К примеру, сосуд (чаша) в мифах и ритуалах всех народов связан с Началом. А все, что связано с Началом, в равной степени относится и к жизни, и к смерти; даже Время в предавние времена имело другое восприятие, оно было не линейным, как сейчас, и смерть понималась как переход в иное состояние, в "другую жизнь", и не имела нынешнего однозначно негативного смысла краха, Конца. Примечательно, что древние этруски хоронили в… сосудах, надписывая их: "Кто разрушит эту могилу… да умрет".
Начало жизни есть и начало смерти, а сие – соединение двух начал.
Любопытно, что в магической, ритуальной практике сосуд использовался как вещь, связанная с Началом и одновременно воплощающая Начало и Центр всего сущего.
Но сосуд, исходя из древнейших мифов – это еще и источник всех благ, или рог изобилия, а в греческой и римской мифологической традициях рог изобилия – атрибут неумолимой Судьбы.
В Пантеоне древних богов особо почитался бог плодородия, здоровья, моря (воды), а наряду с этим и подземного царства – Сарапис; он изображался в виде человека с сосудом (мерой зерна) на голове. И если Сарапис – бог плодородия, то сосуд – источник плодородия.
Но надо вспомнить, что для древних греков сосуды – живые существа, как правило, женского рода; зачастую мастера или хозяева нарекали сосуды именами (не названиями, а собственными именами!).
Но имя Сарапис и культ этого бога появились в эллинистический период в результате слияния культа египетского бога Осириса с культом священного быка Аписа (мужского символа): Осирис+Апис.
Осирис, в свою очередь, древнеегипетский бог мертвых и владыка живущих, сын богини неба Нут и бога земли Геба. В еще более древнейших представлениях мир (земля+небо) имеет вид сосуда с плоским дном и выпуклым верхом; при этом верх (небо) закрывает дно (землю) как крыша накрывает дом или крышка – сосуд. И этот самый Осирис, убитый братом, божеством хаоса и красного песка пустыни Сетом, был воскрешен к новой, вечной жизни магическими силами своей супруги – великой богини Исиды. Считалось, что, подобно всему растительному миру, Осирис ежегодно умирает и возрождается к новой жизни, ведь жизненная сила всегда в нем сохраняется, даже в мертвом.
Как сохраняется жизнь в мертвом теле (вечная жизнь, бессмертие) – тайна из разряда тайн всего сущего. Но и сосуд – женское начало – среди прочих благ также содержит тайну высшего знания. И оно "открывается лишь духовному пониманию, а эта способность никому не отпущена при рождении. Это способность, которую человек однако может приобрести развитием и особым опытом", – заключил К. Юнг, говоря, правда, об ином, но весьма близком к рассматриваемому нами предмету размышлений.
Но в чем заключается "особый опыт" и как близко к нему подошел Адольф Гитлер, пытаясь приобщиться к сокрытым в древности тайнам? Ведь поиски Чаши Грааля были едва ли не самой секретной операцией Третьего рейха!
Взглянем еще на этимологию слова "Грааль": Sangreal может происходить от слияния Sang+real – "истинная кровь" (подразумевается кровь Иисуса Христа, но, может быть, и символ "чистой", здоровой крови); Gradalis – от Cratalem (греч. κρατης – большой сосуд, где смешивается вино с водой) или Gradalis – от Graduale (церковное песнопение); Graal – от ирл. cryol "корзина изобилия" и т. д. Название замка Корбеник восходит к франц. – валлийск. Cor(s), "благословенный рог" (рог изобилия). А таинственный замок Корбеник (Карбоник) называется среди немногих мест, где якобы хранится (хранился) Грааль.
Думается, мы расставили нужные акценты, подводя к главному. Конечно, можно и далее повести дискуссию, по крупицам выуживая детали из язычески-мифологических истоков легенд о Граале, или даже обратиться к ортодоксально-христианским, апокрифическим текстам. Но мы придем к тому, что увидим древний миф, "переодетый" в христианский наряд. А ведь до древнего мифа было то, что и объединило эти разноуровневые понятия и разноудаленные эпохи – Информация, или Знание!
Итак, хотя магические знания и закодированы, расшифровка их кажется простой и всем нам давно известной: слияние мужского и женского – есть Начало и Конец, и вместе с тем, источник всех благ и изобилия.
Но в этой тайне заключена своя скрытая истина, имеющая отношение к Женщине – как сосуду, или Чаше.
В Средние века охранителями Священного Грааля были рыцари. Не станем обращаться и к метафорике рыцарско-приключенческой культуры средневековья. Но обратим свой взор на то, что имеет овеществленные доказательства. К примеру, замок Монсегюр – последний оплот катаров. Зашифрованные рукописи катаров, обнаруженные и расшифрованные увлеченным и талантливым немецким ученым Отто Раном не могли ли принадлежать обитателям крепости? Ведь известно, что штурмбанфюрер СС Отто Ран возглавлял экспедиции на юг Франции – в Пиренеи – туда, где и находится уникальный замок.
