Таким образом, V–IV века до н. э. для древнегреческой истории являются четвертым периодом развития, который принято называть классическим. В 481 году до н. э. был образован Военно-морской союз, объединявший 31 полис. Во главе союза сначала стояла Спарта, а с 477 года до н. э. – Афины. Позже была сформирована Афинская морская держава, в которую входили города не только Пелопоннеса, но и Малой Азии.
...
Члены союза должны были платить денежные взносы в союзную казну или поставлять определенное количество кораблей, которыми Афины распоряжались самостоятельно. Афины превратились в главный город Древней Греции, ее политический и экономический центр. Морская сила союза состояла из 300–400 кораблей.
В этот период сельская община окончательно разложилась и уступила место хозяйству, основанному на рабском труде. Рабы стали основной рабочей силой Греции. По приблизительным подсчетам, в Афинах рабы, главным образом негреческого происхождения, составляли 30–35 % населения. Именно в этот период сформировалось общественное мнение о том, что физический труд позорит свободного гражданина.
...
Численность рабов пополнялась не только за счет пленных, захваченных во время войн, но и путем их покупки в крупных центрах работорговли в различных странах Средиземного и Черного морей.
В Греции было несколько крупных центров работорговли: острова Делос, Хиос, город Афины и др. Большое количество рабов трудилось в каменоломнях, рудниках, ремесленных мастерских-эргастериях. Гораздо меньше их было занято в сельском хозяйстве. Труд рабов был весьма производительным. Косвенные данные позволяют сделать вывод о том, что в среднем раб-ремесленник приносил за рабочий день доход, на который можно было прокормить трех-четырех человек. Нередко бывали случаи, когда рабов отпускали на оброк, сдавали в аренду. Рабы имели возможность накопить определенную сумму и выкупиться на волю.
Следует отметить, что именно в эти века в Афинах, Коринфе, Милете и других полисах наивысшего уровня достигло древнегреческое ремесленное производство, особенно гончарное, ювелирное и кузнечное дело. Строились великолепные храмы и дворцы, которые украшались статуями богов и героев. Афины превратились в центр культуры, ремесла, торговли не только Древней Греции, но и всей населенной части земли-ойкумены (об этом говорят археологические находки на территории многих европейских стран). Афинская гавань Пирей стала самым крупным торговым портом на Средиземном море.
Неоценимым оказался вклад в общемировую цивилизацию древнегреческих ученых – Архимеда, Пифагора, Демокрита, Сократа и др. В области экономической мысли свой след оставили Платон, Аристотель, Ксенофонт и другие античные философы. В их трудах обосновывались законы организации хозяйственной жизни в условиях рабовладельческого общества. Они объясняли принципы, лежащие в основе товарного обмена, в том числе принципы общественного разделения труда, а также происхождение, сущность и движение денег, имевших распространение в древнегреческой экономике. Аристотель, в частности, подробно исследовал сущность государства и его роль в хозяйственной жизни Греции, анализировал проблемы собственности и богатства, ростовщичества, обмена, ценности и полезности товаров и т. д.
Кроме того, древнегреческие ученые изучали природные явления и заложили основы таких наук, как логика, история, химия, физика, география. Древнегреческие астрономы первыми выдвинули идею о том, что Земля имеет форму шара и вращается вокруг Солнца, которое по сравнению с ней имеет огромные размеры. Позже греческий астроном Птолемей, живший в Александрии, высказал мысль о том, что Земля стоит неподвижно в центре мира. Система Птолемея господствовала в науке полторы тысячи лет и была опровергнута Н. Коперником в XVI веке. В Александрии был создан музей (дом муз), где собирались зоологические и ботанические коллекции, имелись анатомический зал, химическая лаборатория, огромная библиотека.
Как и для других стран той эпохи, для Древней Греции было характерно преимущественное развитие внешней торговли, нежели внутренней. Греция торговала с Древним Римом, Египтом, странами Черноморского бассейна и Ближнего Востока. На экспорт поставлялись в основном готовые ремесленные изделия (керамика, металлические изделия), а также традиционные продукты – оливковое масло, виноградное вино, зерно (ячмень). В Грецию привозили медь и железо, шерстяные ткани, пряности, слоновую кость и т. п. Купцы, занятые международной торговлей, нередко объединялись в фиасы, члены которых страховали и выручали друг друга взаимными ссудами, обменивались необходимой информацией.
