члены этой пятой группы. Здесь я не буду далее разрабатывать эту тему.
Ввиду устойчивого прогресса в направлении религиозного единства, который интенсивно происходил в течение последних 150 лет, работа шестой группы (религия в Новом Веке), как и в случае первой группы (телепатическая связь), обещает скорые плоды. Это, однако, неизбежно зависит от “мастерства в действии” и желания членов группы и родственных групп действовать медленно и тактично.
Как только какая-либо идея вторгается в сферу религии, она тотчас получает импульс вследствие того обстоятельства, что одной из примечательных характеристик человеческого сознания является чувство Сокровенного, или Реального, то есть признание субъективной судьбы и врожденное знание Неведомого Бога и стремление к Нему. По этой причине любая предложенная истина или метод, способствующие большему приближению к божественности или скорейшему пониманию “сокровенного Бытия”, вызывают немедленный отклик и ответную реакцию. Следовательно, нужны большая осторожность и взвешенность действия.
Я уже указал вам форму, которую примет религия Новой Эпохи (См. Новое Явление Христа). Она будет строиться на основе периодов Полнолуния, в течение которых будут достигаться великие Сближения с миром Реальности, и двух периодов массового Сближения во время главных Полнолуний в течение года. Эти два главных Полнолуния Сближения – Полнолуние в Тельце (Весак) и июньское Полнолуние. Первое до сих пор посвящается Будде, воплощающему Мудрость Бога, а второе – Бодхисаттве (известному как Христос), воплощению Любви Бога.
В основе Новой Мировой Религии будут лежать три основных представления истины, или три фундаментальных доктрины, если позволительно употребить столь неадекватное слово. Работа шестой группы учеников будет посвящена разработке этих трех точек зрения, или воплощению этих трех истин. Эти истины следующие:
1. Будет доказан факт существования Духа Божьего, трансцендентного и имманентного, а также соответствующий факт в отношении человека. Будет указан способ их взаимного сближения через Душу. Этот аспект новой истины можно назвать Трансцендентальным Мистицизмом.
2. Факт божественного качества Сил природы и Человека и метод их использования для достижения божественных целей человека. Это можно назвать Трансцендентальным Оккультизмом.
3. Факт, вытекающий из первого, что человечество как Целое является полным выражением божественности; плюс сопутствующее обстоятельство, заключающееся в божественной природе и работе Планетарной Иерархии, а также групповой характер взаимного Сближения этих двух групп. Это может быть названо Трансцендентальной Религией.
Большего я сейчас сказать не могу, так как я хочу кратко коснуться остальных трех групп. Тем не менее, скажу, что мы собираемся разработать Технику Присутствия Божьего, а также Технику Света с новых позиций, а именно с позиции Группы. Я иногда обращал ваше внимание на две малых Техники, и позже мы ими займемся, так как они связаны с двумя другими: с Техникой Бесстрастия и с Техникой Служения (См. Наваждение: Мировая Проблема). По мере того как мы будем изучать Божественные Сближения, мы увидим, что они касаются двух аспектов обеих групп – на объективной и на субъективной стороне жизни.
Работа седьмой группы, а именно сфера науки, тесно сопряжена с работой Седьмого Луча и преследует наиболее практические цели. Её техника строго магична и предназначена для того, чтобы производить синтез трех аспектов божественности на физическом плане, а также синтез жизни, солнечных энергий и лунных сил. Эта трудная задача требует немалого понимания; предстоящую работу нелегко осознать. Её будут осуществлять работники Первого Луча при помощи стремящихся Седьмого Луча, но прибегая к методам Пятого Луча. Таким образом, они соединят в себе работу разрушителей отживших форм, открытия ученых, проникших по ту сторону внешней формы к мотивирующей их энергии, и практическую работу мага, по закону создающего новые формы как выражение притекающей жизни.
Эта группа учеников займется исследованием проблемы зла и добьется лучшего понимания цели, присущей материи, или субстанции, а также понимания отличной от неё задачи Души. Именно поэтому (при более раннем обсуждении предмета) я связал воедино результаты, достигаемые религией и наукой; религия побуждает человека, или форму, осознать задачу Души, в то время как наука занята активностью внешней формы, проживающей свою жизнь, однако постепенно начинает служить задаче и импульсу Души. Именно эта идея заключена в моих словах “научное служение”. Таким образом, работа этой группы тройная:
1. Группа отберет наиболее прогрессивные научные выводы и сформулирует новые гипотезы, на которых будут основываться следующие шаги в каждой конкретной области науки.
2. Она воспользуется чувствительными реакциями, которые станут возможными благодаря новым духовным Сближениям (в соответствии с учением мировой религии того времени), и ставшими доступными выводами относительно внутреннего духовного мира, чтобы выявить природу новых сил, которые будут определять и мотивировать культуру и своего времени.
3. На основе субстанции, или вещества, а также духовных выводов и научных гипотез, эта группа определит те формы служения на физическом плане, которые позволят быстро осадить План, рассчитанный на ближайшее будущее. Через слияние научного знания и интуитивного идеализма она реализует те энергии, которые будут служить интересам человека, соотнесет дочеловеческое с человеческим посредством правильного взаимодействия сил и таким образом очистит путь от тех интеллектуальных барьеров, которые препятствуют (и всегда препятствовали) сближению человечества со сверхчеловеческим миром.
По ряду причин я сомневаюсь, что можно будет достичь многого в создании этой группы. Во-первых, такая группа не может быть создана, пока не сделано научное открытие, устраняющее наш современный запрет на признание факта существования Души. Это открытие станет одним из признанных “научных фактов” к 1975 году. Во-вторых, А.А.Б. не располагает достаточными научными познаниями, чтобы добиться большего, нежели осознать общие принципы планируемой работы, и то в основном скорее под углом зрения мистических и философских подходов – я такими познаниями также не располагаю, братья мои. Потребуется посвященный Пятого или Седьмого Луча, чтобы заняться этой областью, и хотя я мог бы прибегнуть к помощи такого брата, мне это не представляется целесообразной тратой сил и времени. Вздох облегчения со стороны А.А.Б., когда она поймет, что ей не придется заниматься еще одной группой ради вас и меня, почти оправдывает то, что я считаю это основной причиной!
Перейдем теперь к краткому описанию работы восьмой группы – группы психологического служения. Работа в этой области будет поднята из сферы чисто человеческого и будет посвящена более широкому кругу проблем, ибо, братья мои, есть более широкие проблемы, нежели те, что относятся к одному только человеческому семейству. Работа этих учеников объемлет следующие три проблемы:
1. Отношение человеческой Души к дочеловеческим царствам природы и место человеческого царства как промежуточного между тремя высшими царствами и тремя низшими.