Святой Грааль. Художник Данте Габриэль Россетти. По одной из версий, Святой Грааль – чаша, из которой Иисус Христос вкушал на Тайной вечере, и в которую Иосиф Аримафейский собрал кровь из ран распятого на кресте Спасителя
Глава 25. От Монсегюра до Вевельсбурга: явные параллели
Монсегюр, или на местном диалекте Мон-сюр, Надежная гора. Более 850 лет назад здесь разыгрывался самый драматический спектакль европейской истории. Два года длилась осада замка, где прятались объявленные еретиками катары, не желавшие покориться армии французского короля и инквизиции Святейшего престола. Презрев возможность покаяться и уйти с миром, около двух сотен мужчин, женщин и детей, исповедующих странную веру, предпочли взойти на костер. Но и нынешние историки и исследователи пытаются установить: откуда проникла катарская ересь на юг Франции и куда делись несметные сокровища катаров, в том числе и знаменитая, таинственная Чаша Грааля.
От учения катаров до сегодня дошли лишь разрозненные обрывки, дающие пищу буйной фантазии, а еще остались крупицы в немногочисленных религиозных трактатах и сообщениях хронистов. Катары искренне верили, что наш мир является ареной борьбы сил Света и Тьмы, Добра и Зла. Наш земной мир они считали царством победившего Зла, а мир небесный, где обитают души людей – пространством Добра. Считавшие себя детьми Света, катары отказывались от активной земной жизни и ее радостей. Они даже проповедовали ограничение рождаемости, мол, зачем плодить слуг для властителей Тьмы? Эта вера сближала их с гностиками первых веков христианства. Любопытно, что сами катары делились на две категории: на профанов, приобщавшихся к новой вере и посвященных, или совершенных, владевших всеми тайнами учения и некими таинственными знаниями. Посвященные носили черную одежду и имели право причащать умерших. (Явная параллель: члены ордена СС – ордена посвященных германских рыцарей новой религии фашизма – носили черную форму с эмблемой рун в виде двух молний и эмблемой смерти, где были череп и скрещенные кости.)
Публично катары объявляли себя подлинными последователями Иисуса Христа, – в чем сомневалась католическая церковь. Впрочем, и катары не испытывали приязненных чувств к католикам, – они считали католическую церковь порождением дьявола.
Катаризм был изначально распространен среди рыцарей и знати. И особенно были привержены ему женщины из высших слове общества, обеспечившие необходимую материальную поддержку учению. (Явная параллель: ярыми приверженцами новой германской религии в период зарождения и становления Третьего рейха стали в первую очередь дамы из высшего общества.) Практически все знатные семьи Франции исповедовали новое учение; среди приверженцев катаризма – могущественные графы Транкавель, Комменж, де Труа, родственники графа Тулузского. При этом катары проявляли к своим оппонентам такую же непримиримость, как и католики к еретикам. (Явная параллель: с 1933 г. в орден СС в массовом порядке стали вступать все молодые интеллектуалы Германии, а также ученые и дворяне. Принцы крови, графы и бароны – представители практически всех немецких аристократических родов охотно становились членами черного ордена Гиммлера.)
Противостояние привело к кровавым разборкам. В 1209 году был объявлен крестовый поход против еретиков юга Франции. Под водительством родственника многих королей графа Симона де Монфора шли воины не только из северных земель Франции, но Германии, Бельгии, Голландии, Англии и Скандинавии. Крестоносцы, опустошая цветущий край, вырезали катаров целыми городами, и вскоре из борьбы за веру противостояние превратилось в борьбу за родину, культуру и право жить по своим обычаям. Католическая церковь тогда же, в XIII веке, ввела инквизицию для борьбы с катарами.
После 1210 года замок Монсегюр стал цитаделью катаров, где еще долгих тридцать лет им удавалось не сдавать свои позиции и время от времени даже совершать рейды против ненавистных инквизиторов. (Явная параллель: орденским замком и штаб-квартирой СС был замок Вевельсбург. При приеме в СС новые члены проходили обряд посвящения в Вевельсбурге и должны были отречься от своего прошлого.) В 1243 году королева Франции Бланка Кастильская снарядила специальную экспедицию против мятежников, замок оказался в длительной осаде.
О странной архитектуре замка Монсегюр написано немало книг, высказано немало предположений. То видели в нем храм огнепоклонников, то пристанище масонов, то неведомое культовое сооружение, выстроенное в соответствие с тайной небесной символикой. Осада укрепленного строения не могла длиться вечно, итак уже прошло одиннадцать долгих месяцев, и в ночь перед сдачей замка четверо таинственных личностей спустились с крутого склона по веревкам, воспользовавшись темнотой.