Внутренняя торговля не имела столь большого значения. Наиболее оживленной она была в городах Средиземноморского побережья, но развитию торговли мешало отсутствие в Греции единой денежной системы. Афинские деньги пользовались большим доверием у населения, поэтому они имели хождение почти во всех полисах. Основной денежной (весовой) единицей был эвбейский талант серебра (29 кг), а также мина (1/60 таланта), драхма (0,01 мины) и др.
Осуществлением некоторых кредитно-финансовых операций (выдачей ссуд, проведением безналичных расчетов) занимались менялы-трапезиты [12] . Обычно ссудный процент составлял 12–18 % годовых, но при кредитовании внешнеторговых сделок он мог повыситься до 30 %. Следует заметить, что ростовщическими операциями занимались и служители храмов (например, в храме Аполлона на острове Делос и в городе Дельфы).
Расцвет Афин был непродолжительным. В 431 году до н. э. между Афинами и Спартой разгорелась длительная Пелопоннесская война, которая значительно подорвала экономику всей Древней Греции. В 404 году война окончилась победой Спарты. Афины понесли большие потери, ремесленное производство и торговля сократились. В городах появилось множество неимущих людей, обострилась борьба между демократией и олигархией (правлением немногих), рабы нередко поднимали восстания. Но и Спарта, в свою очередь, не смогла стать мощным полисом, так как потеряла много сил в войне.
Все это привело к тому, что в IV веке до н. э. Древняя Греция оказалась в глубоком социально-экономическом кризисе. Заметно изменилась вся система ценностей классического полиса. Особенно престижной формой богатства стали деньги, а не земля. Кроме того, в этот период наметился распад античной (совместной) собственности. Все чаще стали применяться законодательные акты, разрешающие свободную куплю-продажу земли, и это уже не считалось предосудительным, как прежде. Более того, увеличение числа сделок по поводу купли-продажи земли привело к концентрации в частных руках обширных земельных владений. Тем самым нарушался один из важнейших экономических принципов существования полиса – принцип единства понятия полноправного гражданина и собственника земли. Стали появляться граждане без земли и, напротив, собственники, не имевшие гражданства (это касалось прежде всего метеков). На смену античной собственности пришла частная собственность, усилилась социальная дифференциация населения городов-полисов.
В этот период заметно увеличилось количество вольноотпущенных, которые в основном занимались ремеслом и торговлей. Одновременно в сельском хозяйстве выросло число рабов, отпущенных на оброк. Эти явления свидетельствовали о кризисе рабовладения, охватившем экономику Древней Греции.
В результате Древняя Греция оказалась ослабленной и не смогла противостоять внешним завоевателям. В 338 году до н. э. она попала под власть Македонии, нового рабовладельческого государства, которое располагалось к северу от Греции. Один из царей Македонии – полководец Александр Македонский – в результате многочисленных походов завоевал множество стран и территорий и создал огромную империю. Но она была крайне непрочной и вскоре после его смерти распалась. Центр экономической и политической жизни переместился на Апеннинский полуостров, и в 146 году до н. э. Древняя Греция стала одной из провинций Древнего Рима.
Развитие экономики Древнего Рима. История Древнего Рима – один из важнейших этапов истории человеческой цивилизации. Она насчитывает примерно двенадцать веков, в течение которых небольшая родовая община на реке Тибр превратилась в мощное государство, подчинившее себе огромные территории известного тогда цивилизованного мира: от Испании на западе до Персии на востоке, от Англии на севере до Египта на юге. Этому способствовали различные факторы: хороший климат, многоводные реки, плодородные почвы, множество полезных ископаемых и др. Кроме того, Рим как государство сформировался гораздо позже, чем другие страны древнего мира, поэтому он смог воспользоваться их богатым опытом в социально-экономическом и политическом развитии.
Историю Древнего Рима можно рассматривать как классический образец зарождения, расцвета и гибели рабовладельческого общества. Народы этой страны достигли небывалого для той эпохи научного и технического уровня развития, а многие произведения культуры и искусства сохранили свое значение до сих пор. Историю этого государства принято делить на три основных периода: VIII–VI века до н. э. – царский, 510-27 гг. до н. э. – республиканский, 27 г. дон. э. – 476 г. н. э. – период Римской империи.
