"Чапаев не был только слепым исполнителем воли вышестоящего начальства, - подчеркивается в сборнике "Легендарный начдив". - Неисчислимые человеческие жертвы, огромный материальный урон и лишения, которые несли русская армия и русский народ во имя чуждых им интересов - интересов международного империализма, царя, помещиков и капиталистов, а также пережитые лично им самим физические страдания не прошли для Чапаева даром - сделали его ярым противником продолжения кровопролитной войны. Фронт для него стал и политической школой. Здесь впервые до него дошло страстное большевистское слово, способствовавшее выбрать ему дальнейший, революционный путь".
Это утверждение, как представляется, является большой натяжкой, так как нет достоверных данных о том, что Василий Иванович сумел в то время попасть под влияние большевиков. В этом нас убеждает выписка из приказа по 153-й команде выздоравливающих от 11 марта 1917 г.:
"…§ 6. Фельдфебель 1 роты вверенной мне команды выздоравливающих из эвакуированных 326 Белгорайского полка Василий Чапаев, состоящий в постоянном составе команды на должности взводного командира 1 роты, как изъявивший желание отправиться в действующую армию (подчеркнуто нами. - Авт.) в свою часть, переводится из постоянного состава в переменный с отчислением с должности взводного командира".
Но прежде чем отправить Василия Ивановича на передовую, ему предоставили с 20 марта кратковременный отпуск сроком на 25 дней "для свидания с родными". При этом в приказе по 153-й команде выздоравливающих отмечалось, что он отправляется в распоряжение Николаевского уездного воинского начальника.
Приезд В. И. Чапаева домой совпал с не совсем приятными событиями. Об этом рассказывала его правнучка Е. А. Чапаева:
"Однажды на фронт Василию пришло письмо из дома. Писал отец. То, что узнал Чапаев, пронзило самое сердце. Мир, за который он боролся, рухнул в одно мгновение. Его любимая, его Поленька… Она ушла к другому. Тот, другой, ради нее бросил семерых детей и очень больную жену. Она же ради него бросила троих детей, младший Аркашенька еще и ходить-то не умел как следует. Только ползал… Приехав домой, Василий Иванович решил простить неразумную Поленьку. Он приехал в новый дом, который снимал для нее любовник. Встреча была такой нежной, что Пелагея без раздумий вернулась к своему мужу, к своему любимому, к Васеньке. Потом она ему объясняла, что ушла не от него, от той жизни, что сложилась с его родителями. Постоянное непонимание друг друга, физические наказания, все это было не для нее, не для такой жизни она выходила замуж".
А теперь обратимся к роману "Чапаев":
"- Вы же были женаты? - спрашивает Клычков Чапаева. - Помнится, вы что-то и насчет ребятишек…
- А, да… Я это перед войной… Это верно, что женат-то был, только недолго оно. Как германская стукнула - враз забрили… Приехал как-то на побывку - неладное говорят о жене. Я и так и не так: скажи, говорю, как это все произошло, обнаковенно?
"Ни при чем, говорит, я, Вася, все это злой наговор людской".
Так-то оно так, што злой наговор, а все же я промеж прочего и на самом деле узнал, как она в полном бесчестьи происходит. Ну, што же, говорю, змея зеленая, хоть и любил я тебя, а иди же ты, сука, на четыре стороны, не хочу я больше знать тебя в жизни. Детей же беру с собой… И больно уж обида меня взяла! Два ведь года не видел ее, а других штобы баб - пальцем не шевелил. Я никогда этого… Все ждал, што к ней ворочусь, только для нее и берег себя… Ну, и как же тут сердцем не встревожиться! Прибыл муженек, а она - вон што!
Поехал я назад, на позицию, да с горя так и лезу, так и лезу под огонь. Один, думаю, конец, раз в жизни ничего не выходит…"
У Василия Чапаева на фронте был друг - Петр Камешкерцев. Они сразу сговорились: если одного убьют, другой потом заботится о его семье. В тяжелых боях ранило Петра разрывной пулей в живот. Чапаев вынес друга на руках из боя, и умирающий товарищ просил не оставить его семью - жену и двоих дочек. Василий Иванович написал своему отцу с фронта: "Тятя, помоги моим детям, а мне надо помочь семье друга!" Иван Степанович отвечал: "Если клятву дал, надо держать, а твоих детей не оставлю".
