Так что наша версия о наличие на Руси: масонских лож, гильдий вольных каменщиков, организованных строительных дружин, полностью идентичных европейским, имеет под собой прочный фундамент.
Обратите внимание – началом каменного строительства в Великом Новгороде считается 1117-й год. До этого там серьезных, сложных каменных построек не возводили. Кто же тогда строил храм Рождества Богородицы? Логично предположить, что если сам Антоний Римлянин был выходцем из Италии, а русских мастеров каменному строительству только еще требовалось обучить, то для строительства храма была приглашена бригада вольных каменщиков откуда-нибудь из Италии. Подтверждение этому – византийско-венецианский стиль храма, постепенно превратившийся в "мейнстрим" русской архитектуры. Впрочем, к византийско-венецианскому стилю русские архитекторы пришли не сразу. В Новгороде рядом с "классическими" русскими церквями долгое время стояла церковь святого Петра, выстроенная сначала в романском, а затем – в традиционном классическом стиле. Видимо, инициаторы русского каменного строительства долго прикидывали, какой стиль окажется наиболее удачным для Руси.
Официальная версия гласит, что храм Рождества Богородицы был построен "известным новгородским зодчим Петром", однако не вполне понятно, на каких постройках "новгородский зодчий" успел набить руку, если каменного строительства в Новгороде до этого практически не велось.
Связь Руси и западных ремесленных лож не прерывалась никогда – об этом свидетельствуют раскопки, произведенные в Новгороде. Скажем, французский резной на кости медальон с изображением штурма Замка Любви – классический сюжет, используемый в тайных обществах менестрелей, или итальянская камея 13-го века с портретом мадонны – это лишь некоторые из артефактов, обнаруженных археологами в Великом Новгороде. Откуда они? Привезли купцы новгородские – но для кого? Возможно, эти предметы принадлежали кому-то из персонала иностранных ремесленных лож, обучавших и обустраивавших Новгород?
Для чего Антоний Римлянин прибыл на Русь? История об этом умалчивает. Искал ли он самую северную обитель православия, попал ли в Великий Новгород случайно, или следовал какому-то неизвестному нам замыслу?
Скончался Антоний Римлянин в 1147-м году, и, что характерно, в этом же году на Русь прибывает из Италии Карл Колонна. Зачем он прибывает, по чьему приглашению, догадаться нетрудно – этот же год считается годом основания Москвы. Юрий Долгорукий начинает строить "стольный град" – и, естественно, вызывает на Русь профессиональных строителей.
Наглядное обучение.
Но есть еще один важный аспект того, зачем князья призвали ложи вольных каменщиков на Русь – и почему мастера согласились ехать так далеко.
Это – тайна "наглядного обучения", одного из основных принципов масонства.
Вспомним, для чего был построен Иерусалимский Храм. Не только для служения Всевышнему – собственно, весьма примитивно думать, будто Великий Архитектор Вселенной получает какое-то особое удовольствие от принесения в жертву крупного и мелкого рогатого скота. Одно из важнейших назначений Храма – объяснение принципов религии, морали и этики на наглядных, материальных примерах. Скажем, менора, семисвечник символизирует Милость Господа, а Золотой Стол с 12-ю хлебами предложения – то, что Всевышний дает пропитание всем своим созданиям… Безусловно, такой метод изложения идей существовал еще как минимум в египетских храмах. Используется он и в масонских ложах – как мы уже показывали, использовался еще в Йорке и Страсбурге. Начинающему масону (неважно, оперативному – каменщику – или спекулятивному, ученому и философу) объясняют, какова символика двух колонн, светочей и пола в масонском храме…
К слову сказать, именно для целей "наглядного обучения", на конкретных материальных примерах – рисунках и статуях – стоились массивные готические соборы.
В Россию же христианство пришло только в 988-м году. Да и то – Владимир крестил не всю Русь, а только немногих жителей Киева, которые в данный момент оказались под рукой. Каким же образом следовало распространять христианство, как сделать новую (и, откровенно говоря, чуждую для языческих славянских племен) религию популярной?
