÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷
Известный представитель "литературы факта" Николай Зенькович впервые в российской историографии составил хронику жизни М.С. Горбачёва до его избрания на пост Генерального секретаря ЦК КПСС.
В книге много малоизвестных фактов о ставропольском периоде его деятельности, о семейных корнях, работе в комсомольских и партийных органах края. Кто давал М.С. Горбачёву рекомендацию для вступления в КПСС? Кто сидел вместе с ним в одном кабинете на начальных ступенях комсомольской и партийной карьеры? Как сложилась дальнейшая судьба этих людей? Каких результатов достиг будущий генсек и президент за 23 года руководящей работы в крае?
Немало нового узнает читатель и из тех глав, в которых повествуется о деятельности М.С. Горбачёва в качестве "рядового" секретаря ЦК и члена Политбюро.
÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷
Содержание:
-
Глава 1 - Семейные корни 1
-
Глава 2 - Непокорённая столица 11
-
Глава 3 - Девушка Рая 15
-
Глава 4 - На комсомоле 20
-
Глава 5 - Жена Раиса 27
-
Гпава 6 - Переход на партработу 30
-
Глава 7 - Хозяин края 34
-
Глава 8 - Хозяйка края 62
-
Глава 9 - В Москву! В Москву! 64
-
Глава 10 - В кресле номер два 111
-
Именной комментарий 151
-
Источники 156
-
Литература открытого пользования 156
Николай Александрович ЗЕНЬКОВИЧ
МИХАИЛ ГОРБАЧЁВ: ЖИЗНЬ ДО КРЕМЛЯ
÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷
Глава 1
Семейные корни
По православному обычаю, после появления на свет, а это случилось 2 марта 1931 года, Мария Пантелеевна Горбачёва тайно крестила своего первенца Виктора, наречённого так при рождении, в церкви. Батюшка дал ему имя Михаил, вопреки тому, которым назвали его в семье. Об этом наш первый президент страны, теперь уже бывший, как-то рассказывал, причём почему-то чуть ли ни с огромным удовлетворением. По всей вероятности, мотивы такого удовлетворения в том, что имя Михаил происходит от библейского - "равный Богу", или "Божественный".
Ещё об имени. Дома, в семье, Раиса Максимовна называла его Миня. При посторонних - по имени-отчеству.
Будучи не у дел, Михаил Сергеевич часто обращается к истории своей семьи, микромир которой, её искания, испытания и потери он связывает с макромиром человеческой драмы "большой истории". Но это уже на пенсии. В годы же карьерного взлёта, заполняя на очередном витке служебного продвижения всевозможные анкеты, листки по учёту кадров, излагая автобиографию, Михаил Сергеевич о некоторых жизненных перипетиях близких предков предпочитал умалчивать.
Его предки - горстка украинских крестьян, - спасаясь от голода, основали в 1861 году поселение: три тысячи жителей Привольного были удалены от всех центров цивилизации. Так, Ставрополь, "префектура" этого края на Северном Кавказе, находится в 160 километрах от Привольного, ближайший вокзал - на расстоянии 50 километров. Что касается Москвы, то это был совсем другой мир: 1600 километров, 24 часа на поезде.
Дед генсека по матери: "Являясь врагом ВКП(б) и советской власти…"
"Дед мой, Пантелей Ефимович Гопкало, революцию принял безоговорочно, - вспоминал в 1995 году Михаил Сергеевич. - В тринадцать лет он остался без отца, старший среди пятерых. Типичная бедняцкая крестьянская семья. В Первую мировую войну воевал на Турецком фронте. Когда установилась Советская власть, получил землю. В семье так и звучало: "Землю нам дали Советы". Из бедняков стали середняками. В 20-е годы дед участвовал в создании в нашем селе ТОЗа - товарищества по совместной обработке земли. Работала в ТОЗе и бабушка Василиса Лукьяновна (её девичья фамилия Литовченко, её родословная своими корнями тоже уходила на Украину), и совсем ещё молодая тогда моя мать Мария Пантелеевна".
В 1928 году дед будущего генсека и президента вступил в ВКП(б), стал коммунистом. Он принял участие в организации местного колхоза "Хлебороб", был его первым председателем.
На совещаниях в ЦК говорливый генсек любил вспоминать эпизоды своего детства. Однажды на Политбюро, когда обсуждался его доклад, разговор коснулся коллективизации, и в моём блокноте появилась такая вот запись: "М.С.: Я спрашивал свою бабушку Василису Лукьяновну:
- Как там, бабушка, колхозы создавали? - Она очень любила меня, потому что единственный внук. Она говорит:
- Люди так говорили: вот чёрт те Гопило, что он затеял?
Я говорю:
- У нас с колхозами как шло?
