178
Дягилев Сергей Павлович (1872–1929) - один из крупнейших деятелей русского искусства конца XIX и первой трети XX в., издатель журнала "Мир искусства". Нурок Альфред Павлович (1860–1919) - музыкальный деятель.
179
Старик Суворин - Алексей Сергеевич Суворин (1834–1912) - писатель, издатель газеты "Новое время", в которой постоянно сотрудничал Розанов. Гиппиус состояла с Сувориным в переписке, в 1904 г. он обещал поддержку журналу "Новый путь". Одно время Мережковский думал о сотрудничестве в "Новом времени" (см.: Максимов, с. 167–168).
180
Человек, относящийся ко всему наплевательски (фр.). - Ред.
181
Неведомая земля (лат.). - Ред.
182
Наконец, собрания… были разрешены. - Первое Религиозно-философское собрание состоялось 29 ноября 1901 г.
183
Еп. Сергей Финляндский - Сергий, епископ Ямбургский (в мире Иван Страгородский; 1867–1944), - впоследствии - патриарх Московский и всея Руси.
184
Арх. Сергий (в мире Иоанн Спасский; 1830–1904).
185
Митрополит Антоний (в мире Александр Вадковский; 1846–1912) - церковный деятель и писатель, митрополит Петербургский и Ладожский с 1898 г.
186
Скворцов Василий Михайлович (1859–1932) - чиновник Синода, редактор журнала "Миссионерское обозрение".
187
Тернавцев Валентин Александрович (1866–1940) - впоследствии чиновник особых поручений при обер-прокуроре Синода, богослов. См. о нем: "Высокий, плечистый, но легкий, чуть-чуть расхлябанный, но не по-русски, а по-итальянски (как бы "с ленцой"), чернокудрый и чернобородый, он походил иногда на гигантского ребенка: такие детские у него были глаза и такой детский смех. Помню, как он пришел к нам в первый раз: сидел, большой и робкий, с мягкими концами
188
С громадной и страшной статуей Будды в углу. - Читая статью Гиппиус "Перед запрещением" (Последние новости, 1931, 2 октября), где была схожая фраза, А. Н. Бенуа пометил на полях газетной вырезки: "Вовсе не Будда, а очень страшный (монгольский) шайтан, с рогами, клыками, весь мохнатый и огромного роста; он был спрятан за черной доской на мольберте, служившей для чертежей на докладах Географич[еского] Общ[ества]" (ЦГАЛИ, ф. 938, он. 2, ед. хр. 335). См. также: Бенуа Александр. Мои воспоминания. Книги четвертая, пятая. М., 1980, с. 292–293.
189
"Кудрявый Валентин" - В. А. Тернавцев.
190
В Англию "о время войны ездила… такая неподобная тройка. - В феврале - марте 1916 г. группа русских журналистов (помимо названных Гиппиус в нее входили еще В. Д. Набоков и А. А. Башмаков) была в Англии и Франции. "Неоподобство" Чуковского и А. Н. Толстого состояло для Гиппиус в том, что они признали советскую власть.
191
Василевский He-Буква.- См. примеч. к очерку "Одержимый".
193
Жена одного писателя петербургского. - Речь идет об Аполлинарии Прокофьевне Сусловой-Розановой (1840–1918). См.: Суслова А. Годы близости с Достоевским. М, 192".
194
Во время болезни Варвары Дмитриевны. - С 1910 г. и до конца жизни жена Розанова была тяжело больна.
195
У меня от того времени одно осталось. - См. в неизданных отрывках из дневника Брюсова: "Розанов удивительно рассказывая раз о своей прошлой жизни, о своей первой жене. Она была любовница Достоевского. Р. был тогда мальчик. Она хотела, чтобы он б[ыл] только ее amant (любовник. - ф р. - Ред.), но он хотел жениться. Она скоро возненавидела его. Изменяла открыто. Писала на него доносы. Не терпела его присутствия. "Бывало, умываюсь, гов[орил] он, и слезы вместе с водой так и утираю полотенцем" (ГБЛ, ф. 386, к. 1, ед. хр. 16).
196
"Гоголь и о. Матфей" - исследование Д. С. Мережковского "Судьба Гоголя" (НП, 1903, № 1–3), отдельное издание, под загл. "Гоголь и черт" - М., 1906. Под названием, упомянутым Гиппиус, был читан реферат Мережковского на Религиозно-философском собрании (НП, 1903, N" 5).
197
"Мистическая роза на груди церкви" - имеется в виду статья Минского "О двух путях добра" ("Северные цветы. Третий альманах изд-ва "Скорпион". М., 1903).