Христианство – плоть от плоти иудаизма и прочих верований, сформировавшихся на Ближнем Востоке и в бассейне Средиземного моря. По своей форме, структуре, рекомендациям и пищевым запретам она не была близка сформировавшимся на севере Европы славянским племенам. Славянское язычество (родноверие) лежит в совершено другой плоскости, чем религии Среднего Востока.
Распространять христианскую литературу? Совершенно бесполезно – славянские племена в массе своей неграмотны. Существуют версии, будто у славян имелась своя собственная руническая система, но в любом случае ею владели исключительно жрецы родноверческих культов, которые вряд ли были заинтересованы в распространении конкурирующей религии.
Читать проповеди? Но славяне не знали подобной формы религиозного общения! Проповеди существовали у древних евреев, лекции читали в Академии у древних греков – но славян было калачом не заманить на скучную "беседу на религиозную тему".
Что оставалось? Наглядная агитация! Построить красивые храмы, куда люди, изо дня в день видящие только деревянные избы, будут ходить и любоваться. А между делом спросят у попа:
– А что это за ягненок такой? А рыба здесь для чего нарисована?
Вопросы дадут возможность священнику рассказать людям о новой, необычной для них религии. Кроме того, красивый внешний вид соборов покажет наглядное преимущество новой религии перед родноверием, обряды которого выполнялись на открытом воздухе перед деревянными статуями, которые зачастую были подпорчены в результате сурового климата российских пространств. Плюс к тому же – огромная масса людей была вовлечена в строительство соборов. Люди, раньше занятые исключительно охотой и сельским хозяйством, стали получать профессии каменщиков и художников. Стали добывать камень (а это занятие требует кое-какой технической смекалки), стали возить материалы для строительства. Кто-то благодаря природным способностям выдвинулся вперед, ему уже доверяли обтесывать более сложные камни, руководить десятками и сотнями. Люди попадали в артель, цех, в ложу "вольных каменщиков". Приобретали навык корпоративной работы.
Хорошо ли это было? Трудно сказать, что случилось бы с Россией, задержись она еще сотню-другую лет в старой вере. С одной стороны – у нас перед глазами Япония, где примитивные верования синтоизма не мешают стране быть одной из самых передовых технологических держав. С другой – благодаря христианству в Россию пришло масонство. А значит – передовые (для того времени) технологии, наука, техника и развитие. Правда, какой-то частью души Россия за это заплатила. Не бывает плюса без минуса. Все в мире черно-белое, как пол в масонском храме.
Город Коломна – место, в котором, судя по всему, расположился ложа прибывших из Италии "вольных каменщиков" – имеет чисто масонский герб. Правда, этот герб впервые зафиксирован на государственном уровне только в Знаменном гербовнике 1730-го года, но есть сведения, что он был в ходу и задолго до этого времени. И уж точно – ДО возникновения в России первой официально зафиксированной масонской ложи, и ДО того момента, когда Карамзин сказал, что история Карла Колонны – не более чем шутка.
По количеству памятников архитектуры в Коломне можно предположить, что этот город был центром оперативного масонства в России. Именно там обучались зодчие и строители, иногда – для собственного удовольствия, и чтобы "умение показать" – создавая совершенно поразительные архитектурные чудеса. Мало кому известен храм "Поющих Ангелов" в одном из коломенских монастырей. В этом храме уникальная акустика – когда на хорах поет один певчий, даже негромко, его голос полностью наполняет храм, так что кажется, будто звук идет отовсюду. Таких храмов во всем мире – буквально единицы. Понятно, что тончайший расчет акустики мог быть выполнен только опытными мастерами, прошедшими длительное обучение.
Все выстроенные в период 12-13 веков русские храмы свидетельствую не о постепенно, медленно нарабатываемом мастерстве, а напротив – на глубоком умении хорошо обученных зодчих и строительных бригад. Скорее всего, ездили не русские мастера обучаться на Запад, а напротив – западные мастера приезжали в Россию создавать ложи оперативных каменщиков и строить новое государство.
К сожалению, России на пути строительства государства фатально не везло. В 1237 году началось татаро-монгольское нашествие, продолжавшееся два с лишним века.