На территории современной Италии в начале I тыс. до н. э. проживали различные племена: италики, лигурийцы, иллирийцы, этруски, латины, сабины, сабеллы и др. Жили они в больших селах, окруженных крепостными валами, занимались земледелием и скотоводством. Главным поселением латинов был Рим на реке Тибр. Датой его основания считается 754/753 год до н. э. Древнее поселение, из которого возник Древний Рим, латины называли Септимонциум (Septimontium), т. е. семь холмов; Авентин, Виминал, Квиринал, Капитолий, Палатин, Эсквилин, Целий. Рим располагался недалеко от места впадения реки в море, поэтому до него могли добираться морские суда. Сюда со своими товарами приплывали торговцы из Карфагена, Древней Греции, с Ближнего Востока. Со временем этот город стал возвышаться над другими поселениями и превратился в столицу большой страны, которая получила название Рим.
По своему образу жизни римляне не были похожи на греков. Их быт был суровее и проще. У них гораздо дольше, чем в Греции, сохранялся древний обычай приносить богам человеческие жертвы для защиты от наводнений, землетрясений и других бедствий, а также кровная месть.
К VIII веку до н. э. матриархат почти полностью уступил свое место патриархату, принадлежность к роду устанавливалась по отцовской линии. Отец получал неограниченную власть в семье. Жена и дети наравне с рабами и скотом входили в состав его имущества, или "фамилии", а сам он назывался "отцом фамилии", "главой рода" ( патриархом). Жена после смерти мужа должна была подчиняться во всем своему старшему сыну, заменявшему отца в роли главы рода.
...
Суровый образ жизни римлян проявлялся в том, что для них не имели значения богатство, роскошь, золото. Древние сказания гласят, что отец мог пожертвовать своим сыном, если тот посмел ослушаться его приказа, а в легенде об основании Рима говорится о том, как два брата (Ромул и Рем), вскормленные дикой волчицей, поссорились и один убил другого.
В отличие от греческих богов, имевших светлые и благородные образы, римские боги были суровыми и жестокими, они постоянно следили за людьми и могли наказывать их за различные проступки. Большую роль в жизни римлян играли верховные жрецы ( понтифики ), которые распоряжались судьбами вождей, воинов, крестьян, определяя заранее добрые и злые дни, когда можно и когда нельзя браться за дела.
О царском периоде в истории Древнего Рима известно не так уж много. В эти века родовая община с ее коллективной собственностью на землю уступила место сельской общине. Особая роль в этом принадлежала шестому древнеримскому царю Сервию Туллию. Согласно античному преданию он провел в середине VI века широкие реформы в сфере земельной собственности, а также заложил основы государственной налоговой системы.
...
В эти годы все мужское население Древнего Рима было разделено на пять разрядов по имущественному признаку. Для упорядочения системы налогообложения вся территория страны была разделена на трибы (округа). Сначала их было 21, а в III веке до н. э. их количество возросло до 35. Это позволило не только упорядочить налоговую систему, но и на этой основе сформировать армию страны.
Известно, что царская власть в Риме не пользовалась народной поддержкой. Последним царем был Тарквиний Гордый, которого в 510 году до н. э. римляне изгнали за его жестокость по отношению к подданным. С этого времени власть в стране перешла к двум выборным консулам, в чьих руках была сосредоточена исполнительная, судебная и военная власть в стране. Принимая решение, консулы советовались с главами крупных семей, из которых формировался Сенат, или собрание старейшин. Большую роль в Древнем Риме играло войско. Оно выбирало всех своих командиров, включая главных военачальников, влияло на принятие важных государственных решений и т. д.
Власть в Сенате принадлежала богатым родовитым людям, патрициям, которые происходили из древних, "отцовских" (патрицианских) семей. У них были обширные земельные угодья, стада, виноградники; их окружали менее родовитые люди, находившиеся под их покровительством. Кроме того, в стране проживало множество бедных земледельцев, чужестранцев (пришлых людей), называемых плебеями.
