40. ВЗГЛЯДЫ К. МАРКСА НА ЗЕМЕЛЬНУЮ РЕНТУ
Взгляды К. Маркса на теорию ренты совпадают со взглядами Д. Рикардо. Заслуга К. Маркса состоит в признании "абсолютной" ренты. Под "абсолютной" рентой понимается рента с земель худшего качества (плодородия) или более отдаленных от рынков сбыта. Развивая рикардовскую теорию ренты, К. Марксдоказывает существование наряду с дифференциальной рентой, связанной с различиями в плодородии и местоположении участков, еще и абсолютной ренты, обусловленной самим фактом собственности на землю, представляющей по большому счету монополию.
Теория ренты К. Маркса заключается в следующем:
1) имеется "дифференциальная рента", вытекающая, как и у Д. Рикардо, из различий в плодородии и местоположении земельных участков различной категории. Если цена производства у отдельно взятого капиталиста ниже средней цены производства продукта, то он получит избыточный продукт, который по величине будет выше средней нормы, если предположить спрос достаточно высоким, чтобы этот капиталист смог выйти со своим товаром на рынок;
2) может иметь место "абсолютная рента" – нечто, отсутствующее у Д. Рикардо, – в силу того обстоятельства, что сельское хозяйство имеет дело с капиталом, органическое строение которого ниже общественно средней величины. В результате "ценность" сельскохозяйственной продукции превышает ее "цену производства". В нормальном случае поток капитала привел бы к понижению нормы прибыли в сельском хозяйстве до среднего показателя. Но так как существует частная собственность на землю, землевладелец имеет возможность обременить арендатора дополнительным рентным платежом, эквивалентным сверхприбыли, получаемой в земледелии.
К. Маркс тщательно избегает утверждений, что органическое строение капитала в сельском хозяйстве действительно ниже среднего показателя. Это, по его мнению, "вопрос, который может решить только статистика". Если же это не так, тогда абсолютная рента отпадает и вся рента остается дифференциальной.
Марксистская теория абсолютной ренты не имеет никакой силы вне рамок его теории прибавочной ценности и вытекающей отсюда необходимости превращения ценности в цену. Поэтому нужно отметить лишь один вытекающий из этой теории вывод: абсолютная рента отрицательна, если аграрный сектор характеризуется большей капиталоемкостью по сравнению с остальными отраслями экономики, как это было на самом деле в США и Великобритании после 1930 г.
Обсуждение дифференциальной ренты у К. Маркса более подробное, чем у Д. Рикардо, но менее исчерпывающее. Маркс не понял теорию Д. Рикардо, согласно которой должны существовать возделываемые земли, за которые рента не взимается. Иными словами, он не понимал, что существует предельный уровень как интенсивного, так и экстенсивного земледелия. Это является серьезным непониманием, если вспомнить, что введенное Д. Рикардо понятие предельной интенсивности стало началом всей последующей маржина-листской мысли.
41. ИСТОРИЧЕСКАЯ ШКОЛА ГЕРМАНИИ
Начало экономической науке в Германии было положено Фридрихом Листом (1789–1846), известным ученым и патриотом, которому неоднократно приходилось жертвовать карьерой и благополучием за право отстаивать идею объединения страны (которое произошло в 1871 г.). Германия 1830-1860-х гг. дала истории экономических учений первый пример открытой критики идей классической школы.
Ядром взглядов Ф. Листа служила теория "национальной экономии", разработанная в работе "Национальная система политической экономии"
(1842 г.).
Он утверждал, что хозяйство каждой конкретной страны развивается по собственным законам, которые зависят от ее истории, традиций, законодательства. Поэтому для каждой страны следует создать свою "национальную экономию". Эта теория отличалась от политической экономии классической школы, представители которой считали, что бессмысленно искать универсальные для каждой страны экономические законы. Представители исторической школы классики, в сущности, переносили сделанные на опыте Англии выводы на весь мир и объявляли эти выводы "универсальными экономическими законами".