- Да как, - говорит, - всю ночь твой дед гарнизует, гарнизует (организует. - Н.3. ) , а наутро все разбиглись…"
Подобных записей за время работы в ЦК КПСС в 1985–1991 годах сделано немало. Более десяти лет пролежали они в моём архиве. Теперь, как говорится, лягут в строку.
В 30-е годы дед Горбачёва возглавил колхоз "Красный Октябрь" в соседнем селе, в 20-ти километрах от Привольного. И пока внук не пошёл в школу, он в основном жил с дедом и бабушкой. Там для него вольница была полная.
- Любили они меня беззаветно, - вспоминал Михаил Сергеевич. - Чувствовал я себя у них главным. И сколько ни пытались оставить меня хоть на время у родителей, это не удалось ни разу. Доволен был не только я один, не меньше отец и мать, а в конечном счёте - и дед с бабушкой.
В детстве он ещё застал остатки быта, который был характерен для дореволюционной и доколхозной российской деревни. Саманные хаты, земляной пол, никаких кроватей - спали на полатях или на печи, прикрывшись тулупом или каким-нибудь тряпьём. На зиму, чтоб не замёрз, в хате помещали и телёнка. Весной, чтоб пораньше цыплят вывести, здесь же сажали наседку, а часто и гусынь.
- С нынешней точки зрения, бедность невероятная, - сокрушался Михаил Сергеевич. - А главное - тяжёлый, изнурительный труд. О каком "золотом веке" российской деревни говорят наши современные борцы за крестьянское счастье, я не понимаю. То ли эти люди вообще ничего не знают, то ли сознательно врут, то ли у них отшибло память.
В доме деда Пантелея Ефимовича он впервые увидел на грубо сколоченной книжной полке тоненькие брошюрки. Это были Маркс, Энгельс, Ленин, издававшиеся тогда отдельными выпусками. Стояли там и "Основы ленинизма" Сталина, статьи и речи Калинина. А в другом углу горницы - икона и лампада: бабушка была глубоко верующим человеком. Прямо под иконой на самодельном столике красовались портреты Ленина и Сталина. Это "мирное сосуществование" двух миров нисколько не смущало деда. Сам он верующим не был, но обладал завидной терпимостью. Авторитетом на селе пользовался колоссальным.
- Знаете, какая любимая шутка была у моего деда? - спрашивал, чтобы разрядить обстановку, Михаил Сергеевич. - "Главное для человека - свободная обувь, чтобы ноги не давило".
Первое потрясение, которое он пережил мальчишкой, - арест деда. Его увезли ночью. Бабушка Василиса переехала в Привольное к отцу и матери Михаила.
- Помню, как после ареста деда дом наш - как чумной - стали обходить стороной соседи, и только ночью, тайком, забегал кто-нибудь из близких. Даже соседские мальчишки избегали общения со мной. Теперь-то я понимаю, что нельзя винить людей: всякий, кто поддерживал связь или просто общался с семьёй "врага народа", тоже подлежал аресту. Меня всё это потрясло и сохранилось в памяти на всю жизнь.
Прошло много лет, но, по его словам, даже тогда, когда он был секретарём горкома, крайкома партии, членом ЦК и имел возможность взять следственное дело деда, не мог перешагнуть какой-то психологический барьер, чтобы затребовать его. Лишь после августовского путча попросил об этом Вадима Бакатина.
Всё началось с ареста председателя исполкома Молотовского района: его обвинили в том, что он якобы является руководителем "подпольной правотроцкистской контрреволюционной организации". Долго пытали, добивались, чтобы назвал участников организации, и он, не выдержав пыток, назвал 58 фамилий - весь руководящий состав района, в том числе и деда Миши, заведовавшего, по словам Михаила Сергеевича, в то время районным земельным отделом (по другим сведениям, Пантелей Ефимович возглавлял районное заготовительное управление):
Из протокола допроса Топкало Пантелея Ефимовича:
"- Вы арестованы как участник контрреволюционной правотроцкистской организации. Признаёте себя виновным в предъявленном вам обвинении?
- Не признаю себя виновным в этом. Никогда не состоял в контрреволюционной организации.
- Вы говорите неправду. Следствие располагает точными данными о том, что вы являетесь участником контрреволюционной правотроцкистской организации. Дайте правдивые показания по вопросу.
- Повторяю, что не был я участником контрреволюционной организации.
- Вы говорите ложь. Вас уличают ряд обвиняемых, проходящих по этому делу, в проводимой вами контрреволюционной деятельности. Следствие настаивает дать правдивые показания.
- Категорически отрицаю. Никакой контрреволюционной организации не знаю".
