Сборник филиппинских народных сказок в пересказе для детей, представляющих богатый и самобытный фольклор народов, населяющих острова Филиппинского архипелага.
Пересказ с английского и тагальского.
Иллюстрации Леонида Владимирского.
Содержание:
-
ФИЛИППИНЦЫ И ИХ СКАЗКИ 1
-
КАН И ЛАОН 2
-
БОЛТЛИВАЯ ЖЕНА 2
-
ЛЕГЕНДА О СЕМИ ОСТРОВАХ 3
-
АБАДЕХА 3
-
ГЛУПЫЙ ХУАН 4
-
ЗЕЛЕНОВОЛОСАЯ ПРИНЦЕССА 4
-
КУЛЕТО И ВОРОНА 6
-
ПОЧЕМУ МОРЕ СОЛЕНОЕ 6
-
ОТКУДА ПОЯВИЛАСЬ ПТИЦА РИСОВКА 7
-
ТСОНГИТА 7
-
ЖАДНАЯ ВОРОНА 8
-
ПОЧЕМУ ПЕТУХ ПОЕТ НА РАССВЕТЕ 8
-
МУДРЫЙ СОВЕТ 8
-
БАБОЧКА 8
-
БЕЛЫЙ КАМЕШЕК 9
-
АНАНАС 10
-
СЕСИЛИО - СЛУГА ЭМИЛИО 10
-
ХУАН И МАРИЯ 11
-
СУАН ИКИТ 11
-
ОБЕЗЬЯНА, СОБАКА И БУЙВОЛ 12
-
ПАБЛО И ПРИНЦЕССА 13
-
БУЙВОЛ И НЕКТАРНИЦА 13
-
КАК ОЛЕНЬ И УЛИТКА БЕЖАЛИ НАПЕРЕГОНКИ 13
-
ДОБРОЕ ДЕЛО 14
-
КАК СУАН РАЗБОГАТЕЛ 14
-
УГОЛЬЩИК И ПРИНЦЕССА 15
-
МАЯМАН, МАХИРАП И ДРОВОСЕК 16
-
ХУАН И ИСАБЕЛЬ 17
-
ОБЕЗЬЯНА И ЧЕРЕПАХА 18
-
ДОРОГА НА ОСТРОВЕ ТАЛИМ 18
-
МАНГО 18
-
ШУТНИК ХУАН 19
-
СИЛАЧ ЛУКАС 19
-
МЕДУЗА И ОБЕЗЬЯНА 20
-
НАГРАДА ЗА ДОБРОТУ 20
-
АЛИМАНГО 21
-
ДВЕ СТАРУХИ 21
-
НЕПОСЛУШНЫЙ МУРАВЬИШКА 22
-
КАК ЛЮДИ ПОЛУЧИЛИ ОГОНЬ 23
-
А ХУАН И БУРИНКАНТАДА 23
-
КЛАД 24
-
ГОРА АРАЯТ 24
-
УМНАЯ МАРСЕЛА 25
-
ТОМАРИНД И ЗЛОЙ ДАТУ 25
-
ДЕД И ВНУК 25
-
СОВА И ЛЕТУЧАЯ МЫШЬ 26
-
НАХОДЧИВЫЙ СЛУГА 26
-
КАК ПОЯВИЛАСЬ ЛУНА 26
-
ПОЧЕМУ СОК ДЕРЕВА НАРРА КРАСНЫЙ 27
-
ДУЛЛИЯУ И КИВАДА 27
-
СЧАСТЛИВЫЙ ДОГИДОГ 28
-
ЧЕЛОВЕК, У КОТОРОГО НЕ БЫЛО ИМЕНИ 28
-
ПОЧЕМУ ЛЯГУШКИ ЖИВУТ В БОЛОТЕ 28
ФИЛИППИНЦЫ И ИХ СКАЗКИ
Далеко-далеко на востоке, у самого края великого азиатского материка в тёплых водах Тихого океана рассыпаны семь тысяч островов. Эти острова составляют Филиппинский архипелаг, и живут на нём приветливые трудолюбивые люди с коричневой кожей, которые называют себя филиппинцами. Они придумали красивую легенду о том, откуда взялись их острова.
В незапамятные времена, говорят они, земли ещё не было. Были только небо и море. И между небом и морем летала птица. Летала она так долго, что устала, а сесть отдохнуть ей было негде - ведь земли ещё не было. Тогда птица решила поссорить небо и море. Это ей удалось: море стало волноваться, стараясь достать до неба, а небо нахмурилось и потемнело. Волны вздымались всё выше, всё круче и уже почти доставали до неба. Небо испугалось и швырнуло в море камни, которые и стали Филиппинскими островами. Догадливая птица уселась отдохнуть, но с тех пор у берегов архипелага всегда шумит прибой и бушуют волны. Конечно, такую легенду мог придумать только народ, живущий на островах.
