- Ну ты даешь, Дик… - восхищенно протянул я. - Просто супер! Но что же мне делать-то теперь?
- Черт, стой! Я же самого главного не сказал!
Глава XXVII
ШТЕМПЕЛЬ
- Вот, - Дик вытащил из кармана желтый лист бумаги, сложенный вчетверо, и протянул его мне. - Это имеет отношение к делу?
Я развернул бумагу. Передо мной был обрывок конверта, в котором пришла книга Рабина.
- Да, конверте была книга Рабина. Но откуда он у тебя?
- Я, когда твою машину нашел, - ответил Дик, - увидел на переднем сиденье свою книжку с латинскими изречениями. Рядом был этот конверт. А могло быть и еще что-то, что бы пролило свет на твое исчезновение. В общем я вызвал эвакуатор, отогнал твой "Porsche" на станцию и попросил, чтобы мне его вскрыли, потому что якобы ключи потерял. Не волнуйся - сделали аккуратно, все работает.
- И?… - не понял я. - Тут адрес этого кинотеатра - "Cinema-Gold". Что еще?
- Штемпель, - Дик ткнул пальцем.
- Что штемпель?
- Штемпель, откуда письмо отправлено, - пояснил он.
- Ну?
- Милан! - лицо Дика озарилось.
- Милан?! - я не поверил своим ушам.
- Да! Я и удивился: адрес отправителя - нью-йоркский, а штемпель - чуть не с другого конца света! - воскликнул Дик.
Действительно, на конверте красовался коричневатый штамп почты Милана! Это Италия! А кинотеатр "Cinema-Gold", адрес которого был указан на конверте, находится, мягко говоря, не в Милане! Все это более чем странно!
- Послушай, Дик, а может, Рабин просто был в Милане? Послал мне свою книгу оттуда? Он же знал, наверно, где будет проходить его лекция в Нью-Йорке, вот он и написал соответствующий адрес на конверте. Это бы все объяснило. Ты не думаешь?
- Я думаю, надо проверить эту версию, - ответил Дик.
- Как?!
- Очень просто, - Дик даже улыбнулся. - Рабин колесит сейчас по всему миру с рекламой своей книги - выступает, читает лекции, встречается с читателями. Мы посмотрим на его сайте, где уже проходили рекламные акции Рабина, и узнаем, был ли он в Милане в нужный нам день. Дата на штемпеле у нас есть…
Дик открыл ноутбук и застучал по клавишам.
- Так, ищем в поисковике официальный сайт…
Я смотрел на Дика, воюющего с интернетом, и мне вдруг стало так уютно, так спокойно, так по-домашнему хорошо. Я не понимал и до сих пор не понимаю, за что мне так повезло - с ним, с этим открытым, заботливым человеком, которому я почему-то по-настоящему небезразличен. Он приехал спасать меня, едва заподозрив неладное, тогда как я в свое время без каких-либо объяснений порвал наши отношения. Больше двух лет назад. Просто взял и пропал - перестал звонить и не отвечал на звонки.
Я как-то спросил Лесли: "Не понимаю, что Дик так обо мне заботится?" Она рассмеялась: "Вот ты дурак! Он же тебя любит!" "Что?!" - я разозлился. Я не хотел об этом даже думать, но это действительно многое объясняло. И при первой возможности я задал Дику глупейший вопрос: "Я надеюсь, ты не рассматриваешь меня как сексуальный объект?" И, получив абсолютно честный ответ: "Стараюсь не рассматривать, иначе я просто с ума сойду…" - прервал с ним всякие отношения.
- На официальном сайте Рабина никакой информации нет, - сообщил Дик. - А у издательства, выпустившего его книгу, судя по всему, и вовсе нет сайта. Оказалось не очень просто. Что будем делать?
- Что будем делать? - думая совсем о другом, задумчиво повторил я.
- Рекламная или продюсерская компания! - воскликнул Дик. - Его тур организовывает какая-то рекламная или продюсерская компания, иначе - невозможно. Надо ее найти!