198
"Миква" - обряд женского очищения у иудеев. О его понимании Розановым см.: Розанов В. Юдаизм. - НП, 1904, № 8. Отклик Гиппиус - статья "Вечный жид" (НП, 1904, № 9).
199
"Темный лик" - книга Розанова "Темный лик. Метафизика христианства" [СПб., 1911].
200
Денница - т. е. Люцифер, дух зла.
201
Осенью 1902 года. - О возникновении журнала "Новый путь" см. наиболее подробно: Максимов, с. 129–169.
202
Довели без долгов до 1906 года. - Это утверждение неточно: в 1903 г. НП оказался в чрезвычайно трудном финансовом положении, а в конце этого года перешел в ведение группы "идеалистов". Перцов отказался от редакторства летом 1904 г., его сменил Д. В. Философов. С 1905 г. журнал выходил под названием "Вопросы жизни".
203
Денег у нас не было никаких. - Гиппиус снова неточна: "Первоначальный денежный фонд "Нового пути" […] составился из двух взносов: Перцова (3000 р.) и еще одного близкого к духовенству лица (В. А. Тернавцева - Н. Б.) […] (2000 р.). К концу июня 1903 г. в кассу журнала поступило еще 3000 р., пожертвованных М. А. Морозовым. Этими тремя взносами, в общей сложности составившими 8000 р., исчерпывался весь принадлежащий "Новому пути" капитал вплоть до приглашения группы Булгакова" (Максимов, с.,163).
204
Пирожков Михаил Васильевич (1867–1927) - издатель, предоставлявший "Новому пути" помещение и взявший на себя на первых порах техническое обслуживание журнала. Впоследствии - издатель книг Мережковского.
205
Семенов (Семенов-Тянь-Шанский) Леонид Дмитриевич (1880–1917) - поэт, впоследствии ушедший "в народ". Убит крестьянами у себя на хуторе в Рязанской губернии. См. подробнее: Минц З. Г. Л. Д. Семенов-Тянь-Шанский и его "Записки". - Ученые записки Тартуского гос. университета, вып. 414. Тарту, 1977
206
Пяст (Пестовский) Владимир Алексеевич (1886–1940) - поэт, переводчик, теоретик стиха и художественного чтения.
207
У В. Иванова однажды везде "православие" обратилось в "католичество". - Эпизод верификации не поддается: един-
208
Насмешник (фр.). - Ред.
209
Эти места мы тщательно вычеркивали - см. в письме Гиппиус к П. Перцову от 14 апреля 1903 г.: "Из Розанова самовольно выну все неприличные, неуместные статьи и даже не скажу ему ничего. Я его не боюсь" (Максимов, с. 185).
210
Куда-нибудь в Кострому. - Перцов мог уезжать и в Кострому, и в Казань, откуда был родом.
211
Победоносцев… запретил Религиозно-философские собрания - 5 апреля 1903 г.
212
Архимандрит Михаил (в мире Павел Семенов; 1874–1916) - публицист, впоследствии старообрядческий епископ. 29 октября 1916 г. Гиппиус записывала: "Умер в Москве старообрядческий еписк. Михаил (т. н. Канадский) […] Это был примечательный человек. Русский еврей. Православный архимандрит. Казанский духовный профессор. Старообрядческий епископ. Прогрессивный журналист, судимый и гонимый. Интеллигент, ссылаемый и скрывающийся за границей. Аскет в Белоострове, отдающий всякому всякую копейку. Религиозный проповедник, пророк "нового" христианства среди рабочих, бурный, жертвенный, как дитя беспомощный, хилый; маленький, нервно возбужденный, беспорядочно быстрый в движениях, заросший черной круглой бородой, совершенно лысый. […] И как завершенно он кончил жизнь! Воистину "пострадал", скитаясь, полубезумный, когда "народ", его же "демократия" - ломовые извозчики - избили его, переломили 4 ребра и бросили на улице; в переполненной больнице для бедных, в коридоре лежал и умирал этот "неизвестный". Не только "демократия" постаралась над ним: его даже не осмотрели, в 40-градусном жару веревками прикрутили руки к койке, - точно распяли действительно" (Дневники, с. 137–138).
213
"Башня" - квартира Вяч. Иванова в Петербурге на Таврической улице, где еженедельно проходили так называемые "среды". См. о них: Бердяев Н. Ивановские "среды". - Русская литература XX века, ч. II, т. III. M., 1916.
214
Написал брошюру "Когда начальство ушло". - Книга (более 400 страниц!) издана в 1910 г.
215
"Литературная" дама - Людмила Николаевна Вилькина, вторая жена Н. М. Минского.
216
А какое же там, в Откровении, христианство? - Ср.: "Никакого нет сомнения, что Апокалипсис - не христианская книга, а - противохристианская" (Розанов В. Избранное. München, 1972, с. 453).