Из обвинительного заключения:
П.Е. Гопкало вменялось в вину: "а) срывал уборку урожая колосовых, в результате чего создал условия для осыпания зерна. В целях уничтожения колхозного скотопоголовья искусственно сокращал кормовую базу путём распашки сенокосных угодий, в результате колхозный скот довёл до истощения; б) тормозил развитие стахановского движения в колхозе, практикуя гонения против стахановцев…
На основании изложенного обвиняется в антисоветской деятельности в том, что, являясь врагом ВКП(б) и Советской власти и будучи связан с участниками ликвидированной антисоветской правотроцкистской организации, по заданию последней проводил вредительскую подрывную работу в колхозе "Красный Октябрь", направленную на подрыв экономической мощи колхоза…"
За что расстреляли деда Раисы Максимовны
М. Горбачёв (1995 г.):
"Бакатин прислал мне и второе дело - на деда Раисы Максимовны - Петра Степановича Параду, арестованного на Алтае в 1937 году.
Между Ставропольем и Алтаем тысячи километров, но вопросы и обвинения писались как под копирку".
Из протокола допроса П.С. Парады, деда супруги будущего генсека (3 августа 1937 г.):
"- Следствие достаточно располагает данными, уличающими вас в том, что вы, находясь в колхозе, занимались контрреволюционной агитацией, направленной против всех проводимых мероприятий, против Советской власти…
- Находясь в колхозе, никакой контрреволюционной агитацией не занимался, виновным себя в этом не признаю.
- Будучи в колхозе после исключения из колхоза, находясь на производстве, вы систематически агитировали трудящихся, колхозников и рабочих, во-первых, против коллективизации, против стахановского движения, старались разлагать трудовую дисциплину в колхозе.
- Против Советской власти я никогда не выступал, также не выступал и не агитировал против коллективизации".
"Не правда ли, похоже? - спрашивал Михаил Сергеевич. - Только кончились эти дела по-разному. На обвинительном заключении по делу крестьянина Парады прокурор написал о своём согласии, и по постановлению "тройки" Пётр Степанович был расстрелян. Справку о его реабилитации семья Раисы Максимовны получила лишь в январе 1988 года".
Однако Раиса Максимовна почему-то ни в одной своей автобиографии не указывала о расстрелянном антисоветчике деде. Даже когда вступала в КПСС.
С делом деда Горбачёва Гопкало, к счастью, получилось по-иному. Следствие продолжалось четырнадцать месяцев. Закончили его в сентябре 1938 года и послали в Ставрополь. Какой-то чиновник прокуратуры черкнул на нём: "С заключением согласен". Но помощник прокурора края написал, что "не находит в деле Гопкало П.Е. оснований для квалификации его действий по ст. 17, 58 пункт 7, 11, т.к. причастность Гопкало к контрреволюционной организации материалами следствия не доказана". Он предложил переквалифицировать обвинение со ст. 58, означавшей в то время верный расстрел, на ст. 109 - должностные преступления. Но тут началась чистка органов НКВД, начальник Молотовского райотдела застрелился, и в декабре 1938 года деда освободили вообще. Он вернулся в Привольное и в 1939 году был вновь избран председателем колхоза. Этот эпизод тоже сохранила мальчишеская память:
- Хорошо помню, как зимним вечером вернулся дед домой, как сели за струганый крестьянский стол самые близкие родственники, и Пантелей Ефимович рассказал всё, что с ним делали. Добиваясь признания, следователь слепил его яркой лампой, жестоко избивал, ломал руки, зажимая их дверью. Когда эти "стандартные" пытки не дали результатов, придумали новую: напяливали на деда сырой тулуп и сажали на горячую плиту. Пантелей Ефимович выдержал и это, и многое другое. Те, кто сидел вместе с ним в тюрьме, потом говорили мне, что после допросов отхаживали его всей камерой. Сам Пантелей Ефимович поведал обо всём этом только в тот вечер и только один раз. Больше, по крайней мере вслух, никогда не вспоминал. Он был твёрдо убеждён: "Сталин не знает, что творят органы НКВД", - и никогда не винил в муках своих советскую власть. Прожил дед недолго. Умер в возрасте 59-ти лет.
Холодным ужасом веет от сцены пыток. Но… "Следователь слепил его яркой лампой…" Откуда появилась она, эта самая яркая лампа, в маленьком захолустном райцентре, где, по свидетельству старожилов, в то время и электричества-то не было? Керосиновой лампой не ослепишь… Далее. Откуда было взяться в убогом помещении районного НКВД горячей плите, на которую, по рассказу Михаила Сергеевича, сажали его деда в сыром тулупе? В служебных помещениях плит не было, как не было их и в погребах, где обычно содержали под замком арестованных. В больших городах - другое дело. Но речь-то идёт о малонаселённом посёлке.
По словам земляков Михаила Сергеевича, его дед по материнской линии был грамотным и активным человеком. Ещё в 1920 году избирался кандидатом в члены волостного Совета, настойчиво проводил политику продразвёрстки, сбора у населения зерна, тёплых вещей, скота для Красной Армии. Впоследствии он, о чём поведал троюродный брат М.С. Горбачёва Иван Васильевич Рудченко, одним из первых вступил в Коммунистическую партию и занялся организацией коммуны на селе.
