60. Корнилов К.Н. Наивно-материалистические тенденции в современной психологии: Тезисы доклада // Фонд Г.И. Челпанова в отделе рукописей Российской Государственной библиотеки. Ф. 326. П. 41. Ед. хр. 29. б/д.
61. Корнилов К.Н. Учебник психологии, изложенной с точки зрения диалектического материализма. Л., 1926. 164 с.
62. Корнилов К.Н. Современное состояние психологии в СССР // Под знаменем марксизма. 1927. № 10-11. С. 195-217.
63. Корнилов К.Н. Воззрения современных механистов на закон сохранения энергии и психику // Психология. 1929. Т. 2. Вып. 1. С. 3-15.
64. Корнилов К.Н. Психология: Учебник для высших пед. учеб. заведений. М., 1934.
65. КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК (1898-1986). 9-е изд. Т. 2. 1917-1922. М., 1983. 606 с.
66. Ланге Н.Н. Психология. Основные проблемы и принципы // Итоги науки в теории и практике / Под ред. проф. М.М. Ковалевского, проф. Н.Н. Ланге, Николая Морозова и проф. В.М. Шимкевича. М., 1914 (1922). Т. VIII. 312 с.
67. Левитин К.Е. Личностью не рождаются. М., 1990.
68. Леонтьев А.Н. Психология // Московский университет за пятьдесят лет Советской власти. М., 1967. С. 512-520.
69. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. 2-е изд. М., 1977. 304 с.
70. Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. 4-е изд. М., 1981. 584 с.
71. Луппол И.К. Рецензия // Под знаменем марксизма. 1924. № 8-9. С. 301-303.
72. Луппол И.К. Диалектика диалектики, или казус, приключившийся с философией марксизма в СССР в лето от Октябрьской революции восьмое // Воинствующий материалист. Кн. 4. М., 1925. С. 39-47.
73. Лурия А.Р., Леонтьев А.Н. Психология // БСЭ. М., 1940. Т. 47. Ст. 511-548.
74. Мальцева А. К биографическому изучению и к характеристике работ ленинградских психологов, погибших в 1941-1943 гг. // Проблемы психологии / Под ред. Б.Г. Ананьева. Л., 1948. С. 217-220.
75. Никольская А.А. Институт психологии в Московском университете // Вестник МГУ. Серия 14. Психология. 1982. № 3. С. 66-76.
76. Никольская А.А. Задачи разработки истории психологии в России // Вопросы психологии. 1989. № 6. С. 14-22.
77. Никольская А.А. Основные этапы развития научной деятельности Психологического института // Вопросы психологии. 1994. № 2. С. 5-21.
78. Окунь М. О духе марксизма и о букве его // Вестник Коммунистической Академии. 1928. № 26 (2). С. 113-124.
79. Окунь М. Механистические комментарии к диалектической критике // Под знаменем марксизма. 1928. № 7-8. С. 48-63.
80. Орлова Л.М. Борьба К.Н. Корнилова за марксизм в психологии (к 100-летию со дня рождения) // Вопросы психологии. 1979. № 1. С. 62-73.
81. Первый Всероссийский съезд по психоневрологии // Правда. 1923. 11 января. С. 4; 12 января. С. 3; 14 января. С. 3; 16 января. С. 3; 18 января. С. 4.
82. Петровский А.В. История советской психологии. Формирование основ психологической науки. М., 1967. 367 с.
83. Петровский А.В. Вопросы истории и теории психологии. Избранные труды. М., 1984. 272 с.
84. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. История психологии: Учебное пособие для высшей школы. М., 1994. 448 с.
85. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. История и теория психологии: В 2 т. Ростов-на-Дону, 1996.
86. Португалов Ю.В. Как исследовать детскую психику? (Обзор рефлексологических течений в отношении их к психологии вообще и к детской психологии в частности) // Детская психология и антропология: Сборник статей / Под ред. Ю.В. Португалова. Вып. 1. Самара, 1925. С. 1-126.