А откуда взялись сами филиппинцы? Когда-то давным-давно, говорят учёные, их предки пришли на архипелаг из Индонезии. Индонезия тоже состоит из островов, только там их ещё больше, чем на Филиппинах, - целых пятнадцать тысяч. Предки филиппинцев и индонезийцев сделали замечательное открытие: они придумали лодку с балансиром. Балансир - это обычно ствол бамбука, который прикрепляется к лодке поперечинами длиной в два-три метра. Чаще всего делали два балансира - по одному с каждой стороны лодки. Так получился катамаран. Катамаран очень устойчив, и ему не страшен никакой ветер, никакой шторм. Он никогда не переворачивается, потому что бамбуковый ствол, который при крене погружается в воду, выталкивается водой вверх, а тот, который поднимается, тянет вниз, и лодка всегда выравнивается. Это было очень важное открытие - такое же важное, как изобретение колеса у сухопутных народов.
Теперь мореплавателям были не страшны расстояния. На лодках с балансиром предки нынешних филиппинцев и индонезийце" (их называют малайцами) могли совершать далекие путешествия задолго до того, как в Европе начали строить большие парусные суда. Малайцы плавали за сотни и тысячи миль в открытый океан, когда в Европе мореплаватели ещё старались держаться поближе к берегу. Предки индонезийцев и филиппинцев заселили острова самого большого океана - Тихого, плавали они и на запад, почти до Африки.
О том, что на этих островах живут родственники филиппинцев, говорит сходство языков. Многие слова в них звучат одинаково. А слово могли принести только люди. Вот пальмы и другие растения, которые одинаковы и на Филиппинах, и на тихоокеанских островах, - другое дело. Пальмовые орехи могли принести течения, семена трав - птицы. Но если одинаково звучат слова, значит, их произносили люди, говорившие на одном языке, значит, у филиппинцев и обитателей тихоокеанских островов (их называют полинезийцами) общие предки.
Их потомки сейчас расселились на огромных пространствах - от острова Пасхи в Тихом океане до большого острова Мадагаскар В Индийском. Посмотри на глобус - это больше половины окружности земного шара. А некоторые предания говорят, что они доплывали до земли, состоящей из белых камней, которые в руках превращались в воду. Значит, они доплывали до покрытой льдами Антарктиды.
Все эти многочисленные народы говорят на схожих языках, которые называются малайско-полинезийскими. Но хотя языки эти похожи, они похожи не настолько, чтобы жители острова Пасхи и жители острова Мадагаскар понимали друг друга. Некоторые слова они понимают, а целые предложения - нет. Ведь их предки отправлялись в далёкие плавания в разное время, потом они долго жили отдельно друг от друга. Поэтому в их языках появились большие отличия. Не понимают друг друга не только люди, живущие на разных концах пространства, заселённого малайцами и полинезийцами. Даже на одном архипелаге, а иногда даже на одном острове жители говорят на разных языках и не понимают друг друга.
Так это случилось и на Филиппинах. Три-четыре тысячи лет назад на Филиппины приплыли первые переселенцы и заняли плодородные долины рек и прибрежные низменности. Но и они уже застали там людей небольшого роста, которые жили на островах с незапамятных времён. Ещё через тысячу лет на лодках с балансиром начали прибывать другие мореплаватели. Они оттеснили первопришельцев в горы. Потомки первопришельцев - это народности илонготов, тингианов, калинга и бонтоков, чьи сказки ты найдёшь в этой книжке. А потомки тех, кто пришёл позднее, - это висайя, тагалы и другие, которые живут на равнинах. Но все они похожи друг на друга, у них одинаковые обычаи, много сходного в образе жизни: они сажают рис, ловят рыбу одинаковыми снастями, обрабатывают землю с помощью красивого буйвола - карабао.
Сейчас все они живут в одной стране и являются одной нацией - филиппинской. Но единую филиппинскую нацию составляют разные народы и народности: тагалы, висайя, илонготы, калинга и другие. Ученые считают, что на Филиппинском архипелаге живут 135 народов и народностей, говорящих на разных языках. И сказки у них разные, как ты увидишь, прочитав эту книжку.
Единой нацией филиппинцы стали не сразу. Четыреста пятьдесят лет назад к берегам архипелага причалили испанцы во главе с Фернаном Магелланом. Магеллан был великим путешественником - он руководил первой экспедицией, обогнувшей земной шар. Однако для филиппинцев он был первым колонизатором, захватчиком, и они убили его. Но испанский король посылал новые экспедиции, и в конце концов испанские колонизаторы закрепились на Филиппинских островах. Захватчики искали золото и пряности - перец, корицу, имбирь, которые в те времена ценились в Европе даже дороже золота. Это были жестокие грабители. Их было не так много, но у них были пушки и мушкеты, а у жителей архипелага только луки, стрелы и мечи с волнистым лезвием - крисы. А главное, жители островов не были объединены, и испанские колонизаторы поодиночке покорили их. Но они не смирились. Триста лет филиппинцы вели борьбу против жадных захватчиков. Почти каждые три года в стране вспыхивали восстания против испанского владычества.
