Подвал и квартиру мы опечатали. Завтра там поработают эксперты.
- Убиты два иностранца, мать их так, - простонал Иван Евсеевич. - Да еще дипломаты, по крайней мере один дипломат. И это после триумфального захвата банды особо опасных школьников и погрома, устроенного нашим спецназом в "Контрольном выстреле". Ты представляешь, что скажет мне завтра генерал Блудов?
- Не думай об этом, полковник, - посоветовал Колюня и подлил водки в стакан начальника. - До завтра еще надо дожить.
* * *
В семь утра Колюню Чупруна поднял с постели телефонный звонок.
- Ты не помнишь, на трусах была вышивка? - поздоровавшись, спросил Денис.
В отличие от измученного бессонной ночью опера журналист был полон сил и энтузиазма.
- Что? - очумело пробормотал Колюня. - Какие еще трусы, какая вышивка?
- Как это какие? - изумился Зыков. - Голубые, те самые, что у покойника в кармане нашли. У тебя, часом, не амнезия? Мне нужно знать, есть ли на них вышивка. Она должна быть в самом низу, на уровне наиболее ценимого мужчинами фрагмента женской анатомии. Может, там был гномик маленький вышит или кораблик?
- А почему гномик?
- Не знаю, может, и не гномик вовсе, а что-нибудь другое. Гномика я для примера назвал. Вспомни, а?
Чупрун потряс головой и энергично поскреб пальцами затылок, пытаясь возродить к жизни безнадежно сонный мозг.
- Вышивка, говоришь? Внизу? Черт, а ведь там действительно что-то было, маленькое такое, тоже, кажется, голубое, только тоном чуть потемнее, может, и вышивка. А с чего ты вдруг гномиков на трусах стал искать?
- Да так, версию одну хочу проверить.
- Ох уж эта молодежь! - Зевнув во весь рот, Колюня сел на кровати. - У меня дома есть еще несколько фотографий, может, на них эта штука и видна. Сейчас посмотрю. Подожди минутку.
Покопавшись в наваленных на столе бумагах, опер извлек снимки из папки.
- Есть! Точно! Это вышивка! - сообщил он в трубку. - Только не гномик, а крошечный голубой полумесяц. А в чем дело?
- То были трусики не Лигановой! Я знаю, кому они принадлежат! Жене одного бизнесмена, Андрея Сикор-ского. Он живет на улице Готвальда.
- Ну, ты даешь, брат! Откуда ты узнал про вышивку? Ты у нас, часом, не ясновидящий?
- К сожалению, нет, - засмеялся Денис. - Просто вчера вечером точно такие же трусики, только с бабочкой, а не с полумесяцем, подарил моей жене один бернский зенненхунд.
- Что, опять иностранец? Немец, что ли? - изумился Колюня. - И часто Кате делают такие подарки?
- Да нет, ты не понял, это не иностранец, а порода такая. Пес здоровенный, с теленка, черный с коричневыми подпалинами. Зенненхунды раньше в Берне бидоны с молоком на тележках перевозили.
- Вот это, я понимаю, эволюция! - восхитился Чупрун. - Раньше молоко перевозили, а теперь дарят шикарное нижнее белье приглянувшимся им блондинкам. Честно говоря, иногда я даже завидую братьям нашим меньшим.
- Обезьяна тоже в свое время взяла в руки палку, - заметил журналист. - До сих пор последствия расхлебываем. Так вот, вчера моя жена пошла тренировать Штерна, бернского зенненхунда, к тому самому бизнесмену с улицы Готвальда. Штерну Катя понравилась, и он принес ей точно такие же трусики, как на фотографии, только напротив причинного места у них была вышита золотистая бабочка.
Андрей объяснил, что его супруга на всем своем белье вышивает своеобразные метки - крошечные розочки, бабочек, гномиков - они у нее в швейной машинке запрограммированы.
- То есть в кармане атташе были трусики не Лига-новой, а жены этого самого бизнесмена? - подытожил опер.
- Похоже, что так.