87. Проблемы современной психологии: Сб. статей / Под ред. К.Н. Корнилова. Л., 1926. 252 с.
88. Психологическая наука в России XX столетия: проблемы теории и истории / Под ред. А.В. Брушлинского. М., 1997. 576 с.
89. Радзиховский Л.А. Г.И. Челпанов – организатор Психологического института // Вопросы психологии. 1982. № 5. С. 47-60.
90. Рубинштейн С.Л. Основы психологии. М., 1935. 496 с.
91. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М., 1940. 496 с.
92. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. 2-е изд. М., 1946. 704 с.
93. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии: В 2 т. М., 1989. Т. 1. 488 с.
94. Рыбников Н.А. Историография советской психологии (к 25-летию советской психологии) // Советская педагогика. 1943. № 1. С. 39-43.
95. Смирнов А.А. Советская психология за 40 лет // Вопросы психологии. 1957. № 5. С. 9-56.
96. Смирнов А.А. 50 лет Института психологии // Советская педагогика. 1963. № 6. С. 129-141.
97. Смирнов А.А. К 50-летию советской психологии // Вопросы психологии. 1967. № 5. С. 13-37.
98. Смирнов А.А. Пути развития советской психологии // XVIII Международный психологический конгресс. М., 1969. С. 95-124.
99. Смирнов А.А. Развитие и современное состояние психологической науки в СССР. М., 1975. 352 с.
100. Смирнов А.А. Избранные психологические труды: В 2 т. М., 1987. Т. 1. С. 63-144.
101. Соколова Е.Е. Тринадцать диалогов о психологии: Хрестоматия с комментарием по курсу "Введение в психологию". М., 1995. 653 с.
102. Степанов И., Тимирязев А. и др. Механистическое естествознание и диалектический материализм: Дискуссия о книжке Степанова "Современное естествознание и исторический материализм" в Совете НИТа 8 февраля 1925 г. Вологда, 1925. 83 с.
103. Степанов И. Диалектический материализм и деборинская школа. М.-Л., 1928.
104. Струминский В.Я. Психология. Опыт систематического изложения основных вопросов научной психологии с точки зрения диалектического материализма. Вып. 1. Введение к изучению психологии. Оренбург, 1923. 412 с.
105. Струминский В.Я. Марксизм в современной психологии // Под знаменем марксизма. 1926. № 3. С. 207-233; № 4-5. С. 140-184.
106. Теплов Б.М. Советская психологическая наука за 30 лет. Стенограмма публичной лекции, прочитанной 13 октября 1947 года в Доме Союзов в Москве. М., 1947. 32 с.
107. Теплов Б.М. Борьба К.Н. Корнилова в 1923-1925 гг. за перестройку психологии на основе марксизма // Вопросы психологии личности. М., 1960. С. 8-20.
108. Тимирязев А.К. Диалектический метод и современное естествознание // Под знаменем марксизма. 1923. № 4-5. С. 115-132.
109. Тимирязев А.К. Естествознание и диалектический материализм: Сб. статей. М., 1925. 331 с.
110. Умрихин В.В. "Идеогенез" и "социогенез" науки в творчестве Г.И. Челпанова // Вопросы психологии. 1994. № 1. С. 17-26.
111. Франкфурт Ю.В. Об одном извращении марксизма в области психологии // Красная Новь. 1925. № 4. С. 163-186.
112. Франкфурт Ю.В. В защиту революционно– марксистского взгляда на психику // Проблемы современной психологии. Л., 1926. С. 202-244.
113. Франкфурт Ю.В. Г.В. Плеханов о психофизиологической проблеме // Под знаменем марксизма. 1926. № 6.
114. Франкфурт Ю.В. Рефлексология и марксизм. 2. Физиологическое направление. Историко– критический анализ учений И.М. Сеченова и И.П. Павлова. М.-Л., 1926. 186 с.
115. Франкфурт Ю.В. Г.И. Челпанов в роли "марксиста"психолога // Правда. 1926. № 246. 24 октября. С. 5.
116. Франкфурт Ю.В. К борьбе за марксистскую психологию // Красная Новь. 1927. № 10. С. 169-196.