Известно, что земля в Древнем Риме принадлежала старинным патрицианским семьям и отчасти – плебеям. Но большая часть земли являлась собственностью города-государства и считалась общей. Она называлась "агер публикус" (народная земля, общее поле), ее можно было занимать, внося в казну некоторую сумму. Сначала землю в "агер публикус" могли занимать только патриции. Они имели право получить по 2 югера земли (1 югер равен 0,25 га). Вся оставшаяся земля подлежала периодическому переделу между патрициями. Но поскольку в ходе развития садоводства и виноградарства происходило более длительное закрепление индивидуальных участков земли за патрицианскими семьями, то проводить этот передел становилось все более невыгодным.
Плебеи, которые не имели права на участие в переделе "агер публикус", чувствовали себя обездоленными, поэтому между патрициями и плебеями разгорелась длительная борьба за эту землю. Кроме того, плебеи требовали отмены долгового рабства, уменьшения ссудного процента, равных гражданских прав. В ходе этой борьбы плебеи неоднократно угрожали уходом ( сецессией ) на священную гору (холм) около Рима, собираясь основать там новый город-государство и при этом увести с собой большую часть войска. Опасаясь ослабления безопасности Рима, патриции соглашались на переговоры и шли на уступки плебеям.
В начале V века до н. э. плебеи стали выбирать из своей среды защитников и поручителей – народных трибунов. Они обладали большими полномочиями, в том числе имели право выступать от лица плебеев в судах, могли предотвратить арест, наложенный на плебеев, потребовать запрета на постановление Сената, вынесенное не в пользу плебеев, и т. д.
...
Ежегодно на плебейских собраниях избирались от двух до десяти трибунов. Они играли большую роль в общественно-политической жизни Древнего Рима в эпоху республики. Патриции были вынуждены признавать народных вождей, их стали пускать на заседания Сената.
Их личность считалась неприкосновенной. Многие из них становились консулами и жрецами. Патриции долго не хотели допускать в Сенат безродных людей (и особенно на должности жрецов). Но несмотря на это, народ все чаще требовал избрания своих трибунов консулами и жрецами.
Видные плебеи, получившие высокие должности, также стали собирать вокруг себя родственников и зависимых людей. Отцы таких семейств становились сенаторами наравне с патрициями. Таким образом, римляне могли сказать, что в их стране все граждане имеют равные права и возможности (например, могут занять любой верховный пост), поэтому государство стало называться республикой (т. е. общественным делом). На самом деле в стране сохранялось социальное неравенство. Просто рядом со старыми правителями из числа патрициев появлялись и новые, из числа плебеев.
В результате длительной и упорной борьбы с патрициями (начало V – конец III века до н. э.) плебеи добились своего включения в состав римского народа, уравнивания в правах с патрициями, хотя по-прежнему браки патрициев и плебеев запрещались. Закрепление прав плебеев началось с принятия законов XII таблиц (451–450 гг. до н. э.). Данные законы были выбиты на медных досках в центре Рима и представляли собой первый письменный документ Древнеримского государства, основанный на судебных постановлениях. В данном документе закреплялась частная собственность на землю и рабов, а также правовые различия между патрициями и плебеями. В законе было юридически закреплено господство рабовладельцев над рабами. Здесь также было записано, что уровень ссудного процента не должен превышать 8,3 %. В 376 году до н. э. был принят закон, по которому патриции не могли занимать в "агер публикус" более 500 югеров (125 га) земли. В 326 году до н. э. было запрещено обращать в долговое рабство римских граждан и членов их семей. Рабами могли стать преимущественно военнопленные.
В течение VI–V веков до н. э. в Древнем Риме шел процесс разложения родового строя и формирования рабовладельческой системы. Это происходило путем развития клиентелы (системы патроната). Отдельные лица и целые общины – клиенты могли вступать под покровительство и защиту богатых патрициев – патронов. Клиенты получали от патрона земельные наделы, а также его родовое имя, несли сельскохозяйственные и военные повинности в пользу покровителя. Но при этом клиенты теряли часть своей гражданской свободы. В этот период рабство носило еще патриархальный характер, поскольку рабы жили в больших патрицианских семьях почти на правах членов семьи, выполняя в основном домашние работы.