Дик снова принялся изучать интернет-ссылки и на сей раз достаточно быстро добился успеха. Ни одного итальянского города в плотном турне доктора Рабина на сайте компании "Image-Travel", зарегистрированной в Израиле, не значилось. Более того, в тот день, когда посылка была отправлена из Милана, Рабин находился в Сиднее, в Австралии.
- Очень странно… - прошептал Дик. - Кто же тогда послал тебе это письмо?…
* * *
- У меня к тебе вопрос, - хором сказали мы - я и Дик, обратившись друг к другу.
Вышло очень забавно. Несмотря на всю тягостность и неопределенность нашего с ним положения, мы расхохотались. Это позволило чуть-чуть расслабиться.
- Что ты хотел спросить? - сказал Дик, потирая от смеха глаза.
- Нет, давай сначала ты… - ответил я, понимая, что вопросы Дика сейчас куда важнее моих.
- Нет,- улыбнулся Дик, в нем говорила его извечная предупредительность. - Начал спрашивать, так заканчивай.
- Но и ты начал!
- А ты спрашивай, - ответил Дик.
Мне ничего не оставалось, как задать свой вопрос:
- Ты сказал, что после нашего телефонного разговора о книге Рабина ты решил что-то "переуточнить", так?
- Да. Одну вещь.
- И что?
- Я рассказал тебе о книге Рабина "Имя Бога", мы с тобой попрощались, и я вдруг задумался - а что в книге Рабина говорится об имени Бога?
- И что в ней говорится об имени Бога? - не понял я.
- Ничего, - спокойно ответил Дик.
- Как ничего?!
Ответ Дика выглядел как чистейшей воды надувательство.
- Вот так - ничего! - победоносно повторил Дик, мое замешательство явно доставило ему удовольствие. - Книга называется "Имя Бога", а в ней нет ничего - ни единого предложения, ни слова о Его имени. Эта тема даже не обыгрывается. И знаешь почему?
- Почему?… - я совершенно растерялся.
Трудно было понять, как такое вообще может быть? Ведь с равным успехом можно написать на книге: "Руководство для Майкрософт", а под обложкой спрятать самоучитель по стенографии. Но ведь так нельзя…
- Сам не догадываешься? - озаботился Дик.
Видимо, ему казалось, что, представив мне информацию в таком виде, я должен был немедленно все понять. Но я ничего не понял.
- Нет, не догадываюсь, - честно признался я.
- Нет? - еще с большим удивлением в голосе повторил Дик.
- Нет.
- КАББАЛА! - буквально прокричал Дик.
* * *
- Каббала? - я уставился на Дика как баран на новые ворота. - Это книга о Каббале?!
- Да нет же! - воскликнул Дик, разочарованный моей несообразительностью. - Все книги о Каббале - сплошная профанация. Истинные каббалисты никогда не будут писать никаких книг. Это немыслимо. У них тайное, секретное учение! Пишут мистификаторы и авантюристы, а настоящие каббалисты никогда ничего писать не будут!
Мне тут же вспомнились слова Рабина, сказанные им на лекции: "Вы можете представить себе тайный орден, в уставе которого записано: "Отрицание принадлежности к Сионской Общине, объявленное публично или письменно, без причины и опасности для личности, влечет за собой исключение из членов, которое будет объявлено конвентом"? Это статья двадцать вторая устава Приората Сиона. Вы спрашиваете меня? Я отвечаю - это даже не орден, это театральная труппа!"
- То есть ты хочешь сказать, что истинные последователи каббалы хранят свое знание в тайне и не станут его тиражировать? - уточнил я.
- Абсолютно верно! - подтвердил Дик и тут же продолжил: - Но они могут играть с нами в разные игры. Это обычное дело для каббалистов. И это у Рабина такая игра - он пишет книгу с названием "Имя Бога", а в ней ничего не говорит об имени Бога. Те, кто понимают, поймут, остальные останутся блуждать в потемках!
