Все еще двигаясь по лучу света, который становился ярче и сильнее, я услышал звуки музыки. Затем я попал в место вечной весны - все цвело, листва шелестела. Некоторые были счастливы остаться тут, но многие торопились, потому что стремились попасть туда, где они могли бы обрести больше знаний, лучшее понимание, приблизиться к Источнику света, достичь большего. Я дошел до места, где были собраны записи обо всех жизнях всех людей, когда-либо живших на Земле.
Не думайте, что ваша жизнь не записывается в Книге Жизни. Я нашел ее! Я видел ее! Она записывается там. И вы ее автор!
Только вы сами можете ответить на вопрос, насколько близка ваша жизнь к Спасителю, вашему Богу. Только вы один. Это ваша душа, и вы отвечаете за ее развитие. Если мы хотим достигнуть осознания нашего бессмертия, если мы осознали свои взаимоотношения с Господом, то можем жить в этом осознании здесь и сейчас. Затем нам показывают следующий шаг. Он обещал нам именно это, и Он всегда сдерживает свои обещания.
Развивая наши отношения с Богом, неважно, что мы утверждаем относительно нашей веры. На самом деле важно лишь то, к каким изменениям в жизни приводят эти представления, эта вера. Неважно, верите ли вы в то, что кит проглотил Иону, или в то, что Ной построил свой ковчег за год или только за 40 дней. Важно лишь то, как эта вера изменяет ваше отношение к ближнему и к Богу.
В Библии рассказывается о Боге и о взаимоотношениях человека с Богом, любого человека, Адама и Авраама, Исаака и Моисея, Соломона и Давида. У каждого из этих людей было свое представление о Боге, но мораль, которую им следует извлечь из библейских повествований, заключается в том, что они познали Бога через личные переживания. Разве мы не можем извлечь ту же мораль? У каждого свой собственный Бог. Не Бог войны или изобилия, и даже не Бог отдельного лидера. Это Бог всех, Бог в целом. Бог пребывает во всем, и в Нем наше наследство. C тем же родительским чувством, которое мы испытываем к нашим собственным детям, Господь взирает на нас, своих детей, Его людей здесь, в этом мире.
Цель Господа - чтобы мы стали каналами, через которые может проявиться Его дух. Некоторые люди могут сказать, что они не желают, чтобы Бог использовал их ״таким способом. Я слышал, как одна женщина сказала так о своем маленьком сынишке: "Я знаю, что его отец хочет, чтобы он стал великим художником, но я не хочу, чтобы он сделал что-нибудь, что можно было бы назвать работой гения, потому что в этом случае он должен будет сильно страдать". Возможно, она просто сказала, что не хочет, чтобы ее мальчик отбросил желания плоти ради духовной жизни. На мой взгляд, это довольно грустная перспектива. Мы видим, что случается в мире, когда люди забывают о том, что есть более высокая цель в жизни, чем потворство своим желаниям.
Эта цель заключается в том, чтобы воссоединить свою волю с волей Создателя. Мы должны подготовиться к тому, чтобы быть использованными в качестве канала, через который Господь сможет проявиться. Это не значит, что нами кто-то будет распоряжаться, как хозяин, ведь нет ничего в мире, что мы можем сделать для Бога. Мы можем сделать что-то для ближнего своего, и, делая это, мы соединяем свою волю с желанием Создателя, Отца небесного. Он дал нам возможность действовать в физическом мире, и эту возможность мы можем использовать для того, чтобы помочь ближнему.
Мы можем стать каналом, через который сможем помочь человеку менее удачливому, чем мы сами, помочь в том, что необходимо именно для него, помочь ему обрести лучшее понимание своего отношения к Богу.
Здесь было бы уместно вспомнить решение великого еврейского лидера, который сказал: "Другие могут делать ״гак, как считают нужным, но я и мой дом будем поклоняться Господу". Ежедневно перед нами встают проблемы, которые требуют такой же решительности и стойкости. Будьте достойны Его обещания, будьте сильными.
Таким образом, один и тот же вопрос во все времена встает перед каждым человеком: каково твое отношение к Богу? Этот вопрос вставал перед Енохом, Ноем, Авраамом, Исааком, Моисеем, Иосифом, Саулом, Давидом, Соломоном, и он точно так же сегодня встает перед вами и передо мной. Каково наше отношение к Богу?
