У подножия Рая - Владимир Кевхишвили 9 стр.


- Привет, Фрэнк. Гуляешь? - спросила Джулия, глядя на него своими большими, ясными и, как всегда, спокойными серыми глазами.

- Джулия? Ты?

- А ты ждал кого-то другого?

- Я… Я… - от удивления Фрэнк потерял дар речи.

- Пойдём отсюда! - Джулия взяла его за руку и повела вниз. - Ты что-то неважно выглядишь.

- Я… - голос Фрэнка дрогнул, слёзы выступили из его глаз. - Прости меня, Джулия! Он упал на колени и стал исступлённо целовать её руки.

- Ну, ну… - Джулия погладила его по голове. - Всё хорошо, я здесь, с тобой, я рядом…

Фрэнк рыдал, как ребёнок и не мог остановиться. Джулия обнимала его и успокаивала, как могла.

Она сказала, что каждую ночь ждала его, кроме первой ночи, когда они с Майком ездили на другую часть острова. Она уже начала беспокоиться и боялась, что с ним что-нибудь случилось. Но теперь всё будет хорошо.

Наконец, Фрэнк совсем успокоился. Они посидели немного молча, прислушиваясь к шуму волн, затем Фрэнк быстро поднялся.

- Джулия, я больше не могу! Не могу здесь оставаться! Я схожу с ума, я становлюсь маньяком… Мне хочется кого-нибудь убить! Мне хочется взорвать весь этот адский остров со всеми его обитателями!

Джулия улыбнулась:

- Может быть, тебе пойти к кандидатам? Там из тебя быстро сделают настоящего террориста.

- Это не смешно, Джулия. Я не шучу.

- Я тоже. Это твой единственный путь на волю. После нашей встречи на утёсе я спросила Майка о жизни кандидатов на острове, и он организовал мне экскурсию туда, где они живут.

В тот день на остров как раз прибыла новая партия кандидатов. Я наблюдала, как их встречал некий человек по имени Азим. Каждому прибывшему он вручал персональную карту, на который было указано новое имя кандидата, дата прибытия и отбытия. Затем Азим инструктировал их о правилах поведения и жизни на острове. Он сказал, что в течение всего срока пребывания кандидаты имеют право жить где угодно, ходить куда-угодно и делать что-угодно. Они обязаны только посетить несколько семинаров, проводимых избранными. В день отбытия кандидат должен явиться к Азиму и сдать карту до 22 часов вечера. Промедление хоть на одну минуту грозит смертью.

- Мне нужна такая карта, - быстро сказал Фрэнк. - Где их изготовляют?

- Их распечатывает Азим на специальном устройстве. Когда мы с Майком были у него, он показал мне, как это делается. Оказалось, всё очень просто: вводишь на компьютере имя, нажимаешь ОК, и карта выезжает из особого принтера. Потом, когда Майк с Азимом сидели на веранде и разговаривали, я сказала им, что мне нужно в туалет, а сама зашла в кабинет Азима, подошла к компьютеру и сделала вот что, - Джулия достала из сумочки пластиковую карту, похожую на банковскую, и протянула её Фрэнку.

- Фарух Лэрна, - прочитал Фрэнк. - Кто это?

- Это ты.

- Не понял?

- Я сделала тебе карту. Согласно традиции, кандидатам присваиваются новые арабские имена. Но есть небольшая проблема: аппарат распечатал мне её текущей датой, поэтому у тебя осталось мало времени.

Фрэнк посмотрел на дату отбытия, указанную на карте.

- А какое сегодня число?

Джулия улыбнулась.

- У тебя осталось два дня. Ты уж извини, что так получилось…

- Джулия, ты, ты… Я недостоин того, что ты для меня сделала, - у Фрэнка снова на глазах появились слёзы. - Я слабый, гадкий, ничтожный человек…

- Замолчи! Ты сильный, добрый, благородный! Я поняла это сразу, как увидела тебя.