О том, что произошло далее, узнаем со слов правнучки Чапаева:
"Семью друга Петра Камишкерцева он действительно содержал довольно долго. Пелагея Камишкерцева получала аттестат якобы от мужа и жила припеваючи, радуясь его повышению. После февральской революции Василий разыскал их и рассказал, как погиб ее Петруша. Долго та не могла во все это поверить. Плакала. Но Чапаев ей объяснил, что бросать ее семью не собирается. Мол, она, как хочет, пусть так и поступает, а детей (двух девочек) он забирает. Так он поклялся другу. Так и поступить должен. Пелагея тогда быстро узлов накрутила и свое нехитрое барахлишко по корзинам распихала. Василий сильно удивился и спросил: "А ты куда собралась?""Как куда? - еще сильнее удивилась Пелагея. - К тебе, куда же еще?".
Как ни сопротивлялся Василий Иванович, но пришлось ему уступить. Раз дал слово другу выполняй. В. И. Чапаев использовал свой отпуск не только для упорядочения семейной жизни, но и, по утверждению ряда авторов, для выступлений в Балакове на митинге против продолжения войны. Местные власти, недовольные выступлением Василия Ивановича, вынудили его покинуть город. Чапаев вернулся в Саратовский гарнизон.
Глава II
Дедушка Чапаев
Во время службы в Саратове В. И. Чапаев сблизился с анархо - коммунистами. Прежде чем продолжить наш рассказ, скажем несколько слов об этом политическом движении.
Одним из основателей анархо - коммунизма был социолог, географ и геолог Петр Алексеевич Кропоткин (1842–1921), сын генерала из древнего княжеского рода. Кропоткин был камер - пажом царя, окончил Пажеский корпус, служил в Амурском казачьем войске, затем чиновником особых поручений при генерал - губернаторе Восточной Сибири. В начале 1872 г., посетив Бельгию и Швейцарию, примкнул к бакунинскому крылу Интернационала. В мае того же года возвратился в Россию, вел пропаганду среди петербургских рабочих. В 1874 г. Петра Алексеевича арестовали и заключили в Петропавловскую крепость, откуда он в 1876 г. бежал из тюремного госпиталя и эмигрировал за границу. Провел в изгнании свыше 40 лет. В 1886 г. поселился в Великобритании, где занялся разработкой теоретических проблем анархизма. Кропоткин был сторонником социальной революции, в которой видел не стихийный бунт (как считал М. А. Бакунин), а сознательное действие народа, оплодотворенное революционной мыслью. П. А. Кропоткин различал в обществе два враждебных начала: "народное" и "начальническое", борьба между которыми составляет содержание исторического процесса. Поступательное развитие общества, по мнению Петра Алексеевича, осуществляется в форме чередования революционных скачков и эволюционных процессов. Главным содержанием будущей социальной революции он считал революционное творчество масс, а будущее общество представлялось ему союзом вольных общин, объединенных свободным договором. По мысли Кропоткина, первоочередными задачами социальной революции являлись экспроприация всего, что служит или может служить эксплуатации, установление прямого обмена городских товаров на сельскохозяйственные продукты, интеграция труда, сочетание умственного образования с физическим трудом.
О том, каким образом В. И. Чапаев стал анархо - коммунистом, он рассказывал комиссару Ф. Клычкову:
"- Крутом и разговоры умные и знают люди, што говорят, отчего - почему движенье народа произошло, а я один того не знаю. Дай в партию поступлю… Одного толкового человека упросил - он меня к кадетам все приноравливал, только оттуда я скоро… есером стал: ребята, гляжу, как раз на дело идут… Побыл с есерами и на собрания ихние хаживал - и тут услышал анархистов. Вот оно, думаю, дело-то где! Люди зараз всего достигают, и стеснения притом же нет никакого - каждому своя воля…"
По свидетельству И. С. Кутякова, саратовская группа анархо - коммунистов была очень пестрой по своему составу. В нее входили местные интеллигенты, учащиеся, были и рабочие. Программа группы не была достаточно четкой, но все сходились на ненависти к старому рабскому прошлому. Размежевание произошло несколько позднее, когда наступили дни решающей борьбы за власть Советов, за социалистическую революцию.
Летом 1917 г. В. И. Чапаева в составе отряда направили для "наведения порядка" в город Покровск. Однако он встал "на сторону революционного народа, вследствие чего оказывается в немилости у начальства", которое отправило его в 138-й запасной пехотный полк, который дислоцировался в городе Николаевске Самарской губернии. Николаевск расположен на возвышенности Каменный Сырт, на правом берегу реки Большой Иргиз (приток Волги), в 246 км к северо - востоку от Саратова. Город был основан в 1764 г. старообрядцами, вернувшимися из Польши, как слобода Мечетная. Название по протекающей вблизи нее реки Мокрой, или Нижняя Мечетка, где гидроним Мечетка из древнерусского меча "медвежья", а определение "мокрая" указывает на наличие воды в этой реке. В 1835 г. был переименован в Николаевск в честь правившего императора Николая I.