Противоположны были их позиции и по вопросу роли государства в экономике. Представители исторической школы считали активную государственную политику необходимым условием хозяйственного прогресса в противоположность невмешательству государства в экономику у "классиков". Это отражало исторические особенности Германии XIX в., где государство служило "локомотивом" экономического прогресса. Расхождение касалось и курса внешнеэкономической политики: если классики защищали фритредерство, то "историки" были сторонниками политики протекционизма (защиты, создания благоприятных условий для собственныхтоваропроизводителей).
Пика популярности традиции германской экономической науки достигли в период деятельности "новой исторической школы" {ГербертШмоллер (1838–1917), Луйо Брентано (1844–1931)).
Их сторонники и последователи в 60–80 гг. XIX в. едва ли не монополизировали кафедры Европы. Часто данный период характеризуют как кризис экономической науки. Это не лишено оснований, так как традиции исторической школы – нигилизм по отношению к каким бы то ни было теоретическим обобщениям и абстракциям, без чего немыслима наука.
Интересным направлением исследований исторической школы стали более или менее удачные варианты периодизации всеобщей экономической истории.
Ф. Лист выделял в экономической истории пять стадий:
1) стадию дикости;
2) пастушескую стадию;
3) земледельческую стадию;
4) земледельческо-мануфактурную стадию;
5) земледельческо-мануфактурно-коммерческую стадию.
Заслуга исторической школы состоит в том, что: 1)представители этой школы впервые указали на существенные различия экономических систем;
2) подчеркивали гуманитарный характер экономической науки;
3) при этом отрицали экономическую науку как науку, так как стремились не к объяснению и предвидению тенденций хозяйственного развития (как классики), а лишь к описанию, накоплению фактов, предоставив делать выводы истории.
42. ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКИЙ УТОПИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ
Идеи социального переустройства как видение лучшего, справедливого общества, существуют в любом обществе у классов, положение которых не устраивает их представителей, но особенного количества приверженцев они достигают во времена экономического неблагополучия и кризисов. Франция начала XIX в. представляла собой идеальную почву для распространения социалистических теорий.
1. Родоночальник – Клод Анpи Сен-Симон (1760–1825). В 1823–1824 гг. он пишет основной труд – "Катехизис промышленников (индустриа-лов)". Работает над вопросом, что такое промыш-ленник. Промышленник – это человек, который трудится для производства или доставки разным членам общества одного или нескольких материальных благ, удовлетворяющих их потребности или физические нужды (фабриканты, купцы, извозчики, матросы торгового флота).
Промышленный класс должен занять первенствующее положение, так как он важнее всех и может обходиться без других классов. Но никто не может обойтись без него, так как он существует своими собственными силами и свом собственным трудом (работающий собственник).
Сен-Симон считал, что промышленники должны управлять государством, и они будут успешно с этим справляться, потому что они больше всего заинтересованы в экономии государственного дохода, в ограничении произвола. Они – лучшие администраторы, так как об этом свидетельствует успех их частных предприятий.
Промышленный режим есть режим, который может дать людям наибольшую меру общей и индивидуальной свободы.
Переход к новому обществу промышленников и индустриалов, который сменит капитализм, должен произойти мирным путем благодаря реформированию кредитно-денежной системы банкирами. У Сен-Симона нет сомнений в том, что капитализм не последний строй в экономической истории и на смену ему придет новое общественное устройство.
2. Вторым "великим утопистом" Франции стал Фуpье (1777–1837). В 1829 г. вышла его работа, в которой были изложены положения будущего общества – "Новый хозяйственный и социетарный мир" (1829 г.).
История человечества проходит три периода:
1) период, предшествующий производственной деятельности (первобытное общество, для которого характерны дикость и бездеятельность);
2) раздробленное, обманное, отталкивающее производство:
а) патриархат (мелкое производство);
б) варварство(среднее производство); в) цивилизация (крупное производство);
3) социетарное, правдивое, привлекательное производство:
а) гармонизм (полуассоциация);
б) социантизм (простая ассоциация);
в) гармонизм (сложная ассоциация).