- Это было в прошлом. Теперь я не такой.

- Ты просто устал. На твоём месте любой пришёл бы в отчаяние. Тебе надо просто собраться и взять себя в руки.

- Я не смогу, Джулия. - Фрэнк опустил голову.

- Сможешь. Ты должен это сделать. - Джулия положила руки на плечи Фрэнка и взглянула ему в глаза. - Ради своей невесты, ради своих родителей, друзей, ради себя самого!

Ты придёшь в лагерь кандидатов, сходишь на эти семинары, отметишься, потом, в день отбытия, отдашь свою карту Азиму. Тебя посадят на корабль и увезут отсюда. Постарайся сбежать по дороге. Из Пакистана это будет сделать намного сложнее. Купи себе новый паспорт, живи тихо, спокойно в какой-нибудь дыре и не попадайся на глаза полицейским. Со временем, когда всё уляжется, можешь написать своей невесте, чтобы она приехала к тебе. И тогда вы будете жить долго и счастливо.

- А как же ты, Джулия?

- Я буду здесь, с Майком. Он ведь совсем не плохой человек. И он любит меня. В Ливии он много сделал для простых людей, но был слишком самостоятелен и часто шёл наперекор инструкциям своих хозяев. За что и поплатился. Они убили его детей, и он ничего не смог сделать. Потом его привезли сюда, здесь мы и встретились.

- А как ты сама попала сюда?

- Как все. Я искала работу, одна международная фирма откликнулась на моё резюме, и я прошла собеседование. Мне предложили работу зарубежом, контракт на пять лет, зарплата пятнадцать тысяч долларов в месяц, аванс за три месяца вперёд. Я жила в России, для нас это были очень большие деньги, поэтому я согласилась.

- В России?

- Да, в Санкт-Петербурге. Моё настоящее имя - Юлия.

- Ты хорошо говоришь по-французски.

- Я родилась в семье дипломата во Франции. Училась в МГИМО, правда, не закончила. Так сложились жизненные обстоятельства.

- Что будет по окончании твоего контракта? Ты вернёшься в Россию?

- Это невозможно. Сам понимаешь, после того, что мы здесь видели, ни одну девушку не отпустят домой.

- Но что же с ними происходит?

- Майк говорит, что их переправляют отсюда в лагеря боевиков по всему миру, где они становятся жёнами террористов, а в случае их гибели, их используют в качестве смертниц. От такой участи можно спастись, лишь оставшись на острове. А для этого нужно либо стать женой избранного, либо постоянно соблазнять кандидатов.

- Девушки знают об этом?

- Нет. Но они получают хорошие деньги на карту за каждого соблазнённого, и каждое такое событие автоматически продляет их пребывание на острове на две недели. Если же в течение месяца им не удастся никого соблазнить, их контракт прекращается.

- Но как они докажут, что кого-то соблазнили?

- У них есть мини-видеокамеры, которые вмонтированы в браслеты на руках, ногах или в ожерельях на шее. Специальная компьютерная программа фиксирует и ведёт учёт их клиентов.

- Ясно, - Фрэнк вздохнул. - Жаль, что я не знал об этом раньше…

- Тебе надо торопиться, - взглянув на небо, сказала Джулия. - Скоро рассвет.

- А как мне пробраться в другую часть острова?

- Лучше всего вплавь. Ты ведь, кажется, хотел искупаться? - Джулия улыбнулась.

Фрэнк покраснел.

- Видишь вдали очертания берега? - она указала рукой на едва заметную полосу земли. - Тебе туда.

- Хорошо. Я всё понял.

- И ещё… Тебе понадобятся деньги на первое время. - Джулия сняла висевший на её шее футляр для солнцезащитных очков и открыла его. Там лежала тугая пачка стодолларовых купюр, завёрнутая в целлофановый пакет. Закрыв футляр, Джулия повесила его Фрэнку на шею.