- А адресок этого бизнесмена у тебя найдется?
- Конечно. Мне Катя дала.
- Отлично! Продиктуй-ка мне его. В голосе окончательно проснувшегося Колюни звучал охотничий азарт.
* * *
Зенненхунд Штерн подозрительно обнюхал штанину Колюни Чупруна, но так и не понял, нравится ему этот мужчина или нет. Хозяин, стоящий у входной двери, явно нервничал, да и от незнакомца исходило тревожащее ощущение агрессивной настороженности.
- Умница, хороший пес, - опер почесал зеннен-хунда за ухом. - Значит, на таких, как ты, швейцарцы молоко возили?
- Почему вас интересует моя жена? Подозрительно осмотрев со всех сторон Колюнино удостоверение, Андрей Сикорский вернул его оперу.
- Мне нужно задать ей несколько вопросов.
- Каких еще вопросов? Вы что, подозреваете Инну в совершении преступления?
- Для начала я хотел бы с ней поговорить.
- Вы не увидите ее, пока не объясните мне, о чем идет речь.
Чупрун окинул бизнесмена задумчивым взглядом. "И чего я тут, в самом деле, китайские церемонии развожу, - подумал он. - Выложу все начистоту, и дело с концом. Все равно, рано или поздно он выяснит, что жена ему изменяет".
- Ответ, замешана ваша супруга в преступлении или нет, я смогу дать лишь после того, как осмотрю ее швейную машинку, - сухо произнес Колюня. - Предъявите машинку добровольно или предпочитаете, чтобы здесь устроили обыск? Кстати, речь идет об убийстве, так что не советую чинить препятствия сотрудникам милиции.
- Убийство? - изумленно переспросил Андрей. - Какое еще убийство?
- Я тоже хотела бы об этом знать, - из комнаты выплыла зеленоглазая красотка с высокой грудью и пышными рыжими кудрями.
- Милицию по какой-то причине заинтересовала твоя швейная машинка, - объяснил бизнесмен.
- В самом деле? - удивленно изогнула левую бровь мадам Сикорская. - Вы собираетесь предъявить ей обвинение?
- Сначала я предпочел бы на нее взглянуть.
- Ради бога.
С должным интересом осмотрев навороченный японский агрегат, Колюня пролистал инструкцию к его использованию и сразу же в разделе вышивок наткнулся на искомый полумесяц.
- Ага! - удовлетворенно произнес опер.
- Что - "ага"? - раздраженно поинтересовался бизнесмен.
Отвязаться от него не было никакой возможности, и Чупрун решил, что пусть Инна Сикорская выкручивается, как знает - в конце концов, речь идет об убийстве.
- Это ваши трусики? - достав из кармана фотографию, на которой ясно просматривался вышитый полумесяц, осведомился он. - Лгать не имеет смысла - в любом случае экспертиза установит, что вышивка была сделана на этой машинке.
- Откуда у вас эта фотография? - изумленно распахнула глаза Инна.
- Кажется, я задал вопрос.
- Примерно месяц назад я купила две пары таких трусиков, на одних вышила бабочку, а на других, кажется, полумесяц, но я не понимаю…
- Проверьте, на месте ли они.
- Объясните же, наконец, что происходит?! - взорвался Сикорский. - Убийство, швейная машинка, трусики моей жены…
- Объясню, раз уж вы так настаиваете, - согласился опер. - Позавчера на шоссе был обнаружен труп мужчины без документов, в кармане которого находились эти самые трусики с вышивкой. Вам знаком этот человек?
Достав снимок Айма, Колюня предъявил его супругам.
- Шарль! Это же Шарль! - в ужасе ахнула Сикор-ская.
Скрипнув зубами, Андрей перевел взгляд со снимка на жену. Взгляд этот не предвещал ничего хорошего.
- Шлюха! - крикнул он и ударил Инну в лицо.
* * *
Удобно устроившись на диване в гостиной Психоза, Глеб Бычков смаковал коллекционный "Шато Лафит". Синяевский авторитет попросил его прямо с утра подъехать к нему в особняк для разговора.