117. Франкфурт Ю.В. Механистический "дух" ревизует психологические взгляды основоположников марксизма // Вестник Коммунистической Академии. 1928. № 26 (2). С. 125-139.
118. Франкфурт Ю. Учение В.М. Бехтерева и марксизм // Под знаменем марксизма. 1928. № 6. С. 48-79.
119. Цыпленкова Л.М. Психологические воззрения и научная деятельность К.Н. Корнилова: Дис. … канд. психол. наук. М., 1970.
120. Челпанов Г.И. Дополнительный курс логики. М., 1909. 112 с.
121. Челпанов Г.И. Психология. Основной курс, чит. в Моск. ун-те в 1908-1909 г. / Под ред. Г.О. Гордона и Н.А. Рыбникова. Изд-во Общества взаимопомощи студентов-филологов под наблюдением А.Ф. Изюмова. М., 1909. Ч. 1. 279 с.; Ч. 2. 230 с.
122. Челпанов Г.И. Введение в философию. 7-е изд. М.-Пг.Харьков, 1918. 550 с.
123. Челпанов Г.И. Мозг и душа. Критика материализма и очерк современных учений о душе. 6-е изд. М.-Пг.-Харьков, 1918. 319 с.
124. Челпанов Г.И. Учебник психологии. 16-е изд. М.-Пг.Харьков, 1918. 224 с.
125. Челпанов Г.И. Психология труда (краткое изложение доклада проф. Челпанова, читанного 19 декабря 1920 года) // Организация труда. 1921. № 1. С. 99-100.
126. Челпанов Г.И. Введение в экспериментальную психологию. 3-е изд. М., 1924. 294 с.
127. Челпанов Г.И. Биологическая точка зрения в психологии // Неврология, невропатология, психология, психиатрия: Сборник, посвященный 40– летию научной, врачебной и педагогической деятельности проф. Г.И. Россолимо. 1884-1924. М., 1925. С. 207-217.
128. Челпанов Г.И. Психология и марксизм. 2-е изд. М., 1925. 30 с.
129. Челпанов Г.И. Объективная психология в России и Америке (рефлексология и психология поведения). М., 1925. 79 с.
130. Челпанов Г.И. Психология или рефлексология? (Спорные вопросы психологии). М., 1926. 58 с.
131. Челпанов Г.И. Социальная психология или "условные рефлексы"? М.-Л., 1926. 38 с.
132. Челпанов Г.И. Очерки психологии. М.-Л., 1926. 256 с.
133. Челпанов Г.И. Спинозизм и материализм (итоги полемики о марксизме в психологии). М., 1927. 47 с.
134. Челпанов Г.И. Заключение директора Психологического института при Московском университете проф. Г.И. Челпанова о создании Института по изучению мозга и психической деятельности. 05. 06. 1918 г. // Организация науки в первые годы Советской власти (1917-1925): Сб. документов. Л., 1968. С. 251.
135. Челпанов Г.И. Заявление в Президиум Российской Ассоциации научно-исследовательских институтов общественных наук // Фонд Г.И. Челпанова в отделе рукописей Российской Государственной Библиотеки. Ф. 326. П. 37. Ед. хр. 12.
136. Шнирман А.Л. Рефлексологическая секция Всероссийского съезда по педологии, экспериментальной педагогике и психоневрологии (2-го Всероссийского съезда по психоневрологии 3-10 января 1924 г.) // Новое в рефлексологии и физиологии нервной системы / Под общ. ред. акад. В.М. Бехтерева. М.-Л., 1925.
137. Энгельс Ф. Анти-Дюринг // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. М., 1961. Т. 20.
138. Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. М., 1961. Т. 20.
139. Эткинд А.М. Общественная атмосфера и индивидуальный путь ученого: опыт прикладной психологии 20-х годов // Вопросы психологии. 1990. № 5. С. 13-22.
140. Эткинд А.М. Эрос Невозможного. История психоанализа в России. СПб., 1993. 463 с.
