Достаточно вспомнить, сколько людей в прошлом (да и в наше время) выдают себя за «учеников Ванги». Хотя никаких учеников Ванга после себя не оставляла, потому что тот дар, которым она владела – прямое общение с душами умерших людей – не передается по наследству и ему невозможно обучить кого-либо.
Чьим учеником была сама Ванга? Ее дар открылся сам по себе, пришел к ней из ее прошлых жизней. И вместе с ней ушел после ее смерти, чтобы потом в будущей жизни она с ним же вернулась обратно на Землю.Мог ли, к примеру, Шаляпин оставить по наследству кому-либо свой уникальный голос или передать его каким-нибудь образом своим ученикам?
* * *
Можно наследовать внешность родителей, черты характера, болезни… Нельзя наследовать душу и таланты. Это у каждого из нас свое, доставшееся нам от самих себя из прошлых жизней.
Как определить свою прошлую жизнь
Кстати, о прошлых жизнях.
По станице Переправной бродит много людей, искренне верящих в то, что в прошлых жизнях они были Иисусами, апостолами, Нострадамусами или Мерилинами Монро. Последний вариант по степени популярности среди девушек находится на первом месте.
Образ притягательной блондинки – секс-символа 50-х годов – до сих не дает покоя миллионам современных девушек.
Я лично неоднократно слышал подобный рассказ: «Мне кажется, я в прошлой жизни была Мэрилин Монро. Она мне даже во сне приходила. Сон был как наяву. Нет, совершенно точно, Мэрилин Монро – это я, вне всяких сомнений».
Когда я в свое время в конце 90-х поинтересовался у Ангелов-Хранителей через Любовь Ивановну о своих прошлых жизнях, то мне дали простой ответ: – Был тем же, кем и сейчас – писателем. Жизнь была во многом похожа на нынешнюю. Кем именно был, пока говорить не будут. Узнаешь позже, когда достигнешь приблизительно такого же уровня, какой занимал в прошлой жизни. Это чтобы ты раньше времени не загордился. В этой жизни поднимешься выше, чем в прошлой. Каждая новая жизнь она сложнее и интересней предыдущей. У всех так…
Очень логичное во всех смыслах объяснение.
Недавно, выступая перед компанией читателей примерно в 50 человек, на вопрос о прошлых жизнях я ответил именно так, как когда-то сказали Ангелы-Хранители:
– Ваши прошлые жизни немного хуже настоящих. Если вы в этой жизни продавец в магазине, то, скорее всего, и в прошлом стояли за прилавком в какой-нибудь купеческой лавочке. Если простой рабочий, то и раньше занимались тем же. Если чиновник, то и раньше были на похожей должности.
Если Мэрилин Монро вернулась бы в наше время в наш мир, то она опять была бы секс-символом мирового значения типа Мадонны или Бритни Спирс.
Все логично. Владимир Путин и Дмитрий Медведев и в прошлых жизнях были императорами, руководили большими государствами.
Владимир Высоцкий – главный поэт 20 века – в прошлом имел такую же известность и невероятный талант. Был Александром Пушкиным.
Алла Пугачева была императрицей Екатериной Великой. Сходство заметно, как говорится, невооруженным глазом.
Ну и так далее.(Подробности о других известных личностях из российской истории и нынешнего времени вы найдете в следующих главах этой книги).
После этих моих слов наступила гнетущая тишина.
Еще перед своей речью я знал, что некоторые сидевшие передо мной читатели считают себя выдающимися деятелями мировой истории.
А я взял и безжалостно разрушил все их иллюзии.
А сколько таких «разочарованных» будет по всей стране после выхода этой книги!
Но для оздоровления общества это необходимо.
Когда человек витает в облаках и наотрез оказывается снимать розовые очки, то ему в какой-то степени легче жить. Порхает в своем виртуальным мире, отрезанным от реальности и наслаждается своей исключительностью, ожидая когда окружающие наконец признают его несуществующую гениальность и значимость.
Ему хорошо.Окружающим тяжело.