- Челюсть святого великомученика Евфимия Многострадального? - удивился Бык. - Я даже не подозревал, что в перелыгинской церкви есть нечто подобное.
- Ты же у нас неверующий, - пожал плечами Психоз.
- Ты тоже, - заметил Бык.
- Я тоже, но про челюсть, как видишь, знаю.
- Выходит, ее украли, а этот твой церковный пахан, как его там…
- Игумен Прокопий, - подсказал синяевский авторитет.
- Ну да, игумен Прокопий в милицию решил не обращаться, чтобы не поднимать лишнего шума.
- Вместо милиции он обратился ко мне.
- То есть он просит, чтобы мы нашли эту великомученическую челюсть.
- И мы это сделаем.
Глеб с удивлением посмотрел на Губанова.
- Тебе-то это зачем?
- Это будет личное одолжение игумену. Я знаю его. Прокопий умеет быть благодарным.
- Думаешь, вымолит тебе местечко на небесах? Ты же в бога не веришь, да и вообще, все эти сказки о рае и аде - сплошное надувательство.
- Что надувательство - не спорю, но иногда и от надувательства бывает польза.
- Какая же? - усмехнулся Бык.
- Знаешь, в чем сила мафии?
- В том, что нас боятся, - пожал плечами Глеб.
- Правильно. Мафию боятся, но в ней же и черпают силу. Мафия способна защитить своих друзей гораздо эффективнее, чем бог или правоохранительные органы. Вот почему игумен Прокопий обратился со своей проблемой ко мне, а не в милицию.
- Это понятно, но церковь-то тут при чем?
- Церковь - та же мафия, - пояснил синяевский авторитет. - Из чего следует, что в определенной степени попы - наши братья. Они стращают людей божьим гневом и учат черпать силу в милосердии господа.
Так, с помощью политики кнута и пряника, мафиози от религии управляют глупцами, и в этом нет ничего предосудительного. Стаду овец нужен пастух, охраняющий их как от собственной дурости, так и от опасностей, исходящих извне. Ни один пастух не станет работать задаром. Вполне естественно, что он стрижет с овец шерсть и время от времени забивает их на мясо.
- На твоем месте я бы не стал сравнивать людей с овцами, - покачал головой Бычков. - Человек в отличие от овцы - тварь хищная, подлая и агрессивная, уж в этом-то я на зоне убедился.
- Хорошо, что Максим Горький тебя не слышит, - усмехнулся Психоз. - Он был о человечестве лучшего мнения. Впрочем, ты прав. В каждом из нас есть что-то и от волка, и от овцы. Именно поэтому религия и полезна. Манипулируя кнутом и пряником, она породила этику и мораль, которые удерживают общество от окончательного оскотинивания и озверения. Если церковь при помощи сказок о райском блаженстве и адских муках заставит людей быть милосерднее и следовать десяти заповедям, это нужно только приветствовать.
- Странно слышать от тебя рассуждения о милосердии, - заметил Глеб.
- Почему странно? Я, как и ты - из породы пастухов. Чем более управляемо стадо, тем лучше для нас - ведь мы-то живем по другим законам.
- Может, ты и прав. Только страх перед адскими муками все равно не заставит людей стать праведниками.
- Эх, не просекаешь ты, в чем тут фишка, - укоризненно покачал головой Губанов. - Церкви не нужны праведники, ей требуются грешники, кающиеся в своих грехах. Именно с них, а не с праведников, церковь "стрижет руно". В том-то хитрость и состоит, что не грешить люди в принципе не могут, а вместе с представлением о "грехе" в их жизнь входит страх, на котором и держится религия. А в праведнике страха нет, поэтому и управлять им нельзя.