141. Эфрусси П.О. Успехи психологии в России. Итоги съезда по психоневрологии в Москве 10-15 января 1923 г. Пг., 1925. 37 с.
142. Ярошевский М.Г. История психологии. М., 1966. 565 с.
143. Ярошевский М.Г. Психология в XX столетии. Теоретические проблемы развития психологической науки. М., 1971. 368 с.
144. Ярошевский М.Г. Психология в XX столетии. Теоретические проблемы развития психологической науки. 2-е изд. М., 1974. 447 с.
145. Ярошевский М.Г. История психологии. 2-е изд. М., 1976.
146. Ярошевский М.Г. История психологии. 3-е изд. М., 1985.
147. Ярошевский М.Г. Л.С. Выготский и марксизм в советской психологии // Психологический журнал. 1992. Т. 13. № 5. С. 84-99.
148. Ярошевский М.Г. Введение в историю психологии: Учебное пособие. М., 1994. 110 с.
149. Ярошевский М.Г. Краткий курс истории психологии: Учебное пособие. М., 1995. 144 с.
150. Ярошевский М.Г. История психологии. От античности до середины XX века: Учебное пособие для высших учебных заведений. М., 1996. 416 с.
151. Kornilov K.N. Psychology in the light of dialectic materialism // C. Murchison (ed.). Psychologies of 1930. Worcester, London, 1930. P.p. 243-278.
ГЛАВА 4. МАРКСИЗМ И ПСИХОФИЗИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА В ДИСКУССИИ МЕЖДУ К. Н. КОРНИЛОВЫМ И Г. И. ЧЕЛПАНОВЫМ
Марксизм – оружие, огнестрельный метод.
Применяй умеючи метод этот!В.В. Маяковский
Четвертая и пятая главы непосредственно посвящены реконструкции и анализу дискуссии между К.Н. Корниловым и Г.И. Челпановым. Изучение содержания дискуссии позволило нам выделить в ее предмете ряд составных элементов (частных вопросов). Вопросы о дуалистическом и монистическом понимании психики, о пространственности или непространственности психики и о гипотезах параллелизма и взаимодействия мы объединили в одну главу – четвертую, поскольку все они тесно связаны с рассмотрением психофизической проблемы. Вопросы о соотношении психологии и философии, о материализме и идеализме, о методах психологии и о значении марксизма для социальной психологии мы включили в пятую главу, посвященную, таким образом, философским и методологическим аспектам дискуссии.
Разумеется, такое членение предмета дискуссии достаточно условно (общий список вопросов может быть уточнен как по формулировкам, так и количественно, границы между отдельными вопросами дискуссии иногда оказываются расплывчатыми и т.п.), но все же, как нам представляется, оно в основном верно отражает содержание дискуссии и помогает понять ее структуру и динамику.
§ 1. Дуалистическое и монистическое понимание психики
В начале доклада "Современная психология и марксизм" К.Н. Корнилов, имея в виду прежде всего взгляды Г.И. Челпанова, критикует "так называемую эмпирическую психологию" за присущие ей "резкое, коренное разграничение психического от материального, духа от материи" и "дуализм психического и физического" [12, с. 42]. Становясь на точку зрения марксизма, К.Н. Корнилов ясно формулирует свой основной тезис: "Марксизм в корне порывает с этим дуализмом духа и материи, сводя духовное, психическое к материальному" [12, с. 42].
Точку зрения по этому вопросу Челпанова, основного оппонента Корнилова, мы находим уже в его первой полемической брошюре "Психология и марксизм" [42], направленной против рефлексологической экспансии под флагом марксизма. Объединяя в одну группу (по признаку отрицания значимости и самостоятельности психических процессов, следовательно, и психологии как науки) рефлексолога В.М. Бехтерева, сторонника науки о поведении П.П. Блонского и реактолога К.Н. Корнилова, Г.И. Челпанов в четвертом тезисе брошюры писал: "Попытки сводить душевные явления к материальным или заменять изучение душевных явлений материальными есть механический материализм. К механическому материализму, иначе называемому вульгарным, Маркс, Энгельс и марксисты всегда относились решительно отрицательно" [42, с. 15].
