А в Марьиной роще один за другим заполыхали деревянные здания ранее доходных трактиров "Приволье", "Уют", "Антиповский". По странному совпадению, все их владельцы незадолго до пожаров застраховали свою недвижимость на огромную сумму в крупнейших страховых компаниях. Отгорев, но, отнюдь не прогорев, местные кабатчики и лавочники наперебой стали вкладывать страховые премии в строительство жилых домов, т. к. вокруг их лавок стали стремительно расти заводы и фабрики.
В начале XX века в Марьиной роще появились новые преступные промыслы. На месте нынешней пятиэтажки за № 64 по Октябрьской улице располагался двухэтажный дом с вывеской на стене: "Экипажное заведение". Владевший этим домом до середины 1920-х гг. Иван Ланин официально считался хозяином постоялого двора. Однако основной доход ему давали подряды на транспортное обслуживание налетчиков с Сухаревки и Хитрова рынка. Работавшие на Ланина грузовые извозчики-ломовики вывозили товары с подвергавшихся ограблениям складов Виндавской железной дороги. Они же, не задавая лишних вопросов, занимались оптовой поставкой в крупные московские магазины фальсифицированной паюсной икры, производство которой было налажено из балтийского сырья в складе у платформы "Зыково" (ныне "Гражданская").
Кроме того, Ланин перепродавал в Москве краденых лошадей, которых ему поставляли цыгане, и вместе с местным портным Ильиным и трактирщиком Петром Шубиным держали на паях подпольный цех по перекройке ворованной со складов и из магазинов одежды, которую оптом сбывали на том же Сухаревском рынке.
С 1915 года самым доходным "теневым бизнесом" Марьиной рощи стал сбыт поддельных почтовых марок. Во время первой мировой войны из денежного обращения Российской империи, погружавшейся в инфляцию, стала стремительно исчезать разменная серебряная монета – гривенники, пятиалтынные и двугривенные. Вместо нее министерство финансов ввело в обращение почтовые марки достоинством в 10, 15 и 20 копеек с портретами царей Николая II, Николая I и Александра I. На обороте всех этих марок, впервые появившихся в 1913 году к 300-летию царствия династии Романовых, в военные годы ставили печать в виде двуглавого орла с надписью: "Имеет хождение наравне со звонкой монетой". Отсутствие какой-либо защиты на новых марках облегчило их массовую подделку. А вот их массовым сбытом фальшивых марок руководили проживавшие в Марьиной роще братья Алексеевы.
Летом 1917 года, когда по объявленной Керенским амнистии из тюрем Москвы на свободу вышли тысячи уголовников, Ильина ограбили и зарезали гастролеры. Тогда же оборвалась преступная карьера братьев Алексеевых, наладивших в конце 1917 года подделку мандатов Реввоенсоветов на право производства обысков и реквизиций.
Дольше всех из "крестных отцов" Марьиной рощи продержался кабатчик Петр Шубин, который в 1920-е годы легально держал в своем бывшем трактире "Уют" скромную чайную – и тайно вкладывал деньги в производство якобы контрабандных французских духов "Л’Ориган". На самом деле их разливала на взятой в аренду бывшей шоколадной фабрике Ливанова в 5-м проезде Марьиной рощи артель фиктивных кооператоров. Собрав достаточный капитал, они восстановили шоколадное производство, получив право на закупки фондового сахара и крахмала по твердым государственным ценам. По договору фабриканты должны были сдавать 70 % готовой продукции в госторговлю по твердой цене. Но на самом деле они сдавали государству минимум товара, сбывая большинство сладостей в провинцию по рыночным ценам. Когда работой фабрики в 1926 году всерьез заинтересовались ревизоры, хозяева тут же свернули "Цыганский пищепром", как иронично прозвали фабрику в Марьиной роще.