В. И. Чапаев, прибыв в Николаевск, решил порвать с анархо - коммунистами. Один из руководителей Николаевского комитета большевиков А. А. Михайлов вспоминал, что в конце сентября 1917 г. в помещение комитета зашел "человек с военной выправкой, среднего роста. Темнорусые крученные усы. Большая черная лохматая папаха. Форма подпрапорщика, на груди болтаются четыре георгиевских креста и две медали. На левом боку шашка, на правом- наган. Ноги обуты в ярко начищенные сапоги со шпорами.
Лизнув языком толстые мясистые губы, кольнув меня остро блестящими зрачками глаз, вошедший спрашивает:
- Здесь комитет партии большевиков?
После июльских событий в Петрограде, после постановления Петроградского совета солдатских депутатов об отмене всяких знаков отличий и запрещения их ношения невольно подумалось: "Не черносотенец ли зашел громить большевиков?" После минутного колебания я ответил:
- Да, здесь. Вам что нужно? Подойдя ближе к столу, он поясняет:
- Я вот приехал из Саратова, состоял там в федерации анархистов - коммунистов. Хочу записаться членом в вашу партию…
Зовут меня Чепаев, Василий Иванович. Живу я на Казацкой улице, в доме 144.
Чепаев откинул полу шинели, достал из нижнего кармана брюк царской чеканки серебряный гривенник, взял программу партии. Вставая, спросил:
- А когда у вас собрание?
- В субботу, вечером.
Когда Чепаев был уже у двери, я ему крикнул:
- Вот что, дружище, на собрание-то приходи без побрякушек, а то неловко будет.
Отворяя дверь, он протянул:
- Ла - а-дно - о.
И верно, больше этих побрякушек на нем никогда и никто не видел".
По признанию самого Василия Ивановича, пересмотру его политических убеждений во многом способствовал председатель Пугачевского (вернее, Николаевского) совнаркома.
"- В Пугачеве совнарком был свой, и председатель этого совнаркома был парень, - ну, одним словом, настоящий, - рассказывал Чапаев. - Я ему што-то полюбился, видать, да и мне он по сердцу! Как послушаю, аж самому охота умным жить. Он-то меня, совнаркомщик, и стал выучивать да просвещать. С тех пор уж все я по - другому разумею. Да и всю анархизму кинул - сам в большевики ступил…"
Р. Борисова, бывший секретарь Николаевского укома партии большевиков, вспоминала:
"Уездный комитет партии располагался в трех комнатах бывшего купеческого дома. И в этот день они были заполнены до отказа людьми. Пришли однополчане Чапаева и рабочие с мельниц. Несмотря на дождь и непролазную грязь, приехали активисты из уезда. Стульев не хватило, присаживались на корточки, курили козьи ножки, переговаривались, ждали… Чапаева хорошо знали в уезде, всем было очень интересно, что скажет он, вступая в партию. Василий Иванович, серьезный и сосредоточенный, пригладил усы и взглянул на Ермощенко. Показалось, что Вениамин волнуется: его смуглое лицо залила краска. Принимали в партию его друга, человека, которого он подготовил к такому важному шагу".
Так, под влиянием "совнаркомщика" в одном случае или руководителя Николаевского комитета большевиков А. А. Михайлова - в другом, В. И. Чапаев стал большевиком. Правда, забегая вперед, отметим, что при поступлении в декабре 1918 г. в Академию Генерального штаба РККА Василий Иванович указал в анкете, что в других политических партиях не состоял.
25 октября (7 ноября) 1917 г. в Петрограде произошло событие, которое потрясло всю Россию и коренным образом изменило дальнейшую судьбу В. И. Чапаева. Это событие одни историки, например Г. В. Вернадский в своем учебнике "Русская история", характеризовали как "государственный" ноябрьский переворот. Другие, в частности авторы учебника "История России. XX век", писали об "Октябрьском перевороте", за которым последовали "аграрно - крестьянская", "пролетарская социальная малая", самостоятельная "национально - освободительная" революции. Не было единого мнения даже у непосредственных участников "революции". Так, Л. Д. Троцкий (Бронштейн) в книге "История русской революции" ведет речь об "октябрьском восстании", "революции", "перевороте", о "пролетарской революции", а все это объединяет единым понятием "русская революция".