Тут мне показалось, что в размышления Дика закралась ошибка.
- Но почему ты решил, что Рабин каббалист, если он нигде об этом не говорит? Ведь не говорит же?
- Нет, не говорит.
- Ну и почему ты думаешь, что он - каббалист, а его книга - это одна из каббалистических игр? - спросил я с сомнением в голосе.
- Имя Бога! - чуть не крикнул Дик.
- Что - "имя Бога"?
- Это главная позиция каббализма. Опорный пункт! - Дик говорил все с большим и большим возбуждением. - Сейчас многие думают, что в иудаизме имя Бога засекречено. Но это полная чушь! В иудейской традиции у Бога вообще не было имени.
- Дик, да ты с ума сошел? - мне стало не по себе, Дик и впрямь слишком перегибает палку. - А Иегова? Последователи Иеговы же есть… Яхве еще, я слышал…
Но Дик, несмотря на мое возмущение, даже бровью не повел.
- А еще, вероятно, ты слышал - Элохим, Саваоф, Рафа, Адонаи, Элелион.
- Э-э-э… - я начал что-то понимать.
- Все это особенности перевода, - быстро принялся объяснять Дик. - Тексты Ветхого Завета писались на древнееврейском языке. Ко времени, когда они попали в руки греков, арабов, римлян, древнееврейский язык уже был утрачен, он стал мертвым. Его сами евреи не помнили. Потом эти тексты переводились, причем неоднократно - с одного языка на другой и обратно. Но главное не в этом, главное в том, что в одних переводах слово "Господь" переводилось, в других оставалось на древнееврейском.
- И что?…
- Слово "Господь" по-древнееврейски писалось четырьмя буквами.
Дик взял со стола листок бумаги и нарисовал на нем четыре загогулины:
- Эти четыре буквы, называемые тетраграмматоном, читаются в еврейском языке справа налево и могут быть переданы буквами - ЙГВГ или ЙХВХ. Еще тебе, наверное, нужно знать, что в древнееврейском языке не было гласных букв.
Дик замолчал и внимательно посмотрел на меня.
- Меня зовут - Дик, - сказал он через секунду. - Если бы в английском не было гласных букв, то "Дк" можно было бы прочесть - Дак, Дук, Дек и так далее. Но я бы откликнулся только на "Дика". Понимаешь?
Тут мне вдруг припомнился странный ответ доктора Рабина в его интервью на радио: "Оно говорит о том, как мой народ относится к Тому, Кто повелевает миром, к Тому, Кто вершит Рок, к Тому, Чье имя священная тайна". Я готов был побиться об заклад, что таким образом Рабин просто вышел из положения, не желая отвечать на неприятный для себя вопрос ведущего. Туманный ответ - самый удачный выбор в таких случаях.
До меня стало доходить.
- То есть "Иегова" - это просто "Господь", но только по-древнееврейски? Да?
- Да, - подтвердил Дик. - И "Яхве" то же самое - "Господь", только при другом прочтении этих четырех букв этого мертвого языка. Произношение же неизвестно. Все носители языка умерли.
- То есть это не личное имя? - уточнил я, пораженный этим фактом.
- А ты подумай сам, - Дик даже развел руками, - кто будет называть каким-то именем единого и единственного бога?! Имена нужны для того, чтобы отличать. Чтобы отличить, например, одного человека от другого. Людей много, а поэтому нужны имена. Но если вещь одна в своем роде, достаточно иметь название этой вещи - в данном случае это "Господь" или "Бог". Затея придумывать ей имя - лишена всякого смысла! Это все равно что паспорт Богу выписать! Кому Он будет его показывать? А страна у него какая? А дата рождения? Представляешь надпись: "Паспорт выдан гражданину Вселенной, божественной природы, в день сотворения мира, для представления самому себе"! Так?!
- Слушай, а все эти другие - Элохим, Саваоф, Рафа… Или как там?