Помните, что в служении Ему мы должны служить ближнему, что мы должны стать каналом, через который Бог может осуществлять свое Божественное желание здесь, на Земле. Когда трудности, возникающие на вашем пути, становятся невыносимыми и вы чувствуете, что начинаете сбиваться с пути, который вы считаете истинным, приблизьтесь к Богу внутри вас, и он тоже приблизится к вам. Как ребенок прибегает и садится у ног родителей, чтобы получить указание, что ему делать, прося их о помощи, так же и мы должны приблизиться к Богу посредством молитвы, обращаясь к Нему - нашему Отцу и Создателю.
Чтобы познать Бога, мы должны верить, что Он существует. Мы должны стремиться увидеть Его лицо. "Ищите, и обрящете; стучите, и откроют вам". Теперь, когда мы стараемся приблизиться к Нему и познать Его, разве не очевидно, что, советуя и помогая ближнему, мы выполняем работу Бога? Наше отношение к Богу в этом случае становится нашим отношением к брату. Нет ничего, что мы можем сделать для Бога, но мы можем сделать очень многое для Его детей - наших братьев.
Совершая свою повседневную работу, давайте не будем забывать о том, чтобы оказывать помощь везде, где только мы можем, и будем помнить, что при этом мы выполняем волю Создателя и тем самым приближаемся к нашему Богу.
Иногда люди спрашивают, какой религии мы придерживаемся или каково имя нашего Бога. Я нахожу образ и проявление Жизни в самой природе. Посмотрите на засеянное поле. Жизнь присутствует там в каждом зернышке. Фермер бросает зерно в землю, ухаживает за ним и затем пожинает урожай. Разные фермеры выбирают разный тип зерна. Не каждый человек одинаково пашет поле. Не каждый сеет так же, как другие. Не все жнут урожай одинаковым способом. Совершенно ясно, что внутри каждого зернышка находится то, что ищет каждый человек - Бог или Жизнь. Именно это поддерживает жизнь в его теле и производит семя, которое позволит ему посеять урожай будущего. Вот религия. Вот что я думаю о названиях.
Сейчас многие спрашивают, когда мы ожидаем Второе пришествие.
Очень мало известно о том, когда Христос снова придет к нам. Сам Иисус сказал, что только Отец Его знает время Его возвращения. Однако у нас есть два источника информации, на которые мы можем опираться при ответе на этот вопрос. Мы можем обратиться к Библии или к информации, полученной экстрасенсорными методами для разъяснения того, о чем сказано в Священном Писании, а также для выявления информации о будущем.
Однако прежде чем мы начнем отвечать на этот вопрос, следует понять, что такое Второе пришествие. Иисус сказал: "Не позволяйте своему сердцу обеспокоиться; верите в Бога - верьте также в Меня. В доме Отца Моего обителей много, если бы это не было так, Я сказал бы вам. Я иду, чтобы подготовить вам место. И если Я пойду и подготовлю вам место, то Я приду снова и приму вас к себе, и там, где Я, там можете быть и вы".
Изучая мировую историю сегодня, задумываемся ли мы, как часто появляется великий религиозный лидер или пророк. Платон сказал, что такие люди рождаются раз в тысячу лет. Cудя по данным истории, промежуток времени между появлением каждого религиозного учителя варьирует от 625 до 1200 лет.
Вы спросите, говорю ли я о том, с какой частотой появлялся Христос на Земле? Нет, я говорю не об этом; я не знаю, сколько раз Он приходил на Землю. Однако если мы внимательно рассмотрим следующие сюжеты Священного Писания, то это позволит нам сформулировать весьма интересные выводы.
"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть…В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал… И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца" (Иоанн, 1:114־).
Многие люди говорят нам, что это о духовном. На этот вопрос вам придется ответить себе самостоятельно. Но если Слово воплотилось и жило среди людей, как мы можем убедиться, что Оно не говорит также и материально?
Говоря с судьями Израиля, Учитель сказал: "Знаю, что вы семя Авраамово, однако ищете способ убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас… если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы… Ваш отец дьявол…" (Иоанн 8:37*44).
Во плоти, да, они были детьми Авраама, но по духу они ими не были. Для чего трудился Авраам? Он был праведен, и дела его были засчитаны за праведность из-за его веры в Единого Бога.
В той же самой главе Учитель сказал: "Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался. На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, - и Ты видел Авраама? Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь" (Иоанн, 1:5658־).
Иисус говорил это в духовном смысле или в буквальном? Что вы думаете? Я не знаю, но вот что нам было сказано экстрасенсорно: сочтите эти слова значимыми и используйте их в своей повседневной жизни.