На смену капитализму придет новый строй, и этот третий строй в высшей точке развития будет называться гармонией.
Основой нового строя будет фаланга – подобие общины, трудовая ассоциация с большей долей сельского хозяйства. В этой фаланге существует всеобщность труда. Для того чтобы общины существовали, нужны средства. Фурье предлагает создать ассоциацию акционеров. Они могут купить свои акции или заработать трудом.
43. УТОПИЧЕСКИЕ МЕЧТЫ Р. ОУЭНА
Утопию Роберта Оуэна (1771–1858) отличает реализм и практицизм. Он мечтал об обществе, где одновременно с огромным ростом производства и богатства будет гармонично развиваться и сам человек, где возрастет ценность человеческой личности.
Цель его экспериментов: выяснить решающее влияние среды на формирование характера человека. Под словом "среда" он понимал весь спектр условий жизни человека – от материальных условий до нравственного климата. Он считал, что можно создать хороший нравственный климат в обществе благодаря воспитанию людей просвещенным и гуманным руководителем.
В основе взглядов Оуэна лежит трудовая теория стоимости Д. Рикардо. Но в отличие от него Оуэн считает, что фактически при капитализме обмен не совершается по труду. Обмен по труду предполагает, что рабочий получает полную стоимость произведенного им товара.
Экономические взгляды Оуэна были связаны с его планом радикального преобразования общества, включая производственные отношения. Справедливый обмен по трудовой стоимости требует ликвидации капиталистической системы. Лишь в обществе без частной собственности рабочий будет отдавать свой труд "по полной стоимости".
Ячейкой коммунистического общества у Оуэна является небольшая кооперативная община с желательным числом членов от 800 до 1200. Частная собственность и классы в общинах полностью отсутствуют, все трудятся сообща, без капиталистов-нанимателей. Единственное различие может быть в возрасте и опытности.
В 1800 г. Оуэн стал совладельцем прядильно-ткац-кого предприятия в Шотландии. В 1802 г. Оуэн переходит к решению социальных задач: 1)призывал всех к дисциплине, чистоте, порядку, организованности. Все проступки наказывались только административными и моральными мерами (публичными обсуждением и осуждением), не было никаких карательных мер;
2) создал для рабочих элементарные человеческие условия труда и жизни и получил отдачу как в виде повышения производительности труда, так и в виде социального оздоровления. Появились организационная и социальная активность рабочих, элементы самоуправления;
3) реальный доход на душу населения стал выше, чем в других поселках; заработная плата выплачивалась даже в период вынужденной остановки предприятия по причине кризиса;
4) сократил рабочий день с 13–14 ч (как везде в то время) до 10,5 ч;
5) ввел пенсии для престарелых, организовал кассы взаимопомощи;
6) строил сносные жилища для рабочих и сдавал их за льготную плату;
7) организовал добросовестную розничную торговлю по сниженным ценам;
8) создал много школ для детей, облегчив их труд на фабрике.
Оуэн стал проповедником коммунистической модели для всего мира. Он являлся также организатором первых британских профсоюзов.
В 1832 г. он организовал Биржу справедливого обмена труда.
В 1833–1834 гг. Оуэн руководил попыткой создания первого всеобщего национального профессионального союза, который объединял до полумиллиона членов.
Многие из его идей воплотились только в XX в. (например, социальная инженерия и патернализм).
44. НОВАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ ШКОЛА ГЕРМАНИИ
После объединения Германии в 1871 г. возникает новая историческая школа. Если старая историческая школа боролась с классиками, то новая борется с марксизмом.
Общая характеристика школы:
1) нет определенных исторических законов. Нет традиций, обычаев в экономике и повторяющихся связей. Л. Брентано считает, что нет закона, по которому можно определить зарплату. В разных местах она будет разная. Г. Шмоллерговорит, что в попытке найти закон ценообразования в условиях Германии вы наткнетесь на баронский антисемизм, который заставляет немецких баронов переплачивать за товар, но не покупать его в еврейских лавках;
2) попытка найти локальные черты развития. Новая историческая школа имеет два направления. В 1872 г. в Германии был создан "Союз социальной политики".
