В 1939 году 15 мая Бабель был арестован на даче в Переделкино по обвинению в "антисоветской заговорщической террористической деятельности" и шпионаже. При аресте у него изъяли несколько рукописей, которые оказались навсегда утраченными (15 папок, 11 записных книжек, 7 блокнотов с записями). Судьба его романа о ЧК остается неизвестной. На допросах Бабеля подвергали жестоким пыткам. Военной коллегией Верховного Суда СССР он был приговорён к высшей мере наказания.
27 января 1940 года Бабель был расстрелян.
В 1954 году писатель был посмертно реабилитирован.
Мандельштам Осип Эмильевич
1891–1938
один из крупнейших русских поэтов XX века
Осип Мандельштам родился 15 января 1891 года в Варшаве в еврейской семье. Отец, Эмилий Вениаминович (Эмиль, Хаскл, Хацкель Бениаминович) Мандельштам, был мастером перчаточного дела, состоял в купцах первой гильдии, что давало ему право жить вне черты оседлости, несмотря на еврейское происхождение. Мать, Флора Осиповна Вербловская, была музыкантом.
В 1897 году семья Мандельштамов переехала в Петербург. Осип получил образование в Тенишевском училище (с 1900 по 1907 годы). Общий курс там был шире, чем в других учебных заведениях. Велись практические занятия по физике, химии, географии и другим предметам, широко применялся метод образовательных экскурсий. При училище имелись оранжерея и обсерватория. В 1908–1910 годах Мандельштам учится в Сорбонне и в Гейдельбергском университете. В Сорбонне посещает лекции философа Бергсона и филолога Бедье в College de France. Знакомится с Николаем Гумилёвым, увлечён французской поэзией: старофранцузским эпосом, Франсуа Вийоном, Бодлером и Верленом.
В промежутках между зарубежными поездками бывает в Петербурге, где посещает лекции у Вячеслава Иванова.
К 1911 году семья начала разоряться, и обучение в Европе сделалось невозможным. Чтобы облегчить поступление в Петербургский университет, Мандельштам перешёл в лютеранскую веру.
10 сентября 1911 года он был зачислен на романо-германское отделение историко-филологического факультета Петербургского университета, где обучался с перерывами до 1917 года.
В 1911 году знакомится с Анной Ахматовой, бывает в гостях у четы Гумилёвых. Дружбу с Анной Ахматовой и Николаем Гумилевым считал одной из главных удач своей жизни. Поэтические поиски этого периода отразила дебютная книга стихов "Камень".
В 1912 году знакомится с Блоком. В конце того же года входит в группу акмеистов, регулярно посещает заседания Цеха поэтов. Акмеисты провозглашали материальность, предметность тематики и образов, точность слова. В основе акмеизма лежало предпочтение к описанию реальной, земной жизни, которую, однако, воспринимали вне социально и вне исторически. Описывались мелочи жизни, предметный мир.
В 1915 году знакомится с Анастасией и Мариной Цветаевыми. В 1916 году в жизнь Осипа Мандельштама входит Марина Цветаева.
Стихи времени Первой мировой войны и революции (1916–1920 годы) составили вторую книгу "Tristia" ("книгу скорбей", заглавие восходит к Овидию), вышедшую в 1922 году в Берлине. В стихах, написанных в годы революции и гражданской войны, отразилась трудность художественного осмысления поэтом новой действительности.
После Октябрьской революции работает в газетах, в Наркомпросе, ездит по стране, публикуется в газетах, выступает со стихами, обретает успех. Отношение Мандельштама к революции было неоднозначным: то он мужественно принимает "скрипучий поворот руля" и невозможность уклониться от уготовленного историей пути, считает революцию "Ренессансом коллектива", то все это перемежается со щемящей тоской по безвозвратно ушедшему миру.
В 1919 году в Киеве познакомился с будущей женой, Надеждой Яковлевной Хазиной. В 1922 году они зарегистрировали брак. В гражданскую войну Мандельштам скитался с женой по России, Украине, Грузии; бывал арестован.