В 1920–30-е годы, когда в этом районе скопилось немало бандитского сброда, имя "Марьина роща" вновь стало символом "нечистого". Само же кладбище стало пристанищем для честных воров, кишело ими. Если случалось, какой-нибудь вор "спалился" с кражей, стоило лишь добежать до кладбища: потерпевший уже не решался преследовать его дальше. Случалось, угрозыск устраивал на кладбище облавы, но воров вовремя предупреждали их пристяжные шестерки, и бандиты уходили в многочисленные кладбищенские лазейки.
У всех на устах были имена Кольки Хрящика, Бориса Бондаря и других блатных, наводивших ужас на всю Москву. Марьина роща приобрела славу места, где можно легко приобрести поддельные документы или фальшивые ассигнации, сбыть краденое. В лабиринтах узких улочек рядом с домами добропорядочных граждан возникли настоящие воровские притоны. Большинство событий в фильме "Место встречи изменить нельзя" происходит в Марьиной роще. Свою неудачную засаду соратники Глеба Жеглова устраивают у Верки-модистки, живущей в 7-м проезде Марьиной рощи. Награбленное добро бандиты из "Черной кошки" прячут на задворках товарного двора Рижского вокзала. И, наконец, саму банду арестовывают в подвале продовольственного магазина на Трифоновской улице. По иронии судьбы, именно в Марьиной роще появляется первый советский маньяк, вошедший в историю криминалистики под соответствующей кличкой – "Маньяк".
Пир на гробах
В 1934 году на месте разоренного Лазаревского кладбища устроили Детский парк, а позже проложили трассу. На оскверненных перекопанных могилах гуляли пионеры и пенсионеры, веселилась и выпивала молодежь. На танцплощадке, получившей в народе циничное название "на косточках", звучали модные танго и фокстроты. Одновременно с кладбищем закрыли церковь. Вначале ее собирались перестроить под крематорий, но потом отдали церковь под общежитие для рабочих, затем мастерским театра оперетты. Из храма вместо звона колоколов стали разносится развеселые арии из водевилей. Сейчас церковь Сошествия Святого Духа восстановлена, в память обо всех погребенных на кладбище возвели и освятили Владимирскую часовню.
До сих пор стоит где-то в парке копнуть поглубже, попадаются кости. Был в советское время лозунг "Все лучшее детям!". Наверное, кладбища, с точки зрения власти большевиков, считались самым достойным местом для детей. Или большевики искали сандуновские миллионы?
На кладбище долгое время сохранялось надгробие в виде литого металлического креста, с которого спускаются две соединенные жалами змеи. Надпись на могиле гласила: "Отцу и матери от сыновей их". Могила со странным надгробием принадлежала купцам Сандуновым, отцу и матери знаменитого актера Силы Сандунова, оставшегося в памяти потомков устроителем знаменитых в Москве бань. Похоронив своих состоятельных родителей, братья Сандуновы с удивлением обнаружили, что за душой у них нет ни гроша. И куда девалось родительское состояние, неизвестно.
Еще при жизни купец заказал себе богатый гроб с дорогим покровом. Матушка, умирая, зачем-то просила непременно положить в гроб ее любимую подушку. Сыновья предположили, что все драгоценности спрятаны именно там! Братья добились разрешения на вскрытие могилы родителей, вскрыли гроб, вынули подушку, но, кроме перьев, ничего не нашли. С досады и отчаяния они установили на могиле родителей крест, который обвивают две гадкие змеи. Самих братьев похоронили здесь же, возле чугунного креста со змеями. Это предание уже много лет распаляет воображение кладоискателей. Может быть, купчиха заказала гроб с тайником, и там до сих пор лежат несметные сокровища Сандуновых? А подушка – лишь ложный след?
Месть мертвецов
Издревле Мара считалось покровительницей кладбищ, и она жестоко мстит оскверняющим ее царство. Духи предков мстят за разорение древних могил. Исследователи уверяют, что в местах темной силы энергия поглощается, словно в воронку, глохнут машины, разряжаются электроприборы, влияя на психику людей. Многие жители испытывают здесь гнетущее состояние, постоянные головные боли и депрессии. Отсюда и критическое количество аварий и несчастных случаев. По статистике, количество аварий здесь намного выше, чем в других районах.