Пролить свет на уход посвященных (совершенных) смогли уцелевшие после осады катары, рассказавшие то, что и поныне волнует воображение исследователей.
Итак, вот краткая история бегства. Всего в замке Монсегюр ко времени трагедии собралось около 200 совершенных, среди них мужчины и женщины (имена 59 человек станут известны) – вся элита катарской церкви. За несколько дней до Рождества 1243 года епископ-еретик Бертран Марти, поняв, что замок обречен, тайком отправляет из крепости двоих доверенных служителей. Которые выносят на себе некое сокровище, и прячут его в укрепленном гроте в графстве Фуа. (Явная параллель: в преддверии полного разгрома фашисты прятали свои сокровища в горах, в том числе в Пиренеях, и до сих пор большая часть этих сокровищ не найдена).
16 марта осажденные сдались, но вместо того, чтобы покаяться и получить свободу, они предпочитают мученическую смерть на кострах инквизиции. Посвященные мученики совершили друг над другом обряд причащения и с улыбками взошли на костры. (Явная параллель: на Нюрнбергском процессе руководитель "Аненэрбе" Вольфрам Зиверс был приговорен к смертной казни через повешение. Перед казнью к нему допустили доктора Хильшера, и тот провел непонятный для непосвященных обряд, при этом приговоренный встал перед магом на колени и Хильшер, делая некие ритуальные жесты руками, произнес руническую мантру – заклинания, означающие вечность. Считают, что тем самым маг отправил душу Зиверса в другое измерение.)
Четверо уцелевших посвященных, – Амьель Экар, Пьерр Сабатье, Пейтави и Угон, – покинувших обреченный замок и спустившихся ночью с горы высотой 1200 метров, должны были спасти сокровища, как взятые ими с собой, так и спрятанные прежде в гроте графства Фуа. И это им удалось; позже двое беглецов добрались до своих единоверцев в итальянской Кремоне и рассказали о перипетиях своей миссии. О чем инквизиторы узнали много лет спустя на одном из допросов. Но ответа на главный вопрос: какие сокровища прятали катары в Монсегюре, а после спасали от своих преследователей? – так и не получили. Нет однозначного ответа и на сегодняшний день, одни только версии и догадки.
Но все эти тайны остаются привлекательными по причине того, что катары действительно обладали огромными богатствами. (Явная, но упрощенная параллель: тайны сокровищ Третьего рейха будоражат умы исследователей до сих пор, и поиски их время от времени приносят положительные результаты.)
Ясно одно: какими бы баснословными богатствами не обладали катары, но 200 человек посвященных (в том числе женщин с детьми) не станут за прозаичные материальные ценности отдавать жизни, сгорая на кострах. И, значит, сокровища катаров совсем иного свойства! Но какого?
Есть много версий, однако чаще всего высказывается мысль, что катары владели Чашей Грааля, которую одни принимают за потир, из которого Иисус пил на Тайной вечере накануне предательства и казни-распятия. Якобы чашей владел основатель дуалистического учения манихеев знаменитый Мани, а после артефакт перешел к его ученикам – катарам. В одной из легенд рассказывается, что Грааль был перевезен из Монсегюра в замок Монреаль-де-Со, а оттуда попал в один из соборов Арагона, откуда и был впоследствии вывезен в Ватикан. Но наиболее привлекательной выглядит версия, что катары владели знаниями сокрытых фактов из земной жизни Христа, владели информацией о жене и детях Спасителя, которые после распятия Христа были переправлены в Галлию, на юг нынешней Франции. Именно эти сенсационные факты и доказательства и перепрятали катары накануне своей гибели. Но до сих пор энтузиасты ищут в окрестностях горы и замка Монсегюр зарытые клады, золото еретиков и божественные артефакты. Там же искали артефакты и участники научной экспедиции Отто Рана, обследовавшего и многие горные пещеры, в которых ему доводилось находить таинственные письмена. В священных пещерах, входы в которые были завалены лавинами, сохранились еще следы пребывания неандертальцев, но также и катаров, превративших гроты в святилища. В этих природных залах Ран обнаружил надписи и рисунки с символикой тамплиеров, что дало основание утверждать: рыцари Храма были связаны с катарами и, возможно, именно они хранили Святой Грааль после уничтожения Монсегюра.