С мая 1925 по октябрь 1930 годов пишет в основном прозу. Написанная с блеском исповедальная проза Мандельштама – сборник автобиографических рассказов "Шум времени" (1925 год). Хотя Мандельштам, в отличие от ряда русских писателей-евреев, не пытался скрывать свою принадлежность к еврейскому народу, его отношение к еврейству было сложным и противоречивым. С болезненной откровенностью в автобиографическом "Шуме времени" Мандельштам вспоминает о постоянном стыде ребенка из ассимилированной еврейской семьи за свое еврейство. Полна личных переживаний повесть "Египетская марка" (1928 год), она рисует культурно-историческую картину царствования Николая II и духовный кризис интеллигента.
На жизнь в этот период Мандельштам зарабатывает стихотворными переводами. В 1928 году печатается последний прижизненный поэтический сборник "Стихотворения", а также книга его избранных статей "О поэзии".
В 1930 году Осип Мандельштам возвращается к написанию стихов, в которых демонстративно рвёт не только с советской действительностью, но и с культурной традицией в целом и берет на себя миссию создания новой культуры, от нуля, "из кремня", не опирающейся на достижения предшественников.
Обострившаяся с начала 1930-х годов политическая ситуация заставила Мандельштама еще резче реагировать на трагедию народа, а свою нищету и обездоленность осознать как типичную судьбу поэта в России.
В начале 1930-х годов Мандельштам написал ряд лирических стихотворений с явной политической окраской: "Ленинград", "Ламарк", "Мы с тобой на кухне посидим", "За гремучую доблесть грядущих веков", "Квартира тиха, как бумага", "Холодная весна. Голодный Старый Крым".
В ноябре 1933 года в антисталинском стихотворении "Мы живем, под собою не чуя страны" Мандельштам открыто осудил палача и его окружение, тех, кто залил страну кровью. Он прочитал его полутора десяткам человек. Борис Пастернак этот поступок называл самоубийством. Мандельштама арестовывают и отправляют в ссылку в Чердынь, его сопровождает жена, Надежда Яковлевна. Затем ему разрешают выбрать другое место поселения. Мандельштам выбирает Воронеж (1934–1937 годы). Мандельштамы живут в нищете, изредка им помогают деньгами немногие неотступившиеся друзья. Время от времени Мандельштам подрабатывает в местной газете, в театре. В гостях у них бывают близкие люди, мать Надежды Яковлевны, артист Яхонтов, Анна Ахматова.
Воронежский цикл стихотворений Мандельштама ("Воронежские тетради") считается вершиной его поэтического творчества. Стихи отражают стремление бесповоротно деформированного арестом и болезнями поэта выговориться сполна, сказать своё последнее слово.
В мае 1937 год года заканчивается срок ссылки и поэт неожиданно получает разрешение выехать из Воронежа. Они с женой возвращаются ненадолго в Москву. Секретарь Союза писателей СССР В. Ставский в 1938 году написал на имя наркома внутренних дел Ежова заявление, в котором предлагалось "решить вопрос о Мандельштаме", его стихи названы "похабными и клеветническими".
В начале марта 1938 года супруги Мандельштам переезжают в профсоюзную здравницу Саматиха. В ночь с 1 на 2 мая 1938 года Осип Эмильевич был там арестован вторично. Вскоре он был по этапу отправлен в лагерь на Дальний Восток.
27 декабря 1938 года Осип Мандельштам скончался от тифа в пересыльном лагере Владперпункт (Владивосток).
Местонахождение могилы поэта до сих пор неизвестно.
Тынянов Юрий Николаевич
1894–1943
советский писатель, литературовед
Юрий Николаевич (Насонович) Тынянов родился 18 октября 1894 года в Режице, Витебской губернии в состоятельной еврейской семье врача Насона Аркадьевича Тынянова и совладелицы кожевенного завода Софьи Борисовны Тыняновой (ур. Соры-Хаси Эпштейн).