Третье транспортное кольцо, по мнению гаишников, – одно из самых аварийных мест в Москве. Наиболее опасные его места, Русаковская эстакада и Сущевский вал, проложены по бывшим разоренным и уничтоженным кладбищам. Когда строители прокладывали тоннель в районе Марьинского универмага, из недр бывшего Лазаревского кладбища было изъято большое количество останков погребенных здесь когда-то людей. Как рассказывали строители, ковши экскаваторов выгребали из траншей истлевшие кости и полуразложившиеся трупы. Не все работающие здесь выдерживали это жуткое зрелище, многие увольнялись или переходили на другие участки. Строители добросовестно выгребли останки, и, казалось бы, никаких следов кладбища не осталось. Но если внимательно приглядеться к потолку тоннеля при въезде и выезде из него, можно заметить странные темные пятна, размером и формой напоминающие тела, завернутые в саван и уложенные в ряд в одной траншее. Аномальщики уверены, что разоренные кладбища и разоренные могилы оставляют свои черные метки на земле, напоминая о мести богини смерти Мары.
Возможно, поэтому этот тоннель среди автолюбителей считается "гиблым" и аварийным.
Священную рощу вырубили под корень, но сила Мары впиталась в многострадальную землю, продолжая свое темное дело и сегодня. По мнению исследователей, именно здесь проходит мощный геомагнитный разлом земной коры. С карты района исчезают целые улицы, а люди здесь совершают необъяснимые поступки. По сей день здесь происходят таинственные и необъяснимые явления. Исследователи паранормальных явлений уверяют, что во всем виновата темная энергия древнего языческого капища, расположенного в сакральной роще 1000 лет назад.
Совсем рядом с Лазаревским находится самое маленькое из московских чумных кладбищ 1771 года – Миусское. В советское время его не раз собирались ликвидировать, но что-то мистическим образом мешало это сделать, пострадала лишь небольшая его часть. На разоренном и поруганном участке находится сегодня часть Савеловского рынка и несколько жилых домов. В советское время на бывшей кладбищенской земле был построен завод, а в перестройку в нем разместился вьетнамский рынок. Затем в нем разместили цивилизованный радиорынок.
В 2001 году, в период смены хозяев и профиля рынка, случилась странное происшествие, которое до сих пор не могут объяснить ученые. На крыше одного из корпусов стали появляться странные прямоугольные пятна, очень напоминающие могилы. Железо крыши и стропила будто бы выжигались этими пятнами и крошились. Торговля была остановлена, любопытствующих убрали. В это же время на обшитых железными листами стенах стали появляться следы, оставленные огромной когтистой лапой. Эксперты так и не смогли их идентифицировать, назвав "метками дьявола". Что это было? Черное влияние разоренных могил или аномальное энергетическое воздействие? Ответа до сих пор нет.
В ночь с 13 на 14 сентября 2002 года несколько подростков-вандалов перелезли через забор Миусского кладбища и устроили сатанинский погром. Всю ночь они пили водку, бесновались, занимались любовью на холодных могильных плитах. Перевернув кресты, они удалились, разгромив около 400 надгробий! Никакой логики в погроме нет. Одинаково осквернены еврейские, мусульманские и православные могилы. Милиция обнаружила на месте погрома две бутылки водки, черную сумку, барсетку с паспортом, ключи от квартиры, женские трусы и книгу "Святой Грааль". Задержанные заявили, что они сатанисты, поэтому и время подгадали сакральное – пятницу, 13-е.