- Но, Джулия, я не могу…

- Не беспокойся, у меня есть ещё.

Фрэнк снова был готов расплакаться, но Джулия встряхнула его.

- Иди, Фрэнк. И помни: ты должен выжить!

Она дружески обняла его и перекрестила.

- С Богом! - прибавила она по-русски.

Несколько секунд Фрэнк стоял и не мог двинуться с места. Он смотрел в бесконечно добрые, большие серые глаза Джулии и понимал, что эта странная девушка несколько раз спасла ему жизнь, рискуя своей, ничего не ожидая и ничего не требуя взамен. Фрэнк смотрел на неё и боялся сделать шаг. Он заметил, как в глазах Джулии заблестели слёзы, и почувствовал её бескорыстную любовь к нему.

Не в силах сдерживаться, он крепко обнял её.

- Иди! - сквозь слёзы сказала Джулия. - Будь счастлив!

С большим трудом Фрэнк отпустил руки и сделал несколько шагов назад.

- Спасибо, Джулия! Спасибо за всё!

Он медленно пошёл вниз, затем быстрее и быстрее, и, наконец, словно увлекаемый неведомой силой, побежал к морю и прыгнул в воду.

Глава II

г. Монтевидео, Уругвай

На лифте одного из небоскрёбов, расположенных на берегу живописной бухты залива Ла-Плата, что в двух километрах к северу от делового района города, в свой офис на самом верхнем этаже поднимался пожилой человек, ничем не примечательной, на первый взгляд, внешности.

Человек был одет в тёмно-серый костюм и синюю рубашку без галстука. На вид ему было лет около семидесяти. Несмотря на возраст, он был строен и подтянут. Его седые волосы были коротко острижены и аккуратно зачёсаны назад. Высокий лоб, белая кожа, правильные черты лица указывали на прирождённого аристократа, а твёрдый подбородок и нос с горбинкой - на упрямство и силу воли. Что касается его глаз, то они были слегка прикрыты, что не позволяло определить их цвет и выражение.

Человек поднялся на свой этаж, вышел из лифта и приложил правую руку к незаметному участку стены на уровне плеч, прямо напротив лифта. Стена раздвинулась, и человек вошёл в офис.

Это было небольшое прямоугольное помещение, состоящее из нескольких смежных комнат. В центре самой большой из них, куда сразу же направился вошедший, стоял большой стол в форме семигранника, вокруг которого располагались семь кресел. Напротив одного из кресел был установлен компьютер с широким экраном. Именно в это кресло и уселся наш посетитель.

Несколько минут он сидел молча, развернувшись назад и глядя вдаль, сквозь большое окно на тёмные воды залива Ла-Плата. Часа два назад зашло солнце, на небе висела полная луна и ярко блестели звёзды.

Хозяин офиса любил работать ночью. В это время его не отвлекала дневная суета, шум машин и мысли людей, волны от которых он чувствовал даже на вершине небоскрёба. Ночью было всё по-другому. Коллективное сознание людей спало и не мешало работать.

Повернувшись и включив компьютер, человек начал рассматривать какие-то цветные графики, таблицы, диаграммы, делая пометки и внося замечания. Затем он вошёл в почту и отправил несколько сообщений.

Этот человек, назовём его мистер Фёст, был одним из основателей Комиссии по миру и процветанию, член Высшего Исполнительного комитета КМП, курировавший Южную Америку. В этом году он также выполнял функции председательствующего на заседаниях ВИК.

Лет сорок назад, сколотив немалое состояние на финансовых спекуляциях, он решил пожить в своё удовольствие и отправился путешествовать. Он объехал весь мир, побывал на всех континентах, познакомился с деловой элитой многих стран, приобрёл массу ярких впечатлений и полезных знакомств, в числе которых были знакомство с саудовским принцем-миллиардером, влиятельным министром правительства Нигерии, израильским владельцем крупного международного медиа-холдинга и молодым управляющим одного из ведущих банков Японии.