В 1904–1912 годах учился в Псковской гимназии, которую окончил с серебряной медалью. Затем учился в 1912–1918 годах на историко-филологическом факультете Петроградского университета. В студенческие годы участвовал в работе Пушкинского семинара Венгерова, Пушкинского историко-литературного кружка.
С 1918 года Тынянов – участник ОПОЯЗа (общества изучения поэтического языка), научного объединения, созданного группой теоретиков и историков литературы, лингвистов, стиховедов. Манифестом ОПОЯЗа можно считать критику подхода к искусству (и литературе, в частности) как к "системе образов" и выдвижение тезиса об искусстве как сумме приёмов художника. Будучи членом ОПОЯЗа Тынянов вносит свой вклад в создание научного литературоведения.
В 1919 году Тынянов сдал выпускную работу "Пушкин и Кюхельбекер" (утеряна в Гражданскую войну) и его оставили при университете.
В 1919–1920 годах Тынянов преподает литературу в школе, в 1919–1921 годах служит в Центральном бюро Союза коммун Северной области, затем в Отделе информации петроградского бюро Коминтерна, читает лекции в Доме искусств и Доме литераторов. В 1921–1930 годах является профессором Института истории искусств.
Тынянов был женат единственным браком на Елене (Лее) Александровне Зильбер, сестре писателя Вениамина Каверина.
В 1920-е годы Тынянов выступает как литературовед и литературный критик, публикует книги "Достоевский и Гоголь (к теории пародии)" (1921 год), "Проблема стихотворного языка" (1924 год), представляющую наиболее его проработанную теоретическую работу, сборник статей о литературном процессе первой трети XIX века "Архаисты и новаторы" (1929 год).
В те же годы он начинает писать профессиональную прозу, романы "Кюхля" (1925 год) и "Смерть Вазир-Мухтара" (о Грибоедове, 1928 год), рассказ "Подпоручик Киже" (1927 год), пишет также сценарии к кинофильмам ("Шинель" в 1926 году). Постепенно писательство становится его второй профессией.
В 1930-е годы выходят его роман "Пушкин" (1936 год, части 1 и 2), повесть "Восковая персона" (1930 год), рассказы "Черниговский полк ждёт" (1932 год) и "Малолетный Витушишников" (1933 год), две книги переводов из Гейне.
К концу 1920-х годов рассеянный склероз, которым Тынянов страдал с молодости, приводит к частичной утрате работоспособности. Однако Тынянов принимает активное участие в подготовке книг из серии "Библиотека поэта", становясь после смерти Максима Горького фактическим её руководителем.
Войну Юрий Тынянов встречает в состоянии инвалида. Он продолжал работать над третьей частью своего последнего романа "Пушкин" и писать рассказы (во время войны в провинциальных изданиях опубликованы три его рассказа).
Путь Тынянова Юрия как писателя и литературоведа – уникальный в русской и мировой культуре опыт плодотворного соединения художественности и научности.
Последние 15 лет его жизни были омрачены страхом обступающего государственного террора, в 1937 году он уничтожил часть архива и покушался на самоубийство.
Умер Юрий Тынянов в декабре 1943 года, вернувшись из эвакуации в Москву.
Похоронен на Ваганьковском кладбище.
Кассиль Лев Абрамович
1905–1970
советский писатель
Лев Кассиль родился 10 июля 1905 года в Покровской слободе (ныне город Энгельс Саратовской области) в семье врача Абрама Григорьевича Кассиля и учительницы музыки, затем зубного врача Анны Иосифовны Перельман.
Учился в гимназии, после революции преобразованной в Единую трудовую школу, которую окончил в 1923 году. В школе издавался рукописный журнал, редактором и художником которого был Кассиль.
С 1923 года жил в Москве. В 1927 году окончил три курса физико-математического факультета МГУ.
С 1925 года начал заниматься литературой. В 1928–1937 годах был очеркистом, фельетонистом и специальным корреспондентом газеты "Известия".
Как детского писателя его первым представил Маяковский. Самое значительное из его произведений "Кондуит и Швамбрания", написанное в 1928–1931 годах на автобиографическом материале, рассказывает о жизни гимназистов в дореволюционной России.