Старожилы рассказывали, что незадолго до войны на кладбище произошел любопытный случай. В то время местность эта более походила на сельскую. Деревенские домики, пасущиеся коровы и овцы. Местные жители, чтобы срезать путь, проложили тропинку через кладбище, через покосившиеся могилы и разворованные склепы. Все кладбище было изрыто мародерами. Однажды по тропинке шла старуха-молочница вместе со своей кормилицей – козой, и неожиданно провалилась в вырытую рядом с могилой глубокую яму. Испугалась, стала кричать, звать на помощь. Никто не слышит. Испугалась не за себя, а за кормилицу. Без нее – погибнет. Долго пыталась она выбраться, но яма была слишком глубока. Воздуха стало катастрофически не хватать. И тогда молочница решила спасти хотя бы козу. Она посадила ее на плечи, поближе к свету и заваленному землей выходу. И стала громко звать на помощь.
В это время по тропинке шел немолодой мужчина. Услышав раздававшийся из-под земли замогильный голос, он оглянулся и увидел торчащую из могилы голову козы, которая жалобно просила: "Помогите!". В ужасе он бросился прочь, зацепился за корягу и рухнул, чуть не придавив козу-дерезу. Он умер, не приходя в сознание. Бабулю судили за хулиганство, присудив год исправительных работ.
В 1823 году на кладбище возвели церковь Веры, Надежды, Любови и матери их Софьи. После революции храм закрыли и разорили, превратив в руины. В 90-е годы ее передали верующим, отреставрировали любимый храм, вдохнув в него новую жизнь и новые традиции. Если кто-то считает, что ему недостает мудрости или любви, ищет веры, нужно придти в миусский храм и приложиться к образу святого семейства. Говорят, помогает.
Согласно легенде, Морена считалась воплощением темных магических сил. Богиня черного колдовства, чародейства, дурманящая, морочащая и роковая. Возможно, поэтому Марьина роща притягивает людей с паранормальными способностями, обладающих "потусторонней силой". Они словно подпитываются темной энергетикой этого мест. По статистике, именно здесь сегодня находится сегодня самое большое количество магических салонов в Москве, ведь именно нечистая сила покровительствует гаданиям и прочим магическим ритуалам. Именно здесь самое большое количество экстрасенсов и колдунов, потомственных ведьм и знахарок.
Существует еще одно суеверие, связанное с високосным годом, Кощеем – Чернобогом и богиней Марой: считается, что хуже дня рождения, чем 29 февраля, не бывает. Вроде как человека, родившегося в этот день, ждет печальная судьба и всевозможные несчастья. Но есть и другая примета: в этот день появляются на свет избранные и счастливчики. По некоторым древним источникам этот день являлся сакральным, когда открывается окно в "параллельный мир". Считалось, что в этот день рождаются посланники из параллельного мира, прирожденные маги, наделенными пророческим даром, способные не только предсказывать, но и исцелять и очищать людей от всякой скверны.
Противник Чернобога – Бог света, добра и счастья Белобог постоянно сражается с силами Тьмы, поддерживая равновесие в Мире. Имя богатыря, князя Русколани Буса Белояра, в Москве носит микрорайон Бусиново, а недалеко от Лосиного острова и Сокольников течет речка Будайка. В "Велесовой книге" Белояра называли Будаем.
Неизвестные Сокольники
Волчья загубь
Среди москвичей вряд ли есть кто-то, не слышавший о парке "Сокольники", но лишь немногие жители столицы знают ее сакральную историю, полную противоречий и непрерывной борьбы. Здесь постоянно сталкиваются добро и зло, нечистое и святое. Словно два полюса Земли, два полюса единой божественной силы. По словам оккультистов, очень трудно провести границу между понятиями добра и зла. Они очень относительны, и одно без другого существовать не может. Это есть закон относительного равновесия мира, посредством которого вся жизнь между двумя полюсами эволюционирует в направлении конечного совершенства. Вероятно поэтому, в Сокольниках есть и аномальная "проклятая поляна", и "мертвая зона", и место, где исполняются сокровенные желания. У Сокольников есть своя особая магия.