- Это эпитеты. Просто уважительные и восторженные эпитеты. Элохим значит "Господь Творящий". Саваоф - "Господь Воинств". Рафа - "Господь Целитель". Адонаи - "Владыка Господи". Все в одном лице - Иегова, который и то, и другое, и третье. А Иисус Христос называл Бога - "Абба", что значит "Отец Мой". Во многих переводах, кстати, в ряде случаев написано не "Отец Мой", а просто "Абба".
- Послушай, Дик, а зачем тогда столько шума вокруг "имени Бога", если у него нет имени?
- Вот в этом и весь фокус! - обрадовался Дик. - Когда, ты думаешь, возникла Каббала?
- Не знаю, - я растерялся. - Давно. При Моисее, может быть?
- Нет, не при Моисее, - покачал головой Дик. - Скорее при Иисусе, чем при Моисее. Но сами каббалисты утверждают, конечно, что Каббала возникла еще до Святого Писания, а может быть еще и до сотворения мира. Но это легенда. Факты свидетельствуют о другом. Книга "Зогар" - основная часть Каббалы - была записана раввином Симеоном Иоахидом, в период разрушения иерусалимского храма в 70 году нашей эры. На то ему якобы было дано божественное указание, "чтобы сохранить учение, позабытое иудеями". Почему иудеи "позабыли" Каббалу к моменту рождества Христова, остается только догадываться. Впоследствии эта книга Иоахида была сильно дополнена, тоже вроде как по наущению самого Господа, и превратилась в учение Каббалы.
- И в чем фокус? - я все еще терялся в догадках.
- Каббалисты ухватились за два факта. Во-первых, они действительно забыли, как произносится имя Бога, точнее, как произносится тетраграмматон ЙГВГ. Как пишется, они знали, - Дик показал на бумажку со своими каракулями. - Во-вторых, они весьма странно истолковали фразу из Книги Исхода: "Не произноси имени Господа, Бога Твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно".
- А как они ее истолковали?
- Ну вообще эта фраза, как мне кажется, значит буквально следующее: не следует вскрикивать: "Боже правый!" - когда ты видишь очаровательную блондинку с длинными ногами. Или: "Господи, помоги!" - перед тем как извергнуть семя.
Я рассмеялся. В устах Дика с его веселой подтрунивающей интонацией эта фраза звучала поистине юмористически.
- В общем, не поминайте Господа всуе, это неуважительно, - улыбнулся Дик. - А основатели каббалистического учения истолковали смысл этой фразы, мягко говоря, по-другому. Они сказали: "Имя Господа произносить нелъзя! А то может случиться…"
Дик замолчал, а я ждал продолжения фразы.
- Что может случиться, если произнести имя Господа?
- А ты вообще в курсе Каббалы? - Дик странно посмотрел на меня.
- Ну, я что-то слышал… - сказал я и стал припоминать, что же, собственно, я о ней слышал.
- Про азбуку… - помог мне Дик.
- Да, про азбуку что-то было, - согласился я.
- Про сотворение мира… - помог мне Дик во второй раз.
- Да, про сотворение мира…
- Про правильное прочтение Святого Писания… - протянул Дик уже в третий раз.
- Да, про Писание…
- Да ты ничего не знаешь! - раскусил меня Дик, и я увидел, что он расстроился.
Полагаю, его смутило не то, что я не знаю каких-то подробностей о Каббале, а то, что я не сказал, что я не знаю. Раньше почему-то я совершенно не стеснялся быть перед Диком наивным невеждой, жаждущим знаний. Но сейчас, после двух лет этого странного расставания, мне вдруг захотелось выглядеть в его глазах состоятельным человеком, который всегда "в курсе дел". Так, наверное, более мужественно… Да и про Каббалу последнее время столько говорят, что вроде как-то и неприлично не знать. Но я не знаю. Слышал звон, да не знаю где он. И еще вру…
- О'кей! Не знаю. Что мне нужно знать? - пробурчал я.
Дик опустил голову. Наверное, он сейчас тоже подумал про эти два года.