Кассиль был участником групп ЛЕФ и РЕФ. ЛЕФ – творческое объединение, существовавшее в 1922–1928 годах в Москве, Одессе и других городах СССР. ЛЕФ считал себя единственным настоящим представителем революционного искусства. Основные принципы деятельности ЛЕФа – литература факта (пропаганда отмены вымысла в пользу документальности), производственное искусство, социальный заказ. ЛЕФ подвергался жёсткой критике. Ослабленный внутренними противоречиями, он распался в конце 1928 года. Попытка Маяковского создать РЕФ ("Революционный фронт") в 1929 году провалилась, и в 1930 году Маяковский и Асеев вошли в РАПП.
В 1937 году написан роман "Вратарь Республики" – первый советский роман о спорте.
В 1937 году, а затем в 1941–1942 годах работал ответственным редактором журнала "Мурзилка".
В годы Великой Отечественной войны Кассиль выступал по радио, в школах, воинских частях, на предприятиях Москвы и Урала. Получил Сталинскую премию третьей степени – за повесть "Улица младшего сына" (написана совместно с Поляновским). Повесть посвящена Володе Дубинину, пионеру-герою Великой Отечественной войны.
Каверин – автор идеи проведения Книжкиных именин, трансформировавшихся со временем в Неделю детской книги.
В 1947–1948 годах работал председателем комиссии по детской литературе СП СССР. Был награждён орденом Трудового Красного Знамени в 1955 году, орденом Красной Звезды и орденом "Знак Почёта".
Умер Кассиль в Москве 21 июня 1970 года.
Похоронен на Новодевичьем кладбище.
Каверин Вениамин Александрович
1902–1989
советский писатель
Вениамин Александрович Каверин (Зильбер) родился 19 апреля 1902 года в семье капельмейстера 96-го пехотного Омского полка Абеля Абрамовича Зильбера и его жены – Ханы Гиршевны Дессон, владелицы музыкальных магазинов.
14 августа 1912 года по результатам приёмных испытаний Вениамин Зильбер был зачислен в приготовительный класс Псковской губернской гимназии, где учился 6 лет.
Затем он окончил Ленинградский институт живых восточных языков по отделению арабистики (1923 год) и историко-филологический факультет Ленинградского государственного университета (1924 год). Был близок к младоформалистам. Это общество ОПОЯЗ (общество изучения поэтического языка или общество изучения теории поэтического языка) – научное объединение, созданное группой теоретиков и историков литературы, лингвистов, стиховедов – представителей так называемой "формальной школы" и существовавшее в 1916–1925 годах. Сама "формальная школа" просуществовала до начала 1930-х годов и оказала значительное влияние на теоретическое литературоведение.
В 1929 году защитил диссертацию "Барон Брамбеус. История Осипа Сенковского".
Первый рассказ "Хроника города Лейпцига за 18… год" опубликовал в 1922 году. В начале 1920-х годов входил в литературную группу "Серапионовы братья" – объединение писателей (прозаиков, поэтов и критиков), возникшее в Петрограде 1 февраля 1921 года. В своих декларациях объединение в противовес принципам пролетарской литературы подчёркивало свою аполитичность. "Серапионовы братья" в ряде статей выступали против идейности в искусстве, отстаивая старый тезис идеалистической эстетики о незаинтересованности эстетического наслаждения. Их за это критиковали. Сопровождавшие социалистическое строительство репрессии и усиление цензурного гнёта вынудили часть "серапионовцев" принять платформу советской власти.
Ранние рассказы написаны на фантастические сюжеты. Обращение к реальной жизни отразилось в романе "Девять десятых судьбы" (1926 год). В 1927 году Каверин принял участие в коллективном романе "Большие пожары", публиковавшемся в журнале "Огонёк".
Наибольшую известность приобрел приключенческий роман "Два капитана" в двух книгах, написанный в 1940–1945 годах, (Государственная премия, 1946 год). В нем показаны овеянные романтикой путешествий духовные искания советской молодёжи военного поколения. Роман выдержал за 25 лет 42 изданий.