Как же Корнилов отвечал на эту критику? Об этом мы можем судить по двум статьям Корнилова, помещенным в сборнике "Психология и марксизм" [15], [16]. Из содержания этих статей следует, что к июню 1924 г. (эта дата стоит под предисловием Корнилова, редактора к сборнику) Корнилов все еще настаивал на том, что тезис о сведении психики к материи является марксистским. Как и в докладе в январе 1923 г., Корнилов по– прежнему утверждает, что сведение психики к материи – это и есть марксистское понимание психики, а вульгарный материализм заключается в сведении психики к движению материи [16, с. 239-240].
По существу четвертого тезиса Челпанова Корнилов упрекал своего противника в неверном толковании марксизма, спрашивая: и Энгельс, и Плеханов, и Ленин определяли психику как свойство высокоорганизованной материи, выходит их всех, по логике Челпанова, следует в таком случае считать вульгарными, а не диалектическими материалистами!? [см. 16, с. 239]. Здесь, как и в докладе на первом съезде, Корнилов по– прежнему настаивает на том, что понимание психики как свойства материи и тезис о сведении психики к материи (т.е. утверждение о материальности психики) одно и то же. Но, помимо обращения за помощью к классикам, К.Н. Корнилов использовал при отстаивании истинности своих взглядов в споре с Челпановым также другой метод, апеллируя к этическим соображениям.
В статье "Психология и марксизм проф. Челпанова" [16] Корнилов бросает Челпанову серьезное обвинение: почему в брошюре "Психология и марксизм" Челпанов, критикуя Корнилова за вульгарный материализм, указывает в качестве объекта критики лишь "Учение о реакциях" и вовсе не упоминает статьи Корнилова [12], [13], [14], в которых, как подчеркивает Корнилов, им "дается критика наивного материализма, в котором обвиняет меня проф. Челпанов?" [16, с. 234]. В этом факте Корнилов видит только запрещенный прием полемики: Челпанов "потому намеренно и умолчал, что сослаться на эти статьи – значило бы в корне подрезать все свои обвинения. Как именуется такого рода прием проф. Челпанова, подчеркивать, я думаю, не надо" [16, с. 234].
В этих словах прежде всего стоит отметить то, что Корнилов вовсе не отрицает, что до доклада на первом съезде, в книге "Учение о реакциях" он стоял на позициях наивного (вульгарного) материализма, иначе в чем же тогда новизна предложенного им на съезде марксистского понимания психики!? Но действительно ли упрек Челпанова относится только к "Учению о реакциях", "не срабатывая" по отношению к докладу "Современная психология и марксизм"? И почему, в самом деле, Челпанов в работе 1924 г. ничего не пишет о статьях Корнилова, вышедших в 1923 г.?
Корнилов совершенно справедливо указывает, что в брошюре Челпанова не упоминаются две статьи Корнилова, опубликованные в журнале "Под знаменем марксизма" в 1923 г. [12], [13], [14], в то же время Челпанов в той же брошюре делает две ссылки на работы, опубликованные в этом же году и в этом же журнале: на странице 17 Челпанов приводит длинную цитату из работы Ф. Энгельса, помещенной в № 2-3 журнала, а на следующей странице упоминается статья Н.И. Бухарина "Енчмениада", опубликованная в книге 6 журнала "Красная Новь" за 1923 г.
Все это выглядит тем более странно и непонятно, что Челпанов при всем желании не мог бы замолчать две статьи Корнилова, делая вид, что их не существует, т.к. к тому времени статья Корнилова "Современная психология и марксизм" была, во-первых, опубликована в журнале "Под знаменем марксизма" [12], во– вторых, в "Известиях" в январе 1923 г. был опубликован краткий автореферат этого доклада [11], наконец, доклад выходил в виде отдельной брошюры. Для сравнения напомним, что доклад Г.И. Челпанова на первом психоневрологическом съезде был опубликован только в 1926 г. [43].