Сами, наверное, замечали, как неприятно и сложно общаться с людьми, которые неадекватно воспринимают действительность. Окружающим тяжело.
Сами, наверное, замечали, как неприятно и сложно общаться с людьми, которые неадекватно воспринимают действительность. Они все вокруг видят по своему, у них непредсказуемая реакция на происходящее, и, самое главное, в их словах сквозит нескрываемая обида на окружающих, которые почему-то упорно не хотят смиряться с их фантазиями.
Подобных «розовых очкариков» в мире, наверное, подавляющее большинство. Степень «розовости» у каждого конечно своя. Но жизнь устроена таким образом, что каждый из нас постепенно год за годом избавляется от лишнего колора в очках и, благодаря этому, все тверже и тверже становится на реальную землю.
В этом и заключается спасительная миссия Ангелов-Хранителей – избавление нас всех от иллюзий и обретение через это полного счастья.Будущее Переправной
К сожалению, в последнее время в станицу Переправная хлынул поток людей с совсем иными ожиданиями. Не хотелось бы, чтобы в Переправной происходил такой же балаган, как и в Путтапарти.
Потому что это противоречит всем раннее сказанным предсказаниям Ангелов – о том, что в станицу в конце концов будут приезжать серьезные уважаемые люди со всех концов мира.
Книги будут переведены на множество языков и обретут популярность во всем мире.
С каждым годом окружающие все серьезнее и уважительнее будут относиться и к книгам и к дару Любови Ивановны.
В целом получится так, что в станице вокруг Любаши сложится примерно такая же ситуация как вокруг Ванги в ее родной деревне.
Естественно, в гораздо более лучшем усовершенствованном виде.
То, что организовал Саи Баба в своей деревне, полностью противоречит тому, что было создано вокруг Ванги.
Потому что изначально у них был полностью противоположный подход ко всему.
Саи Баба привлекает народ фокусами, подает себя в роли живого Бога, его помощники распространяют среди паломников легенды и сказки о якобы произошедших чудесах, о том, как Бхагаван исцеляет людей прикосновением руки и меняет судьбы молитвами.
Неудивительно, что такой образ привлекает к себе со всего мира исключительно людей наивных и доверчивых, верящих в сказки. Они пересказывают друг другу всевозможные небылицы и толпами перемещаются по «святым» местам вокруг ашрама, загадывая желания возле чудотворных деревьев, памятников, камней и источников.
Здравомыслящему человеку находиться среди этой толпы весьма затруднительно. такое ощущение, что у всех окружающих из головы вынут часть мозга, поэтому мало-мальски критическое отношение к действительности отсутствует напрочь.
К примеру, во время нашего с Леной пребывания в Путтапарти Саи Баба не смог выйти на даршан (молитву) к паломникам – среди толпы моментально разнеслась новость, что Бхагаван, моясь в душе, неудачно поскользнулся и сломал ногу.
Лена с удивлением спросила у меня:
– Он же бог, как он мог сломать ногу? Сейчас же они все разочаруются в нем… Если он себя уберечь не смог не смог, как он их спасать будет?
Я ответил:
– Тут собрались не те люди, которые будут рассуждать и думать. Им сейчас объявят, что бог сломал себе ногу не просто так, а за их грехи… Или еще что-нибудь подобное… Типа принял на себя их болезни… Точнее, они сами придумают себе какое-нибудь объяснение, ему даже не нужно из-за этого переживать.
Уже через десять минут до нас донеслась «свежая новость» – бог пострадал из-за одного своего приближенного, который должен был внезапно умереть, но Саи Баба своей жертвой отвел от него неминуемую гибель.
То, что для простого смертного грозило смертью, всемогущему Бабе обошлось лишь переломом ноги.– И вот так дурят простой народ уже не одну тысячу лет, – подвел я итог, – во всех странах, во всех религиях. Основа каждого оболванивания – вера в чудо.
У Ванги все обстояло абсолютно иначе.
