Российские архивы рассказывают…
Считается, что дорожная инспекция в России возникла на рубеже нынешнего столетия. В середине 20-ых гг. созданная в Москве самокатная команда была занята регулированием самого многочисленного транспорта того времени – конного. Ведь в столице в тот момент насчитывалось 18 тыс. "ломовиков" и более 20 тыс. легких конных экипажей. Много хлопот доставляли и трамваи – только на Лубянской площади сходились 12 трамвайных маршрутов.
* * *
Изборник 1076 года охватывал все стороны человеческой деятельности. В частности в нем говорилось, каким должен быть человек:
"Пред старцами – молчание, пред мудрыми – послушание, с равными дружбу иметь, с младшими – дружелюбное согласие. Избегай и пьянства и скорбей этой жизни, не говори лукаво, никогда ни о ком не говори за спиной. Ни сам себе похвалы не возноси, ни к тебя восхваляющему не прислушивайся, ибо все следует втайне делать, не на глазах людей, но только от Бога и хвалы и милости проси".
* * *
Символ русской национальной одежды – сарафан – впервые упоминается в литературе XIV века. Слово "сарафан" персидского происхождения и означает "почетная одежда". Первоначально этот термин применялся и к мужской верхней одежде.
Самый древний сарафан – глухой косоклинный. Его шили из перегнутого по плечам полотнища ткани, а по бокам вставляли продольные клинья.
Другой вид сарафана – распашной. Его перед состоит из двух полотнищ, соединенных застежками на медных, оловянных или в серебряных пуговицах, бока расширены клиньями. Более поздний – круглый или прямой сарафан на лямках. Он был из 4–8 прямых полотнищ ткани, собранных вверху мелкими складками. Талию подчеркивали поясом. Будничные сарафаны шили из ситца, праздничные – из шелка, полупарчи голубого, зеленого, темно-синего и вишневого тонов, спереди и по подолу нарядные сарафаны украшались золотом и серебряным кружевом, лентами, тесьмой, блестками.
* * *
Основой русского костюма служила рубаха. Она могла быть цельной или сшитой из двух частей, верхняя – из тонкой ткани, нижняя – из грубого холста. Для удобства и свободы движения рукав со станом соединяли прямоугольным куском ткани – ластовицей. На севере России рубахи носили с длинными, суженными книзу или широкими рукавами; на юге – с поликами (прямыми или косыми плечевыми вставками, соединяющими перед рубахи со спинкой).
В старинных рубахах преобладали узорное ткачество и вышивка. Со второй половины XIX века – нашивки, аппликации, тесьма, лента, кружево, блестки. Украшали в основном ворот, оплечья, рукава и подол. Иногда сверху на запястье надевали брыжи – широкие манжеты из шелковых лент.
* * *
Поверх рубахи крестьяне носили плечевую одежду. На юге это была длинная туникообразная одежда прямого покроя: шушпан, шушун, насов, навершник, на севере – короткая душегрея, иногда – бархатная, расшитая золотом. Короткую одежду (шугаи) с длинными рукавами, большим отложным воротником, простеганную на вате и украшенную мехом, носили весной и осенью. Также шили "шубки" из шелка и меха. Повседневную плечевую одежду – нарукавники – рукава, скрепленные перемычкой, изготавливали из ситца.
* * *
Возраст и семейное положение женщины в прошлом можно было определить по головному убору. Девочки носили парчовую повязку, в косе – гарус или косник, а девушка – венец и ленту в косе. Женские головные уборы полностью скрывали волосы, которые, по народным поверьям, обладали колдовской силой и могли навлечь несчастья.
В южных областях женщины украшали голову сорокой, состоящей из твердой основы – кички, мягкого верха из кумача, ситца или бархата и закрывающей затылок полосы узорной ткани. Иногда вес сороки достигал 5 кг.
Северные кокошники, в отличие от южных сорок, исполнялись профессиональными мастерами и были очень дороги. Кроме того, на севере носили шамшуру (шапочку с округлым твердым дном и завязками сзади). На кокошники и шамшуры надевали платки, которые скалывались под подбородком.
* * *
В Древней Руси украшения носили и женщины и мужчины. Для мужского убора того времени характерны металлические поясные пряжки и различного вида поясные наборы из бронзовых или серебряных бляшек. Распространенными украшениями мужского костюма были фибулы-застежки, которые закрепляли полы плаща или другой верхней одежды и носились на груди или с левой стороны выше пояса. В набор мужских украшений входили также кольца-перстни, но мужчины носили их значительно реже женщин.