Главную задачу и предпосылки сформулировал Густав Шмоллер (1838–1917): раздор, проникнувший в общественный строй, отделивший предпринимателей от рабочих, имущие классы от неимущих, может обернуться резкой сословной борьбой. Ставится задача реформировать строй.
1. Правое крыло представлено Шмоллером. Власть государства, его вмешательство в общественную и экономическую жизнь должны осуществляться мудрым и твердым правительством.
Программа правого крыла называлась катедр-социализм.
Основные его положения:
1) государственное регулирование труда детей и женщин;
2) государственное страхование рабочих;"13)выплата пенсии за счет удержаний из зарплаты;
4) обязательное начальное образование;
5) образование рабочих кооперативов (жилищных и потребительских);
6) конфликты между рабочими и капиталистами должны решаться третьими лицами, назначаемыми государством;
7) Шмоллер предлагает слегка реформировать строй сверху, пойти на некоторые уступки.
2. Левое крыло "Союза социальной политики" представлял Луйо Брентано (1844–1931). Главная цель левых – классовый мир, но полученный не реформированием сверху, а объединением снизу. Двухтомник Брентано написан на базе богатого опыта тред-юнионов в Англии. Брентано делает вывод: просвященные организации рабочих могут изменить строй.
Другие особенности левого крыла:
1) основная теория – "Теория труда-товара". Труд является особым товаром. Особенность: он неотделим от продавца. Рабочий вынужден следовать за своим трудом-товаром. Миграции рабочих в поисках выгодных условий продажи товара приводят к ухудшению спроса. Положение можно улучшить, если вместо одного рабочего выступают профсоюзы. Благодаря профсоюзам устраняется вредное влияние труда как товара, а рабочего как продавца;
2) защищает рост зарплаты и сокращение рабочего времени. Это попытка ликвидировать экономическую отсталость Германии;
3) именно в крупнейших предприятиях существует плановость производства, что препятствует возникновению кризисов. Картели – суть союза производителей, которые стараются планомерно приравнивать производство к спросу с целью избежать перепроизводств и всех связанных с ним последствий (падения цен, обесценивания капитала, безработицы);
4) в сельском хозяйстве Брентано защищает мелкое крестьянское производство.
45. А. МАРШАЛЛ – ЛИДЕР КЕМБРИДЖСКОЙ ШКОЛЫ МАРЖИНАЛИСТОВ
Теория кембриджской школы представлена исследованиями Альфреда Маршалла (1842–1924), Фрэнсиса Эджуорта (1845–1926), Артура Сесила Пигу (1877–1959).
1. Наиболее серьезный вклад внес А. Маршалл, один из крупнейших буржуазных ученых в истории экономической мысли. Его теория, основы которой изложены в "Принципах политической экономии", стала не только систематизацией и обобщением положений пострекардианской английской политэкономии и других течений. Она положила начало новому направлению современной экономической науки – неоклассической политэкономии.
В центре внимания экономистов кембриджской школы находился механизм рыночного формирования цен. Маршалл считал, что с одной стороны рыночный механизм, действуя в условиях неограниченной конкуренции, устанавливает зависимость спроса и предложения от цены. С другой стороны, рыночная система работает в противоположном направлении, определяя движение цены соотношениями спроса и предложения. Согласно А. Маршаллу это идеальная картина рыночного взаимодействия, когда спрос и предложение в равной мере влияют на изменение цены. Однако она сильно меняется в зависимости от продолжительности рассматриваемых отрезков времени. Когда исследуется кратковременный период, проявляются одни закономерности, когда анализируется длительная перспектива – другие. Равноправие исчезает: то спрос, то предложение берет на себя роль лавного регулятора цены.
Представляют интерес исследования А. Маршаллом проблем спроса на отдельные товары, точнее, разработанная им концепция эластичности спроса.
Маршалл поставил спрос на определенный товар в зависимость от трех главных факторов – предельной полезности, рыночной цены и денежного дохода, используемого на потребление, причем особое место отводилось первому из них.