Порой в числе героев Каверина появляются евреи (рассказ "Инженер Шварц", 1923 год), в его произведениях проступают черты еврейского быта. Еврейская тема доминирует в повести "Конец хазы" (1925 год), присутствует в повести "Черновик человека" (1931 год) и романе "Художник неизвестен" (1931 год). Описание обряда еврейских похорон в блокадном Ленинграде органически вошло в самый популярный роман Каверина "Два капитана".
В годы Великой Отечественной войны Каверин по поручению Еврейского антифашистского комитета написал очерки о Герое Советского Союза Израиле Фисановиче и "Восстание в Собибуре" для "Черной книги".
Роман-трилогия "Открытая книга", написанный в 1953–1956 годах, посвящен изображению творческого труда, научным поискам советской интеллигенции.
Романы "Открытая книга" и "Два капитана" были неоднократно экранизированы.
В 1958 был едва ли не единственным крупным писателем старшего поколения, кто отказался участвовать в травле Бориса Пастернака в связи с публикацией на Западе его романа "Доктор Живаго" и присуждением ему Нобелевской премии.
Подписал обращение в защиту Даниэля и Синявского. В 1967 году Каверин подготовил для IV съезда писателей речь "Насущные вопросы литературы", которую ему запретили зачитывать. В 1968 году он в "Открытом письме" объявил о разрыве с К. Фединым, когда тот не допустил до читателя "Раковый корпус" Солженицына.
Каверин умер 2 мая 1989 года.
Похоронен в Москве на Ваганьковском кладбище.
Ильф Илья Арнольдович
1897–1937
советский писатель и журналист
Илья Арнольдович Ильф (Иехиел-Лейб Арьевич Файнзильберг) родился 15 октября 1897 года третьим из четырёх сыновей в семье банковского служащего Арье Беньяминовича Файнзильберга и его жены Миндль Ароновны в Одессе, куда они переехали между 1893 и 1895 годами.
В 1913 окончил техническую школу, после чего работал в чертёжном бюро, на телефонной станции, на военном заводе.
После революции был бухгалтером, журналистом, а затем редактором в юмористических журналах. Был членом Одесского союза поэтов.
В 1923 году Ильф приехал в Москву, стал сотрудником газеты "Гудок" – газеты железнодорожников. В 1920-е годы большую известность приобрела так называемая четвёртая полоса "Гудка", носившая сатирический характер. Здесь помещались злободневные фельетоны, в том числе написанные на материале писем рабочих корреспондентов и читателей. В газете сотрудничали молодые талантливые писатели – Ильф, Петров (брат писателя Валентина Катаева), Булгаков, Катаев. Ильф писал материалы юмористического и сатирического характера – в основном фельетоны. В 1928 году Илья Ильф был уволен из газеты из-за сокращения штата сатирического отдела, вслед за ним ушёл Евгений Петров. Вскоре они стали сотрудниками нового еженедельного журнала "Чудак".
В 1927 году с совместной работы над романом "Двенадцать стульев" началось творческое содружество Ильи Ильфа и Евгения Петрова.
У писателя Валентина Катаева был договор с издательством на написание романа о бриллиантах, спрятанных во время революции в одном из двенадцати стульев гостиного гарнитура. Ему было некогда заниматься этим романом, и он предложил сюжет Илье Ильфу и Евгению Петрову (своим другу и брату). Они должны были разработать тему, написать черновик романа, а Валентин Катаев просто пройдётся по их трудам своим "блестящим пером". Валентин Катаев оставил молодым писателям подробный план будущего романа, а сам уехал отдыхать на море и писать водевиль для театра. Несколько раз авторы присылали ему отчаянные телеграммы, прося советов по разным вопросам, возникающим во время написания романа. Валентин Катаев отвечал им односложно: "Думайте сами", – а вскоре и вовсе перестал отвечать, целиком поглощенный жизнью в субтропиках.