Итак, 25 октября (7 ноября) 1917 г. большевики в результате "переворота", "восстания" или "революции" захватили власть в Петрограде, что вызвало резкое противодействие в различных регионах бывшей Российской империи. Первыми отказались признать новую власть атаманы Донского и Оренбургского казачьих войск генерал A. M. Каледин и полковник А. И. Дутов. Войсковые правительства приняли на себя, впредь до восстановления власти Временного правительства и порядка в России, всю полноту исполнительной государственной власти. В этих казачьих войсках было введено военное положение и начался разгром Советов. Отказ руководства Донского и Оренбургского казачьих войск признать новую власть привел к тому, что Совнарком Российской Советской Республики (с января 1918 г. Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика - РСФСР) принял 25 ноября 1917 г. обращения "Ко всему населению" и к "Трудовым казакам". В этих документах все области на Урале и Дону, где обнаружатся "контрреволюционные отряды" объявлялись на осадном положении, а генералы A.M. Каледин (атаман Донского казачьего войска), Л. Г. Корнилов (бывший Верховный главнокомандующий русской армией) и полковник А. И. Дутов (атаман Оренбургского казачьего войска) - врагами народа, изменниками и предателями. В эту же категорию были причислены и лидеры партии кадетов, которые в своем обращении к странам Антанты от 17 ноября отмечали, что никакие предложения к союзникам России и ее противникам от большевиков не выражают "воли русского народа и ни в каком отношении не могут считаться связывающими государство Российское".
Наряду с репрессивными актами в отношении кадетской партии были приняты меры по организации борьбы с противниками большевиков в различных регионах страны, в том числе и в Поволжье. Здесь в декабре 1917 г. начался отсчет боевого пути В. И. Чапаева на фронтах Гражданской войны. Народный артист СССР Б. Бабочкин, сыгравший роль Василия Ивановича в фильме "Чапаев", говорил:
"С 1917 года, около двух лет, продолжалась его новая деятельность, которая в корне отличалась от его прошлой. Чапаев стал народным вождем, политиком, полководцем. Волга, Белая, Чусовая, Урал, заволжские степи - вот где" гулял" Чапай. Но ведь по этим же местам прошла вольница Степана Разина. Эти степи были полем битвы народной армии Емельяна Пугачева. Громя уральские казачьи сотни, части Каппеля и Колчака, Чапаев как бы принимал прорвавшуюся сквозь века эстафету народного героя. Он вышел из народа. В суровую годину поднял вместе с народом оружие за правду. Вот почему он жив и будет жить в памяти народа, как живы Степан Разин и Емельян Пугачев".
Сколько пафоса в этих словах! Бабочкин в 1987 г. не мог, да ему и не позволили бы, сказать по - иному. Поэтому, по мнению артиста, Чапаев был и "вождем", и "политиком", и "полководцем". Нисколько не умаляя заслуг Василия Ивановича, подчеркнем еще раз, что начальник (командир) дивизии не тянет ни на политика, ни на полководца. А вот вождем его признавали в годы Гражданской войны, так как в то время любой командир в представлении бойцов и политических агитаторов был вождем.
26 октября (8 ноября) 1917 г. в Казани была провозглашена Советская власть. В последующие дни в городе на улице Левобулачной, в здании 2-й мужской гимназии, названном "Домом солдата", состоялся 2-й военно - окружной съезд солдатских Советов. Двухэтажное здание с пилястровым портиком, построенное в стиле классицизма, заполнили около 300 человек, представители воинских частей Казанского военного округа. Делегаты живо обсуждали широкий круг вопросов, в том числе переизбрание членов военно - окружного комитета, замену единоличного командования коллегиальным, проведение демократизации в армии. На съезде большевики столкнулись с оппозицией со стороны эсеров и меньшевиков, которые пытались сохранить свое влияние в армейской среде.
В этих дискуссиях принимал участие и В. И. Чапаев. Когда он поднялся на трибуну, из зала кто-то крикнул:
"- Давай только покороче, дружок, поближе к делу!
- Чего переливать их пустого в порожнее! Много разглагольствовать не привык, не умею, - ответил Василий Иванович. - Который день выслушиваю некоторых, эсеров и меньшевиков, - и чего только не говорят! Как попы с амвона. Большевиков обвинят в анархии, произволе и в этой самой узурпации прав командования - слова-то все какие-то ученые. А ежели толком разобраться что хотят - дело ясное: агитируют за старые порядки. А может, кто-то из вас хочет продолжить войну до победного конца?..
Справа поднялся шум и раздались протестующие голоса.
- Что? Аль не так сказал? Я три года воевал в Белгорайском, а здесь являюсь делегатом от 138-го запасного и знаю, чего хотят солдаты и о чем они мне наказывали. Не согласны они с вами. Кто вас уполномочил говорить от имени солдат о продолжении этой войны? Быть того не может! От своего имени солдатским мандатом козыряете!..
Взрыв протеста со стороны эсеров и меньшевиков прервал Чапаева.
- А - а! Не по нутру мои слова! - крикнул Василий Иванович. - Значит, чует кошка, чье мясо съела…"
Чапаев предложил избрать Совет комиссаров Казанского военного округа и провести выборы командиров. Это предложение нашло поддержку у большинства участников съезда.