Теперь откройте четырнадцатую главу "Сотворения мира" в том месте, где Авраам приносит дань некоему человеку, Мелхиседеку. Не было указано причины этого поступка, за исключением того, что этот человек пришел, чтобы благословить его: это был священник Высшего Бога, человек, не рожденный обычно, но первосвященник Бога живого. "Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, - он был священник Бога Всевышнего, - и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли". Не был ли Учителем этот Мелхиседек? Прочитайте это сами. Возможно, я неправ, считая, что он был Учителем - человеком, которого мы узнаем позже как Иисуса.
Теперь обратитесь к книге Иисуса Навина. Кто направил Иисуса, когда он стал лидером Израиля? Кто вышел, чтобы вести Иисуса после того, как он пересек Иордан? В Библии говорится, что вышел Сын Человеческий, чтобы вести армии Господа. И после того как Иисус Навин повстречал этого человека, все дети Израиля боялись его (Книга Иисуса Навина 5:1315־).
На основании этих ссылок позвольте сделать несколь־ ко выводов и дополнить их экстрасенсорной информацией. Дух Христа многократно был явлен на Земле до того, как он обрел облик Иисуса. В свое время он проявился через Мелхиседека, в другие времена - как духовное влияние некоего учителя, поддерживающего веру в Единого Бога.
Что общего имеют все эти умозаключения Вторым пришествии? Что же, в свете вышеупомянутого Второго пришествия не будет? Кроме того, рассматривая условия, которые сделали возможными Его появления в различные моменты истории или, если вы предпочитаете, однократно - в виде Иисуса, - можно сделать определенные выводы о возвращении Учителя.
Как Он появился в виде Иисуса из Назарета? Не было откровения человеку, записей о котором не сохранилось, первые упоминания о нем мы находим лишь 400 лет спустя. Неужели Христос принес тьму и деградацию людей в мир? Если да, то это отрицание естественного закона: подобное порождает подобное. Законы Бога останутся неизменными во все времена. Они остаются истинными повсюду в любом земном царствии. То, что происходит в различных царствах на этой Земле, просто тени небесного и земного мира. Просто в нас возрастает милосердие, знание и понимание, как сказал другой автор Библии. Однако что является основой для этого роста? Основа - применение истин в нашей жизни.
Тогда что стало причиной пришествия Иисуса? Люди, которые искренне искали истину, - небольшая труппа людей, которые стремились сделать себя каналами, посредством которых истина могла бы явиться миру. Кто были эти люди? Они были самыми ненавистными из всех людей, упомянутых в светской истории, о них едва упоминается в Библии - это ессеи, презренные, низшие из евреев.
Откуда нам это известно? Мы получили это экстрасен־ сорным путем. Но сколько еще раз говорится о том, что
Захария предлагает подняться и предложить жертву Богу вне храма? Больше никогда! Поскольку он присоединился к ессеям и таким образом сделал своего сына, который был прямым потомком высшего священника, изгоем.
Кто был двоюродной сестрой Елизаветы? Мария, мать Того, Кому мы поклоняемся как нашему Богу и Учителю. Мария первой обратилась к Елизавете, матери великого ессея, Иоанна Крестителя, передав ей великую новость, сообщенную ей ангелом. Ессеи уже тогда посвящали свои жизни, свое внутреннее "Я" тому, чтобы создать место для появления Бога и человека с такой невероятной степенью духовного самопожертвования, что Иисус Христос смог появиться в этом мире. Таким образом, их деятельность была подготовкой, обеспечившей появление Бога и чело־ века. И если мы будем готовить такое место в нашем сердце, нашем доме, нашей группе, нашей церкви, тогда мы тоже сможем сделать так, чтобы Христос пришел к нам. Когда мы подготовим место, Он придет, но не раньше. Не бывает так, чтобы мы старательно подбирали место, а Он пришел к кому-то другому. Это не соответствует здравому смыслу. Мы не можем сказать, что кто-то другой должен подготовить путь, по которому Он придет к нам. Да, Он придет снова, и Он придет сам. Его Дух присутствует здесь всегда. Это всегда будет пребывать с нами.
Где бы Учитель ни говорил, нет ни одного места, где бы его принимали, а он учил в Палестине, Египте, Индии, Персии, Китае, даже в Японии. Мы полагаем, что Он спускался в ад и учил даже там. Мы читаем это в Библии и говорим, что это верно, но не верим этому, потому что иначе мы бы действовали как Он! Если бы мы верили этому, то никогда не осуждали бы ни одну живую душу в мире, никогда! Поскольку мы верим в то, что Он спускался в ад и учил людей там, как мы можем осуждать своего ближайшего соседа за то, что его цыплята залезли к нам в сад, или что он не верит так же, как мы?