По легендам, на месте нынешних Сокольников в Москве располагалось лесное приозерье Волчья Загубь, названное так в память богатыря Финиста по прозвищу Сокол. Умел Финист обращался и в огненного волка, и зоркого сокола. Память о легендарном богатыре сохранилась в названии и в древнем предании. Финист оборонял Русь, прогонял иноземных захватчиков. Предводитель врагов, недовольный появлением на Руси богатыря-защитника, велел своему оборотню-колдуну Картаусу превратить Финиста в урода, от которого отвернулся бы весь народ. Колдун обманом заманивает Финиста в подземелье, где заколдовывает и превращает в чудище – с условием, что вновь станет Финист человеком, если полюбит его в облике чудища прекрасная девушка.
По другой легенде, Финиста прозвали Ясным Соколом за его способность посещать возлюбленную под видом сокола. Завистливые сестры, желая помешать счастью младшей, установили на окне, через которое прилетал Финист, ножи. Израненный сокол был вынужден покинуть возлюбленную, и ей пришлось пройти через многие странствия и испытания, чтобы найти своего любимого. С тех пор Волчью Загубь и стали называть Сокольники, а на том месте, где печалилась и кручинилась несчастная девушка лунными ночами, где проливала свои горючие слезы, образовались три озера: Луна-озеро, Печаль-озеро, и Листопад-озеро.
Через много лет, осенью 1359 года, здесь в поникших жухлых травах между Луна-озером и Печаль-озером был найден мертвым средний сын Ивана Калиты великий московский князь Иван II, прозванный в народе Красным. По слухам, ехал он тогда в дремучие леса триозерья на свидание с дочкой сотника Ивана Калиты красавицей Святлицей. Не нашли на его теле следов ни меча, ни стрелы, ни кистеня. Ни крови, ни ран.
С малолетства, вместе со своим слугой Еремейкой, проходил он обучение у колдуна Чигиря, постигшего многие древние тайны. Не раз предостерегал Чигирь молодого князя: "Не принимай ханских подарков, берегись даров иноземных. Погубят они тебя!". Но лишь отшучивался будущий князь московский.
Бояре огласили, что свалила князя моровая язва. Но вездесущая народная молва утверждала, что незадолго до смерти князь принял в подарок от хана Ордынского дорогую шубу. Поговаривали, что и старший брат князя Симеон, и младший Андрей умерли от моровой язвы в один год, как только стали носить ханские подарки. Видно, забыл влюбленный князь о предсказаниях мудрого Чигиря, уж больно хороша была шуба лисья, уж очень хотелось покрасоваться в ней перед любимой.
Возможно, это и так, ведь сами татарские ханы не принимали подношений русичей без специальной магической "обработки". Татары боялись колдовства и все вещи и сокровища с соответствующим ритуалом протаскивали через костры. Панический страх властителей перед злыми чарами заставлял их частенько содержать при себе собственных колдунов, способных отвести напасть.
Семь лет еще после загадочной гибели Ивана видели Святлицу в лесах Волчей Загуби. Приходила она к трем озерам, молча стояла и печально смотрела в их темные воды. В засушливую осень, спустя семь лет после гибели великого князя Ивана, вдруг в одночасье ушли в землю три озера. С той поры больше никто не видел здесь обезумевшей от горя Святлицы. С тех пор из уст в уста передаются сказания: как превращалась Святлица то в падающую в озеро звезду, то в утренние росы на травах триозерья. Затерялись в глубинах истории и тайна убийства Ивана Красного, и горе его возлюблебленной. Но осталось старинное предание. Если увидят влюбленные в Сокольниках, как нежданно-негаданно ударит из-под земли серебристый родник, или падающую в озеро звездочку – быть им навсегда счастливыми. Ну а если увидят вместе утреннюю Чигирь – звезду, зарницу, то не расстанутся вовек.