Но главным впечатлением от его турне стало понимание того, что мир несовершенен, хрупок и уязвим.

Неожиданно для самого себя мистер Фёст внезапно осознал, что в современном обществе существует зло, преступность, кризисы, экономические и экологические проблемы. Что правительства отдельных государств озабочены, в лучшем случае, узко национальными интересами, а чаще всего лишь вопросами сохранения и упрочения своей власти. Судьба же всего человечества их мало волнует.

Мистер Фёст понял, что на земле существует слишком много народов, стран, слишком много религий и идеологий, тайно или открыто соперничающих друг с другом. Он пришёл к убеждению, что именно такое многообразие и порождает бесконечные конфликты и войны, которые, в конце концов, могут привести к гибели всего человечества.

Ему стало ясно, что дальнейшее развитие многополярности - это путь к хаосу и глобальной катастрофе. И тогда он пришёл к совершенно ясному пониманию того, что единственное способ спасения человечества - это его объединение. Это ликвидация всех различий между людьми - расовых, национальных, религиозных, социальных и прочих. Это ликвидация границ между государствами - когда не будет границ, не нужно будет воевать за территории и ресурсы.

В конечном счёте, это должно привести к ликвидации самих государств, точнее, их объединению в одно государство - с одним всемирным правительством, одним народом, одним мировоззрением. И первым шагом на пути к единому государству, по мнению мистера Фёста, должно было стать утверждение во всём мире единой идеологии, которая смогла бы объединить всё человечество и принести людям истинное счастье - не в светлом будущем, как обещали коммунисты, не в загробном мире, как внушает религия, а сегодня, здесь и сейчас.

Как считал мистер Фёст, наиболее подходящей и привлекательной для этих целей идеей являлась американская модель идеологии демократии, общества потребления и равных возможностей.

С той поры мечта о всеобщем счастье и благоденствии целиком и полностью овладела мистером Фёстом. Он решил приложить все свои силы, потратить все свои средства и посвятить всю свою жизнь для осуществления этой мечты, какой бы несбыточной она не казалась.

Мистер Фёст хорошо понимал, что единственным средством для воплощения его мечты в жизнь является политическая власть, а средством достижения политической власти во все времена являлись деньги. Он знал, что ведущее государство западного мира - США, примерно с начала двадцатого века управляется представителями нескольких банковских семейств. Данную модель, по мнению мистера Фёста, вполне можно было применить, на переходном этапе, и к другим странам.

Вернувшись домой после своего мирового турне, мистер Фёст продолжил успешную финансовую деятельность, купив несколько банков и основав ряд крупных инвестиционных фондов. Вскоре он стал входить в высшие круги американской финансовой элиты и завязал знакомства с представителями ведущих банковских семейств.

На одной из встреч деловой элиты мистер Фёст впервые озвучил свою идею глобализма - идеологического, экономического, а затем и политического, как единственного механизма спасения человечества. Неожиданно, он встретил понимание и сочувствие среди хозяев жизни.

По всеобщему мнению, мир должен был стать более управляемым, более предсказуемым и стабильным. Этого требовали интересы складывающихся международных монополий и межнациональных финансовых корпораций. Мир должен был стать единым, в котором свободно бы перемещались товары, услуги, капиталы, и где была бы обеспечена всеобщая безопасность.

После ряда встреч и переговоров, для координации совместных действий по реализации идей глобализма было принято решение создать Комиссию по миру и процветанию. В её состав вошли видные представители финансовой элиты Америки, Европы и Азии. КМП должна была способствовать процессу объединения всех мировых держав вокруг единого геополитического центра, вооружённого передовой идеологией - Соединённых Штатов Америки.

Мистер Фёст закрыл почту и снова откинулся в кресле.

Как много сделано за эти годы!