Не об этом ли говорится в Библии: "Буду же стараться, чтобы вы и после моего ухода всегда вспоминали это" (Второе послание Петра, 1:15). Вы когда-либо слышали проповедь, основанную на этих строках? Христос сказал о человеке, говорившем: "…плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах" (Матфей, 16:17). Тому же самому человеку, возможно, всего несколько минут спустя Он сказал: "Отойди от Меня, сатана! Ты Мне соблазн! Потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое" (Матфей, 16:23).
Учитель же сказал: "Правда, Илия должен прийти прежде и устроить все. Но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели. Так и Сын Человеческий пострадает от них. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе" (Матфей, 17:11־ 13). Возможно, вы подумаете, что Он подразумевал духовное появление, а не явление во плоти, но я ׳гак не считаю.
Некогда люди Бога получили предупреждение о том, что определенная страна будет разрушена, но человек молился и говорил с Богом лицом к лицу, и Бог пообещал, что если наберется пятьдесят благочестивых людей, то он спасет страну. Потом договорились, что если найдется всего лишь десять праведных людей, то Он мог бы сохранить город.
Ведь мы можем быть свидетелями проявления Духа Христова по отношению к нам прямо сейчас, каждый день - в доброте, терпении, многострадальной братской любви, в предпочтении ближнего нашего самому себе. Когда будет пятьдесят, сто, тысяча или миллион, тогда, возможно, будет готов путь, по которому Он придет. Но все эти люди должны объединиться в своем желании и молитве о том, чтобы Христос физически снова появился среди людей.
Он обретал плоть ради нашего блага. Сколько раз? Ответьте себе сами. Как скоро Он придет снова? Как только мы будем готовы. Это уже оказалось возможным, по крайней мере, однажды. И это будет возможным снова. Когда мы будем жить жизнью, которую Он показал нам, мы сделаем ׳гак, чтобы Он - Бог и Учитель этого мира - смог прийти снова. "Я не оставлю вас без утешения, но Я приду снова, и приму вас к себе, там, где Я есть, там и вы будете".
Я полагаю, что все хорошие люди в мире поддерживают это; благочестивые люди это те, кто был добр к ближнему своему.
Глава 2
Сны и видения
После неоднократного получения информации из снов я полагаю, что самыми важными словами, когда-либо сказанными человеку, были: "Знай, о Израиль, Господь твой Бог Един!" Каждый элемент нашей жизни прочно соединен со всеми остальными, и поэтому жизнь представляет собой единое целое. Различные переживания, которые возникают в тот момент, когда мы находимся в состоянии сна, во многих случаях совершенно реальны. Вы когда-нибудь мечтали поцеловать какого-либо человека? Какое впечатление было наиболее запоминающимся? Когда вы встретили этого человека и обняли его в повседневной, обычной жизни или когда это было частью переживания вашего подсознания или вашей души? Я знаю по собственному опыту, что нередко переживание души является более долговечным. Если бы мы знали, почему, то, возможно, смогли бы понять, чем являются сны и как мы можем использовать их в своей повседневной жизни.
Когда мы во сне отбрасываем свое физическое сознание, то входим в состояние, наиболее приближенное к смерти, кроме тех случаев, когда мы находимся под наркозом или попадаем в такую ситуацию, которая приводит к потери сознания.
Мы говорим о сне как о состоянии, наиболее приближенном, родственном смерти. Но что же заботится о нас в то время, когда мы находимся в этом состоянии? Наш организм функционирует должным образом, наше сердце бьется, как обычно, и мы можем пробудиться свежими и отдохнувшими. Наш физический организм был создан таким образом, чтобы запасать полученную энергию или отдавать ее, но что осуществляет эти функции? Это то, что мы никогда не могли описать. Мы называем это разумом или естественным порядком вещей. Что мы имеем в виду под этими словами? Что в этом естественного? Говорим ли мы так потому, что это происходит постоянно, раз за разом? Задумывались ли мы когда-нибудь о том, что почти половина нашего земного существования проходит в неизвестности, где мы даже не в состоянии следовать за своим сознанием и понять, что же ухаживает за нашим телом во время сна? Это подсознание, т. е. сознание души, которое пребывает между физическим сознанием тела и тем даром Бога каждому человеку, который он может вернуть Ему или отделить от Него. Это наше истинное "Я", реальное "Я", которое проживает жизнь снова и снова, оно способно перенести ׳такое состояние, которое мы называем сном, и за это время создать целый организм. То же самое и в случае со смертью. Если мы жили правильно и праведно, если душа питалась должным образом, у нее будет все необходимое, чтобы поддерживать свое существование.
Разум неустанный строитель, он занимается построением физического разума, а также ментального разума, или разума души, физического сознания, подсознания, или суперсознания. Сны подразделяются на эти три фазы.