217
Синоптики - авторы синопсисов, т. е. кратких последовательных изложений каких-либо предметов, относящихся к истории или религии. Здесь, очевидно, имеется в виду сокращенное изложение толкований Священного писания, принадлежащее отцам церкви.
218
Флоренский Павел Александрович (1882–1937) - богослов, философ, ученый-естественник широкого профиля. Литературовед и поэт Д. С. Усов 15 июля 1927 г. писал собирателю литературных материалов Е. А. Архиппову: "Архив В. В. Розанова находится в Сергиевом Посаде у П. А. Флоренского, который распорядился вынести его в сарай, говоря, что "он не выносит аромата этих рукописей" (ЦГАЛИ, ф. 1458, оп. 1, ед. хр. 78).
219
Ольга Александровна Флоренская (1890–1914?).
220
Дочь Розанова, монахиня, покончила с собой - см.: "Вера Васильевна Розанова умерла в 1919 году весной вскоре после смерти отца. Покончила с собою…" (Литературная учеба, 1989, № 2, с. 120).
221
"Апокалипсис" - книга "Апокалипсис нашего времени", выходившая отдельными выпусками в 1917–1918 гг. (10 выпусков). Первый вышел 15 ноября 1917 г., т. е. сразу же после Октября.
222
Встреча Розанова с войсками. - Такого рассказа в "Апокалипсисе нашего времени" не обнаружено.
223
Сын их умер. - О судьбе сына Розанова (1899–1918) Гиппиус передает неверные слухи. См. примечания В. Г. Сукача к публикации "Сахарны" (Литературная учеба, 1989, № 2).
224
Меньшиков Михаил Осипович (1859–1918) - расстрелян в Валдае, а не в Вышнем Волочке.
225
Напишите Горькому. - Письмо Гиппиус Горькому от 11 ноября 1918 г. не опубликовано, хранится в архиве Горького. См.: Контекст 1978. М., 1978, с. 327.
226
Х[овин] Виктор Романович - публицист, литературный критик, издатель, владелец книжного магазина. Издававшийся им журнал "Книжный угол" систематически пропагандировал творчество Розанова.
227
Первое письмо Розанова, написанное в декабре 1918 г. см.: Вестник литературы, 1919, № 8, а также: Литературная учеба, 1990, № 1, где опубликованы и другие предсмертные письма Розанова. Воспоминания Т. В. Розановой об отце, где подробно пишется о его последних днях, см.: Русская литература, 1989, № 3–4.
228
О "холоде" его предсмертном потрясающие слова. - См. письмо Розанова, адресованное "Литераторам" и посланное 17 января 1919 г.: "Нашим всем литераторам напиши, что больше всего чувствую, что холоден мир становится и что они должны больше и больше (стараться) как-нибудь предупредить этот холод, что это должно быть главной их заботой" (Вестник литературы, 1919, № 5, с. 8; "заграничная газета", в которой перепечатано это письмо. - Накануне, 1922, 1 апреля).
229
Наверно, писал он Горькому. - Письмо Розанова Горькому от 20 января 1919 г. (видимо, неотправленное) опубликовано: Вестник литературы, 1919, № 8. Другие письма были опубликованы Горьким: Беседа, 1923, № 2.
230
Эпиграф - из стихотворения Сологуба "Люблю я грусть твоих просторов…" (цикл "Гимны Родине").
231
"Быть с людьми - какое бремя!.." - из стихотворения Сологуба, начинающегося этой строкой.
232
"Тени" - Северный вестник, 1894, № 12. Стихи в этом журнале Сологуб печатал с 1892 г. "Ограда" - очевидно, стихотворение "Проходил я мимо сада…" (Северный вестник, 1896, № 10).
233
"…Приветствую тихие стены…" - из стихотворения Сологуба "Тихие стены".
234
Он учитель и директор - см.: "В 1892 году Сологуб переехал в Петербург, он получил место учителя математики Рождественского городского училища, с 1899 года он становится учителем, а затем инспектором Андреевского училища и членом Петербургского училищного совета" (Дикман М. И. Поэтическое творчество Федора Сологуба. - В кн.: Сологуб Ф. Стихотворения. Л., 1979, с. 13).
235
Он жил с сестрой - Ольгой Кузьминичной Тетерниковой (1865–1907). После ее смерти Гиппиус писала Брюсову: "О смерти сестры Сологуба читала объявление, и очень я его жалею. Я ее знала и думаю, что для него это большая потеря".
236
"…Хочу конца, ищу начала…" - из стихотворения Сологуба "Наивно верю временам…".