В летописи упоминается, что князь Владимир Святославович наградил отличившегося в бою военачальника золотой гривной. Но гривна в данном случае была предметом воинской доблести. Шейные гривны бы являлись женским украшением, как правило, их носили женщины из богатой феодальной верхушки.
Характерные женские украшения – височные кольца, бусы, привески, гривны, браслеты, перстни – известны с IX–X веков.
* * *
Русский алфавит восходит к древней славянской азбуке – кириллице, названной так в честь славянского просветителя IX в. Константина-Философа, более известного под именем Кирилл, которое он принял в монашестве. В настоящее время многие ученые полагают, что византийские государственные и церковные деятели Константин (Кирилл) и Мефодий были создателями не кириллицы, а более древней славянской азбуки – глаголицы (от слова "глагол" – "речь, слово").
Полагают, что кириллическое письмо было создано в Болгарии в 893 г. Константином Преславским – учеником Мефодия. Образцом для кириллицы послужило греческое уставное (торжественное) письмо. Оно было приспособлено для передачи звуков славянской речи. Недостающие для славянских звуков буквы были заимствованы из глаголицы либо без изменений (ш), либо в несколько измененном виде (ъ, ь и др.).
На Русь кириллица пришла вместе с христианством в конце X в. Состав и форма букв кириллической азбуки постепенно изменялась. Первая реформа русского письма была проведена Петром I в 1708–1710 гг.: был создан так называемый гражданский шрифт.
В современном виде русский алфавит существует с 1918 г.: декретами Народного комиссариата просвещения от 23 декабря 1917 г. и Совета Народных Комиссаров от 10 октября 1918 г. были упразднены некоторые устаревшие буквы.
* * *
В 1843 году в Москве открылась фабрика Ралле (ныне "Свобода") и в 1846 году фабрика Брокар (ныне "Новая заря"), которые стали выпускать первые духи отечественного производства.
* * *
В дореволюционной России различались следующие титулы. Родовой – титул по происхождению или достоинству (дворянин, барон). Частный – словесное обозначение должности, чина, звания, знатности происхождения (государь император, господин граф). Общий – официально присвоенная почетная форма обращения ("Ваше Высочество", "Ваше Превосходительство" для чиновников III–IV классов, "Ваше Высокоблагородие" для чиновников VI–VIII классов).
* * *
Петр I, делая различные распоряжения по устройству войска, самолично старался убедиться в возможности исполнить эти приказания. Назначив известный паек солдатам, он захотел испытать, может ли солдат быть сыт этим пайком. Для этого, он в течение целого месяца нес солдатскую службу, довольствуясь только определенным пайком, ничего к нему не прибавляя. После этого испытания он с полным правом мог сказать: "Слава Богу, теперь я уверился, что определенный паек солдату к его безнуждному продовольствию доволен. Ибо, когда я, по возрасту и силам моим, большого количества пищи требующий к своему насыщению, нежели многие из солдат моих, не голодал, то, конечно, уже каждый из них будет совершенно сыт".
* * *
12 апреля 1866 года газета "Санкт-Петербургские ведомости" напечатала весьма интересные письма русского корреспондента в Париже Н.В. Щербаня. Автор сообщал с восторгом о популярности русской литературы за рубежом.: "Русских авторов переводят и читают нарасхват. "Евгений Онегин" Пушкина делается почти настольной книгой, "Мертвые души" и "Повести" Гоголя продаются в самых мизерных лавчонках. "Герой нашего времени" Лермонтова заносится разносчиками на побережья Гасконского залива. Романы и повести Тургенева мало того, что красуются в фешенебельных журналах и разгуливают по всей Франции в отдельных изданиях, но им нагрет угол даже в иллюстрированных грошовых газетах".
Однако автор сообщал, что знакомство с русской литературой не обошлось без неприятных издержек.
После путешествия по России знаменитый французский писатель Александр Дюма – отец напечатал в 1858–1859 гг. в журнале "Монте-Кристо" роман И.И. Лажечникова "Ледяной дом" и повесть "Фрегат "Надежда" А.А. Бестужева-Марлинского под своим именем.
В том же журнале Дюма опубликовал повести "Выстрел" и "Метель" за следующей подписью: "Пушкин. Перевод Александра Дюма".
