Государи всея Руси: Иван III и Василий III. Первые публикации иностранцев о Русском государстве - Коллектив авторов 17 стр.


Я рассказал то, о чем сумел узнать от людей, более сведущих и более осведомленных об этих областях – в то время, когда совершал свою миссию, и я пользовался для своего исследования любой возможностью изучения, благодаря свободе, предоставленной мне князем, как я уже рассказал выше. Мне остается рассмотреть важную частность, касающуюся реки Танай, о происхождении которой я говорил выше. Речь идет о том, верно ли, что от нее происходят и берут начало и истоки наши среднеземные моря, начиная с Евксинского, которое в Азии омывает Трабизондскую империю и в Европе империю Константинопольскую и которое создает Пропонтиде и море, которое завершается между Босфором Фракийским и Гелеспонтом, своим продолжающимся течением впадает в море Эгейское, потом Ионическое море – закрывающее Пелопонес при помощи Истма, или Морей, мать столь благородных и мужественных людей, и потом еще Адриатическое море, в конце коего располагается чудеснейший город Венеция, госпожа и царица этого моря; потом Сицилийское море; затем Тирренское; Лигурийское море; Галлийское; Сардийское; Балеарское; Испанское, или Иберское; Гадитанское, или Геркулесово, и Атлантический Океан; – или же исходят ли эти моря и берут свое начало из Южного океана, и этот океан входит и протекает через Гадитанское море [Гибралтарский пролив]. Кажется ясным, что дело обстоит именно так, то есть что океан является источником наших морей, как – в конце концов – всеми и признается. Однако, так как это море имеет приливы и отливы, а это против природы и свойств океана, где имеем постоянный прилив без отливов, – что общее мнение мало основательно, и что источник сих морей находится в другой части, то есть может исходить из болот Меотийских, именуемых скифами [сей] страны Тамиринда, что на нашем языке означает "мать морей", и происходит от знаменитой реки Танай, которая потом порождает Эвксинское море, от которого вытекают все остальные моря, так как оно располагается в более высокой части по отношению к Южному океану, расположенному, наоборот, в низшей части. Это мое мнение подтверждается тем, что Эвксино постоянно течет в направлении Босфора Фракийского, Пропонтиды и от Пропонтиды к Гелеспонту, то есть Эгейскому морю, которое к другим морям спускается без какого-либо противоположного течения. Правда, что Южный океан входит в наши средиземные моря через Гадитанское море, но все-таки благодаря отливу выходит и возвращается туда же. Выходит, что, если эти наши средиземные моря не имели бы источника выше, они остались бы, вследствие отливов воды в океан, сухими и без воды. Присовокупим к сему еще, что воды болота Меотиды вливаются со столь большой скоростью в Евксинское море, что еще на 50 миль сохраняют пресность и даже если в конце становятся солеными, можем сказать, что эта соленость или горечь происходит от почвы и дна, где они [воды] смешиваются – ибо ясно, что почва сообщает соленость воде, а не вода почве; так вблизи города Кракова можно видеть обширную территорию, производящую такое количество соли, что дождевая вода, которая там собирается, становится совершенно соленой; и этой соли достаточно, чтобы снабдить все королевство и его провинции, провинции России, Мазовии, Литвы, Самогитии и других еще чужих; то же видим и в Онгарии и в Италии; в городе Тироле источник пресных вод, низвергающихся с горы, имеет некий камень, который делает их солеными и производит белейшую соль в изобилии для всей области и для посторонних. То же видно и в Зальцбурге и во многих других городах. Можем еще сказать об океане, что после вхождения [в наши моря] смешивает свою соленость с водами болота [Меотиды] и, когда с отливом уходит, оставляет это свое свойство в названных водах. Но, как бы то ни было, все это должно рассматриваться как честь величию реки Танай, происхождение которой было причиной опровержения мнений краковского автора. И так полагаю, что удовлетворил моего светлейшего и сочтеннейшего господина, в честь коего пожелал предпринять сей труд, который предлагаю его благоволению и доброжелательству с глубочайшим уважением.