Первой крупной жертвой КМП стал Советский Союз с его необъятными природными ресурсами и огромным рынком сбыта. Стремление народов СССР к национальному самоопределению, процветанию и благополучию сдерживалось ущербной экономической моделью и варварской политической системой. Советский Союз был побеждён сначала идеологически, путём распространения среди населения взглядов, пропагандирующих блестящий образ "сытого Запада", затем экономически, с помощью саудовских друзей мистера Фёста, обрушивших цены на нефть и, в конце концов, политически, когда новоявленным демократическим лидерам трёх союзных республик ничего не оставалось, кроме как юридически зафиксировать распад СССР.

Второй мишенью КМП стала религия. Идея Бога и посмертного суда за грехи противоречила культу потребления и идее нового мирового порядка.

В будущем едином государстве не было места Богу - ни христианскому, ни мусульманскому, ни иудейскому, ни какому-либо другому. По-мнению, сформулированному мистером Фёстом, религия, с её антинаучными сказками о сотворении и устройстве мира, с её запретами, ограничениями и постами является одним из препятствий на пути материально-технического прогресса, который должен обеспечить высокий уровень человеческого счастья. Именно поэтому, по планам КМП религия должна быть устранена из умов людей раз и навсегда.

Однако, несмотря на то, что в последние столетия почти все религиозные конфессии переживали далеко не лучшие времена, процесс полной ликвидации религии шёл крайне медленно. Необходимо было скомпрометировать церковные структуры изнутри, а затем добить их снаружи.

Проще всего дело обстояло с католичеством, репутация которого была основательно подмочена ещё в средние века.

Усилиями КМП в ряды Римской церкви была внедрена большая группа священников, которые, заняв впоследствии важные посты епископов и кардиналов, стали вести себя неподобающим образом. Они начали заниматься финансовыми спекуляциями, были уличены в разврате, сексуальных домогательствах, гомосексуализме и педофилии. Потом была спровоцирована утечка скандальных материалов в прессу, разразилась газетная шумиха, скандалы были раздуты до немыслимых размеров, после чего репутация католичества была запятнана окончательно и бесповоротно.

Подобные процессы шли и в Православной церкви, где высшие иерархи купались в роскоши, ездили на Мерседесах, в то время, как основная часть общества вела полунищенское существование. Поведение священников вызывало большое недовольство среди простых верующих, люди всё реже ходили в храмы, отказывались нести пожертвования и, в конце концов, переставали верить в Бога.

Больше всего проблем было с исламом и иудаизмом. В этих конфессиях не было чёткой иерархии служителей, не было пап и патриархов, не было церковной элиты, которую можно было подкупить или скомпрометировать. Там были только рядовые имамы и раввины. Другие должности были чисто номинальными и организационными.

Поэтому было решено, что лучшим способом борьбы с этими религиозными течениями будет усиление их взаимной конфронтации для того, чтобы они сами уничтожили друг друга.

С этой целью был раздут арабо-израильский конфликт, огонь которого то периодически разгорался, то периодически затухал. Но всё же этого было мало.

Для того чтобы сокрушить мировые религии было недостаточно одного локального военного конфликта. И если иудаизм был религией евреев и только евреев, то ислам был распространён среди многих народов Азии и Африки. Особую озабоченность у руководства КМП вызывал бурный рост влияния ислама в европейских странах и на постсоветском пространстве после распада СССР.

С исламом была связана также третья угроза новому миропорядку - рост численности населения планеты, который со временем мог привести к продовольственному и энергетическому кризису. Достижение всеобщего экономического процветания и благоденствия в новом обществе было невозможно при бесконечном росте народонаселения. Поэтому идея счастья для всех со временем трансформировалась в идею счастья для избранных.

Необходимо было срочно затормозить рождаемость и увеличить смертность. Для снижения рождаемости, КМП всячески способствовала разрушению в обществе традиционных семейных ценностей, принятию законодательства о легализации абортов, однополых браков, ювенальной юстиции.

Назад Дальше