Никаких живых Богов, никаких чудес и сказок. Она честно объяснила всем, в чем состоит ее дар – «я общаюсь с душами умерших, они передают вам послания, я их озвучиваю…»
Никаких чудесных исцелений одним взмахом руки, никаких «святых» камней, исполняющих ваши любые желания, никаких перемен судеб.
Одна лишь правда о будущем, настоящем и прошлом.
Горькая, но правда.
Поэтому и люди, приезжавшие к бабушке Ванга, в основном были умными, серьезными, понимающими с чем именно он имеют дело. К ней за помощью обращались и президенты, и кинозвезды и многие известные личности.
Конечно, про бабушку Вангу ходило множество легенд и слухов (да и сейчас все время появляются новые) – это неизбежно, тут уж ничего не поделаешь.Но в отличии от Саи Бабы Ванга не пыталась окружать себя ореолом таинственности и сказочности. Она не нуждалась в этом, потому что действительно имела дар.
Как я уже писал раннее, в конце концов в Переправной будет нечто похожее на…
Но вначале все таки должен пройти этап путтапарщины – пока в станицу приезжают в основном любители чудес и сказок.Потом постепенно эта пена будет сходить на нет, станут приезжать люди все более умные и понимающие, ожидающие встречи не с волшебной феей, а со своими реальными Ангелами-Хранителями, готовые услышать правду о своей жизни.
Для чего я это все рассказываю?
В последнее время в станицу Переправная начинают приезжать все больше и больше людей умных, современных, продвинутых. Те, которые в отличии от остальных, философию Ангелов-Хранителей понимают правильно.
И на них совершенно гнетущее впечатление производит эта огромная молящаяся у икон и дольменов толпа паломников.Умные, глядя на это действие, начинают чувствовать себя дискомфортно. Это совсем не то, о чем они читали в книгах, и совсем не то, что они рассчитывали увидеть.
В июле 2008 года я лично побывал в Переправной и видел все происходящее своими глазами. Ко мне подходили нормальные люди и, показывая глазами на очередь из молящихся, спрашивали:
– Что это? Это обязательно для всех?
– Нет, это только для желающих.
– А молитва как-нибудь сказывается на общении с Ангелами-Хранителями?
– Нет. Я вообще никогда не молюсь и спокойно нормально с ними общаюсь. Между молитвами, иконами и дольменами никакой связи нет. Для этого, кстати, Любу и отлучили от церкви, чтобы возле Ангелов никакой религиозности не было.
– А при чем тут Саи Баба?При чем тут Саи Баба?
Меня часто просят прокомментировать следующие строчки из книги «Истории из жизни» (это прямая речь Любови Пановой):
– …И я поверила и Богу, которому верила до поездки к Саи Бабе, и Богу, которого увидела в Индии и полюбила Его еще больше…
…я увидела и поняла всем сердцем – где находится Бог.На Небесах это Солнце, а на земле для меня это Саи Баба в Индии, а для кого-то это Иисус Христос, для кого-то Богом будет Будда…
Спрашивают – почему у Любаши вдруг возникла такая тяга к Саи Бабе и почему она считает его Богом?
Отвечаю:
Первая наша поездка к Саи Бабе в Индию состоялась в декабре 2003 года. Как раз после того, как Любу отлучили от православной церкви.
Логику Любаши понять можно – «отлучили меня от православного Бога, пойду найду другого, индийского».
Саи Баба, точнее, весь антураж, который его окружает – храмы, школы, ашрам, больница, толпы паломников произвели на Любу сильное впечатление.
Даже я, вспоминая свои ощущения, могу сказать – организовано все с размахом. Мне лично самому потребовалось много времени и усилий, чтобы разобраться, что здесь к чему, что скрывается на самом деле за красивой картинкой.
А на Любу, находившейся на грани нервного срыва после отлучения, все увиденное просто пролилось живительным бальзамом на раненную душу.«Истории из жизни» были написаны в 2004 году сразу после этой поездки и в них отражены первые свежие впечатления Любаши.
* * *
Что на самом деле представляет из себя Саи Баба, я уже рассказал в предыдущей главе.
