У Моники не было желания исследовать эту жизнь более детально.
— Я не знаю, кто такой был этот Маркус, да и не хочу знать, — сказала она мне. — Будет лучше, если я никогда не узнаю, кем он был.
РЕГРЕССИЯ В СОПРОВОЖДЕНИИ ДУХОВНОГО ПРОВОДНИКА
Эта техника прогрессивной релаксации, позволяющая вашему духовному проводнику сопровождать вас во время исследования прошлой жизни. Для многих моих студентов этот метод является любимым, потому что с его помощью они во время регрессии могут встретиться и познакомиться с одним из своих духовных проводников.
Как обычно, удобно устройтесь в умеренно теплой комнате и удостоверьтесь, что вам никто не помешает.
СЛУЧАЙ ХИЛЛАРИ
«Я всегда нервничала, когда думала об исследовании своей прошлой жизни, — сказала мне Хиллари, энергичная и живая женщина немного старше тридцати. Так как она производила впечатление чрезвычайно уверенного в себе человека, меня удивило, что она испытывала беспокойство. — Именно поэтому мне не терпелось узнать, как можно исследовать прошлую жизнь с помощью духовного проводника. Я уже вошла с ним в контакт, поэтому вполне логично было бы отправиться вместе с ним в путешествие назад во времени».
Хиллари восстановила память о своем воплощении во времена средневековья. «Моя жизнь проходила, как мне кажется, в женском монастыре, — сказала она. — Большом, даже огромном. Монашенки были постоянно заняты, проводя время в молитвах, учебе и работе. Мне нравился такой образ жизни. Самым трудным было просыпаться среди ночи на молитвы и бдения. Нам отводилось по восемь часов сна, если мы ложились спать ровно в восемь вечера, но сон прерывался подъемом на службу в два ночи».
— Происходило что-нибудь необычное в той жизни? — спросил я.
Хиллари кивнула. «Да, и не раз. Однажды произошел действительно удивительный случай. Ежегодно нас посещал епископ, чтобы проверить, как у нас идут дела. В этом нет ничего необычного. Но меня всегда смущало, что он выспрашивал у всех монашенок сплетни друг о друге. Нас он принимал поодиночке. Задавал вопросы, а писарь все фиксировал. С лица писаря не сходило выражение возмущения. — Хиллари закрыла глаза, чтобы живо представить сцену. — Мне это не нравилось, и поэтому я никогда ничего не рассказывала. А ведь было о чем рассказать, и, наверное, следовало, но мне казалось некрасивым судачить о людях, с которыми жила бок о бок».
— А другие передавали сплетни?
Хиллари засмеялась. «Передавали ли они сплетни! Даже сами выдумывали небылицы о тех, кто им не нравился. Некоторые жаловались на всех подряд».
— Весьма неожиданное поведение для монашенок.
Хиллари покачала головой, глубоко вздохнув. «Они были самыми обыкновенными людьми. Некоторые имели какую-то профессию, другие — нет. По-видимому, там создавалась тяжелая карма! Как бы то ни было, думаю, что в итоге мне помогло мое молчание, потому что меня назначили настоятельницей».
— Вы были этим довольны?
Хиллари обдумывала вопрос. «И да, и нет. У меня появились отдельная комната и монашка, которая помогала мне. Мне казалось странным, что теперь я имею немного личного пространства. Кроме того, часто выезжала из монастыря. Внезапно для себя обнаружила, что веду все монастырские дела. Должна была надзирать за имуществом и следить, чтобы его не воровали. Работа тяжелая, особенно во время продажи шерсти, но некоторые монахини обижались на меня за мое постоянное отсутствие. Можно не сомневаться, что они все высказывали епископу во время его посещений!»
— Вы так думаете?
Хиллари фыркнула. «Я это знаю. Меня каждый год допрашивал епископ, как и всех. Знала, что происходит, кто любит меня, а кто нет. Некоторые не хотели мириться с тем фактом, что я — настоятельница, постоянно пытались навредить мне и подорвать мой авторитет. Ни на минуту я не смогла полностью расслабиться. На самом деле до сих пор не могу».
— Это наследие прошлой жизни?
— Возможно. Не уверена. Но в чем убеждена, так это в том, что никогда не могла заставить себя верить людям. Что они ни говорят, что ни делают, у меня всегда создавалось впечатление — ими управляют другие мотивы. Это опыт, вынесенный из жизни в женском монастыре.
— Вы умерли в преклонном возрасте?
Хиллари кивнула. «Думаю, в очень преклонном. Я все еще была настоятельницей. На самом деле пережила всех, кто наговаривал на меня. Мне кажется, что в конце жизни я пользовалась уважением. Может быть, ко мне даже хорошо относились. Но уверена, что по-настоящему меня никто не любил».
— Почему вы в этом уверены?
— На протяжении всей моей жизни в монастыре меня преследовало ощущение, что я упускаю самое главное. У меня было три сестры, и, навещая их, я на несколько дней окуналась в семейную жизнь. Завидовала тому, что у них есть дом, муж, семья. Была самой младшей — именно потому ушла в монастырь. Мои сестры навещали меня в обители, даже проводили там со мной какое-то время. И оно было самым лучшим для меня. Я наслаждалась общением с ними и чувствовала себя счастливой. Все остальное время находилась в изоляции. Одна. Без любви.
Хиллари отвернулась и вытерла глаза: «Как и в этой жизни».
Я ждал, когда к ней вернется самообладание.
— Что-нибудь измениться в вашей жизни после этой регрессии?
Хиллари расправила плечи и взглянула мне в глаза.
— Я собираюсь изменить все!
УЧАСТИЕ ДУХОВНОГО ПРОВОДНИКА В РЕГРЕССИИ
В книге «Духовные проводники и ангелы-хранители» я рассказал историю своей клиентки, у которой были проблемы с избыточным весом. Во время сеанса гипноза она спонтанно вернулась в прошлую жизнь и встретила своего духовного проводника. В том воплощении была мужчиной, а жена из той прошлой жизни была ее духовным проводником в этой
Я вернусь к тебе, Земля, о дорогая моя мать!
Я, любившая тебя с безграничной радостью,
Бесконечным открытием, новизной ежедневной…
Я теперь ухожу…
Но я буду искать в темноте и ждать,
Когда истинная дверь откроется, истинный голос
опять позовет;
И обратно, в высшее сословие людей,
Назад к неделимой душе восстающей,
О, Земля! О, дорогая! Я вернусь,
Я вернусь к тебе, Земля, моя мать.
Маргарет Л. Вудс (1856–1945)
Признавая истинность идеи реинкарнации, вы обретаете возможность трансформировать свою жизнь. Некоторые ошибочно утверждают, что, приняв концепцию реинкарнации и кармы, вы перестаете прилагать усилия к улучшению жизни и начнете пассивно воспринимать ее такой, какова она есть. На самом деле все совершенно иначе. С осознанием того, что за всякую карму — хорошую или плохую, в конечном счете нужно платить, вы с большей вероятностью будете стремиться к продуктивной и осмысленной жизни. А это означает, что вы берете на себя полную ответственность за свои действия и образ жизни. Проявляя больше заботы, чуткости и понимания по отношению к другим людям, заметите улучшения в своих контактах с окружающими. Маловероятно, что теперь вы сможете быть злобным, лгать или испытывать ненависть, если будете отдавать себе отчет в собственных чувствах. Шоу Десмонд дал этому краткое объяснение, написав: «Осознание того, что обидевший женщину в настоящем, несомненно, должен расплатиться с ней в будущей жизни, заставляет задуматься!»