Как только набожный человек совершает "грех", он тут же бежит в храм, чтобы выпросить у бога прощение. Там он видит изображение адских мук и сходит с ума от ужаса. Он жертвует деньги на церковь и старается в меру своих сил творить "добро", но не удерживается и "грешит", потому что не согрешить невозможно. Сам подумай, у какого здорового мужчины не возникнут крамольные мысли при виде пары стройных девичьих ножек? А ведь это грех. Ты вот подставишь другую щеку, если какой-нибудь урод ни с того ни с сего съездит тебе по морде? Не подставишь - и это тоже грех.
- А вот тут ты не прав, - оживился Бычков.
- В чем, интересно, я не прав? - нахмурился синя-евский авторитет. Глеб усмехнулся.
- Насчет того, что нужно подставлять другую щёку. Был у нас на зоне один амбал, по кличке Овощебаза - ростом под два метра, весил сто двадцать килограммов, а удар был, что у парового молота. Так он нам однажды этуфеньку Иисусову насчет щеки растолковал.
- И как же? - заинтересовался Психоз.
- Да понимаешь, стал там один козел не по делу крылья растопыривать, ну, Овощебаза ему рога-то и пообломал. Нырнул мужик мордой в парашу да там и затих.
Плюнул на него Овощебаза, а потом обвел нас взглядом и спрашивает грозно так:
"Слышали, что Иисус Христос говорил: "Если тебя ударили по одной щеке, подставь другую"?"
Ну мы, в натуре, подтвердили, что слышали.
"Хорошо, что слышали. А просекаете, что он имел в виду?"
Мы, естественно, молчим, смотрим на него вопросительно, уж больно странно было видеть этого амбала в роли религиозного проповедника.
"Так вот, братаны, - торжественно провозгласил Овощебаза. - Христос имел в виду, что коли ты такой слабак и вафел , что позволил какому-то козлу врезать себе по щеке, то тебе и впрямь ничего другого не остается, как подставить другую щеку".
От хохота Психоза содрогнулись стены.
- Ой, не могу, - вытирая выступившие на глазах слезы, никак не мог успокоиться синяевский авторитет. - Если, говорит, ты такой слабак и вафел… Сегодня же расскажу об этом игумену Прокопию. Придется ему теперь вносить коррективы в свои проповеди. А о морали этот твой Овощебаза ничего не говорил?
- Нет, насчет этого базара вроде не было.
- Тогда я закончу свою мысль. Как уже было упомянуто, мораль общества основывается на страхе. У религиозных людей это страх перед богом, у неверующих - перед родителями, перед другими людьми, перед общественным осуждением или перед законом.
Тот, кто свободен от страха, свободен и от морали, поэтому чем больше в обществе морали, тем легче в нем существовать таким, как мы.
- Занятная идея, - свободен от страха?
- Полностью от него не свободен никто. Но я - в большей степени, чем другие.
- Выходит, если у тебя нет страха, то нет и морали?
- Я сам устанавливаю свою мораль, и это еще одно различие. Моя мораль приносит пользу мне, а мораль стада в основном выгодна тому, кто этим стадом управляет. Именно в этом и заключается отличие лидера от следующей за ним толпы. Знаешь, кто творил худшие грехи?
Бык вопросительно посмотрел на Губанова.
- Римские папы. Почитай когда-нибудь историю Ватикана, только реальную, а не ту рекламную туфту, которую подсовывает верующим католическая церковь. Там тебе и содомия, и убийства, и прелюбодеяние, и лжесвидетельство, и много чего еще. Нет заповеди, которую бы они не нарушали. И знаешь, почему? Потому что глупец не имел шанса взобраться на самый верх. Там оказывались лишь те, кто был лишен и страха, и морали. Как говорится, в честной борьбе всегда побеждает жулик.
- Вот с последним утверждением я целиком и полностью согласен, - кивнул Глеб. - Если мир желает быть обманутым, доставим ему это удовольствие. А челюсть действительно стоит отыскать, чтоб неповадно было всяким залетным козлам крысячить на нашей территории, тем более в церкви.
- Рад, что мы друг друга понимаем, - улыбнулся Психоз. - Разузнай по своим каналам все, что можешь, об ограблении перелыгинской церкви.
- Будет сделано, шеф, - шутливо отдал честь Бычков.