Какое-то время мы молчали. Потом он поднял глаза. Я приготовился встретить его взгляд "бесстрастным взором".
Дик смотрел на меня с нежностью и пониманием. А мой "бесстрастный взор" ужалил меня самого.
- В общем, я думаю, - сказал Дик, - что эта книга - сигнал для всех истинных каббалистов. Когда в тридцатых годах в Европе - после прихода к власти нацистов - начались гонения на евреев и произошло очередное рассеяние "избранного народа", истинные последователи Каббалы оказались разъединены. Но они, разумеется, не исчезли. Они сами, их дети, единомышленники и ученики создали по всему миру тайные общества. Но связь между ними была утрачена, а глубокая секретность не позволяет им искать друг друга. И сейчас, с помощью этой книги, Рабин подает всем каббалистам мира знак. Он пишет на обложке своей книги - "Имя Бога", что звучит как пароль, а в ней самой не идет речи ни о Каббале, ни о каббалистах. Словно их нет, но для мистиков абсолютное присутствие и абсолютное отсутствие - это одно и то же. Поэтому, не говоря о Каббале, Рабин на самом деле говорит именно о ней. Он раскрывает в своей книге заблуждения иудаизма и христианства, видимо, дает еще какие-то тайные и непонятные непосвященному человеку отсылки, показывая тем самым, что час объединения истинных последователей Каббалы всего мира пробил.
Я молчал.
- Ну а о самой Каббале я расскажу тебе как-нибудь в другой раз. Ты и так уже устал от моей занудности.
- Нет, Дик! - мне стало совестно, как-то жутко, чуть не до слез совестно. Я не мог так обходиться с человеком, который только что рисковал собой ради меня. - Прости! И никакой занудности! Ты лучший рассказчик! Правда! Давай про Каббалу…
- Нет, про Каббалу сейчас не будем, - примирительно улыбнулся Дик. - Сейчас мой вопрос. Ты забыл?
- Ах да, ты хотел спросить! Спрашивай.
- Что на самом деле случилось в холле "Cinema-Gold"?
- В холле "Cinema-Gold"? - я даже как-то инстинктивно поежился. - Да в том-то и дело, что ничего!
- Ничего? - не поверил Дик.
- Ну да, ничего! - я стал оправдываться. - Я просто окликнул его - Рабина. Спросил, зачем я ему нужен…
- И что, тебя сразу избили и накачали наркотиками? - Дик посмотрел на меня с большим сомнением. - Ты что-нибудь еще говорил?
- Ну, я не помню, - я задумался. - Я сказал про посылку. Объяснил, какую - в желтом конверте с надписями почерком Леонардо да Винчи. Упомянул, что на нем была марка с портретом художника. И все. Они сразу на меня накинулись…
- Все? Только про Леонардо, и все?
Я еще раз задумался, вспомнил ту ситуацию в холле и уверенно ответил:
- Да. Все.
- Ты знаешь, что Каббалой увлекался Джулиано Медичи, друживший с Леонардо?
- Я даже не знаю, кто такой Джулиано Медичи, - признался я.
Дик встал и принялся медленно курсировать от стены до стены. Потом остановился и уставился в окно на дорогу.
- Слушай, а почему ты вообще решил, что письмо отправил тебе Рабин? - спросил он через минуту.
- А кто? Кому еще придет в голову посылать мне письмо с книгой Рабина и адресом, где проходит его лекция? Кому это еще может быть нужно?! Да, кстати, мне же еще по телефону звонили! - вспомнил я. - Девушка-компьютер оповестила, что, мол, надо мне побывать на этой лекции. Кто еще, если не Рабин? Наконец, они же избили меня и вот какую устроили антрепризу - наркотики, больница, полиция. Зачем им это нужно, если они ни при чем?
- Они-то причем… - тихо, словно разговаривая сам с собою, сказал Дик. - Только вот письмо это, посылку, не Рабин прислал. Тебя хотели о чем-то предупредить.