У тагалов, у висайя, у илонготов и у всех других народов и народностей был один враг - испанские колонизаторы, и в борьбе с этим врагом они поняли, что составляют один народ, у которого одна задача - прогнать незваных пришельцев. Многие гибли в борьбе с захватчиками, но передавали своим детям ненависть к поработителям и любовь к родной земле. 85 лет назад, в 1896 году, все филиппинцы, как один, поднялись с оружием в руках и прогнали ненавистных колонизаторов. Но страна не стала свободной. Пришли новые колонизаторы - американцы. И опять они были лучше вооружены, чем филиппинцы. Американские колонизаторы захватили архипелаг, и долгие пятьдесят лет Филиппины были колонией США.
Только в 1946 году Филиппины стали независимой страной.
Три века Филиппины были колонией Испании. А Испания - это не только жадные колонизаторы и жестокие правители. Испания - это прежде всего испанский народ, который вовсе не повинен в жадности колонизаторов и жестокости властителей. Простые испанцы такие же труженики, как и простые филиппинцы. И у них филиппинцы взяли многое - обычаи, нравы, даже имена. Вот почему в их сказках мы встречаем знакомые нам имена: Мария, Хуан (это русское Иван), Педро (Петр) и другие. Правда, имена филиппинцы иногда переделывали по-своему. В их азбуке нет буквы "ф", и звука такого в их языке нет. Поэтому там, где в испанском языке встречался звук "ф", филиппинцы меняли его на "п". И если ты встретишь как будто незнакомое имя Пелипе, то знай, что это испанское имя Фелипе или русское Филипп. И даже часто встречающееся в сказках имя Суан - это все тот же Хуан (Иван): некоторые филиппинцы не выговаривают звук "х" и заменяют его на "с".
У испанцев же филиппинцы взяли некоторых героев своих сказок. До завоевания архипелага у них не было королей, принцев и принцесс. А у испанцев они были, и филиппинцы стали охотно рассказывать сказки о королях, принцах и принцессах, хотя у них они не похожи на испанские. На картинках ты видишь, что они даже одевались не как испанцы, а как филиппинцы.
Филиппинцы - морской народ. Море на Филиппинах видно почти отовсюду. Поэтому у них много сказок о море - и про морского царя, и про то, почему вода в море солёная. Они живут на островах, поэтому у них много сказок про то, откуда они взялись, эти острова. Животный и растительный мир Филиппин не такой, как у нас, поэтому у них есть сказки про зверей и растения, которых у нас нет: про птицу кулёто и про птицу рисовку, про черепаху и обезьяну, про ананас и дерево нарра, сок которого красный, как кровь. А почему? Об этом ты узнаешь из сказки калинга "Почему сок дерева нарра красный". И ведьмы, и колдуны, и великаны у них не такие, как у нас. У них есть буринкантада - великан с одним глазом и двумя клыками, есть смешливый великан бунгиснгис, есть летающая ведьма асуван.
Казалось бы, всё у них другое - и природа, и климат, и звери, и растения, и сами сказки. Но вот что интересно. Оказывается, филиппинцы ценят в людях то же, что и мы. Прочитай сказку "Кан и Лаон" или "Как появилась луна" и ты увидишь, что филиппинцы тоже прославляют тех, кто для счастья всех людей не жалеет своей жизни. Как и мы, филиппинцы не любят жадных и лживых людей - об этом ты узнаешь из сказок "Жадная ворона", "Обезьяна и черепаха". Честный бедняк и для них куда лучше жадного богача. Как и мы, филиппинцы ценят в людях догадливость и сообразительность, и у них "маленький, да удаленький" всегда побеждает, как в сказке "Буйвол и нектарница". А ленивые, злые, жестокие всегда оказываются в дураках. И нам это тоже нравится, хотя мы живём далеко от Филиппин и у нас другой цвет кожи.
А это значит, что простые люди труда, где бы они ни жили - в Европе или в Азии, на севере или на юге, какая бы у них ни была кожа - чёрная, белая или коричневая, - всегда поймут друг друга. Потому что они - братья.
И. Подберезский
КАН И ЛАОН
Когда-то на одном острове правил вождь по имени Лаон, благородный и справедливый. Жители острова сообща занимались земледелием, а снятый урожай делили на всех поровну.