Новая власть пришлась ему по душе. Впрочем, противники колхозного строя называли таких людей лентяями, голоштанниками и краснобаями. Это был довольно многочисленный слой крестьянских демагогов, не любивших трудиться на земле, привыкших драть горло на сельских сходах.
Мать Михаила Сергеевича Мария Пантелеевна, простая добрая женщина, рассказывала:
- Я иногда смотрю на моего Михаила, ну вылитый дед, Пантелей Ефимович. А как говорить начнёт, то и все - одни жесты, выражения.
Михаил Сергеевич унаследовал отцовские черты лица. А вот глаза у него - глаза бабушки Васютки. Это его бабушка по линии мамы, жена деда Пантелея. Бабушка Василиса Лукьяновна.
- У бабушки Васютки - так её звали все - были прекрасные, завораживающие чёрные глаза, - рассказывала Раиса Максимовна. - Они и "достались" Михаилу Сергеевичу - глаза бабушки Васютки.
Дед генсека по отцу: за саботаж - на лесоповал
М. Горбачёв:
"Второй мой дед - Андрей Моисеевич Горбачёв в Первую мировую войну воевал на Западном фронте, и от тех времён дома осталась фотография: сидит дед в картинной позе на вороном коне и в красивейшей фуражке с кокардой. "Что это за форма такая?" - спрашивал я. Однако дед, в ту пору уже согнутый годами, но сухой и поджарый, только отмахивался. Делались тогда такие фотографии просто: рисовали на щите коня с лихим всадником, а для лица вырезали дырку - оставалось просунуть в неё голову. (Кстати, эта традиция сохранилась и до наших дней. К ней добавилось, может быть, нечто новое, дань нынешним временам - возможность сфотографироваться рядом с любой нарисованной на щите знаменитостью.)
Судьба деда Андрея была поистине драматичной, но в то же время и типичной для нашего крестьянства. Отделившись от отца, он повёл своё хозяйство. Семья росла - родилось шестеро детей. Но беда - только двое сыновей, а землю сельская община выдавала на мужчин. Надо было с имеющегося надела получить больше, и вся семья от мала до велика денно и нощно трудилась в хозяйстве. Дед Андрей характером был крут и в работе беспощаден - и к себе, и к членам семьи. Но не всегда работа приносила результаты, на которые надеялись, - засуха за засухой. Постепенно из бедняков дотянулись до середняков. Подходило время замужества трёх дочерей, значит, нужно приданое готовить. Нужны деньги, а в крестьянском хозяйстве источник их получения один - продажа выращенного зерна и скота. Выручал ещё сад. Дед любил заниматься садоводством и со временем вырастил огромный сад - что только в нём ни росло. Он знал толк в прививках, и на одной яблоне вдруг вырастали яблоки трёх сортов. Сад приносил много пользы и был источником радости для семьи".
В 1929 году старший сын Сергей, отец Михаила Сергеевича, женился на дочери соседа - Гопкало. Сначала молодые жили в доме деда Андрея, но скоро отделились. Пришлось делить и землю. Коллективизацию дед Андрей не принял и в колхоз не вступил - остался единоличником.
В 1933 году на Ставрополье разразился голод. Историки до сих пор спорят о его причинах - не был ли он организован специально, чтобы окончательно сломить крестьянство? Или же главную роль сыграли погодные условия?
- Не знаю, как в других краях, но у нас действительно была засуха, - вспоминал Горбачёв. По всему видно, хотел соблюсти объективность. Но не удержался, съехал на критику Сталина. - Дело, однако, заключалось не только в ней. Массовая коллективизация подорвала прежние, складывавшиеся веками устои жизни, разрушила привычные формы ведения хозяйства и жизнеобеспечения в деревне. Вот что, на мой взгляд, было главным.
Помолчав, добавил:
- Плюс, конечно, жестокая засуха. Одно наложилось на другое.
В этом - весь Михаил Сергеевич. Непревзойдённый мастер словесной эквилибристики!
По его словам, голод был страшный. В их Привольном вымерла по меньшей мере треть, если не половина села.
Умирали целыми семьями, и долго ещё, до самой войны, сиротливо стояли в селе полуразрушенные, оставшиеся без хозяев хаты.
Трое детей деда Андрея умерли от голода. А его самого весной 1934 года арестовали за невыполнение плана посева - крестьянам-единоличникам власти устанавливали такой план. Но семян не было, и план выполнять оказалось нечем. Как "саботажника" деда Андрея отправили на принудительные работы на лесоповал в Иркутскую область. Бабушка Степанида осталась с двумя детьми - Анастасией и Александрой.