237
Звезда Маир, Земля Ойле - символы из стихотворного цикла Сологуба "Звезда Маир", обозначающие миры недоступной мечты.
238
Дульцинея… дебелая Альдонса - постоянное противопоставление Сологуба, восходящее к роману Сервантеса "Дон Кихот": крестьянка Альдонса мечтой рыцаря превращается в красавицу дворянку Дульсинею Тобосскую,
239
Ева… Лилит - отсылка к стихотворению Сологуба "Я был один в моем раю…". Лилит - в еврейской мифологии - первая жена Адама, сотворенная, как и он, из глины, в отличие от второй - Евы, сотворенной из ребра Адама и потому ему подчиненной.
240
"Качайся, черт с тобой!" - из стихотворения Сологуба "Чертовы качели".
241
Переписка шутливая. - В целостном виде она сохранилась в копии литературоведа Д. М. Пинеса (ЦГАЛИ, ф. 391, оп. 1, ед. хр. 70, указано А. Л. Соболевым). В переписку входят три стихотворения Гиппиус и два - Сологуба.
242
"Все колдует, все морочит…" - В указанном списке этого стихотворения после стиха 10 следует еще два:
Не берись за что поплоше,
Брось Иванова с калошей.
243
"Ты не в круге…" - из стихотворения Гиппиус "Эко диво, ну и страх!..", входящего в ту же шутливую переписку.
244
"Водой спокойной отражены…" - см.: Сологуб Федор, Пламенный круг. М., 1908, с. 127 (впервые - НП, 1904, № 7; Гиппиус цитирует вариант книги).
245
"…в молчании…" - не вполне точная цитата из стихотворения Сологуба "Своеволием рока…".
246
"…Я - все во всем, и нет иного…" - из стихотворения Сологуба "В последнем свете злого дня…". В оригинале "я", "мне" и пр. выделены прописными буквами.
247
Чеботаревская Анастасия Николаевна (1876–1921) - переводчица, литературный критик, жена Сологуба с 1908 г.
248
Иринушка, "Помнишь, не забудешь?" - Имеется в виду рассказ Сологуба "Помнишь, не забудешь" (Собр. соч., т. XIV. Книга стремлений. СПб., 1914).
249
"Не узнавай, куда я путь склонила…" - из стихотворения В. А. Жуковского "Голос с того света" (Из Шиллера),
250
"Я здесь один, жесток мой рок…" - из стихотворения Сологуба, начинающегося этими строками.
251
Писали радостно, что свершилось. - Более подробно об обстоятельствах, приведших к гибели Чеботаревской, см. в рецензии В. Ф. Ходасевича ("Приложения").
252
Глухой осенней ночью - 23 сентября 1921 г.
253
Анна Михайловна Евреинова (1844–1919) - редактор журнала "Северный вестник" в 1885–1890 гг., первая русская женщина - доктор прав.
254
Аполлон Аполлонович Коринфский (1868–1937) - поэт.
255
"…И грезят ландышей склоненные бокалы…" - из стихотворения Льдова "Не знаю почему - недвижная природа…" (1888).
256
"Как пламя дальнего кадила…" - первая строфа стихотворения Льдова без заглавия (Северный вестник, 1888, № 4). Последнюю строку Гиппиус цитирует неточно.
257
Вейнберг Петр Исаевич (наиболее известный псевдоним - Гейне из Тамбова; 1831–1908) - поэт и переводчик. "Море" - самое популярное его стихотворение.
258
Полонский - цензор. - Он служил в Комитете иностранной цензуры и в Совете главного управления по делам печати в 1868–1896 гг.
259
"Есть форма - но она пуста!.." - из стихотворения Полонского "Разговор".
260
"Что мне она? Не жена, не любовница…" - начало стихотворения Полонского "Узница".
261
"Писатель, если только он…" - стихотворение Полонского "В альбом К. Ш…".
262
Кайгородов Дмитрий Никифорович (1846–1924) - ботаник и орнитолог, сотрудник "Нового времени".
263
Горбунов Иван Федорович (1831–1895) - артист и писатель, исполнитель собственных устных рассказов.
264
Антон Григорьевич Рубинштейн (1829–1894) - знаменитый пианист и композитор.
265
Жена гр. Алексея Толстого - Софья Андреевна, урожд. Бахметьева, в первом браке Миллер (1825–1895).
266
А ведь это Суворин! - Встреча с Сувориным и Чеховым произошла в 1891 г. Позже, 24 апреля 1894 г., Гиппиус писала Суворину из Венеции: "Венеция так напомнила мне вас и Чехова. […] А хорошо было тогда, в отеле Бауер, за фалерно! С какой радостью я вспоминаю это время!" (ЦГАЛИ, ф. 459, оп. 1, ед. хр. 2631).