По версии Г.-У. фон Кранца, Грааль, который удалось найти Отто Рану, перекочевал в подвалы замка Вевельсбург. Не зря, подчеркивал автор, в 40-х годах по Германии поползли слухи, что в орденском замке среди прочих сокровищ находится и Грааль. (Явная параллель: до сего дня всевозможные энтузиасты рыскают в окрестностях замка Вевельсбург в поисках всевозможных реликвий или сведений о них.) Но, хотелось бы задать вопрос фон Кранцу: что он думает по поводу того, что в 1940 году Генрих Гиммлер побывал в знаменитом монастыре Монсеррат возле испанской Барселоны, где рассчитывал найти Святой Грааль? Ведь если сокровище уже находилось в руках "черного ордена", то зачем рейхслейтер отправился в тайное путешествие в окружении светловолосых людей из СС? Хотя, справедливости раду, укажу, что предполагаемы ответ на этот вопрос у меня имеется, но об этом чуть ниже…
По окончании Второй мировой было официально объявлено, что в замке не было никаких ценностей, а под словом Грааль следует подразумевать то, что фашисты якобы держали на специальной подставке – кусок горного хрусталя. Подобных нелепостей о придурковатых фашистах, готовых даже принять за артефакт кусок искристого хрусталя, было распространено немало; и более всего в уничижении целого народа старался советский Агитпроп, где, как известно, основную массу составляли советские евреи, и показ немцев дураками был своеобразной местью за все зло, что те принесли их соплеменникам. Но образ умного врага по понятным причинам был не выгоден и Западу.
Святилище Черного ордена СС замок Вевельсбург (Wewelsburg) представлял собой массивное треугольное сооружение, построенное в XVII веке на месте старой крепости; назван по имени одного из его ранних владельцев рыцаря Вевеля фон Бюрена. На развалинах этого древнего замка Гиммлер создал уникальный центр членов СС, где те проходили обряд посвящения.
Реконструкция замка Вевельсбург продолжалась до конца войны. Каждая комната была обставлена и декорирована так, чтобы наглядно воплотить образ жизни, традиции, верования и великие свершения германской нации, как преемницы Священной Римской империи. В комнатах находились подлинные предметы разных эпох: доспехи, мечи, щиты, даже одежда и драгоценности, принадлежавшие разным историческим особам.
Святилище ордена находилось в подземельях замка: там совершались различные оккультные действия, к примеру, ритуал "крещения кровью", или церемония "освещения знамен". Тогда как повседневные церемонии проводились в Среднем зале. При проведении всех ритуалов в замке СС использовалось древнее богатое языческое наследство.
В планах Гиммлера было превращение замка Вевельсбург в небольшой, но самодостаточный города по образцу Ватикана, и даже пышнее и значительнее оного. Но планам не суждено было сбыться. В 1945 году все ценности замка эвакуировали, а сам Вевельсбург по приказу Гиммлера взорвали. К слову: в 1948 г. началось восстановление замка, сейчас в нем находится краеведческий музей, где одна из экспозиций посвящена истории СС.
Итак, как и в случае с Монсегюром накануне разгрома еретиков, все ценности были вывезены и благополучно упрятаны. Но что и куда? И была ли среди сокровищ эсэсовцев таинственная Чаша, предположительно перевезенная с юга Франции? И правда ли, что четверка некогда спасшихся от инквизиции катаров хранили сокровище, ставшее тайной всех наступивших впоследствии веков, известное нам как Чаша Грааля?
Нам следовало бы подробнее указать, что любимая ученица Христа и предполагаемая супруга Спасителя Мария Магдалина после его распятия была переправлена в Галлию вместе с таинственным грузом. Арамейка привезла с собой не только Чашу Грааля, но и ребенка (детей) Иисуса. Предания гласят, будто бы впоследствии состоялись многочисленные династические браки с римлянами и вестготами, а в пятом веке потомки Иисуса, слившись с франками, породили династию Меровингов, так называемых длинноволосых королей. Также можно найти предположения, что Святой Грааль являлся не чем иным, как Ковчегом Завета, священным ковчегом царя Давида, о котором рассказано в Ветхом Завете. Однако последнее видится весьма туманным, буквально притянутым за уши…
Куда как логичнее предположить иное, и это иное содержится в уже упоминаемом выше словосочетании "святая кровь и святой Грааль".
Эмма Юнг в книге "Легенды Грааля с психологической точки зрения", изданной в 1960 г. в Цюрихе, пытается представить этимологию слова так: "Слова Gres близко по своему значению слову grele = "град" и gresil = "спелый"…" Но далее автор пытается явить спелый град как манну, которой Господь кормил несчастных иудеев, забредших в пустыню на сорок долгих лет. Иные исследователи готовы увидеть в этой "манне", "белых облатках Грааля" всего-навсего "хлеб Грааля", но… дарующий бессмертие, – и это уже, на мой взгляд, ближе к истине. Ведь "бессмертный хлеб" на поверку может оказаться вовсе не хлебом, а иной субстанцией, действительно гарантирующей бессмертие, жизнь вечную рода человеческого через слияние двух начал: Зарождения и Смерти, в коей хранима главная тайна Грааля – чистота здоровой крови!