Пер. О. Симчич.

Текст приводится по изданию: Итальянец в России XVI в. Франческо да Колло. Донесение о Московии. М. Наследие. 1996

Кампензе Альберт
Письмо Альберта Кампензе к Его Святейшеству Папе Клименту VII о делах Московии

Глава I
О положении Московии и ее пространстве;
о татарском императоре Тамерлане и о народах, сопредельных московитянам

/Положение и пространство Московии/. Московия, лежащая в дальнем от нас расстоянии, по направлению к востоку, занимает в длину и ширину огромное пространство. Протяжение ее от запада на восток составляет более шестисот миль немецких, или трех тысяч миль итальянских, а именно: от Новгорода (Novogardia) до Москвы пятьсот итальянских, или сто немецких миль (следовательно, Лапландия, лежащая гораздо выше Новгорода, отстоит от Москвы еще далее); от Москвы до Вологды (Volochda) сто итальянских миль; от Вологды до Устюга (Uszhuga) столько же; от Устюга до Вятки (Viathka) столько же; от Вятки до Печоры (Perusrani) тридцать немецких миль и столько же отсюда до Вогуличей (Vahulzrani). Сему последнему народу сопредельны многие скифские племена, живущие далее к северо-востоку в азиатской Сарматии и также подвластные московитянам.

В ширину, т. е. с юга на север, Московия простирается от земли руссов и Литвы вплоть до океанов Скифского и Северного. С запада она граничит с Ливонией, Балтийским морем и с Лапландией, а с востока не замыкается общими пределами Европы; но простирается далеко за Танаис, составляющий границу Европы и Азии и даже за Ра, величайшую из рек азиатской Сарматии, вплоть до гиперборейской Скифии, лежащей на северо-восточном краю Азии.

/Народы, обитающие в Московии/ На сем пространстве обитают многие народы, а именно: югры (Iugri), карелы (Corelli), печоране (Perusrani), вогуличи (Vahulzrani), башкиры (Baschirdi) и черемисы (Czeremissi). В недавнем времени все они покорены Московии великим князем Иоанном (Ivan), предшественником ныне царствующего великого князя Василия. Несколько пониже их к северо-востоку, также по ту сторону Ра, сопредельно с княжеством Суздальским, живут ногаи (Nogai), или западные татары, составляющие самое северное племя из всего татарского народа. Еще пониже их, по направлению к реке Ра, в царстве Казанском (Ducato di Cazan), отстоящем от Москвы на двадцать семь дней пути, находится другое татарское племя, подвластное московитянам и называемое по месту жительства своего Казанскою Ордою. Наконец, ниже сей Орды, на пространстве между реками Танаисом и Ра и как бы к юго-востоку, татары занимают обширнейшие равнины, простирающиеся вплоть до морей Черного и Каспийского. Равнины сии уже более трех сот лет не были посещаемы нашими путешественниками; ибо около 1210 года татары, прибыв от подошвы Североиндийского хребта, заняли все земли, выше Меотийских болот и Танаиса лежащие, вытеснив из них и почти совершенно истребив прежних обитателей: гетов или готфов. Ныне разделены они на 5 орд или племен (moltitudini) (в роде пяти отдельных государств), из коих главнейшая, породившая, так сказать, все прочие и выславшая их в виде колоний, есть Джагатайская или Заволжская (Savolensi).

/Тамерлан/ Государь сей Орды, называвшийся Темир-Кутлу и известный в истории под именем Тамерлана, еще на нашей памяти, подобно молнии (с 1,200,000 воинов, как повествуют историки наши), опустошая и разоряя все, встречавшееся ему на пути, проник через Азию в Египет и победил турецкого султана Баязета, который сам в то время, захватив Македонию, Фессалию, Фокиду, Беотию и Аттику и ослабив частыми набегами Иллирию и Булгарию, с жестокостью в продолжение долгого времени держал в осаде Константинополь, главу христианской империи. Император Константинопольский принужден был, оставив столицу свою, бежать во Францию и в Италию, дабы просить помощи противу Баязета. Между тем Тамерлан принудил сего последнего снять осаду Константинополя и, выступив противу него с огромную ратью, разбил его, победил, взял в плен живого, заковал в золотые цепи и долгое время всюду возил за собою.