Для чего нужна была эта поездка в Индию и какой в ней смысл?
Смысл есть абсолютно в любом произошедшем событии.
Изначально Ангелы хотели, чтобы мы с Любой целиком и полностью устранились от любого религиозного направления. Книги «Откровения Ангелов-Хранителей» ни в коем случае не должны показывать превосходство одной конфессии над другими.
Все религии должны находиться на равноудаленном расстоянии.
Именно эту цель и должно было решить отлучение Любови Пановой от православной церкви в декабре 2003 года.
И, чтобы процесс пошел быстрее и как можно безболезненнее, была запланирована поездка в Индию к Саи Бабе – для того, чтобы показать, что свет клином на христианстве не сошелся. Есть еще много иных, в чем-то похожих религий.
Тот мощный православный клин, который сидел в душе у Любаши, можно было выбить только другим, не менее слабым индийским клином.
В целом, оглядываясь назад, могу констатировать, что поездка в Индию сыграла положительную роль.
Энергия Любы, раннее направленная целиком в сторону православия, расщепилась надвое. Саи Баба оттянул на себя часть эмоций, помог пережить полученный стресс.По моим наблюдениям с каждым годом Любаша становится мне менее и менее религиозной, и все больше приближается к тому идеалу, к которому ведут ее Ангелы-Хранители – равноудаленному расстоянию от всех религий.
* * *
Часто меня просят прокомментировать следующие строчки из книги «Истории из жизни»:
«… 14 февраля 2002 года она (Любовь Ивановна) стояла на берегу Черного моря в Алуште…
Бросив в воду маленький букет цветов, она попросила у святого Валентина того, кого у нее не было – человека, который мог бы стать ей настоящим мужем.
Святой Валентин выполнил ее просьбу. Через год – 12 февраля 2003 года – Любаша стояла в красивом розовом платье перед алтарем с Николаем Асеевым, с которым они познакомились почти двенадцать лет назад…»
Вопрос задают так: Какое отношение имеет КАТОЛИЧЕСКИЙ святой Валентин к ПРАВОСЛАВНОМУ венчанию Любы и Николая?
Ответ: честно говоря, ни католичество ни православие к семейной жизни Любаши и Николая никакого отношения не имеют.
Их брак держится ни на молитвах, ни на обрядах, ни на заговорах, ни на каких-нибудь других религиозно-мистических приспособлениях.Их счастье целиком и полностью строится исключительно лишь на взаимопонимании и общих взглядах на окружающий мир. Они одинаково относятся к детям, к семейному укладу, к знакомым и т. д.
Религия, в любых ее вариантах, тут ни при чем.
К примеру, Любаша просила о помощи католического святого и после этого пошла под венец. Николай никого ни о чем не просил и тоже пошел под венец.
Мы с Алексой живем дружно и счастливо, хотя ни я ни она никому не молились. Просто мы понимаем друг друга.
Пусть каждый из вас сделает из этой информации подходящие для себя выводы.
* * *
Еще вопрос: сохраняет ли силу православное венчание Николая и Любаши после отлучения последней от церкви.
Ответ: а какая разница? Вопросы венчания и отлучения находятся в ведении православной церкви и реальной жизни людей никак не затрагивают.
Сам по себе факт венчания и отлучения никакого практического значения для жизни не имеет. К примеру, вступили вы в какую-нибудь партию, организацию или вышли из них, как это может сказаться на счастье в личной жизни?
Никак.
Николай и Любаша живут вместе уже семь лет, их брак зависит только от них самих и никакие посторонние факторы никакого значения не имеют.
Что касается религиозности Любови Ивановны, то могу привести такой характерный пример:
Во время нашей первой поездки в Индию, уже после отлучения, она разговаривала по телефону с одной из своих подруг:
– Тут так хорошо, вобщем я решила принять иудаизм.
Я, думая о своем, машинально ее поправил:
– Иудаизм в Израиле, а в Индии индуизм.
– Да? – Любаша повернулась ко мне, продолжая говорить в телефон:
– То есть, индуизм.