* * *
Постановление биржевого комитета от 1910 года гласило, что могут быть лишены права посещения биржевых собраний до 1 года лица за следующие проступки:
1) за нарушение на бирже тишины и порядка;
2) за распространение ложных и волнующих собрание слухов;
3) за неисполнение обязательств по сделкам;
4) за участие в недозволенных сделках;
5) за недозволенное маклерство или обращение для посредничества по торговым делам к незаконным маклерам.
* * *
Первая русская рукописная газета появилась в первой четверти XVII века. Началась она с издания рукописных известий под названием "Вестовые письма, или Куранты".
Первая печатная газета вышла после указа Петра I (декабрь 1702 года). Выходила она в Москве (1702–1727), с 1711 года – и в Москве и в Петербурге. Название ее менялось несколько раз: "Ведомости московские", "Российские ведомости", "Реляция". По своему формату "Ведомости" походили на небольшую книжечку, число страниц которой колебалось от 2 до 22. Стоила она от 1 до 4 "денег", по тому времени – дорого. Над газетой работали переводчики, корректоры, копировщики. Первым редактором был директор Печатного двора литератор Федор Поликарпов, а первым русским репортером можно считать Якова Синявича.
* * *
Бульварное кольцо Москвы появилось в XVIII–XIX веках на месте разобранных стен древней крепости Белого города. Первым был разбит Тверской бульвар (в 1796 г.). А наиболее известные бульвары – Никитский, Пречистенский, Чистопрудный, Петровский.
* * *
В Навигацкой школе, основанной Петром I, из класса в класс переводили индивидуально, с учетом успеваемости, невзирая на возраст. Бывало, что в одном классе сидели и 13-летние мальчики, и 20-летние гардемарины. В 25 лет этим "вечным" студентам разрешалось жениться.
* * *
Московский Кремль имеет 20 башен. У подножия Боровицкого холма, на котором зародился когда-то Кремль, возвышается Боровицкая башня. К югу от нее, в юго-западном углу Кремля, стоит Водовзводная (Свиблова) башня. На восток от нее вдоль берега Москвы-реки расположены: Благовещенская, Тайницкая, 1-я и 2-я Безымянные, Петровская башни. В юго-восточном углу Кремля построена Москворецкая (Беклемишевская) башня, выше нее – Константино-Еленинская. На склоне Кремлевского холма, напротив храма Василия Блаженного, возвышается Набатная башня. Небольшая настенная башня называется Царской. Спасская – самая красивая и стройная башня Московского Кремля, главные его ворота. В центре северо-восточной части Кремлевской стены расположена Сенатская башня, за ней – Никольская, напротив Исторического музея – Угловая Арсенальная (Собакина). Следующая башня – Средняя Арсенальная, за ней – Троицкая, которая соединена каменным мостом с Кутафьей. Несколько южнее Троицкой – Комендантская башня, за ней – Оружейная.
* * *
На Руси чай стал известен с конца XVII столетия. Тогда в зажиточных домах его пили как лекарство. Только в XVIII веке чай стал распространяться по всей России. Именно тогда, в 40-е годы, на уральском заводе Демидовых и были изготовлены первые самовары, которые стали неотъемлемой частью русского быта.
Удивительно разнообразны форма и украшения самоваров. Это дорожные и трактирные, "чайники", "кофейники", "кухни", булочки. В XIX – начале XX века были популярны самовары типа рюмки, банки, шара. Их изготовляли не только из латуни и меди, но и из стали, чугуна, бронзы и даже серебра.
* * *
В 1910 году в России на 100 душ сельского населения приходилось: лошадей – 24, крупного рогатого скота – 35, овец – 48, свиней – 10.
В то же самое время 1 рубль был равен!!!!!!!! далее в колонку
2,5395 австрийской кроны,
2,1601 немецкой марки,
0,10574 фунта стерлингов,
2,6668 франка и итальянской лиры,
0,51457 американского доллара,
1,0323 японской йены.
* * *
Во времена правления царя Алексея Михайловича (1629–1676) подавалось для царского двора не менее 3000 блюд каждый день. Готовили их 59 поваров, а на столы ставили на торжественных приемах 183 стольника и стряпчих.
* * *
Первый музей в России, открытый для публики, был организован Петром I. Называли его кунсткамерой. Слово "кунст" по-немецки означает "искусство, мастерство", а "камера" – "комната, помещение".