Восстановить традицию сложного, мистического строительства – "каменных книг" – удалось только при Иване III. При татарах же последние русские вольные каменщики и алхимики, знавшие секреты строительства и замешивания бетона, укрывались там, куда не достигнет длинная рука ханов – на Соловках. Именно поэтому Фиорованти, попав в Россию, в первую очередь отправился на север России – отыскать секрет русского бетона. И посылали его из города в город, пока не добрался итальянский мастер до Соловков.
После чего – воздвигнул собор, который до сих пор служит гордостью России.
Так откуда же появился "русский бетон", который мы до сих пор видим на сколах колонн древнерусских соборов?
Логично вспомнить, что алхимики древности (а без них, как нам сейчас понятно, не могло обойтись не одно строительство – кто-то ведь должен был изготовлять раствор, краски, другие химические ингредиенты) неустанно экспериментировали. Возможно, кто-то из них (примерно в 12-м веке) наткнулся на уникальный состав, который и лег в основу "белого камня" русских соборов. Состав этот хранился втайне, и в результате монголо-татарского нашествия сохранился только на Русском севере, в монашеских общинах.
Этим вполне можно объяснить то, что Иван III ни в какую не хотел отпускать Фиорованти в Европу. Его, разумеется, страшило не то, что великий архитектор построит там соборы, не уступающие Успенскому (подобные соборы и без Фиорованти в Европе строились), а то, что утечет из России секрет "русского бетона".
Зря, зря Иван III не отпустил Фиорованти! Тогда, не исключено, тайна "русского камня" сейчас бы сохранилась в архивах оперативных лож европейских "вольных каменщиков". А так – в результате устроенной Иваном Грозным "опричной перестройки" и последовавшим за это Смутным временем секрет "русского камня" оказался утерян – и похоже, уже окончательно. Напрасно приглашали в Россию лучших алхимиков того времени – им оказалось не под силу открыть секрет "русского камня".
Петр I решил идти другим путем. Раз, считал он, секрет "русского камня" раскрыть не удается – будем строить из кирпича и камня обычного. И масонство создадим по новому образцу – вместо средневековой вольницы "свободных лож", подчиняющихся только своим Мастерам (ну и иногда Великим Мастерам Великих Лож), построим масонство по английскому образцу – в виде иерархической пирамиды, под строгим контролем царя-батюшки в качестве Второго Надзирателя.
Английские масонские ложи уже не были так тесно связаны с розенкрейцерами и алхимиками, как ложи средневековых масонов (попытка восстановить такую связь произошла аж в 1865 году, когда из английских масонов было создано SRIA – "Общество розенкрейцеров в Англии"). Но Петра, трезвого и прагматичного, отсутствие преемственности не волновало. Раз нету "русского камня", будем строить из обычного. Времени нету. За время опричнины и смут Европа сильно ушла вперед. Пора догонять.
Послесловие
Когда мы начинали писать эту книгу, то сами не ожидали, что на свет Божий выплывет столько тайн. Мы всего лишь хотели дать читателям пролистать ту "химическую книгу Мира", страницы которой – это стены русских соборов. Авторам было понятно, что строили их великие мастера и искусники, и строили не методом "ковки блохи", а в согласии с общеевропейской алхимической и мистической традицией.
Но тайны искусственного "русского камня" и Соловков, итальянских архитекторов и немецких алхимиков, замешанных в один раствор, стали для самих авторов полной неожиданностью. Естественно, мы не претендуем на то, чтобы в одной книге раскрыть скрытую историю масонской и алхимической Руси, тайны которой накапливались веками. Нам пока не удалось узнать, на каком языке шла "передача тайн", то есть учение, в тайных ложах древнерусских "вольных каменщиков"; как звали русских Мастеров лож (а такие тоже наверняка были!). Наконец, каким образом изготовлялся "русский камень"?
Русские соборы стоят уже без малого тысячи лет, современные же строения, построенные, казалось бы, из того же "бетона", через 50-60 лет уже считаются безнадежно старыми и требуют сноса. Так что наше желание узнать тайну "русского камня" проистекает не только из любви к тайной истории, но и из конкретных нужд общества.