/Батый/ Отец этого Тамерлана известен у нас в истории под именем Батыя; на татарском же языке называется Занка (Zanca). Во время Иннокентия IV вошел он северным берегом Меотийских болот с огромным войском в Европу и, завоевав сперва Россию, (где разрушил богатейший город Киев (Chiovia)), разбил поляков, силезцов (Sletii) и моравов и, наконец, устремился на Венгрию, которую разорил в конец и привел чрез то в ужас и трепет весь христианский мир. До него все татары были идолопоклонники. Он первый, по убеждению сарацинов, принял магометанскую веру. И потомки его досель пребывают упорными последователями сего учения. Может быть, они были бы христианами, если бы Христос имел таких ревностных священников и епископов, каких имеет вероломный Магомет.

От татарского племени, весьма, впрочем, благородного, получила начало свое Турецкая империя, коей основателем был некто Оттоман, незначащий татарский воин, отделившийся от своих соотечественников. Преемники его расширили и в течение двухсот лет так возвеличили империю, им основанную, что ныне вся вселенная с ужасом взирает на нее. Но довольно о татарах, на счет которых понудило меня распространиться соседство их с московитянами, с коими они граничат с востока, юго-востока и отчасти с запада.

/Народы, сопредельные московитянам/ На запад от них, по направлению к Прусскому морю, живут, также сопредельно с московитянами, россы, литовцы и самогеты. Пространство между страною, занимаемою татарами, и Пресским морем составляет около тысячи итальянских миль, а именно: от Киева, бывшей столицы русской до Вильны, столицы литовской, пятьсот миль, а от Вильны до Прусского моря около трехсот пятнадцати миль; остальное же пространство, недостающее до означенных нами 1000 миль, лежит за Киевом, по направлению к востоку. Со времен Ягеллона, первого великого князя Литовского, самогеты и литовцы находятся под властью Польши. Государь сей, приняв христианскую веру и сделавшись королем Польским под именем Владислава, обратил в христианство своих литовцев и самогетов. Это случилось еще на памяти отцов наших, не более как за сто тридцать семь лет пред сим. Великий князь Московский Иоанн (Ivan overo Giovanni), о котором выше сего было упомянуто, а также преемник его, ныне царствующий князь Василий, неоднократно, как при теперешнем Польском короле Сигизмунде, так равно и при его предшественниках Александре и Казимире, домогались владения большей части Литвы, т. е. стран, лежащих между Борисфеном, Меотийскими болотами и Танаисом и составлявших прежде царство россов. Киев, столица сего царства, при реке Борисфене, есть один из красивейших и богатейших городов, несмотря на то, что был разграблен и разорен в конец жестокостью и неистовством татар, которые и теперь еще, по соседству своему с Литвою, делают частые набеги на земли россов, от чего земли сии в настоящее время весьма мало населены.

Притязания свои князья Московские основывают на том, что Россия, находящаяся ныне во власти короля Польского, равно как Лемберг (cilta Leopolina) и вся часть Польши, простирающаяся на север и северо-восток от гор Сарматских, следует с неколебимостью греческому закону и признает над собою власть Константинопольского патриарха. По сей самой причине весьма многие до сих пор еще считают за одно московитян и россов, или рутенов, опираясь на то, что они говорят одним языком и исповедуют одну веру.

Но довольно о племенах, сопредельных московитянам. Обратимся теперь к тем, которые находятся под властью Московского государя.

Глава II
О княжествах и областях, подвластных Московии

Государство Московское, объемлющее значительное пространство в длину и ширину, заключает в себе множество обширных областей и княжеств, из коих главнейшие будут ниже сего исчислены мною. Для соблюдения же принятого порядка начну я с тех, которые более нам известны, а именно с ближайших к Польше и Литве.

Назад Дальше