* * *
Мало кто знает, что императорский титул Российской империи полностью звучал так: Император и самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский, Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Польский, Царь Сибирский, Царь Херсонеса Таврического, Царь Грузинский, Государь Псковский и Великий Князь Смоленский, Литовский, Волынский, Подольский и Финляндский, Князь Эстляндский, Лифляндский, Курляндский и Семигальский, Самогитский, Белостокский, Карельский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных, Государь и Великий Князь Новгорода низовской земли, Черниговский, Рязанский, Полоцкий, Ростовский, Ярославский, Белозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский и всея Северные страны Повелитель, и Государь Иверской, Карталинской и Кабардинской земли и области Армянской, Черкасской и Горских князей и иных Наследный Государь и обладатель, Государь Туркестанский, Наследник Норвежский, Герцог Шлезвиг-Гольштейнский, Стормарнский, Дитмарсенский и Ольденбургский и прочая, и прочая, и прочая.
* * *
В средневековой Руси женщины довольствовались только белилами да румянами. Иногда влажные щеки просто натирали свеклой или бодягой, которая вызывала раздражение кожи и прилив крови к щекам.
В начале XVIII в. российские дамы имели смутное понятие о "косметиконах" Европы. Красоту они создавали молочными и земляничными ваннами. А сто лет спустя современницы Пушкина придавали свежесть щекам, привязывая к ним на ночь парную телятину, веснушки выводили сорочьими яйцами. Не гнушались и дынными семенами, растертыми с бобовой мукой; об огуречном "молоке" шла слава, что оно делает кожу необыкновенно атласной и белой. От прыщей спасались настоем иссопа.
* * *
В календаре 1910 года можно прочесть следующее сообщение: "На мировом рынке русский хлеб играет очень крупную роль, и Россия является одним из главных поставщиков его. По вывозу хлебных продуктов с Россией конкурируют только Северо-Американские Соединенные Штаты, да отчасти Ост-Индия и Аргентина.
В настоящее время русское маслоделие занимает на мировом рынке очень видное место… Вывоз масла увеличился за десятилетие в 6 раз, но размер производства, конечно, еще больше вырос, так как оно одновременно удовлетворяло требованиям внутреннего рынка".
* * *
В течение нескольких столетий Москва была по преимуществу деревянной, и пожары были одним из самых тяжелых бедствий. В делопроизводстве Приказа тайных дел сохранилась запись 1668 года о порядке оповещения горожан при пожаре. Как следует из этого документа, на кремлевских башнях Спасской, Тайницкой и на Троицком мосту было установлено постоянное наблюдение за всеми частями города. Население оповещалось набатным звоном колоколов. В случае пожара в Кремле были в три колокола, если загоралось в Китай-городе, то в один Спасский. Во время пожара в других районах тревога поднималась разными перезвонами. Обязанность тушить пожары лежала прежде всего на самих обывателях, которые должны были под угрозой штрафа "в пожарное время бежать без замедления для тушения".
По указу Петра I от 2 мая 1711 года гарнизонные полки снабжались пожарными инструментами и "заливными трубами медными с рукавами". Петр I не раз участвовал в тушении пожаров и "работал там как самый простой работник, что имело отличное действие".
* * *
По эстетическим представлениям древней Руси женщина должна была иметь высокую статную фигуру, белое лицо с ярким румянцем и соболиными бровями. Все женские костюмы XV–XVII веков были подчинены этому идеалу и зрительно создавали величественный и статичный образ. Почти все одежды были не приталенными, длинными, сшитыми из тяжелых тканей на подкладке. Иногда костюм боярыни весил 15–20 кг. Такая одежда делала фигуру малоподвижной, придавала гордую осанку, плавность походке.
В эти времена в моду вошел "прямой" сарафан. Самобытной русской одеждой была душегрея. Ее носили поверх сарафанов женщины всех слоев населения. душегрею шили из дорогих нарядных тканей, вышивали узорами.
Основой мужского костюма была рубаха с разрезом посредине груди, либо сбоку (косоворотка). Основные цвета рубах – белый, синий, красный. Поверх рубахи обычно надевали зипун. Богатые люди надевали еще и кафтан. Существовало шесть видов кафтанов, самых разных покроев – обычный, домашний, становой (сшитый "по стану"), польский, для царских телохранителей, для верховой езды.
Специфической русской одеждой была шуба. Шубы носили все – от крестьян до царя. Шубы никогда не шили мехом наружу. Каким бы дорогим мех не был, он служил подкладкой. Сверху шубу украшали тканями.