Хронология
Истории масонства в древней Руси
1034-й год – начало строительства Спасо-Преображенского собора. Видимо, пробное приглашение "вольных каменщиков", первое каменное строительство собора. Собор закончен примерно в первой половине 11-го века.
1101-й год (ориентировочно) – строительство собора Рождества Богородицы в Суздале. Не сохранился.
1108-й год – строительство церкви Спаса на Мономаховом дворе. Не сохранилась. В это же время – строительство Успенского собора в Ростове. Не сохранился. Неизвестно точно, существовали ли эти постройки в реальности.
1106-й год – Антоний Римлянин приезжает на Русь. Что интересно – через Волхов, то есть "Русский Север".
1117-й год – начало строительства Антонием храма Рождества Богородицы в Великом Новгороде.
1147-й год – Антоний Римлянин умирает. В этом же году на Русь прибывает Карл Колонна, предположительно из Рима. В этом же году – закладка Москвы.
1149-й год – Возвращение Андрея Боголюбского из Иерусалима.
1152-й год – Массовое белокаменное строительство на Руси.
1156-й год – Юрий Долгорукий закладывает Кремль.
1177-й год – город Коломна (названный так в честь Карла Колонны) впервые упоминается в Лаврентьевской летописи.
1237-й год – начало массированного монголо-татарского вторжения на Русь. Прекращение каменного строительства.
1300-й год – сын Александра Невского князь Даниил начинает заново строительство разрушенного Кремля.
1301-й год – Коломна входит в состав Московского княжества.
1320-й – Окончание белокаменного строительства на Руси.
1339-й год – Иван Калита начинает строительство деревянных стен Кремля взамен сгоревших.
1367-й год – Дмитрий Донской начинает строительство каменного Кремля с каменными башнями и железными воротами.
1472-й год – начало строительства Успенского собора в Кремле.
1474-й год – Недостроенный Успенский собор, который начали строить без знания секретов ремесла, рухнул. В Венецию отправляется посольство царя за архитектором.
1475-й год – Аристотель Фиорованти прибывает в Россию.
1475-й – 1476-й год – путешествия Аристотеля Фиорованти по Русскому Северу. Встреча на Соловках.
1479-й год – строительство Успенского собора Кремля закончено.
Вероятно, где-то в это время происходит утрата секрета создания "русского камня". Происходит переход на кирпичное строительство.
1485-й год – архитектор Петр Фрязин (итальянец) строит Свибловскую башню, а под ней тайник. Архитектор Марко Руффо (также итальянец) строит Беклемишевскую стрельницу.
1495-й год – ориентировочное начало строительства Московского Кремля. Строительство кирпичное (первый каменный Кремль, Дмитрия Донского, был белокаменным)
1525-1531-й года – строительство Коломенского кремля двумя архитекторами Алевизо, "Большим" и "Малым". Строительство кирпичное.
1559-й год – английский алхимик Джон Ди по просьбе королевы Елизаветы совершает краткий визит в Россию.
1586-й год – Борис Годунов приглашает Джона Ди на должность лейб-медика. Ди отказывается (считается, что по состоянию здоровья).
1621–1634 гг. – сын Джона Ди, Артур, занимает должность лейб-медика русского царя Михаила Федоровича Романова.
1634-1642 год – Венделин Сибеллиста, алхимик и розенкрейцер, сменяет на посту Артура Ди.
1656 – 1666 гг. – царь Алексей Михайлович приглашает на пост лейб-медика розенкрейцера из Кельна Андреаса Энгельхарта.
1666-й год – Энгельхарт покидает Россию, возвращается в 1676-м. Застает в Россию общину (ложу?) розенкрейцеров.
1682-й – Создание Преображенского полка.
1683-й год – Энгельхарт умирает.
1689-й год – визит в Россию розенкрейцера Квирина Кульмана. Кульман казнен за агитацию в пользу "розенкрейцерской монархии". Приход к власти группировки, поддерживающей Петра I-го.
1693-й – Первый визит Петра на Соловки.
1698-й год – Великое посольство. Визит царя Петра в Англию. Вероятно – посвящение в масонскую ложу.
1731-й год – официальное появление в России "английской" системы масонства.