Однажды пошёл дождь, такой сильный, что залило все поля. Дождь не прекращался, вода всё прибывала и прибывала, вскоре она уже доходила людям до колен, но люди не думали о себе, они горевали, видя, как погибают их посевы.
Лаон любил и жалел свой народ, и он подумал: "Пусть пропадёт урожай, лишь бы не погибли люди". Он созвал всех и сказал:
- Давайте насыплем высокий холм.
Однако люди отвечали:
- У нас нет лопат, чтобы его насыпать.
Вождь взмахнул платком, и в один миг появилось много заступов и лопат. Тогда люди сказали:
- Земляной холм нужно укрепить камнями, а их у нас тоже нет.
Вождь взмахнул платком снова, и сразу появились камни. Люди с жаром принялись за работу и насыпали высокую гору земли. На ней они и остались жить, дожидаясь, пока не спадёт вода.
Наконец вода спала, и люди спустились вниз, все до одного. А вскоре эту гору облюбовал огромный семиглавый змей. Он поселился на самой её вершине. Все четырнадцать глаз у него были зелёные, и днём он из всех своих семи глоток выдыхал дым, а ночью - огонь. Он пожирал каждого, кто приближался к горе, будь это человек или животное.
И вот однажды в селении появился юноша по имени Кан. Никто не знал, откуда он родом. Когда юноша услышал о змее и о том, как люди его боятся, он сказал:
- Я убью змея, мне он не страшен.
Вождь ему на это ответил:
- Если ты и вправду убьёшь змея, мы одарим тебя золотом, и я отдам тебе в жёны свою дочь.
А этот юноша знал язык насекомых, птиц и зверей и имел над ними власть. Он позвал Муравьёв и приказал им:
- Ползайте по змею и кусайте его.
Потом позвал ос и приказал:
- Жальте змея в глаза, пока он не ослепнет.
А потом позвал ястребов и приказал:
- Клюйте и рвите когтями тело и голову змея, пока он не умрёт.
Муравьи, осы и ястребы повиновались, и змею пришёл конец.
Тогда Кан отрубил семь змеиных голов и принёс их вождю Лаону.
И с тех пор люди снова зажили мирно. Юноша получил обещанное и женился на дочери вождя. А жители этих мест, чтобы сохранить память о юноше и о вожде, назвали свою гору Канлаон - в честь юноши Кана и вождя Лаона.
БОЛТЛИВАЯ ЖЕНА
одном селении недалеко от дремучего леса жили когда-то дровосек Педро с женой Аной. Они были очень бедные.
Однажды утром Педро отправился в лес нарубить дров, чтобы потом их продать. Вдруг он увидел: на тропинке, по которой он идёт, лежит какой-то старик. Педро бросил топор и подбежал к нему. Старик, когда понял, что Педро хочет ему помочь, сказал дровосеку:
- Спасибо, сынок, за доброе намерение. Жить мне осталось уже немного, и помочь мне нельзя. Позаботься о том, чтобы меня похоронили, а мою сумку возьми себе.
И старик показал на сумку, которая лежала рядом.
Педро решил отнести старика к себе домой, чтобы тот мог умереть в постели. Так он и сделал - поднял его, от нёс в свою хижину и положил на постель. Ана чуть не лопнула от злости, когда увидела, что Педро кладёт на их чистую постель старика в грязных лохмотьях, и начала бранить мужа. Но едва Педро положил старика, как тот исчез. Педро понял, что на самом деле это был не старик, а какой-то добрый лесной дух.
Время было ещё раннее, и Педро снова пошёл в лес. Там, около своего топора, он увидел сумку, подаренную стариком, - он о ней совсем забыл.
Педро сел, открыл сумку и увидел, что она полна золота. Дровосек очень обрадовался, он подумал: "Как мне быть? Если жена увидит деньги, она не удержится и кому-нибудь о них расскажет. А уж тогда староста наверняка потребует себе долю, да и другие тоже".
Долго думал Педро и наконец придумал, что ему сделать. Он выкопал в земле яму и зарыл в ней сумку с золотом, а потом пошёл ловить рыбу. Педро наловил много рыбы и развесил её на ветках деревьев. Потом он отправился в соседнее селение, купил там лепёшек и разбросал в траве под деревьями, на которых висела рыба. После этого Педро вернулся домой и сказал жене:
- Пойдём в лес - нарвём рыбы с деревьев, наберём лепёшек в траве.
- Подумай, что ты говоришь! - воскликнула Ана. - Ты что, рехнулся? Или, может, пьян?
- Не веришь - пойдём в лес, увидишь сама, - спокойно ответил Педро. - Не забудь только взять две корзины побольше - на деревьях ветки гнутся от рыбы.
Хотя жена и не поверила ни одному его слову, спорить с мужем она не стала, а взяла две корзины и отправилась вместе с ним в лес.